https://www.sandroses.com/abbs/ منتديات ساندروز الثقافية، من أعرق المنتديات العربية، تم تأسيسها في بداية مارس 2000 م. ar Sun, 05 Jul 2026 17:20:20 GMT vBulletin 60 https://www.sandroses.com/abbs/core/images/misc/sandrose_logo.png https://www.sandroses.com/abbs/ https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850900-وجبة-يومية-منتنة Sun, 05 Jul 2026 13:08:13 GMT ولكن الغريب أن من الناس من يختار وجبةً محرمة ومضرة يتناولها كل يوم، بل في أغلب الأوقات، والأعجبُ من ذلك أنه لا يشعر بقبح طعمها، ولا بسوء مذاقها ؛ وما ذاك إلا لأن " الإحساس " عنده قد غاب، فلا عجب.

ولعلك تريد معرفة هذه الوجبة اليومية المنتنة، نعم، إنها سيئة المذاق، قبيحة المنظر، إنها " أكل ميتة الإنسان " نعم وربي، لقد رأيتُ الكثيرين قد اقتربوا منها ومارسوها، ونصحتهم ولكن " لا يحبون الناصحين ".

إنها " الغيبة " التي مثلها الله بقوله: ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ).

إنها الغيبة، الكلمة التي تجري عبر ألسنة الكثيرين شعروا أم لم يشعروا، فيا لسوء تلك الكلمة، وما أقبح حروفها.

الغيبة هي ذكرك أخاك بما يكره، كذا فسرها رسول الهدى صلى الله عليه وسلم.

يا ترى: من منّا لم يغتب ؟ لعلهم قليل، بل والله أقل من القليل.

إن الغيبة جرحٌ من جروح هذا اللسان الخطير الذي يودي بصاحبه للمهالك ( وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ).

عجباً لحال الكثيرين، تجد الواحد يتحفظ من النظر المحرم والسماع المحرم، ولكنه لا يستطيع أن يمسك لسانه عن الغيبة، ونحوها من آفات اللسان.

والأمر يحتاج إلى وقفة محاسبة، وعناية لدى الدعاة والمربين أن يُفهموا الناس خطر الغيبة وقبح نتائجها على الفرد والمجتمع، لعل الواقع فيها أن يقف، ولعل المستمع لها أن ينتبه، والتوفيق بيد الله جل في علاه.

ومضة، قال البخاري رحمه الله تعالى: إني أرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني اغتبت أحداً.
الشيخ سلطان بن عبد الله العمري
]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850900-وجبة-يومية-منتنة https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850898-المسارعة-إلى-القربات Sat, 04 Jul 2026 18:35:16 GMT
من وسائل حفظ الأوقات واستثمارها: التفرغ للعبادات ومجاهدة النفس في الاستزادة من الخير والقربات؛ فإن فضل العبادة لا يضاهى، وخيرها عند الله لا يتناهى، وبابها واسع لا يُرَدُّ، وبحرُها عميقٌ لا يُحَدُّ.

ومن ذلك:

19- أداء النوافل والرواتب: فالعبادة والتَّبَتُّلُ والتَّطَوُّعُ والتَّنَفُّلُ من أوسع طرق الجنة وأعظمها؛ فقد رَغَّبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ترغيبًا في الحفاظ على الرواتب و المداومة عليها والتفرغ لأدائها كل وقت وحين؛ فعن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير فريضة إلا بنى الله له بيتًا في الجنة» أو: «إلا بني له بيت في الجنة» قالت أم حبيبة: فما برحت أصليهن بعد (رواه مسلم).

فاحرص - أخي الكريم - على حفظ وقتك في أداء هذه الرواتب؛ فإنها سبب لإرث بيت في الجنة، وسبب العطاء والمنة، ولقد جُعل التطوع وما فيه من سنن راتبة جبرًا للنقص الذي يكون في أداء الفرائض؛ فالفرائض لا تكتب تامَّةً إلا إذا استوفت شروط أدائها من طهارة وخشوع وحسن إقبال على الله، فإن كانت تامةً فهو الفلاح والنجاح، وإن كانت ناقصةً فالتَّطَوُّع لعله يُتمُّ النقص الذي كان في أدائها.

وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم أوقات هذه الرواتب وحَثَّ على القيام بها؛ فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتًا في الجنة؛ أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر» (رواه الترمذي وهو حديث حسن).

اغتنم في الفراغ فضل ركوع فعسى أن يكون موتك بغتة

كم صحيح رأيت من غير سقم ذهبت نفسه الصحيحة فلته

فاغتنم - حفظك الله - وقتَك في الحفاظ على الرَّواتب والمواظبة عليها، واجتهد في أداء النوافل في سائر الأوقات؛ فإنها سببٌ لمحبَّة الله لك؛ فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه - تبارك وتعالى - قال: «من عادى لي وليًا فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحب إليَّ من أداء ما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه» (رواه البخاري مطولا).

20- تلاوة القرآن وحفظه: فإن حفظَ الأوقات في تلاوة كتاب الله تعالى هي التجارة الرابحة التي لا يعتريها البوار، ولا تهدر فيها الأوقات والأعمار؛ بل إن القارئَ للقرآن الكريم يحصل له من الأجر والثواب العظيم ما لا يخطر له على بال؛ قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَرَأَ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها؛ لا أقول الم حرف؛ ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» (رواه الترمذي والحديث صحيح).

فاجتهد - رعاك الله - في تدبُّر كتاب الله وتلاوته، وتفرغ له بالانضمام إلى حلقات التحفيظ في المساجد ودور القرآن، وجاهد نفسك في حفظه وإتقانه، تأتي يوم القيامة مع البررة، ويكون لك شفيعًا عند الله.

هذا الذي كنت أطويه وأنشره حتى بلغت به ما كنت آمله

فرافقته وفارق من يفارقه فالوحي أنفس شيء أنت حامله

واعلم - أخي الكريم - أن تلاوةَ القرآن وتَعَلُّمَه خيرُ عمل يقوم به المسلم؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيركم مَنْ تَعَلَّم القرآن وعَلَّمَه» (رواه البخاري).

ووقتك يا فتى غال نفيس ففي الخيرات فابذله يا صاح

شعارك فاجعل القرآن دومًا وتسبيح المساء مع الصباح

21- الاشتغال بذكر الله عز وجل: وذكر الله من أيسر العبادات وأسهلها على الإطلاق؛ فهو جدير بأن تُبْذَلَ فيه الطَّاقات، وتقضى في الاشتغال به الأوقات؛ لا سيما وفضله عند الله عظيم، وخيره جزيل كريم؛ فذكر الله - جل وعلا - أداتُه اللسان، وحركة اللسان أخفُّ حركات الجوارح وأيسرُها؛ لو تحرك عضو من الإنسان في اليوم والليلة بقدر حركة اللسان، لشق عليه غاية المشقة؛ بل لا يمكنه ذلك، لذا فإن ذكر الله أيسر العبادات وأجلُّها وأفضلها.

