فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز في مسائل الخلاف

[ساندروز]

فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز للدعاة في مسائل الخلاف.

س: فضيلة الشيخ : كثير من الخلاف الذي ينشأ بين العاملين في حقل الدعوة إلى الله والذي يسبب الفشل وذهاب الريح - كثير منه ناشئ بسبب الجهل بأدب الخلاف . فهل لكم من كلمة توجيهية في هذا الموضوع؟
ج: نعم ، الذي أوصي به جميع إخواني من أهل العلم والدعوة إلى الله عز وجل هو تحري الأسلوب الحسن والرفق في الدعوة وفي مسائل الخلاف عند المناظرة والمذاكرة في ذلك وأن لا تحمله الغيرة والحدة على أن يقول ما لا ينبغي أن يقول مما يسبب الفرقة والاختلاف والتباغض والتباعد ، بل على الداعي إلى الله والمعلم والمرشد أن يتحرى الأساليب النافعة والرفق في كلمته حتى تقبل كلمته وحتى لا تتباعد القلوب عنه ، كما قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ وقال سبحانه لموسى وهارون لما بعثهما إلى فرعون : فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى والله يقول سبحانه ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ويقول سبحانه : وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ الآية . ويقول صلى الله عليه وسلم : إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه ويقول صلى الله عليه وسلم : من يحرم الرفق يحرم الخير كله فعلى الداعي إلى الله والمعلم أن يتحرى الأساليب المفيدة النافعة وأن يحذر الشدة والعنف؛ لأن ذلك قد يفضي إلى رد الحق وإلى شدة الخلاف والفرقة بين الإخوان ، والمقصود هو بيان الحق والحرص على قبوله والاستفادة من الدعوة ، وليس المقصود إظهار علمك أو إظهار أنك تدعو إلى الله أو أنك تغار لدين الله ، فالله يعلم السر وأخفى ، وإنما المقصود أن تبلغ دعوة الله وأن ينتفع الناس بكلمتك . فعليك بأسباب قبولها وعليك الحذر من أسباب ردها وعدم قبولها.

[إيلاف]

السلام عليك

أخ ســاندروز

أولا أشكرك لنشرك للدعوة السلفية عن طريق منتداك

أعزك الله أخى بالتوحيد والسنة

ثانيا: جزاك الله خيرا على فتوى الشيخ/ بن باز رحمه الله

ثالثا: أخى الكريم أحب أن تتقبل منى الكلام ولا تغضب منذ متى وانت فاتح منتداك للحوار مع أهل البدع وبالذات الرافضة منذ سنوات وهذا ما وجدته عن طريق الباحث

وجدت الكثير من الأخوة كانوا يدعونهم بالرفق واللين ولا أدب منهم فى الحوار ولا فى الرد

لماذا هم منتشرون فى المنتديات هل للحوار فعلا وللبحث عن الحق؟

ما سمعنا منهم أحدا قد إهتدى و رجع الى الحق

وما دخولهم الى المنتديات أخى الا لنشر معتقدهم الباطل

ممكن عن طريق الرسائل الخاصة لعوام المسلمين وخصوصا النساء

ومنهم من يعرض صورته ليفتن النساء ويدعى خادم على 1

وغيرهم من ينتشرون فى المنتدى للضحك على الفتيات وللدعوة الى التشيع

رابعا: إليك أيضا فتوى للشيخ بن باز فى استخدام الغلظة والشدة مع المخالف

قال العلامة عبد العزيز بن باز " ولا شك أن الشريعة الإسلامية الكاملة جاءت بالتحذير من الغلوّ في الدين، وأمرت بالدعوة إلى سبيل الحق بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن، ولكنها لم تهمل جانب الغلظة والشدّة في محلّها حيث لا ينفع اللين والجدال بالتي هي أحسن؛ كما قال سبحانه: {يَأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الكُفَّارَ وَالمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ} وقال تعالى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ المُتَّقِينَ} وقال تعالى: {وَلاَ تُجادِلُوا أَهْلَ الكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ}الآية، أما إذا لم ينفع واستمرّ صاحب الظلم أو الكفر أو الفسق في عمله ولم يبال بالواعظ والناصح، فإن الواجب الأخذ على يديه ومعاملته بالشدة وإجراء ما يستحقه من إقامة حدّ أو تعزير أو تهديد أو توبيخ حتى يقف عند حدّه وينزجر عن باطله "([26]).

