Google الإنترنيت sandroses.com alarabiya.net
اضغط للإعلان
اضغط للدخول اضغط هنا اضغط هنا  اضغط هنا
للإعلان اضغط هنا

اذهب الى الخلف   منتديات ساندروز الثقافية > القسم الديني > حوارات عقائدية

تنبيهات

حوارات عقائدية للحوارات العقائدية بين مختلف اصحاب الملل والنحل.

الرد
 
LinkBack أدوات الموضوع اساليب العرض
  #1  
Old 25-04-2000, 01:47 AM
الفارس الوسيم
زائر
 
اضافات: n/a
الحمد لله رب العالمين أما بعد:

فاتقوا الله أيها المسلمون اتقوا الله حق التقوى واستمسكوا من الإسلام بالعروة الوثقى عباد الله إن أعظم نِعم الله على الإنسان الدين الحق الذي يحيي الله به من موت الكفر ويبصره الله به من عمى الضلالة قال تعالى: (أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها..) ودين الله في السماء وفي الأرض ودين الله للأولين والآخرين هو الإسلام ولكن الشريعة تختلف لكل نبي فشرع الله لكل نبي ما يصلح أمته وينسخ الله ما يشاء ويثبت ما يشاء بحكه وعلمه. وببعثة سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم نسخ الله كل شريعة وكلف الله الإنس والجن باتباعه والإيمان به قال الله تعالى: (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا غله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون). وفي الحديث: (والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا دخل النار). فمن لا يؤمن بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم فهو في النار ولا يقبل الله منه ديناً غير الإسلام قال تعالى: (إن الدين عند الله الإسلام). وقال تعالى: (ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين). وقد بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بأفضل شريعة وأكمل دين جمع الله فيه كل أصل بعث به الأنبياء قبله عليه الصلاة والسلام (الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من يُنيب). وأحبار اليهود ورهبان النصارى يعلمون أنَّ دين محمد صلى الله عليه وسلم حق لكن يمنعهم من اتباعه الحسد والكبر وحب الدنيا والشهوات ولن يجدي ذلك عليهم شيء وقد حرف اليهود والنصارى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كتابهم وغيّروا دينهم فهم على كفر وضلال.

و بعد هذا العرض الموجز للحق والباطل يسؤونا نحن المسلمين الدعوة التي تنادي بالتقريب بين الأديان من جهة والتقريب بين أهل السنة والشيعة من جهة أخرى والذي ينادي به بعض المفكرين الذي تنقصهم أولويات وأساسيات في العقيدة ويزداد الأمر خطورة في هذا العصر الذي صارت فيه الصراعات دينية ومصالح ترتكز على الدين.

إن الإسلام يدعو اليهود والنصارى إلى أن ينقذوا أنفسهم من النار ويدخلوا الجنة ويدخلون في دين الإسلام الحق وينخلعوا من الباطل قال الله تعالى: (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقل اشهدوا بأنا مسلمون). والإسلام يقر اليهود والنصارى على دينهم تحت حكمه إذا كانوا ملتزمين بأحكامه المالية والأمنية ولا يجبرهم على الإسلام لقول الله تعالى: (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي). ويبين الإسلام أنَّ دينهم باطل وهذا لسماحة الإسلام ونصحه للبشرية حتى يؤمن من يُؤمن ويكفر من يكفر.
ولو دخل اليهود والنصارى والمشركون في الإسلام لوسعهم وكانوا إخوة للمسلمين في الدين لأن الإسلام ليس فيه عنصرية ولا يتعصب للون ولا لعرق قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم).
وتاريخ الإسلام شاهد بذلك وأما أن يقرب الإسلام من اليهودية أو النصرانية فذلك بعيد كل البعد وهيهات هيهات أن يكون هذا قال تعالى: (وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت مسمع من في القبور).

وأما أن يقرب المسلم من اليهود والنصارى بمعنى أن يتنازل عن بعض أحكام دينه ويتساهل في تطويع دينه أو تطويع بعض أحكام دينه لأهوائهم أو يوادهم فذلك أيضاً لا يكون أبداً من المسلم الحق ولكن المسلم مع هذا نهاه دينه أن يظلمهم بل يقسط إليهم وهو مأمور بالمدافعة عن الحق وينصره ويُعادي الباطل ويكسره.