فبادر - أخي الكريم - إلى هذا الخير العظيم، واشغل نفسك بذكر الله وشكره، واعلم أن الذكر سببٌ لطمأنينة النفوس وراحة القلوب والأبدان؛ قال تعالى: " أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ "، والذِّكْرُ لا يأخذ من الأوقات إلا القليل؛ ولكن ثوابَه عند الله عظيم جليل؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه، ومن قال: " سبحان الله وبحمده " في يوم مائة مرة، حُطَّتْ عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» (رواه البخاري ومسلم).

وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن أقول " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " أَحَبُّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس» (رواه مسلم).

أخي الكريم: فاغتنم وقتك في ذكر الله - جل وعلا - في الخروج والدخول، وعند النوم واليقظة، وفي طريقك وحضرك وسفرك، وفي السوق وفي العمل، وكن ملازمًا للأذكار في سائر الأحوال.

والأذكار التي ينبغي الحرص عليها كثيرة جدا يستحسن حفظها من الكتب الجامعة للأذكار نحو كتاب الوابل الصيب من الكلم الطيب لابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى، وإنما قصدنا هنا الإشارة إلى صرف أوقات الفراغ بذكر الله بالتسبيح والتهليل والاستغفار والتوبة وقراءة القرآن؛ فإن ذلك من أسباب السعادة في الدنيا والفلاح في الآخرة، والله من وراء القصد.

22- قيام الليل: فإذا كانت المدارَسةُ في النهار تغذي العقول والأفكار؛ فإن الليلَ مدرسةٌ تهذِّب الروح وتكسوها الطمأنينة والصفاء، لذلك فإن دقائقه غالية ثمينة يعز تعويضها في النهار.

فإذا وجدت أخي الكريم من ليلك وقتًا فلا تضيِّعْه في السَّهَر والغفلة، ولا تبدِّدْه أمام فسوق التلفاز والقنوات الفضائية، ولا تعبث به مع النفوس الدَّنيَّة؛ فأوقات الليل لحظات مباركة طيبة، جدير بك أن تحفظها بالقيام والاستغفار والدعاء؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ينزل ربُّنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حتى يبقى ثلثُ الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له» (رواه البخاري ومسلم).

وهذا الشافعيُّ - رحمه الله - كان من أحسن الناس اغتنامًا لأوقات ليله؛ فقد جَزَّءَ - رحمه الله - الليلَ ثلاثةَ أجزاء ؛ الثلث الأول يكتب فيه، والثلث الثاني يصلي، والثلث الثالث ينام.

فاغتنم حفظك الله أوقات ليلك في الذكر والدعاء والعبادة والتَّبَتُّل، واعلم أن قدوتَك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم حتى تَوَرَّمَتْ قدماه، وقطر منها الدم؛ وهو الذي قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تَأَخَّر.

23- الدُّعاء والتَّضَرُّع إلى الله: والدعاء من أَحَبِّ العبادات إلى الله وأوجب ما ينبغي حفظ الأوقات به؛ فهو دلالة على العبودية والذُّلِّ والحبِّ والطمع فيما عند الله من جزيل العطاء وكريم الثواب والجزاء؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها مأثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه إحدى ثلاث: إما أن يستجيب له دعوته، أو يصرف عنه من السوء مثلها، أو يَدَّخر له من الأجر مثلها» (رواه الحاكم وصححه).

فابذل جهدك - رحمك الله - في أن تكون سَؤولًا لله - جل وعلا - ملحاحًا في دعائه والاستغاثة به، وإظهار الفقر والذل بين يديه، ولا تعجز أن تسأل الله من خير الدنيا والآخرة؛ فإن العجزَ كلَّ العجز أن تستثقل الدعاء وتستعجل الإجابة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعجز الناس من عجز عن الدعاء» (رواه الطبراني في الأوسط وصححه الألباني في صحيح الجامع).

واحرص أن يكون دعاؤك في الأوقات الفاضلة التي جاء التَّنْصيصُ على أنها أوقاتُ استجابة؛ كأدبار الصلوات المكتوبة، وبين الأذان والإقامة، والثلث الأخير من الليل، وعند نزول الغيث، وفي المرض والسفر وغيرها من الأوقات الفاضلة، واعلم أن الله - جل وعلا - قريبٌ منك يسمعك ويجيبُ دعاءك؛ قال تعالى: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ".

إذا لم يكن عون من الله للفتى فأول ما يقضي عليه اجتهاده]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850898-المسارعة-إلى-القربات https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850894-تحريم-الغناء Fri, 03 Jul 2026 12:38:27 GMT بكل صراحة يا ابنتي، لو سألتك عن أغلب كلمات الأغاني، عن أي شيء تتحدث؟ سيكون الجواب: عن الحب المحرم، والشوق للحبيب، والحزن لفراقه، ونحو ذلك. ... سيكون الجواب: عن الحب المحرم، والشوق للحبيب، والحزن لفراقه، ونحو ذلك.

وهل الحب المحرم جائز شرعاً أو مسموح به في عاداتنا؟

إن الغناء يدعو للانفلات العاطفي تدريجياً، وهكذا يوم بعد يوم، حتى تسقطي في بحر الحب المحرم، ثم تكون الحسرات.

ولهذا أنصحك بأن تأخذي قلبك من آهات الغناء، إلى نور القرآن الذي هو كلام الرحمن.

القرآن هو الذي يُسعد قلبك، قال تعالى " ألا بذكر الله تطمئن القلوب ".

القرآن نور لحياتك، قال تعالى " وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً ".

إن حياةَ قلبك بالرجوع إلى ربك عز وجل، قال تعالى " أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس ".

اسألُ الله أن يشرح صدرك للقرآن، وأن يُسعدكِ بالإيمان.
الشيخ سلطان بن عبد الله العمري حفظه الله
]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850894-تحريم-الغناء https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850893-التوبة-الحقيقية Fri, 03 Jul 2026 12:29:22 GMT اللهم حسن الخاتمة و نعوذ بالله من سوء الخاتمة
لا تنسوا في يوم الجمعة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و قراءة سورة الكهف فهي نور بين الجمعتين ]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850893-التوبة-الحقيقية https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-العام/1850887-فلسطين-ارضا-وشعبا-7 Thu, 02 Jul 2026 08:08:31 GMT فلسطين أرضا وشعبا - ( 7 ) انعقد المؤتمر الصهيوني الأول في سويسرا عام 1897 برئاسة الصهيوني ( هرتزل ) والغرض هو انشاء وطن قومي لليهود في فلسطين الذين... فلسطين أرضا وشعبا - ( 7 )
انعقد المؤتمر الصهيوني الأول في سويسرا عام 1897 برئاسة الصهيوني ( هرتزل ) والغرض هو انشاء وطن قومي لليهود في فلسطين الذين واجهوا الاحتقار والدونيه في كل اقطار العالم - وقد خططوا لذلك بعناية بمساعدة بريطانيا والغرب عموما - واعتمدت الدعاية الاعلاميه الكاذبه : على ان فلسطين ارضا بلا شعب يحتاجها شعب بلا ارض !!!