وبالطبع هنا لا نستطيع الا الشدة عليهم والغلظة والجهاد بالقلم لأننا أمام شبكة عنكبوتية ولسنا ولاة أمور نقيم عليهم حدا

قال الإمام الأوزاعي: اتقوا الله معشر المسلمين، واقبلوا نصح الناصحين، وعظة الواعظين، واعلموا أن هذا العلم دين فانظروا ما تصنعون وعمن تأخذون وبمن تقتدون ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مبطلون أفّاكون آثمون لا يرعوون ولا ينظرون ولا يتقون. إلى أن قال: فكونوا لهم حذرين متهمين رافضين مجانبين، فإن علماءكم الأولين ومن صلح من المتأخرين كذلك كانوا يفعلون ويأمرون. [تاريخ دمشق ( 6/362 )

وقال الفضيل بن عياض (ت: 187) : إن لله ملائكة يطلبون حلق الذكر، فانظر مع من يكون مجلسك، لا يكون مع صاحب بدعة؛ فإن الله تعالى لا ينظر إليهم، وعلامة النفاق أن يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة، وأدركت خيار الناس كلهم أصحاب سنة وهم ينهون عن أصحاب البدعة. [حلية الأولياء ( 8/104 )

وقال ابن المبارك: صاحب البدعة على وجهه الظلمة وإن ادّهن كل يوم ثلاثين مرة. [اللالكائي: 284]

قال الإمام إبن بطة العكبري: ومن السنة مجانبة كل من اعتقد شيئاً مما ذكرناه [أي: من البدع]، وهجرانه، والمقت له، وهجران من والاه، ونصره، وذب عنه، وصاحبه، وإن كان الفاعل لذلك يظهر السنّة. والإبانة ( ص 282 )

وعن عقبة بن علقمة قال: " كنت عند أرطاة بن المنذر فقال بعض أهل المجلس: ما تقولون في الرجل يجالس أهل السنّة ويخالطهم، فإذا ذكر أهل البدع قال: دعونا من ذكرهم لا تذكروهم، قال أرطأة: هو منهم لا يلبّس عليكم أمره، قال: فأنكرت ذلك من قول أرطاة قال: فقدمت على الأوزاعي، وكان كشّافاً لهذه الأشياء إذا بلغته، فقال: صدق أرطأة والقول ما قال؛ هذا يَنهى عن ذكرهم، ومتى يحذروا إذا لم يُشد بذكرهم " [تاريخ دمشق ( 8/15 )

وقال ابن تيميّة((" ويجب عقوبـة كل من انتسـب إليهم، أو ذب عنهم، أو أثنى عليهم أو عظم كتبهم، أو عرف بمساندتهم ومعاونتهـم، أو كره الكلام فيهم، أو أخذ يعتذر لهم بأن هذا الكلام لا يدرى ما هـو، أو من قال إنه صنف هذا الكتاب، وأمثال هذه المعاذير، التي لا يقولها إلا جاهل، أو منافق؛ بل تجب عقوبة كل من عرف حالهم، ولم يعاون على القيام عليهم، فإن القيام على هؤلاء من أعظم الواجبات؛ لأنهم أفسدوا العقول والأديان، على خلق من المشايخ والعلماء، والملوك والأمراء، وهم يسعون في الأرض فساداً، ويصدون عن سبيل الله. )) [مجموع الفتاوى ( 2/132 )

[إيـــــرآن]

جزآكم الله كل خير وعزكم بالإسلآم

وشكرت اخي ساندروز جزيل الشكر على هذا الموضوع وأحي شخصك الكريم على هذا المجهود الذي هو دآفع لنا لإظهار المزيد ممانملك والإصرآر على المتابعه لإيقاف هذه الطائفه الفاسده وردعها ولك مني ومن رآبطة أهل السنه في إيرآن جزيل الشكر والإمتنان على هذا المنتدى الذي فعلا وضع طريقا لنا للتباحث وردع الطائفه الفاسده ...