وأما الدعوة إلى التقريب بين الأديان فذلك يُنافي دين الإسلام ويوقع في فتنة وفساد كثير ويجر إلى خلط في عقيدة الإسلام وضعف في الإيمان وموالاة لأعداء الله تعالى وقد أمر الله المؤمنين أن يكون بعضهم أولياء بعض قال تعالى: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض). وأخبرنا الله تعالى أن الكفار بعضهم أولياء بعض مهما كانت مشاربهم فقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض). كيف يكون هناك تقريب بين الإسلام واليهودية والإسلام في صفائه وضيائه ونوره وإشراقه وعدالته وسماحته وشموله وسمو أخلاقه وعمومه للإنس والجن واليهودية في عنصريتها وضيقها وحقدها على البشرية وانحطاط أخلاقها وظلماتها وطمعها كيف يقبل المسلم أن ترمى مريم الصديقة العابدة بالزنا الذي يرميه بها اليهود وكيق يقبل المسلمون أن يرمي اليهود المسيح بن مريم بأنه ولد الزنا.

كيف يكون تقريب بين القرآن وتلمود الشيطان؟ كيف يكون تقريب بين الإسلام والمسيحية؟. الإسلام دين التوحيد الصافي والتشريع الكامل والرحمة والعدالة والمسيحية التي تقول أن عيسى عليه السلام هو ابن الله أو هو الله أو هو ثالث ثلاثة الأب والابن وروح القدس فهل يقبل العقل أن الإله يشتمل عليه الرحم وهل يقبل العقل أن الإله يأكل ويشرب ويركب الحمار وينام ويبول ويغوط كيف يكون تقريب بين النصرانية الضالة التي هذه عقيدتها في عيسى وبين الإسلام الذي يعظم عيسى ويقول هو عبد لله ورسول من أفضل الرسل عليه الصلاة والسلام.

و كيف يكون هناك تقريب بين السنة والشيعة، أهل السنة الذين حملوا القرآن الكريم وسنة الرسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظ الله بهم الدين وجاهدوا لإعلاء منارة الإسلام و صنعوا تاريخه المجيد، والرافضة الذين يلعنون الصحابة ويهدمون الإسلام، فإن الصحابة رضي الله عنهم هم الذين نقلوا الدين لنا فإذا طعن أحد فيهم فقد هدم الدين.

كيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وهم يسبون الخلفاء الثلاثة وسبهم لو كان لهم عقول يفضي إلى الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم فإن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما صهران لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيراه في حياته وضجيعاه بعد موته ومن ينال هذه المنزلة، وجاهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته ويكفي هذا الدليل لبطلان الرفض. وعثمان رضي الله عنه زوج ابنتين للرسول صلى الله عليه وسلم والله لا يختار لرسوله صلى الله عليه وسلم إلا أفضل الأصحاب فكيف لم يبين النبي صلى الله عليه وسلم عداوة الخلفاء الثلاثة للإسلام ويحذر منهم إن كانوا صادقين بزعمهم، بل سب هؤلاء الثلاثة طعن في علي رضي الله عنه فقد بايع أبا بكر في المسجد راضياً وزوج عمر ابنته أم كلثوم وبايع عثمان مختاراً وكان وزيراً لهم محباً ناصحاً رضي الله عنهم أجمعين. فهل يُصاهر علي رضي الله عنه كافراً أو يُبايع كافراً؟ سبحانك هذا بُهتان عظيم.

ولعنهم لمعاوية رضي الله عنه طعن في الحسن رضي الله عنه الذي تنازل عن الخلافة لمعاوية ابتغاء وجه الله وقد وفق لذلك وحرضه صلى الله عليه وسلم على ذلك فهل يتنازل سبط رسول الله لكافر يحكم المسلمين؟ سبحانك هذا بهتان عظيم.

وكيف يلعنون أم المؤمنين عائشة التي نص الله في كتابه على أنها أم المؤمنين في قوله تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم).