سمحت بريطانيا التي تولت ******* فلسطين تحت ما يسمى ( الانتداب ) سمحت بالهجرات الى فلسطين حتى وصلت نسبة السكان اليهود في فلسطين الى 12% ونسبة امتلاكهم للارض الى 3 % --
يتبع ----]]> ساحة النقاش الحر نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-العام/1850887-فلسطين-ارضا-وشعبا-7 https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850884-طريق-الحق-واحد-الشيخ-هاني-حلمي Wed, 01 Jul 2026 11:37:17 GMT إن السؤال الذي ينبغي أن يُسأل عنه كل عبدٍ مَنَّ الله تعالى عليه بنعمة الهداية والالتزام. هل عرفت طبيعة الطريــق وكيفية السير عليه؟؟ هل تم...
هل عرفت طبيعة الطريــق وكيفية السير عليه؟؟

هل تم تحذيـــرك من العقبات التي ستواجهك؟؟

وليس المقصود بالعقبات مجرد المواجهات الإجتماعية من اعتراضات الأهل والمجتمع من حولك على سلوكك طريق الالتزام، وإنما هناك أمور ومواجهات أخطر من ذلك بكثيـــر يحتاج الإنسان أن يتعرَّف عليها أثناء سيره في الطريق إلى الله عزَّ وجلَّ.

والناس قسمان:

1) قسمٌ يعرف الطريق وطبيعته.

2) والقسم الآخر لا يعرف طبيعة الطريق.

فهذا يريد أن يصل إلى الغاية وهي الجنـــة، ولكنه لا يعرف كيفية السيــر إليها.

{.

كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 71]

يقول ابن القيم " قاعدة شريفة؛ الناس قسمان: علية وسفلة.

فالعلية: مَنْ عَرَف الطريق إلى ربِّه وسلكها قاصدًا الوصول إليه.

وهذا هو الكريم على ربِّه.

والسفلة: من لم يعرف الطريق إلى ربِّه ولم يتعرفها.

فهذا هو اللئيم، الذي قال الله فيه {.

وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ.

} [الحج: 18] " [طريق الهجرتين (1:277)]

خريطة الطريـــق

لقد بيَّن لنا النبي طبيعة الطريق إلى الله تبارك وتعالى في هذا الحديث البالغ الأهمية، الذي يوضح خريطة مفصلة لكل ما ستواجهه على الطريق إلى الله عزَّ وجلَّ:

عن النواس بن سمعان الكلابي: أن رسول الله قال " ضرب الله تعالى مثلاً صراطًا مستقيمًا، وعلى جنبتي الصراط سوران، فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داعٍ يقول: يا أيها الناس! ادخلوا الصراط جميعًا ولا تتعوجوا، وداعٍ يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئًا من تلك الأبواب قال: ويحك لا تفتحه، فإنك إن تفتحه تلجه، فالصراط الإسلام، والسوران حدود الله، والأبواب المفتحة محارم الله تعالى، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله، والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم " [رواه أحمد وصححه الألباني، صحيح الجامع (3887)]

فالصراط، هو: الإسلام.

وهذا هو الطريق إلى الله سبحانه وتعالى الذي ينبغي أن تسير وفقه.

والسوران: حدود الله.

والأبواب المفتحة: محارم الله تعالى، وفتن الدنيــا التي تجذبك إليها فتنحرف عن الصراط المستقيم.

والداعي على رأس الصراط: كتاب الله.

والداعي من فوق: واعظ الله في قلب كل مسلم، وهذا الواعظ قد يكون عن طريق درس تستمع له، أو كتاب تقرأه، وكلها رسائل ربانية يرسلها الله تعالى عليك ليحذرك من فتح الأبواب للفتن:

ويحك لا تفتحه، فإنك إن تفتحه تلجه!!

صفات الطريــق كما وضحها لنا النبي:

يقول ابن القيم " ولا تكون الطريق صراطًا حتى تتضمن خمسة أمور:

1) الإستقامة.

2) والإيصال إلى المقصود.

3) والقُرب.

4) وسعته للمارين عليه.

5) وتعينه طريقًا للمقصود.

ولا يخفى تضمن الصراط المستقيم لهذه الأمور الخمسة.

فوصفه بالإستقامة يتضمن قربه؛ لأن الخط المستقيم هو أقرب خط فاصل بين نقطتين وكلما تعوج طال وبَعُد.

واستقامته تتضمن إيصاله إلى المقصود.

ونصبه لجميع من يمر عليه يستلزم سعته.

وإضافته إلى المنعم عليهم ووصفه بمخالفة صراط أهل الغضب والضلال، يستلزم تعينه طريقًا " [مدارج السالكين (1:11،12)]

ويقول ابن رجب الحنبلي " ضرب النَّبيُّ مثلَ الإسلام في هذا الحديث بصراطٍ مستقيمٍ، وهو الطريقُ السَّهلُ الواسعُ، الموصلُ سالكَه إلى مطلوبه، وهو - مع هذا - مستقيمٌ، لا عوَجَ فيه، فيقتضي ذلك قربَه وسهولته " [جامع العلوم والحكم (15:32)]

فالطريق قريـــب.

وليست العبرة فيه بمن سَبَق، إنما العبرة بمن صَدَق وحصَّل الثمرات المرجوة من سيره في الطريـق إلى الله سبحانه وتعالى.

فمن يدخل الطريق بصدق وإخلاص تجده موفقًا، فيقطع الطريق بسهولة ويُرْزَق حُسن الخاتمة بالرغم من عدم مرور وقت طويل على سلوكه طريق الهداية والالتزام.

وآخر ربما تكون مرت عليه سنوات في الطريق وطلب العلم على يد الكثيــر من الشيوخ، لكنه مازال متعلقاً برواسب الجاهلية التي تُثْقِلُه وتجعله لا يستطيع استشعار الطمأنينة وحلاوة الإيمان.

الطريــق إلى الله واحد، لا تعدد فيــه.

عن عبد الله بن مسعود قال: خطَّ لنا رسول الله خطًا، ثم قال " هذا سبيل الله "، ثم خطَّ خطوطًا عن يمينه وعن شماله، وقال " هذه سُبُل، على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه " ثم قرأ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام: 153] [رواه أحمد وحسنه الألباني، مشكاة المصابيح (166)].

فورد سبيل الله مفردًا؛ لأنه واحد لا تعدد فيه.

وجُمِعَت السُبُل الأخرى؛ لأن سُبُل الضلالة كثيرة ومتعددة.

