الموضوع: هل ستقبل الإرتباط بأحد اهن ؟ أوبأحداهم ؟ ( موضوع لنقاش )

اضيف في الأساس بواسطة الرجل الآخر

في هالزمن نريدها خرساء بكماء
هههههههههه











حقيقيه اذا كان الرجل سليم من كل شئ
فلن يقبل بها صماء او بكماء

وكذلك البنت السليمه لن تقبل به ابكم او اصم


هذا متعارف عليه

ولكن لكل قاعده شواذ

ولا نعلم اين هو نصيبك


موضوع جميل

دمت بخيررر

أهلآ بك أخي الغالي

ههههههههههههههههههههههههه ياشيخ معقول هالكلام يعني تريدونها خرساء

يعني وش تبيني أقول لك ياخي الغالي والله ثم والله لوجأتك زوجه لا تتكلم ولا تحب الكلام بحثت في جه أخر عن بنت تبهرك بمنطوقها الحالي على ماقلتم ولكن مايئذيكم أيها الرجال هي الطلبات جيب وهات وخذ وتعال صح سبحان الله وربي أحترنا فيكم
أم تقول أن الرجل السليم لا يقبل بصماء بكماء أسمحلي هذا ليس مؤمنآ بقضاء الله
وكذلك الفتاة لو قلت لي هذا الكلام قبل حوالي ثلاثين عام كنت قلتلك نعم ومن حقك لماذا
لأن في ذاك الزمن كان يكثر فيه الجهلا أما الان أصبح الصغير أعلم بكثير من الكبير
والعلم تقدم كثيرآ فليس هناك جاهلآ أبدآ بل من عمره ست سنوات تعلم القرأن وتفسيره وجميع أحديث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام
فأين الجاهل الان في هذا الزمن المشع بنور العلم والثقافه سبحان الله حين كان العلم نادرآ وصعبآ على الذينا من قبلنا كانت القناعه والرضا بالقضا موجوده والان حين تفتح العالم وزاد العلم علم قلة قناعة الناس وقل رضاهم بقضاهم لا إله ألا الله شي يجعل
يجعل الفكر يحتار
وكلمتك الأخيره أحيك عليها نعم فلا نعلم أين هو النصيب
يعطيك الف عافيه والف شكرلك ولمرورك الطيب
تحــــيتي

هلا وغلا فيك أكثر أختي العزيزه

أولا لاداعي للإعتذار أبدا لأنكِ أبديتِ رأيكِ في الموضوع حسب قناعتكِ وهذا من حقك
والموضوع أصلا مطروح للنقاش والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه كما تعلمين
وأنا ممن تستهويهم مثل هذه المواضيع والنقاش فيها جدا

والآن اسمحي لي أن أرد على النقاط التي تفضلتِ بها

أولا بالنسبه لاعتراضكِ على كلمة إعاقه فأنا ذكرتها تمشيا مع ما ذكرته أنت في بداية مقالكِ هذا
(إرجعي إلى السطر الثاني من مقالكِ وستجدي إنكِ أنتِ من أطلق عليهم هذه التسميه )

أما قولكِ أن الكثير من الناس يؤمنون بالآية الكريمة
( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا )
ولكن ساعة الجد لا يفكر بها أبدا فأنا لا أختلف معكِ أبدا بكلامكِ هذا
ولكنه طبع البشر كما قال الحق سبحانه .( إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا ). إلا من رحم ربي
وأنا لو تلاحظين قد بدأت ردي بهذه العباره

(بداية كما تعلمين وكما تفضل به بعض الأخوة هي مسألة قسمة وحظ ونصيب ولا يستطيع الإنسان أن يرد ما قد كتبه الله له في هذه الحياة إن كان خيرا أو شرا)

إذن أنا لست مختلفا معكِ في هذه النقطه

ولكني أبديتً رأيي حول سبب رفض البعض الزواج من هذه الفئة العزيزة على قلوبنا وهو الخوف من أن تكون المسأله وراثيه

وإليكِ ما كتبته نصاً

( يبقى الخوف أن تنتقل تلك الإعاقة إلى الأبناء وتكون المسألة وراثيه )

أي إن ما ذكرته لم يكن رأيي أنا إنما هو إشارة لما أعتقد أنه سبب رفض البعض الزواج من تلك الفئه

اخيرا ثقي بأنني في قمة السعادة في النقاش معك بل ويشرفني ويسعدني ذلك

كوني بخير

اضيف في الأساس بواسطة الباهي

هلا وغلا فيك أكثر أختي العزيزه

أولا لاداعي للإعتذار أبدا لأنكِ أبديتِ رأيكِ في الموضوع حسب قناعتكِ وهذا من حقك
والموضوع أصلا مطروح للنقاش والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه كما تعلمين
وأنا ممن تستهويهم مثل هذه المواضيع والنقاش فيها جدا

والآن اسمحي لي أن أرد على النقاط التي تفضلتِ بها

أولا بالنسبه لاعتراضكِ على كلمة إعاقه فأنا ذكرتها تمشيا مع ما ذكرته أنت في بداية مقالكِ هذا
(إرجعي إلى السطر الثاني من مقالكِ وستجدي إنكِ أنتِ من أطلق عليهم هذه التسميه )