وكيف يكون تقريب أهل السنة والرافضة وقد جعلوا الخميني إما الضلالة معصوماً حيث أقروه على أنه نائب مهديهم الخرافة الذي قالوا بأنه دخل سرداب سامرا والنائب له حكم المستنيب فإذا كان المهدي معصوماً فالخميني معصوم لأنه نائب له فماذا هذا التناقض؟ إن الرافضة في قولهم في ولاية الفقيه قد نسفوا مذهبهم من أساسه والباطل يحطم بعضه بعضاً ويشتمل ويتضمن على الردود وتحطيم نفسه بنفسه وأهل البيت براء منهم ومن هذا القول والأدلة على بطلان مذهب الرافضة شرعاً وعقلاً لا تحصى إلا بالمشقة… ألا فليدخلوا في الإسلام وأما نحن أهل السنة والجماعة فلن نقترب منهم شعرة واحدة أو أقل من ذلك فهم أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ولا يوثق بهم أبداً وعلى المسلمين أن يقفوا بالمرصاد قال تعالى: (هم العدوّ فاحذرهم قاتلهم الله أنى يُؤفكون). إن نسب الرفض يعود إلى عبد الله بن سبأ اليهودي وإلى أبي لؤلؤة المجوسي.

إذاً معشر المسلمين لابد أن يتميز المسلم في عقيدته فيحب ما أحب الله ويكره ما يكرهه الله ويتناصر المسلمون ويكونوا يداً واحدة فإنّ أعداء المسلمين جمعهم على عداوة المسلمين دينهم وعقائدهم الكافرة قديماً وحديثاً. قال تعالى: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملّتهم)، وما غرسوا الدولة الصهيونية في فلسطين إلا لحرب الإسلام وزعزعة المنطقة وكان من آثار استعمارهم للعالم الإسلامي أمراض عقدية واجتماعية ما زال يُعاني منها المسلمون ومن أعظم ذلك إلغاء المحاكم الشرعية في العالم الإسلامي وإحلال القوانين الوضعية والمحاكم القانونية بدلاً عنها لكن هذه المملكة!! ولله الحمد هي التي بقيت محافظة على المحاكم الشرعية التي تحكم بشريعة الله تعالى وتحمل راية التوحيد بين الدول!

و في الآونة الأخيرة صار اليهود والنصارى يختلقون مشاكل للمنطقة ويتذرعون بها للتواجد العسكري ومن أسباب ذلك سلسلة من الانقلابات العسكرية التي بُليت بها المنطقة باسم أحزاب ومذاهب كافرة كالبعث والقومية والاشتراكية التي لا تمت إلى الإسلام بخيط أو بشعرة من الصلة فأبرزت مثل صدام فهذه الأحزاب وهذه المذاهب مثل صدام حسين وحورب لذلك الدين والعلم ولا نبوغ. واستخدمت التصفيات الجسدية وأسكتت أصوات الحق وهاجرت الكفاءات إلى الغرب فضعفت تلك الدول التي أُصيبت بالانقلابات وكل ما جاءت أمة منهم لعنت ما قبلها والعياذ بالله. ولا تزال بعض البلاد العربية تعتبر صلاة الجماعة جريمة يُعاقب عليها فلا حول ولا قوة إلا بالله فأين النصر والعزيمة والكرامة.

و بعد أن تمهدت الأسباب للدول الكبرى صاروا يفتعلون الأحداث الصورية للتدخل العسكري بع
الرد بإقتباس
  #2  
Old 25-04-2000, 01:47 AM
reg
زائر
 
اضافات: n/a
الرد بإقتباس
  #3  
Old 02-08-2004, 01:44 AM
ياكويتي ياكويتي is offline
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: حسنه
العمر: 36
اضافات: 129
ياكويتي سيّئ السّمعة عدد نقاطهياكويتي سيّئ السّمعة عدد نقاطهياكويتي سيّئ السّمعة عدد نقاطهياكويتي سيّئ السّمعة عدد نقاطهياكويتي سيّئ السّمعة عدد نقاطه
الرد: خطبة الحذيفي -إمام الحرم سابقاً - عن التقارب مع الشيعة في وجود رفسنجاني

خطاب مر عليه وقت


وخطبه طاف عليها وقت


لكنها تثبت وجودها
الرد بإقتباس
  #4  
Old 06-08-2005, 12:42 PM
ابن القائد ابن القائد is offline
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
البلد: saudi
العمر: 31
اضافات: 50
ابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجلابن القائد سيصبح مشهورا في القريب العاجل
الرد: خطبة الحذيفي -إمام الحرم سابقاً - عن التقارب مع الشيعة في وجود رفسنجاني