وحينما تكلم الإمام ابن القيم عن الإفراد والجمع في المصطلحات القرآنية، قال " مما يدخل في هذا الباب: جمع الظلمات وإفراد النور، وجمع سبل الباطل وإفراد سبيل الحق، وجمع الشمائل وإفراد اليمين.

أما الأول: فكقوله {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ.

} [الأنعام: 1]

وأما الثاني: فكقوله {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ.

} [الأنعام: 153]

وأما الثالث: فكقوله {أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ} [النحل: 48]

والجواب عنها يخرج من مشكاة واحدة وسر ذلك والله أعلم:

أن طريق الحق واحد، وهو على الواحد للأحد.

كما قال تعالى {.

هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ} [الحجر: 41]

قال مجاهد: الحق طريقه على الله، ويرجع إليه كما يقال طريقك علي " [بدائع الفوائد (1:127)]

فإنك لن تُهدى إلى طريق الله عزَّ وجلَّ ولن تتمكن من السير عليه، إلا إذا استعنت بالله تعالى وحده.

أما إذا ركنت على نفسك ولو للحظة، وظننت أنه بإمكانك الاستعانة بقدراتك وإمكانياتك دون الاستعانة بحول الله وقوته فقد ضللت سواء السبيـــل.

فالمقصود الأسمى هو الله جلَّ وعلا، ولا ينبغي أن يكون في القلب عبودية لسواه.

وكثيرٌ من الناس يلتفتون عن الطريق، ويعيشون الوهم والخديعة الكبرى ويحسبـــون أنهم مهتدون!!.

وذلك لأنه قد تكون في قلوبهم عبودية للمال أو الجــاه أو حب الدنيــا وملذاتها الفانية.

والسؤال الذي ينبغي أن تسأله الآن:

ما هو هذا الطريــق الواحد إلى الله عزَّ وجلَّ؟

الطريق إلى الله: بــاتباع سُنَّة نبيه محمد.

إنَّ الطريق الوحيـــد الموصل إلى الله تعالى، هو: اتباع السُّنَّة قولاً وفعلاً وعزمًا وعقدًا ونية؛ لأن الله تعالى يقول {.

وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا.

} [النور: 54]

بأن تعاهد نفسك على أن تكون أكثر امتثالاً للنبي وتتأسى به في أقواله وأفعاله وأخلاقه، وتعلم علم اليقين أن ما كان عليه النبي محمد هو الحقُّ المبين.

وإن قيل: كيف الطريق إلى السُّنَّة؟

يتلخَّص الطريق إلى اتبــاع السُّنَّة والتمسك بها في خمسة أمور:

1) مجانبة البدع.

وهنا ينبغي معرفة البدعة وحدودها؛ حتى يتم إجتنابها دون إفراط أو تفريط.

2) اتباع ما اجمع عليه الصدر الأول من علماء الإسلام.

3) التباعد عن مجالس الكلام وأهله.

فتبتعد أقصى ما يكون عن أهل الزيغ والأهواء؛ لأن أي شبهة بسيطة منهم قد تلوِّث قلبك ويصْعُب عليك إزالتها.

فاعرف الحق، والزم أهله،،

4) لزوم طريقة الاقتداء.

وبذلك أُمِرَ النبي في قوله تعالى {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل: 123]

ومن جعل الطريق إلى الوصول في غير الاقتداء بالنبي، يضل من حيث أنه مهتدٍ،،

وطريــق السُّنَّة واضح أبــلج

عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي: أنه سمع العرباض بن سارية يقول: وعظنا رسول الله موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا: يا رسول الله، إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟، قال " قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًا، فإنما المؤمن كالجمل الأُنُف (أي: المُطيع) حيثما قيد انقاد " [رواه ابن ماجه وصححه الألباني، صحيح الجامع (7818)]

فما عرفت من السُّنَّة التزم به وسيكفيك، والله الهادي إلى سواء السبيــل،،

يقول أبو بكر الطمستاني " الطَّرِيقُ وَاضِحٌ وَالْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ قَائِمَةٌ بَيْنَ أَظْهُرِنَا، فَمَنْ صَحِبَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَعَزَفَ عَنْ نَفْسِهِ وَالْخَلْقِ وَالدُّنْيَا وَهَاجَرَ إِلَى اللَّهِ بِقَلْبِهِ فَهُوَ الصَّادِقُ الْمُصِيبُ الْمُتَّبِعُ لِآثَارِ الصَّحَابَةِ؛ لِأَنَّهُمْ سُمُّوا السَّابِقِينَ لِمُفَارَقَتِهِمُ الْآبَاءَ وَالْأَبْنَاءَ الْمُخَالِفِينَ وَتَرَكُوا الْأَوْطَانَ وَالْإِخْوَانَ، وَهَاجَرُوا وَآثَرُوا الْغُرْبَةَ وَالْهِجْرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَالرَّخَاءَ وَالسَّعَةَ وَكَانُوا غُرَبَاءَ فَمَنْ سَلَكَ مَسْلَكَهُمْ وَاخْتَارَ اخْتِيَارَهُمْ كَانَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ تَبَعًا " [حلية الأولياء (13:382)]

من أعظم أسباب الضلال عن السبيــل:: الكبـــائر والذنـــوب العظام.

يقول الحافظ ابن رجب " وعلى جنبتي الصِّراط يمنة ويَسرة سوران، وهما حدودُ الله، وكما أنَّ السُّورَ يمنع من كان داخله مِن تعدِّيه ومجاوزته، فكذلك الإسلامُ يمنع من دخله من الخُروج عن حدوده ومجاوزتها، وليس وراءَ ما حدَّ الله من المأذونِ فيه إلاَّ ما نهى عنه؛ ولهذا مدح سبحانه الحافظينَ لحدوده، وذمَّ من لا يعرف حدَّ الحلال من الحرام " [جامع العلوم والحكم (32:15)]

فاحذر من تجاوز حدود الله ومحارمه،،

كيـــف يمكن تأسيـــس الإيمان اللازم للسير على الطريق؟

قال تعالى {.

لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 108،110]

فوضحت لنا الآيــات خمسة أسس ينبغي أن تؤسس عليها إيمانك:

1) تطهير القلب وتخليته من رواسب الجاهلية.

2) التقوى والرضوان.

3) اليقين والثقة في موعود الله عزَّ وجلَّ.

4) التوبــــة النصوح.

{.

إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ.

}

5) البذل والتضحيـــة.

{ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ.

} [التوبة: 111]

صفات السائريــــن على طريق الحقَّ

وللسائرين على طريق الحقِّ صفات تميزهم عن غيرهم، قد وصفها الله في قوله تعالى {التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [التوبة: 112]

1) التوبـــة.

2) العبــادة.

وتشمل كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة، من علمٍ وعمل.

3) شكر النعمة.

ولن يمتثل الإنسان لأمر الشرع، إلا إذا تأمل نِعَم الله تعالى عليه وشكره عليها.

كما بيَّن الله تعالى { كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ} [عبس: 23،24]

4) مجاهدة النفس وطلب العلم.

