العلم والجهل

[مصطفى صبرى]

العلم والجهل

قيل لن يدرك العلم من لا يطيل درسه ويكد نفسه وكثرة الدرس كد لا يصبر عليه
إلا من يرى العلم مغنماً ، والجهالة مغرماً ، فيتحمل تعب الدرس ليدرك راحة التعلم
وينفى عنه معرة الجهل
فإن نيل العظيم لا يكون إلا بأمر عظيم ، وعلى قدر الرغبة يكون الطلب
وبحسب الراحة يكون التعب
وعلة الراحة فى قلة الإستراحة
أكمل الراحة ما كانت عن كد التعب وأعز العلم ما كان عن ذل الطلب ، وربما إستثقل المتعلم الدرس والحفظ واتكل بعد فهم المعانى على الرجوع إلى الكتب والمطالعة فيها عند الحاجة ، فلا يكون إلا كمن أطلق ما صاده ثقة بالقدرة عليه بعد الإمتناع منه ، فلا تعقبه الثقة إلا خجلاً والتفريط إلا ندماً
وهذه حالة قد يدعو إليها أحد ثلاثة أشياء
ضجر من معاناة الحفظ ومراعاته
وطول أمل فى التحصل عليه عند نشاطه
وفساد الرأى فى عزيمته
وهو لا يعلم ان الضجور خائب ، وطويل الأمل مغرور ، وفاسد الرأى مصاب
والعرب تقول فى أمثالها (( حرف فى قلبك خير من ألف فى كتبك ))
وقالوا لا خير فى علم لا يعبر معك الوادى ولا يعمر بك النادى
قال الشافعى رضى الله عنه
علمى معى حيثما يممت يتبعنى ......... قلبى وعاء له لا بطن صندوق
إن كنت فى البيت كان العلم فيه معى ........ أو كنت فى السوق كان العلم فى السوق
مقصدى أخوتى
ألا نجعل ما نتعلمه ونقرأه من أجل الحفظ لكن من أجل العمل به وفهم ما جاء به
فليس بين العلم والجهل سوى شعرة ، فكيف بى أكون عالماً إن لم أكن عاملاً
عن النبى صلى الله عليه وسلم
(( همة السفهاء الرواية ، وهمة العلماء الرعاية )) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن ابن مسعود رضى الله عنه قال
(( كونوا للعلم رعاة ولا تكونوا له رواة ))

والعلم يرفع بيوتاً لا عماد لها والجهل يخفض بيوت العز والكرم
تحياتى
أخوكم
مصطفى

[خالد البديوي]

الأخ العزيز مصطفى صبري ..


تحيه طيبه ...

نشكرك على أبداعاتك الكريمه في هذه المنتديات ....

واسمح لي أن أروي في عجالة أجمل ما قراته عن العلم والجهل.....



الدعوة الى طلب العلم
ما دعا الاسلام أبناءه الى شيء، ولا حثهم على الاهتمام به، والحرص عليه، وبذل الجهد والعمر في سبيله، كدعوته اياهم لطلب العلم، وتحصيله والاستزادة منه، حتى ان الانسان الذي يتابع اهتمامات الاسلام بالعلم ويستقرئ موارد الحث على طلبه يقتنع بأن الاسلام يريد أن يجعل من الحياة مدرسة دؤوبة ينفق فيها العمر كله من اجل العلم وتحصيله.


وقد عبر رسول البشرية محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن هذا الهدف السامي والاتجاه العلمي في الاسلام بقوله:


( أيها الناس اعلموا أن كمال الدين طلب العلم والعمل به).


ليؤكد ان العلم في نظر الاسلام اقدس موجود، واكرم حقيقة في هذا الوجود.


بل ان الوجود كله معرفة وعلم في نظر الاسلام، والادراك البشري اداة لاستيعاب كل محتوى هذا الوجود العلمي الضخم .. وبالعلم تكتمل انسانية الانسان، ويدرك مغزى الحياة، ويستثمر كل شئ في هذا الوجود لصالحه وفق منطق العلم وغاياته.



وبالجهل تموت الانسانية، وتنحط الى مستوى الحيوانية وحياة الغاب، فهي والحالة هذه لا تدرك لهذا العالم معنى، ولا تعرف للحياة قيمة؛ اكثر من معرفة الحيوان للذة والالم، واحساسه بالجوع والشبع.


والاسلام الذي دعا الى تكريم الانسان واستهدف الحفاظ على انسانيته يستنكر هذا المستوى المتردي من العيش والاهداف، ويقاوم الجهل .. بكل قوة ووسيلة مستطاعة، فأنوار الاسلام اشرقت في دنيا الانسان لتضئ للبشرية طريق الحياة، وتبعث فيها روح الوعي والتفكر لاحياء انسانيتها، والاخذ بيدها الى معرفة السر الكامن خلف وجودها.