بس يقولك الشيخ الرفسنجاني قام على طول وصلى وصلى وراه وزير الخارجية سعود الفيصل يعني طنشوا بكلامة وتالي قام اعزله الملك عبدالله من الصلاة في الحرم
الرد بإقتباس
  #5  
Old 06-08-2005, 12:56 PM
صورة  راعيها المعبرة
راعيها راعيها is offline
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: الكويت
العمر: 34
اضافات: 6,812
راعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجل
الرد: خطبة الحذيفي -إمام الحرم سابقاً - عن التقارب مع الشيعة في وجود رفسنجاني

هل تحبون الملك فهد وهو من يروج كتب أبن تيمية ( الذي تكرهونه ) عبر مكاتب الدعوة والإرشاد المنتشرة في سفاراته في العالم ؟ ( كما يزعم أصحابك في منتدياتكم )
هل تحبون الملك فهد وهو الذي تدرس حكومته الولاء للمسلمين والبراء منكم ؟ ( كما يزعم أصحابك في منتدياتكم ) ( لأنكم مشركين بالله في نظرهم لدعائكم الأموات واعطائهم صفات الله في كشف الضر وجلب النفع )
هل تحبون الملك فهد وهو الذي يمنعكم من بناء الحسينيات ما عدا 4 فقط بنيت في القطيف وبشروط تعجيزية ؟ ( كما يزعم أصحابك في منتدياتكم )
هل تحبون الملك فهد وهو من ذبح الرافضة في القطيف ابان الثورة الخمينية ؟ ( كما يزعم أصحابك في منتدياتكم )
القائمة طويلة التي أفصح بها أصحابك لكرههم الدفين ليس للملك فهد فقط وإنما لهذه الدولة ( الوهابية ) ( كما يزعم أصحابك في منتدياتكم )
يا سوبر
إعلم أن التقية = جبن
وليست من دين الله في شيء
الدين يحرض على قول ما تعتقده بكل صراحة حتى لو كان في ذلك حتفك من إمام جائر كفاكم ( تقية ) فقد أصبحت عندنا ( علنية )
الرد بإقتباس
  #6  
Old 06-08-2005, 01:02 PM
صورة  راعيها المعبرة
راعيها راعيها is offline
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: الكويت
العمر: 34
اضافات: 6,812
راعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجل
الرد: خطبة الحذيفي -إمام الحرم سابقاً - عن التقارب مع الشيعة في وجود رفسنجاني

قد يظن البعض أنّنا حين نتكلم عن الرافضة أنّنا نبالغُ في ذكر أوصافهم وصفاتهم ..
ولكن لا يصدّقُ البعض كلامنا [ مع أنّنا ندعّمه بذكر الأدلّة و البراهين ]
وبين يديكَ - أخي الكريم - صورة من أحد كتب الرافضة ، يصفون فيه عالمهم الفاضل الجليل بأنَه يغتال أهل السنة ويقتلهم شرَّ قتلة وذلك حالَ استضافتهم [ أي أهل السنة ] في بيته !!


ومع ذلك فهو في دينهم :
فاضلٌ معظَّم وعالمٌ مفخَّم ومن أهل الزهد والتقوى .. !!


وليسَ هذا بمستغرب [ولكم في العراق عظة] .. إذ إنَّ من صميم دينهم هذا الفعل و العمل ، ولنأخذ روايتين من من روايات الرافضة ، تبيّن لنا [ صحة عمل الرافضي واقتداؤه بأئمته ]



1/ قال الصدوق في {علل الشرائع ص601 ط نجف/ الحر العاملي في وسائل الشيعة18/463/ والجزائري في الانوارالنعمانية2/308}: { عن داود بن فرقد قال: قلتُ: لأبى عبد الله عليه السلام ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم ولكن اتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل. قلتُ: فما ترى في ماله؟ قال: تُوه ما قدرت عليه }




2/ وقال نعمة الله الجزائري في {الأنوار النعمانية2/308} { وفي الروايات أن علي بن يقطين وهو وزير الرشيد قد اجتمع في حبسه جماعة من المخالفين وكان من خواص الشيعة فأمر غلمانه وهدوا سقف الحبس على المحبوسين فماتوا كلهم وكانوا خمسمائة رجل تقريباً فأراد الخلاص من تبعات دمائهم فأرسل إلى مولانا الكاظم فكتب عليه السلام إليه جواب كتابه بأنك لو كنت تقدمت إلي قبل قتلهم لما كان عليك شيء من دمائهم وحيث أنك لم تتقدم إلي فكفّر عن كل رجل قتلته منهم بتيس والتيس خير منه، فانظر إلى هذه الدية الجزيلة التي لاتعادل دية أخيهم الأصغر وهو كلب الصيد فإن ديته خمس وعشرون درهماً ولا دية أخيهم الأكبر وهو اليهودي أو المجوسي فإنها ثمانمائة درهم وحالهم في الدنيا أخس وأبخس }