أما قولكِ أن الكثير من الناس يؤمنون بالآية الكريمة
( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا )
ولكن ساعة الجد لا يفكر بها أبدا فأنا لا أختلف معكِ أبدا بكلامكِ هذا
ولكنه طبع البشر كما قال الحق سبحانه .( إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا ). إلا من رحم ربي
وأنا لو تلاحظين قد بدأت ردي بهذه العباره

(بداية كما تعلمين وكما تفضل به بعض الأخوة هي مسألة قسمة وحظ ونصيب ولا يستطيع الإنسان أن يرد ما قد كتبه الله له في هذه الحياة إن كان خيرا أو شرا)

إذن أنا لست مختلفا معكِ في هذه النقطه

ولكني أبديتً رأيي حول سبب رفض البعض الزواج من هذه الفئة العزيزة على قلوبنا وهو الخوف من أن تكون المسأله وراثيه

وإليكِ ما كتبته نصاً

( يبقى الخوف أن تنتقل تلك الإعاقة إلى الأبناء وتكون المسألة وراثيه )

أي إن ما ذكرته لم يكن رأيي أنا إنما هو إشارة لما أعتقد أنه سبب رفض البعض الزواج من تلك الفئه

اخيرا ثقي بأنني في قمة السعادة في النقاش معك بل ويشرفني ويسعدني ذلك

كوني بخير

أهلآ بك أخي الغالي الباهي

أشكرك على رحابة صدرك وردك الطيب

وأنا بكل صراحه لا أحب هذي الكلمه حتى وأن زل بها القلم

كلمة معاق حتى أنت لا تستطيع نطقها أمام شخص عاجز لأنها تكون كالأهانه له

أو النقص له دائمآ بعض البشر ينطقون ولا يدركون أنت لا تعلم أخي الغالي

فذلك الشخص يعرف حتى أن نظرت أليه دون أن تكلمه فهو يقرأ النظرات ويعرف ماتعني لذلك الأفضل لا نقولها فكم منهم من يكون أفضل مننا بكل شي
لأن ألله عزوجل يأخذ شي ويضع شي أفضل منه فلكل إنسان نصيبه بدنيا
يأخذه متى يشاء الله
انا جدآ شاكره لك ولردك الطيب وبارك الله فيك
وحمانا وياك من أمراض الدنيا
تحـــيتي

اضيف في الأساس بواسطة طفولتي

أهلآ بك أخي الغالي

ههههههههههههههههههههههههه ياشيخ معقول هالكلام يعني تريدونها خرساء

يعني وش تبيني أقول لك ياخي الغالي والله ثم والله لوجأتك زوجه لا تتكلم ولا تحب الكلام بحثت في جه أخر عن بنت تبهرك بمنطوقها الحالي على ماقلتم ولكن مايئذيكم أيها الرجال هي الطلبات جيب وهات وخذ وتعال صح سبحان الله وربي أحترنا فيكم
أم تقول أن الرجل السليم لا يقبل بصماء بكماء أسمحلي هذا ليس مؤمنآ بقضاء الله
وكذلك الفتاة لو قلت لي هذا الكلام قبل حوالي ثلاثين عام كنت قلتلك نعم ومن حقك لماذا
لأن في ذاك الزمن كان يكثر فيه الجهلا أما الان أصبح الصغير أعلم بكثير من الكبير
والعلم تقدم كثيرآ فليس هناك جاهلآ أبدآ بل من عمره ست سنوات تعلم القرأن وتفسيره وجميع أحديث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام
فأين الجاهل الان في هذا الزمن المشع بنور العلم والثقافه سبحان الله حين كان العلم نادرآ وصعبآ على الذينا من قبلنا كانت القناعه والرضا بالقضا موجوده والان حين تفتح العالم وزاد العلم علم قلة قناعة الناس وقل رضاهم بقضاهم لا إله ألا الله شي يجعل
يجعل الفكر يحتار
وكلمتك الأخيره أحيك عليها نعم فلا نعلم أين هو النصيب
يعطيك الف عافيه والف شكرلك ولمرورك الطيب
تحــــيتي

الله
يعني يوم كان عمرك خمس وعشرين سنة

اضيف في الأساس بواسطة ابوياسر

الله
يعني يوم كان عمرك خمس وعشرين سنة

هههههههههههههههههه
افاااااااااااااااااا وانا خالتك وش نيتك بخالتك شكلك ناوي تجيب العيد
خلها مستوره أحسن لك
ابو ياسر وش تبي تقول بالله يعني أن عمري الان كم هااااه

خلاص أبيك أنت ترد عني وراضيه بللي تقوله هااه وش قلت
وبعدين ياخوي العمر ماهو بسنين ولا كان قلت عن عمرك وفضحتك
هههههههههههههههههههههههه
ربي يحفظك ولا يحرمنا هالمرورالطيب

يسعدك دايم الدوم
حياك لا حرمنا رؤياك
تحـــيتي

طفطف الغاليه

مشكووووووووره على الموضوع

موضوع رائع وقيم

وسؤال كتيييييييييرمهم

وانا برأيي

اكيد لما انا حبيته كنت اعرف انه هو اصم او ابكم

وهيك بكون حبيت روحه لهالانسان

وبوافق عليه

بصراحه لما القلب يهوى

والعقل مقدر

والفكر امامه الحقيقه وراضي فيها

ما في مشكل تمنع الزواج

وانا بضحي وبوافق لانه انسان مو ناقصه شي

واعاقته من الله

واكيد بنلقالها علاج

مشكوووووره

تقبلي تحياتي