ولا يمكن للاسلام ان يحقق هذه الاهداف السامية، او يأخذ بيد الانسان تجاهها وهو يعيش في ظلمات الجهل، وينساق الى مهاوي الضلالة والشقاء والحرمان، بعيداً عن اكتشاف هذه الحقيقة والانتفاع بها؛ فالجاهل لا يستطيع ان يستثمر خيرات الوجود، ولا يعرف كيف يعيش في هذه الحياة، ولا يمكنه التوصل الى معرفة الحق، ولا يتمكن من اكتشاف علاقته بخالقه، ولا يعرف كيف يتوجه اليه:


{انما يخشى الله من عباده العلماء}(فاطر/ 28).


وبالتالي لا يستطيع ان يكوّن لنفسه رؤية سليمة عن التكوين والحياة، او يحدد العلاقة بهما. لذا خصص الاسلام جانباً كبيراً من دعوته التغييرية العظمى، ورسالته الإلهية الخالدة للحث على طلب العلم، وتعظيم العلماء، وذم الجهل، والدعوة الى تعليم الجهال.

فأول شيء استأثر باهتمام الاسلام هو الحث على طلب العلم والاستزاده منه، لانه الطريق الى معرفة الله، والسبيل الموصل اليه؛ لذلك خاطب القرآن نبيه العظيم في اول سورة نزلت:


{إقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق * إقرأ وربك الاكرم * الذي علم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم}(العلق/ 1ـ5).


ليجعل العلم مفتاح دعوته، وعنوان رسالته، ثم تتابعت الآيات، وتوالى الحث، واثير الاهتمام بالعلم، والتوجه الى طلبه، والانتفاع به، فبعث الاسلام بذلك روحاً علمية نشطة، واحدث حركة فكرية يقظة، لم تشهد لها البشرية من مثيل؛ فشملت علوم الدين، والفلسفة، والطبيعة، والطب والفلك، والرياضيات، والحيوان، والنبات، والتأريخ، والجغرافية، والنفس، والفن، والادب.. الخ فكانت بداية للنهضة الانسانية، ومنطلقاً للتفكير العلمي البناء، بما حوت من دقة المنهج، وسعة الشمول، وعمق البحث. فانتقلت من محيطها الاسلامي الام الى اوروبا عن طريق الاندلس، وصقليا، والحروب الصليبية، والبعثات الأوروبية، والتي وفدت للتعلم في بلاد المسلمين، فأكمل الأوربيون بناءهم العلمي على أساسها وشادوا نهضتهم العلمية على قواعدها، فتطورت على أيديهم الصناعات والاكتشافات والنظريات التي استمدوا اصولها، وطرق تفكيرها، وقواعدها الاساسية الناضجة من ثمار عقولنا، ونتاج علمائنا ومفكرينا.


وتفضلوا جميعا بقبول فائق التقدير.....

[مصطفى صبرى]

أخى العزيز / خالد البديوى
أشكرك على هذه الإضافة القيمة التى بينت ووضحت أن العلم عزة للمسلم

نعم صدقت فيما بلغت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

( أيها الناس اعلموا أن كمال الدين طلب العلم والعمل به).
ليؤكد ان العلم في نظر الاسلام اقدس موجود، واكرم حقيقة في هذا الوجود.

العلم أشرف ما رغب فيه الراغب ، وأفضل ما طلب وجد فيه الطالب
وأنفع ما كسبه واقتناه الكاسب
لأن شرفه ينم على صاحبه ، وفضله ينم على طالبه

بسم الله الرحمن الرحيم
(( قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون ))
فلا مساواة بين العالم والجاهل
لما خص به العالم من فضيلة العلم
العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً
جهلت فعاديت العلوم وأهلها .......... كذاك يعادى العلم من هو جاهله
ومن كان يهوى أن يرى متصدراً ......... ويكره لا أدرى أصيبت مقاتله
وقيل لبعض الحكماء لم لا يجتمع العلم والمال ؟
فقال لعز الكمال
وفى الجهل قبل الموت موت لأهله ......... فأجسامهم قبل القبور قبور
وإن امرا لم يحى العلم ميت .......... فليس له حتى النشور نشور
تحياتى
اخوك
مصطفى

[3bo0odi]

شكرا للأخوان مصطفى و خالد
جزاكم الله خيرا وشكرا لكم أينما كنتم
أعلم أن هذا الموضوع قديم ولكن هوايتي البحث في القديم لنفض الغبار عنه
وبمناسبة أن وقت الدراسة والعلم إقترب يشرفني أن أنقل هذا الموضوع إلى الصفحة الأولى
بسم الله