وهنا أحبُّ أن أوجّه ثلاث رسائل :
الرسالة الأولى : إلى أهل السنة . فأقول : أرجو أخذ الحذر و الحيطة من الرافضة الاثني عشرية ، وعدم أمنهم ، وأخذ كافة الاحتياطات ، لأنهم أهل غدرٍ وخيانة واغتيال وقتل



الرسالة الثانية : إلى المغترّين من أهل السنة و الداعين للتقريب . ما تقولون في هذه النصوص ، وفي سير علمائهم ؟





الرسالة الثالثة : إلى الشيعة . أما آن لكم أن ترعووا !! أما آن لكم أن تفكروا في دينكم التحريضي القذر ؟ أما آن لكم أن تتأمّلوا في سير علمائكم و مخازيهم وفضائحهم ؟! أرجو أن تفكّر ولو مرة في حقيقة دينك .. !





ونحن بانتظار مشاركات الإخوة ليضعوا هنا ما يستجدّ لديهم من
[ اغتيالات ]
و [ قتل ]
و [ نهب ]
من قِبل الرافضة .. ليحذرهم أهل السنة أولاً .. وليتفكّر عوام الشيعة في دينهم ثانياً ..
والله من وراء القصد .. ونسأل الله التسديد
الرد بإقتباس
  #7  
Old 06-08-2005, 01:21 PM
صورة  راعيها المعبرة
راعيها راعيها is offline
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: الكويت
العمر: 34
اضافات: 6,812
راعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجل
الرد: خطبة الحذيفي -إمام الحرم سابقاً - عن التقارب مع الشيعة في وجود رفسنجاني

وإليكم الآن صور من صور بغضهم لخادم الحرمين الملك فهد رحمه الله وخادم الحرمين الملك عبد الله حفظه الله تعالى ..
من كتاب ( مائتان وخمسون علامة حتى ظهور الإمام المهدي - عج - ) للسيد محمد علي الطباطبائي الحسيني في ص 122 يحذر من الملك فهد رحمه الله وعقيدتهم الخبيثة فى الملك عبد الله حفظه الله .. الوثيقة الأولى :

الوثيقة الثانية :
يبشرهم مهديهم(الخرافة) المزعوم بأنه لن يخرج الا بعد قتل الملك عبدالله ويحفز اتباعه على قتله ...
الرد بإقتباس
  #8  
Old 06-08-2005, 01:31 PM
صورة  راعيها المعبرة
راعيها راعيها is offline
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: الكويت
العمر: 34
اضافات: 6,812
راعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجلراعيها سيصبح مشهورا في القريب العاجل
الرد: خطبة الحذيفي -إمام الحرم سابقاً - عن التقارب مع الشيعة في وجود رفسنجاني

معارض خليجي هارب يدعو شيعة السعودية إلى عصيان الدول والتمرد عليها


حينما نتكلم عن خيانات الشيعة للدول والحكومات الإسلامية يظن البعض اننا نبالغ ونضخم الأحداث ..

زلكن كلما مر يوم نزداد يقيناً ان الشيعة يكيدون للحكام المسلمين الغدر والخيانة والأنقلابات العسكرية ..
وندعوكم لرؤية هذ الشيعي المعارض القابع في لندن وهو يتحدث عن حكومة خادم الحرمين والحكومات الإسلامية الأخرى ..
اضغط على الصورة ..