5) المحافظة على الفروض والإكثار من النوافل.

6) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

7) المحافظة على حدود الله.

باتبـــاع أوامره واجتنـــاب نواهيه.

الطريــق مليء بالعوائـــق، ولابد فيه من البـذل والتضحيـــة.

فإيــــاك أن تظن أنه بمجرد التزامك بأوامر الشرع واجتناب نواهيه، أنك قد عرفت طريق الهداية وأنك ستجد الحيـــاة بعدها ميسورة وستعيش في رخـــاء !!

سأل رجل الشافعيَّ فقال: يا أبا عبد الله، أيما أفضل للرجل أن يمكَّن أو يُبتلَى؟، فقال الشافعي: لا يمكَّن حتى يُبتلَى، فإن الله ابتلى نوحًا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمدًا صلوات الله وسلامُه عليهم أجمعين، فلما صبروا مكَّنَهم، فلا يظن أحدٌ أن يخلص من الألم البتَّهَ.

[الفوائد (1:229)]

أما وقد عرفت أن الطريق إلى الله واحد، وهو واضحٌ وميَّسَر.

فاستقِم عليه ولا تتلوَّن

دخل أبو مسعود على حذيفة، فقال " اعهد إلي "، فقال " ألم يأتك اليقين؟ ".

قال " بلى، وعزة ربي ".

قال " فاعلم أن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وأن تنكر ما كنت تعرف،

وإيــــاك والتلون في دين الله تعالى، فإن دين الله واحد "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (101)]

هدانا الله وإيـــاكم إلى ســواء السبيــــل،،]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850884-طريق-الحق-واحد-الشيخ-هاني-حلمي https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850881-ماذا-قدمت-لغد-؟ Mon, 29 Jun 2026 12:00:25 GMT الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: قال تعالى:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ... قال تعالى:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [الحشر: 18].

هذه وصية الله لنا معاشر المؤمنين، وصية من هو أرحم بنا من أمهاتنا، وأحن علينا من أنفسنا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ}: أي خافوا الله واحذروا عقابه، بامتثال أوامره واجتناب نواهيه.

{وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ} أي ليوم القيامة، قال ابن كثير: “انظروا ماذا ادخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة وسمي يوم القيامة غداً لقرب مجيئه”.

{ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ}[النحل:77].

{وَاتَّقُوا اللَّهَ}: كررها للتأكيد ولبيان منزلة التقوى التي هي وصية الله تعالى للأولين والآخرين

{وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ}[النساء:131].

{وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} الغد هو المستقبل الذي نخطط من أجله.

ونسعى ونجد ونجتهد ونكدح ليل نهار، وحين نسأل لماذا؟ يكون الجواب: من أجل تأمين المستقبل، ولكن أي مستقبل هذا الذي نخطط؟!! كلنا يعرف الجواب ! ولا اعتراض على أن يخطط الإنسان ويسعى من أجل مستقبله في حياتة الدنيا، ولكن أليس مستقبله الحقيقي هو الآخر جدير بالتخطيط والعمل؟! كم نمضي من أعمارنا من سنوات على مقاعد الدراسة لتحصيل الشهادات من أجل تأمين المستقبل؟ وكم نمضي في العمل والوظيفة من أجل جمع المال للمستقبل؟ ومقابل ذلك كم خصصنا من أوقاتنا من أجل تأمين حياة الآخرة التي هي أطول وأبقى؟ وهي الحياة الحقيقية؟ أما تستحق منا أن نخطط لها وأن نبدأ في التحضير لها من الآن؟ أما تستحق أن نبذل من أجلها الوقت والجهد والمال؟ فوا عجباً لابن آدم يخطط للمستقبل الذي قد لا يأتي وينسى مستقبله الآتي لا محالة!

تجد من الناس من نذر نفسه للوظيفة مخلصاً في عمله مجتهداً بكل ما أوتي من قوة يسابق الطير في بكورها ولا يخرج إلا متأخراً يعمل بلا كلل ولا ملل يشار إليه بالبنان في الجد والاجتهاد ويضرب به المثل في الدوام والانضباط ولكن إذا بحثت عنه في المسجد لم تجده ! وإذا فتشت عنه بين الصائمين لم تعثر له على أثر! وإن تحسسته في الصدقة وأعمال الخير من كفالة يتيم أو نصرة مجاهد أو رعاية محتاج أو إيواء مسكين أو إطعام جائع أو كسوة عار لم تجد له فيها سهماً ولا درهمًا ولا ديناراً.

نعوذ بالله من الخسران ومن الذل والهوان.

ولنعد إلى الآية الكريمة ونتأمل لفظ {وَلْتَنْظُرْ}: إن النظر يقتضي الفكر والفكر يقتضي التخطيط والتخطيط يقود إلى العمل والمقصود بالعمل هنا العمل من أجل الآخرة والآخرة خير وأبقى كما أخبر ربنا تبارك وتعالى.

فيا أختي في الله هل امتثلنا لأمر ربنا وهو العالم بما يصلح حالنا ومآلنا؟ وهل وقفنا مع أنفسنا وقفة تأمل في لحظة محاسبة وتفكرنا في أعمالنا كم منها نعمله من أجل الآخرة؟ وهل بإمكاننا أن نقدم أكثر وأكثر؟ هل تفكرنا في أعمال الخير ووضعنا لنا برنامجاً بحيث نضرب في كل مجال منها بسهم.

كم قدمنا لآخرتنا من قيام الليل؟ وكم قدمنا من قراءة القرآن -كنز الحسنات- كل حرف منه بحسنة والحسنة بعشر أمثالها؟ كم قدمنا من الصدقات؟ كم قدمنا من الصيام؟ من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا.

كم حججنا وكم اعتمرنا؟ كم ذكرنا الله؟ كم هللنا وسبحنا الله وحمدناه وكبرناه في اليوم والليلة؟ وكم وكم من أبواب الخير وأعمال الآخرة التي كلها سهلة وميسورة وفي متناول الفقير قبل الغني والوضيع قبل الوزير؟ ولكن أين المشمرون؟ أين طلاب الآخرة؟

فاليقظة اليقظة يا عبد الله!! لا يأتيك الموت وأنت غافل ساهٍ تركض في حياتك الدنيا تجري وراء متاعها الزائل غافلٌ عن الآخرة والآعمال الصالحة {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}[المؤمنون: 99-100].

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا، اللهم بصرنا بعيوبنا ونور أبصارنا وأصلح أحوالنا واهدنا إلى صراطك المستقيم.

وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا
]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850881-ماذا-قدمت-لغد-؟ https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الأدبي/منتدى-الشعر-الفصيح/1850879-قصيدة-الجبل-والرماد Sun, 28 Jun 2026 11:51:06 GMT *الجَبَلُ وَالرَّمَاد* (1) أَيَّامَ كُنْتُ بِفَجْرِ عُمْرِي مُورِقًا وَعَلَتْ سِنِينِي بَهْجَةُ الأَنْوَارِ (2) وَالْمَالُ يَجْرِي فِي يَدَيَّ...
*الجَبَلُ وَالرَّمَاد*
(1)
أَيَّامَ كُنْتُ بِفَجْرِ عُمْرِي مُورِقًا
وَعَلَتْ سِنِينِي بَهْجَةُ الأَنْوَارِ
(2)
وَالْمَالُ يَجْرِي فِي يَدَيَّ كَأَنَّهُ
بَحْرٌ يُطِيعُ مَشِيئَتِي وَمَسَارِي
(3)
وَغَدَوْتُ كَالْجَبَلِ الأَشَمِّ مَهَابَةً
أَرْقَى الذُّرَى وَأَشُقُّ كُلَّ مَسَارِ
(4)
حَتَّى إِذَا هَبَّتْ عَلَيَّ عَوَاصِفٌ
حَجَبَتْ ضِيَاءَ الشَّمْسِ عَنْ إِبْصَارِي
(5)
وَتَشَقَّقَتْ فِي النَّفْسِ صَخْرَةُ عِزَّةٍ
كَانَتْ تُعَلِّي فِي الذُّرَى أَسْوَارِي
(6)
وَلَقَدْ تَجَاوَزْتُ اضْطِرَابَ خُطُوبِهَا
وَنَهَضْتُ بَعْدَ تَكَسُّرٍ وَبَوَارِ
(7)
وَرَجَعْتُ أَسْأَلُ أَيْنَ غَابَ تَوَهُّجِي
خَمَدَ اللَّظَى وَتَبَدَّدَتْ أَنْوَارِي
(8)
وَالْيَوْمَ أَثْقَلَنِي الزَّمَانُ بِخَطْبِهِ
فَانْهَارَ صَرْحُ صَلَابَتِي وَقَرَارِي
(9)
وَعَدَا رَمَادِي فَوْقَ مَجْدِي كُلِّهُ
وَمْضٌ تَلَاشَى فِي مَهَبِّ غُبَارِ
(10)
وَمَضَى الزَّمَانُ مُضِيَّ حُلْمٍ عَابِرٍ
فِي لَيْلِ عُمْرِي، وَانْطَوَتْ أَسْفَارِي
(11)
فَغَدَوْتُ كَالطَّيْفِ الشَّفِيفِ مُبَعْثَرًا
ضَاعَتْ مَلَامِحُ صُورَتِي وَفَخَارِي
(12)
أَرْنُو لِمَنْ حَوْلِي فَأُنْكِرُ نَظْرَةً
مَرَّتْ كَمَا الْأَوْهَامُ دُونَ وَقَارِ
(13)
لَا يُبْصِرُونِي بَعْدَ أَنْ خَفَّ الصَّدَى
فِي زَحْمَةِ الأَحْدَاثِ وَالْأَعْمَارِ
(14)
أُمَّاهُ، يَا دِفْءَ الحَنَانِ إِذِ انْطَفَا
كُلُّ الضِّيَاءِ، وَضَاقَ بِي مِشْوَارِي
(15)
إِنِّي أَفِرُّ إِلَى ظِلَالِكِ مُتْعَبًا
فَلَعَلَّ صَمْتَكَ يَحْتَوِي أَطْوَارِي
(16)
شوقي المُلحُّ إلى لقائكِ هزني
لِتَضُمَّنِي رُوحُ الرِّضَا فِي دَارِي