إيــــــــالله وأكبرـــرآن

[شهادة حق]

زين والله نسمع من علماؤكم كلمة جميله

ولكن يبقى هذا كلام نظري

والعبرة بالتطبيق

نريد عملا ملموسا

[ماهر1398]

اضيف في الأساس بواسطة شهادة حق

زين والله نسمع من علماؤكم كلمة جميله

ولكن يبقى هذا كلام نظري

والعبرة بالتطبيق

نريد عملا ملموسا

ولله الحمد نحن نطبق ما هو اعلاه من كلام ساندروز وايران وايلاف ..
واشكرك على هذه الرسوم الحمراء!

[شهادة حق]

اضيف في الأساس بواسطة ماهر1398

ولله الحمد نحن نطبق ما هو اعلاه من كلام ساندروز وايران وايلاف ..
واشكرك على هذه الرسوم الحمراء!

والله مامطبقين عشر معشار هذا الكلام الجميل

الذي هو الاسلام بعينه

والعبره بالتطبيق مو بالنظريه

وحتى هذه النظريه الجميله

جاء ومن نقضها

ماعرفنا علماؤكم ثبتوا على اي راي

وماهر تعقيبك ماكان اله لزوم

( ذؤابة قلمي ) تحييك

والعاقل يفهم

[بحير]

اضيف في الأساس بواسطة ساندروز

فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز للدعاة في مسائل الخلاف.

س: فضيلة الشيخ : كثير من الخلاف الذي ينشأ بين العاملين في حقل الدعوة إلى الله والذي يسبب الفشل وذهاب الريح - كثير منه ناشئ بسبب الجهل بأدب الخلاف . فهل لكم من كلمة توجيهية في هذا الموضوع؟
ج: نعم ، الذي أوصي به جميع إخواني من أهل العلم والدعوة إلى الله عز وجل هو تحري الأسلوب الحسن والرفق في الدعوة وفي مسائل الخلاف عند المناظرة والمذاكرة في ذلك وأن لا تحمله الغيرة والحدة على أن يقول ما لا ينبغي أن يقول مما يسبب الفرقة والاختلاف والتباغض والتباعد ، بل على الداعي إلى الله والمعلم والمرشد أن يتحرى الأساليب النافعة والرفق في كلمته حتى تقبل كلمته وحتى لا تتباعد القلوب عنه ، كما قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ وقال سبحانه لموسى وهارون لما بعثهما إلى فرعون : فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى والله يقول سبحانه ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ويقول سبحانه : وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ الآية . ويقول صلى الله عليه وسلم : إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه ويقول صلى الله عليه وسلم : من يحرم الرفق يحرم الخير كله فعلى الداعي إلى الله والمعلم أن يتحرى الأساليب المفيدة النافعة وأن يحذر الشدة والعنف؛ لأن ذلك قد يفضي إلى رد الحق وإلى شدة الخلاف والفرقة بين الإخوان ، والمقصود هو بيان الحق والحرص على قبوله والاستفادة من الدعوة ، وليس المقصود إظهار علمك أو إظهار أنك تدعو إلى الله أو أنك تغار لدين الله ، فالله يعلم السر وأخفى ، وإنما المقصود أن تبلغ دعوة الله وأن ينتفع الناس بكلمتك . فعليك بأسباب قبولها وعليك الحذر من أسباب ردها وعدم قبولها.