محتوى الرابط

من الشيعي القذر



بسم الله الرحمن الرحيم

سلام الله عليكم

شيخنا ماهي نصيحتكم لاخوانكم شيعة محمد وآله الموجودن في المملكة العربية السعودية موطن الوهابية ولعلك تعلم بالواقع الذي نعيشه حيث أننا محرومون من أبسط حقوقنا مثل الاحتفال بمولد مولاتي الزهراء عليها السلام ومن يتجرأ على مثل ذلك فعقابه السجن والفصل من العمل وغيرها الكثير الكثير فكيف نواجه واقعنا ونأخذ حقوقنا مثل اخواننا الموالين في بقية دول الخليج؟؟



باسمه جلّ ثناؤه. وعليكم من الله السلام والرحمة والإكرام. الواقع الذي تعيشونه يعيشه غيركم من الشيعة في مختلف البلدان، لكن النسبة متفاوتة فقط. وليس غيركم من شيعة الخليج حاصلون على كل حقوقهم الدينية، إنما حصلوا على نزر يسير أكثر مما حصلتم عليه، ولم يتحقق ذلك لأنهم عملوا أكثر مما عملتم، بل لأن الطرف الحاكم كان أقل مناوءة لهم من الطرف الحاكم عندكم.

إن شيعة أهل البيت (عليهم السلام) في كل البقاع مظلومون.. وهذا الواقع المرير جاء ثمرة تخلّي الشيعة منذ قرون عن إرثهم الثوري النهضوي، الذي جسّدته ثورة سيدنا أبي عبد الله الحسين (صلوات الله عليه)، وكان التوسع المبالغ فيه في مفهوم التقية سببا رئيسيا لتكوّن هذا الواقع.

إنكم – إخواننا في المنطقة الشرقية – كنتم ولا يزال البعض منكم مثلا أعلى لبقية شيعة الخليج، حيث تحدّيتم الواقع الاضطهادي بصلابة ملفتة للنظر، واستطعتم فرض وجودكم رغما عن أنف الطغاة، وجاء تحدّيكم في فترة عصيبة هي الأشد عليكم، ذلك منذ أن طلع قرن الشيطان الوهابي في نجد. وإني أراكم أنتم وأهل البحرين أكثر شيعة الخليج جرأة وشجاعة وإصرارا على نيل الحقوق وتمسكا بالهوية العقيدية، فكلما كان الظلم عليكم يزداد، كلما كان صمودكم يزداد وكذلك صلابتكم، ساعدكم في ذلك مستوى الوعي الذي تتمتعون به، فأنتم – أهل الشرقية والبحرين – أكثر شعوب الخليج علما وثقافة ووعيا. وأقول هذا غير منتقص لغيركم، ولا نافٍ لوجود ذوي العلم منهم، غير أني أتحدث عن نسبة وتناسب، وواقع ماثل أمام أعيننا وقد لمسناه وخبرناه. فعندما كان يأتيني في مكتبنا بالكويت واحد منكم، كنا نتلمس فيه تفوقا ثقافيا ملحوظا عن غيره.

غير أن مما يؤلم الفؤاد أنكم حيث واصلتم طريق الصمود والتحدي وفي أحلك الفترات، فإنكم – ولا أعني الجمع بل الغالب – اخترتم فجأة التوقف عن المواصلة، والركون إلى الخضوع والاستسلام، رغم أن بوادر إركاع الخصم كانت قد لاحت في الأفق للتوّ!

لسنا ندري ما الذي حلّ بإخواننا من القيادات التي نصّبت نفسها عليكم! فقد انخدعت بشعار المصالحة الذي طرحه النظام المجرم لما أحسّ باهتزاز حكمه، ولم يطرحه إلا بعدما وجد من كان يعتمد عليهم من ذوي النزعة الوهابية قد بدءوا بالانقلاب عليه، فرأى أنه إن قطع مع بقية الفئات العلائق، فإنها ستتوحد ضده وتسقطه، ولن يبقى له ما يبقيه.

إن الحسرة قد ملأت قلوبنا على هذا التفريط الذي بدا من إخواننا – سامحهم الله - بعد كل التضحيات التي بُذلت في سبيل نيل شيعة الإحساء والقطيف حقوقهم، وهذا التراكض منهم على مشروع المصالحة الزائف الذي لم نجد له ثمرة حقيقية حتى الآن على صعيد نيل الحقوق، إلا اللهم إذا تم اعتبار العفو العام عن تلك القيادات وعودتها هو المكسب!

أما وقد هدرت هذه الشقشقة، فنقول بعد الاتكال على الله سبحانه، أن نيل الشيعة في منطقتكم لحقوقهم، وكذلك حصول بقية الشيعة في مختلف البلدان على حقوقهم، لن يتأتى إلا بالعودة إلى الطريق الذي خططتموه لأنفسكم من ذي قبل، وأعني به تحدي النظام، وعصيانه، وتغذية روح الاستقلالية والاكتفاء الذاتي، وإعادة توجيه التحرك العام باتجاه نزع سلطة آل سعود عن المنطقة، وعدم الانجرار لخطتها في تحييدكم أو استمالتكم، فإنه فخ لكم.