أحمد فؤاد صوفي
اللاذقية – سـوريا]]> ديوان الشعر أحمد فؤاد صوفي https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الأدبي/منتدى-الشعر-الفصيح/1850879-قصيدة-الجبل-والرماد https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850877-من-وصايا-الرسول-صلى-الله-عليه-و-سلم Sun, 28 Jun 2026 10:30:31 GMT 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
2-عن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل "
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
3-عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها، فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه، فطرحت عليه ".
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
4-عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم، حرام دمه، وماله، وعرضه ". ** النجش: الزيادة في ثمن السلعة وهو لا يريد شراءها من أجل نفع البائع والإضرار بالمشتري. ** لا تدابروا، أي: لا يعرض بعضكم عن بعض
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
5-عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ".
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
دمتم بحفظ الله و للمزيد من الوصايا و الفوائد القيمة ،أدعوكم لزيارة موقع الكلم الطيب ]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850877-من-وصايا-الرسول-صلى-الله-عليه-و-سلم https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850870-أدعية-الشيخ-محمد-حسين-يعقوب-حفظه-الله Sat, 27 Jun 2026 13:43:44 GMT 1-ربنا يا واسع الفضل والرحمة تول أمرنا وأحسن خلاصنا كن لنا وليا ومعينا وظهيرا ونصيرا انصرنا بما تنصر به أولياءك استعملنا فيما تشغل به أحبابك دلنا... 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
2-اللهم إنك تزيد في الخلق ما تشاء، ازرع قوة في إرادتنا كيلا تلتفت لغير ما تريد، سبحانك ابسط علينا من رحماتك ما يسعد قلوبنا برضوانك، امددنا بمدد من عندك يكون لنا فرقانا وبصيرة وعزة، أسبل علينا الستر والعافية واللطف والفضل.
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
3-يا أكرم الأكرمين، نسألك بركتك وعطفك ولطفك وعافيتك وبرك ورحمتك وحبك، نعوذ بك من تقلبات القلوب والأيام، اعصمنا من المعاصي والآثام، اشغلنا بخير ما يرضيك عنا، احمنا من أذى الناس، اشغلنا بك عن همومنا، اجعل الآخرة كل همنا...
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
4-رب أصلح لنا ديننا, ارزقنا الإخلاص والصدق والصواب والقبول أصلح دنيانا ,قنا همومها وغمومها وأحزانها وأنكادها أصلح آخرتنا ,اجعلها أكبر همنا وبلّغنا مما يرضيك آمالنا ارزقنا بركة أيامنا، نعوذ بك من شؤمها اجعلنا من صفوة أحبابك
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
5-ربِ يا كريم يا ودود اهدِ هذه الأمة إلى الصواب دل هذه الجموع إليك وأرشدهم إلى بابك اجعل لنا فرقانا نستنير به في هذه الظلمات رضّنا بأحكامك وانفّعنا بمقدوراتك رقّنا إلى التقرب إليك بمفعولاتك علّمنا إلزام حاجاتنا ببابك
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
دمتم بحفظ الله ]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850870-أدعية-الشيخ-محمد-حسين-يعقوب-حفظه-الله https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-العام/1850869-فلسطين-ارضا-وشعبا-5 Sat, 27 Jun 2026 08:43:43 GMT فلسطين ارضا وشعبا - 5 من نتائج الحرب العالميه الاولى ( 1914 - 1918 ) - ان سقطت الامبراطوريه العثمانيه والتي شكلت فلسطين جزء منها، وقد تم تفكيك... فلسطين ارضا وشعبا - 5
من نتائج الحرب العالميه الاولى ( 1914 - 1918 ) - ان سقطت الامبراطوريه العثمانيه والتي شكلت فلسطين جزء منها، وقد تم تفكيك الامه العربيه وقسمت الى دول حسب اتفاقية : ( سايكس بيكو ) بين بريطانيا وفرنسا ، خلافا للوعد الذي قطعه البريطانيون لشريف مكه " : الحسين بن علي الهاشمي " - والذي كان يقتضي باستقلال الدول العربيه ونوحيدها ، ( مما جعل العرب يتحالفون معهم في الحرب العالميه بمشاركة سيء الذكر: ( " لورنس " ضد الاتراك ) . ولكن المستعمرين البريطانيين كعادتهم خانوا الوعد والعهد - وقد جعلت فلسطين من حصة بريطانيا كي يسهل احتلالها من قبل اليهود الذين كانوا يشكلون نسبة 6 % من سكان فلسطين حتى عام 1914 ، ثم بتشجيع بريطانيا للهجرات المتعاقبه لليهود اخذت النسبة ترتفع حتى وصلت الى 12% عام 1923 -
لم يتوقف الفلسطينيون عن المقاومة والاحتجاج والثورات ----]]> ساحة النقاش الحر نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-العام/1850869-فلسطين-ارضا-وشعبا-5 https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850868-فلسطين-ارضا-وشعبا-4 Sat, 27 Jun 2026 07:52:25 GMT فلسطين ارضا وشعبا - ( 4 )
في العهد الفاطمي والسلجوقي بدأت التحديات بهجمات الصليبيين على فلسطين الذين احتلوا القدس ، الا انه بجهود كل من " عماد الدين زنكي" " ونور الدين محمود " من السلاجقه الاتراك - "وصلاح الدين الايوبي الكردي " قد تم اعادتها الى الحظيره الاسلاميه -- ثم في العصر العثماني استقرت اوضعها فترة طويله من الزمن، وقد رفض السلطان عبد الحميد بيع حفنة من ترابها لليهود برغم الضغوط والأموال الغربيه - ثم تبع ذلك سقود الخلافه العثمانيه الاسلاميه، وجرى بعدها ما جرى من اتفاقية سايكس - بيكو، التي جزأت العالم العربي والاسلامي، ووعد بلفور البريطاني لاعطاء فلسطين لليهود والذي احتلوها تمهديا لتسليمها لليهود الصهاينه ---- ]]> المنتدى الإسلامي نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850868-فلسطين-ارضا-وشعبا-4 https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850866-من-أقوال-أ-وجدان-العلي Fri, 26 Jun 2026 11:37:25 GMT 1-أعظم سور القرآن سورة الفاتحة، فالتمس قراءتها ما استطعت في سرك وخلوتك، وقيامك وقعودك=تنل من بركاتها وشفائها وأنوارها وهداياتها ما الله به عليم.... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
2-اللهم غوثك ومددك ونصرك وتأييدك لعبادك في غزة! الله انصرهم واصطنع لهم ببرك ما يغنيهم ويُقيتهم ويعافيهم وينصرهم ويعزهم! لا إله إلا أنت ! وأنت حسبنا ونعم الوكيل!
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
3-أنت أفقر الخلق إلى السجود..فأطل ما استطعت واملأ إناءه بكل ما في صدرك..هذه الدنيا موحشة..ولا يُطاق العيش فيها إلا بالسجود؛ فلا تظلم نفسك بانتقاصه أو العجلة فيه!
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
4-يحب ربنا أن يرى أثر نعمته على عبده، ومن أعظم تلك الآثار؛ اللهج بحمده والثناء عليه، وجولان القلب في مشاهدات المنن مُطْرِقًا إطراقةَ من يعلم أن لله الحمد جميعًا.
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
5-من نعم الله العظمى على عبده؛ حب العلم وأهله، وحب الأدب، يقول الإمام ابن منظور رحمه الله تعالى: " وأجدد حمدي على ما جبلني عليه من تتبع آثار العلماء، واقتفاء سنن الأدباء " !
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
لا تنسوا الدعاء لإخوتنا المستضعفين في شتى بقاع الأرض
]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850866-من-أقوال-أ-وجدان-العلي https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850865-مختارات-من-الحكم-و-المواعظ-1 Thu, 25 Jun 2026 11:23:59 GMT إلى الذكر من أسهل الطاعات ،لكن لا يوفق له إلا القليل
[ابن عثيمين رحمه الله ]
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
2- قال العلامة ابن القيم رحمه الله :
من أعظم الاشياء ضررا على العبد ،بطالته و فراغه
فإن النفس لا تقعد فارغة ،بل إن لم يشغلها بما ينفعها
شغلته بما يضره و لا بد .
من كتاب طريق الهجرتين
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
3- قال أبو سليمان الداراني رحمه الله :
كل ما أشغلك عن الله فهو مشؤوم
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
4- قال الحسن البصري رحمه الله :
من نافسك في دينك فنافسه و من نافسك في دنياك فألقها في نحره
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
5-قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
إن الدنيا أدبرت و إن الآخرة أقبلت فكونوا من أبناء
الآخرة و لا تكونوا من أبناء الدنيا
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
اللهم حسن الخاتمة و نعوذ بك من سوء الخاتمة
منقول من موقع الكلم الطيب ]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850865-مختارات-من-الحكم-و-المواعظ-1 https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الأدبي/منتدى-الخواطر/1850864-آن-الآوان-لكي-أتوب Wed, 24 Jun 2026 19:15:58 GMT أنا العاصي لأوامر الله أنا الذي تركت الأوامر و فعلت النواهي كم مرة فاتنتي صلاة الفجر و كم مرة اغتبت و نممت سمعت الأغاني هجرت تلاوة القرآن... أنا الذي تركت الأوامر و فعلت النواهي
كم مرة فاتنتي صلاة الفجر
و كم مرة اغتبت و نممت
سمعت الأغاني
هجرت تلاوة القرآن الكريم
صاحبت الرفقة السيئة
و إبتعدت كثيرا عن طريق الحق
لكن ذات يوم
أصبت بالأرق
ترى كيف ستكون نهايتي و انا في هذا الطريق ؟
سمعت أن أحد أصدقائي و كان أصغر مني سنا
قد جاءته سكتة قلبية مفاجئة
حينها أدركت ان الموت قريب
و أن الحياة رحلة قصيرة
و بعدها الحساب
استيقظت سريعا ،
توضأت و صليت
انهمرت الدموع مدرارا من عيناي
قلت بصوت متهدج : آن الآوان لكي أتوب