الشكر لكاتب الموضوع

كما أتمنى وضع تحذير بعدم السب والشتم


نتمنى أن يعمل الجميع بهذا الكلام بجميع الطوائف والمذاهب

لأنه كلام جميل

حيث يشير إلى الحوار وطريقة الحوار وكيف تثبت الحق بالدليل

لا بالشتم والتكفير ؟

حوار ممتع للجميع أن شاء الله

[أموووورة]

جزاك الله خيرا أخى ساندروز
أما أنت يا بحيرة كل مشاركاتك غير مريحة بالمرة
وبالنسبة للشتم والسب واللعن فهذا تخصص الراوفض كما تخصصهم فى اللطم والتطبيير
ولأنهم قوم معانديين مكابرين لا يستخدم معهم الا الشدة
يااااااااا بحيرة
وبالنسبة لتكفيرهم عباد القبور هؤلاء فالعلماء كفروهم من قبل سواء عصيت ام ابيت
ورغم أنفهم

[بحير]

اضيف في الأساس بواسطة أموووورة

جزاك الله خيرا أخى ساندروز
أما أنت يا بحيرة كل مشاركاتك غير مريحة بالمرة
وبالنسبة للشتم والسب واللعن فهذا تخصص الراوفض كما تخصصهم فى اللطم والتطبيير
ولأنهم قوم معانديين مكابرين لا يستخدم معهم الا الشدة
يااااااااا بحيرة
وبالنسبة لتكفيرهم عباد القبور هؤلاء فالعلماء كفروهم من قبل سواء عصيت ام ابيت
ورغم أنفهم

أموووورة

إيه نوع المشاركات التي تريحك وتخليك مبسوطة

[أموووورة]

اضيف في الأساس بواسطة بحير

أموووورة

إيه نوع المشاركات التي تريحك وتخليك مبسوطة

حبك برص يا سافل
المشاركات التى تفرحنا حقا خزلكم الله يخزلكم فى الدنيا والآخرة
والذى يفرحنا جميعا هدايتكم يا رافضة إثنى عشرية
واذا لم يهديكم الله يمسخكم قردة وخنازير وأرميكم بنفسى قرد قرد فى حديقة الحيوانات وعندما تراكم القردة فى الحديقة سيتنكروا لطباءعكم الشاذة ويرجموكم بالحجارة ونرتاح منكم

[بحير]

اضيف في الأساس بواسطة أموووورة

حبك برص يا سافل
المشاركات التى تفرحنا حقا خزلكم الله يخزلكم فى الدنيا والآخرة
والذى يفرحنا جميعا هدايتكم يا رافضة إثنى عشرية
واذا لم يهديكم الله يمسخكم قردة وخنازير وأرميكم بنفسى قرد قرد فى حديقة الحيوانات وعندما تراكم القردة فى الحديقة سيتنكروا لطباءعكم الشاذة ويرجموكم بالحجارة ونرتاح منكم

أموووورة

لديها ثقافة عالية في الإملاء والحديث

والكلم الطيب

لا أوفيها صفة زينة حسب ما تعتقد هي السب والشتم

يمكن مكتسبتها من المذهب الذي تتبعه ولا من حسن التربية

ولا يمكن من التعليم العالي

الله أعلم

[البرهان]

قال شيخ الإسلام ابن باز ـ رحمه الله وطيّب ثراه ـ :

(( هذا العصر : عصر الرفق والصبر والحكمة ،وليس عصر الشدّة .
الناس أكثرهم في جهل ، في غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بدّ من الصبر ،
ولا بدّ من الرفق ؛ حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس ، وحتى يعلموا .
ونسأل الله للجميع الهداية ))

مجموع فتاوى سماحته ( ج 8 / صــ 376 ) و ( ج 10 / صــ 91 ) .

ورحم الله شيخ الإسلام الألباني الذي أوصى قبل وفاته بقوله :

(( علينا أن نترفق في دعوتنا مع المخالفين ، وأن تكون من قوله تبارك
وتعالى دائما و أبداً:
( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن )
وأول من يستحق أن نستعمل معه هذه الحكمة هو من كان أشد خصومة لنا في
مبدئنا و في عقيدتنا؛ حتى لا نجمع بين ثقل دعوة الحق التي امتن الله عز و جل
بها علينا و بين ثقل أسلوب الدعوة إلى الله عز و جل )) .

[ماهر1398]

مشكور البرهان على هذه المشاركة القيمة ..