وتحتاجون في كل ذلك إلى لغة الشارع المنتفض، فإنها هي التي تفهمها الحكومات وترضخ لها. ولسنا نعني هنا وقوع صدام مسلح، أو إعمال العنف، أو ما أشبه، بل يجب أن تكون جميع التحركات سلمية، فالعصيان المدني السلمي - مثلا - أقوى تأثيرا من الأعمال العنفية.

إن يوما يمتنع فيه جميع الشيعة في منطقتكم من الذهاب إلى الوظائف، فيتسبب ذلك في شلّ حركة تصدير النفط مثلا، احتجاجا على عدم تنفيذ السلطة لمطلب ما، لهو أعظم تأثيرا وأشد وقعا من معظم الأعمال الأخرى.

ويجب أن يكون كل ذلك ضمن خطة بعيدة المدى لتحقيق الاستقلال الشامل والوحدة الشيعية على ضفاف الخليج. ولا تغفلوا أن عالم اليوم؛ الكلمة فيه للشعوب، وبدأت السلطات تفقد سيطرتها على الشعوب مع تنامي قوة نقل الحدث إعلاميا، فإذا أراد الشعب، فلا رادّ لإرادته سوى الله تعالى. فالهمّة الهمّة.. وقد قال مولانا أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): "المرء بهمّـته". (عيون الحكم والمواعظ ص61).

وإلى ذلك الحين، ينبغي أن يتوجه الجميع إلى مولانا صاحب الأمر (صلوات الله وسلامه عليه وأرواحنا فداه) ليشملنا بلطفه، ويبارك هذه الجهود ويقضي لها بالنجاح. وفي هذا الشأن، ننصح بالاستمرار في كتابة رُقع الحاجة إلى الإمام، حسب ما هو مقرّر في كتب الأدعية والزيارات، فإن مولانا الإمام (عجل الله فرجه الشريف) يطلّع على تلك الكتب والعرائض، وينظر إليها بكرمه وعطفه.

نسأل الله تعالى أن تكون يد إمام الزمان فوق أيديكم.. اللهم آمين. والسلام.

22 من جمادى الآخرة لسنة 1426 للهجرة الشريفة.








يقول الرافضي مخاطبا شيعة القطيف والشرقية
إن يوما يمتنع فيه جميع الشيعة في منطقتكم من الذهاب إلى الوظائف، فيتسبب ذلك في شلّ حركة تصدير النفط مثلا، احتجاجا على عدم تنفيذ السلطة لمطلب ما، لهو أعظم تأثيرا وأشد وقعا من معظم الأعمال الأخرى. ويجب أن يكون كل ذلك ضمن خطة بعيدة المدى لتحقيق الاستقلال الشامل والوحدة الشيعية على ضفاف الخليج



و الله إنا لا نحب لا عبيد الله بن زياد و لا عمر بن سعد و لا أي شقي شارك في إيذاء و قتال و قتل أبي عبدالله السبط الشهيد الحسين بن علي ( رضي الله عنه ) و لكن شيعته الأنجاس أهل العراق المتباكين عليه اليوم بضرب النعال على و جوههم القذرة هم الذين أسلموه لقمة سائغة للطغمة الظالمة الشقية في بضع و عشرين من آل بيت النبوة الأطهار خير أهل الأرض في زمانهم ومعهم الحرم و الأطفال في مأساة تجل عن الوصف و أحداث مؤلمة تقطع نياط قلوب المؤمنين , أحداث يتحمل وزرها الشيعة الجبناء الذين بعثوا بآلاف التوقيعات التي تدعو أبا عبدالله إلى الخروج و اللحاق بشيعته في العراق حيث المنعة والنصرة فلما قدم إليهم أسلموه و انسلوا عن رسوله إليهم( مسلم بن عقيل ) حتى شرد في الشوارع و أغلقت دونه الأبواب و سلم إلى الظلمة فقتلوه , و تركوا الحسين و آل بيته يقتلون بدم بارد على بعد خطوات منهم ثم يقرفوننا اليوم بالبكاء و العويل و زعم موالاة آل البيت و هم قتلة آل البيت .
الرد بإقتباس
  #9  
Old 06-08-2005, 02:02 PM