]]> نبض الخواطر الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الأدبي/منتدى-الخواطر/1850864-آن-الآوان-لكي-أتوب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الأدبي/منتدى-الشعر-الفصيح/1850862-فلسطيني-ولن-ارحل-د-لطفي-الياسيني Wed, 24 Jun 2026 00:13:09 GMT فلسطيني ولن ارحل / د. لطفي الياسيني ........................................ فلسطيني........ ولن ارحل ولو ذبحوني .....بالمقصل انا باق........ على...
فلسطيني ولن ارحل / د. لطفي الياسيني
........................................
فلسطيني........ ولن ارحل
ولو ذبحوني .....بالمقصل
انا باق........ على ارضي
بباب الواد.... والقسطل
انا ابو غوش... مملكتي
ودير قرنطل....... الاول
وغزة هاشم... الاغلى
ويبنا.. بعدها.. المجدل
فلسطيني.... تناديني
الا لبيك........ لو اقتل
هنا في ساحة الاقصى
امام الباب.... والمدخل
هنا زرعي هنا حرثي
هنا الشاكوش والمنجل
هنا عكا..... هنا حيفا
هنا يافا... هنا المعقل
وسفارين..... تسكنني
هنا حطين.... والجدول
تراب القدس يعرفني
وحوش الشاي والمعمل
وحي الواد....... ميلادي
وجالية........... به اجمل
وفي الهوسبيس لي ذكرى
وجرح بعد....... لم يدمل
قبور الصالحين...... هنا
وقبري شاهدي الاول
ورود القدس اعشقها
باكليل ........ ولن تذبل
اعيدوني الى وطني
قبيل الموت ان يقبل
فقد اوشكت ان اطوي
هنا عمري فلن ارحل
......................
د. لطفي الياسيني























]]> ديوان الشعر الشاعر لطفي الياسيني https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الأدبي/منتدى-الشعر-الفصيح/1850862-فلسطيني-ولن-ارحل-د-لطفي-الياسيني https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/قسم-التكنولوجيا/منتدى-العلوم-و-التكنولوجيا/1850861-تطوير-التعليم Tue, 23 Jun 2026 16:05:00 GMT تطوير التعليم قرأت مقالا كتبته : ( سناء محمود )، ( في ملحق مجلة العربي – عدد مارس 2021 ) - والكاتبه توضح ما اقترحه واوصى به نخبه من خمسة من الكتاب... تطوير التعليم
قرأت مقالا كتبته : ( سناء محمود )، ( في ملحق مجلة العربي – عدد مارس 2021 ) - والكاتبه توضح ما اقترحه واوصى به نخبه من خمسة من الكتاب والمخططين والمفكرين البريطانيين الذين عملوا أيضا في مجالات غير تعليميه --- لعلنا في عالمنا العربي نستفيد من خبرة وافكار هؤلاء في تطوير المرحله التعليميه في بلداننا --- وهذا مختصر لآرائهم ومقترحاتهم :
يعني التعليم في القرن الحادي والعشرين تطوير قدرات الطلاب في حل المشكلات، والمبادره، والعمل كفريق، والتواصل الاجتماعي --- يجب ان توفر المدرسة لب المعرفه وحزمة المهارات والقدرة على اتخاذ القرار --- التفكير الذاتي، واحترام الرأي الآخر، وعدم الخشيه من الصعوبات –
اتاحة فرص متساويه في التعليم بعيدا عن الطبقيه -- تطبيق طرق التفكير المستقل والتحدي واتاحة الفرص للتفكير الفضولي ---
الاهتمام بالمدرس الذي يشكل اساس المرحلة التعليميه –، يجب ان يشمل التعليم كل شيء من روح المدرسه وبيئتها ومناهجها الاضافيه ، الى المواد الدراسيه والمهارات – ايجاد مدارس تمارس التهجين معا : الحصول على درجات عاليه، مع التطوير الخاص بمهارات الحياه ، ان الهرميه داخل النظم التعليميه التي يشكلها المال تعد مصدر صعوبه في التجانس ----
تحويل الفصل الدراسي لما يشبه المنتدى وربما المسرح ، يجب عدم شراء مناهج معلبه من الدول الغربيه – السر في الاختلاف هو الحوار لبناء رؤية واضحه – ليس هناك جدوى من اقامة مدارس خاصه تختلف عن احتياجات المجتمع والبيئه المحيطه ---
*****
لا تعني تلك التوصيات انها قالب يجب ان نطبقه بكل ابعاده ، لكن لا مانع من المعرفه ومحاولة اخذ المفيد منه وتطبيقه ---]]> منتدى العلوم و التكنولوجيا نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/قسم-التكنولوجيا/منتدى-العلوم-و-التكنولوجيا/1850861-تطوير-التعليم https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850858-اعياد Mon, 22 Jun 2026 09:18:56 GMT اعياد ما انزل الله بها من سلطان !! يحتفل العالم وخاصه العالم الغربي بما عرف بعيد الام، وتبعه عيد الاب !! وفي تواريخ مختلفه اكثرها شيوعا : ( 21 آذار... اعياد ما انزل الله بها من سلطان !!
يحتفل العالم وخاصه العالم الغربي بما عرف بعيد الام، وتبعه عيد الاب !! وفي تواريخ مختلفه اكثرها شيوعا : ( 21 آذار - الام ) - ( 23 حزيران - الاب ) - وقد قامت العديد من الدول العربيه والاسلاميه بالتقليد ؟؟
ان فكرة اختراع هذه الاعياد نبعت من تفكك الاسر والشعور بالعزلة وبالوحده في عالم اصبحت الحرية الفرديه المنفلته بلا ضوابط ، اصبحت جزء من الثقافة الغربيه ----- ( اذكر اثناء دراستي في بريطانيا قال لي احد الزملاء البريطانيين : ان اكثر ما يحزنني ويزعجني هو شعوري بالوحده التي تولد لدي الكآبه ؟؟
ان مجتمعنا الاسلامي الاصيل ثقافيا وعمليا يعتبر ان بر الوالدين من اساسيات المجتمع، كما ينص عليه الاسلام ؟ وان اهتمام الام والاب في بناء اسرة قوية متماسكه هو من اهم الأويات والواجبات ، فالام توفر الحنان والعناية المبكرة وتشيع المحبة في الاسره، والاب يوفر لها الامن والامان المادي والمعنوي --والام والاب معنا يحرصان على اقامة اسرة منيعة قويه تساهم في بناء المجتمع القائم على ثقافة المحبة والتناصح والتكافل -- هذا ما يقره ويدعو اليه ديننا الحنيف - ويبقى علينا التطبيق والنصح والارشاد والتربيه على هذه القيم --- ]]> منتدى الأخبار والقضايا السياسية نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850858-اعياد https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850856-فلسطين-3 Sun, 21 Jun 2026 09:06:37 GMT ****** فلسطين ارضا وشعبا - ( 3 ) ومما يجدر ذكره ان اليهود الذي يحتلون فلسطين الان هم في غالبيتهم من يهود الخزر من القبائل التركيه الذين اعتنقوا... ******
فلسطين ارضا وشعبا - ( 3 )
ومما يجدر ذكره ان اليهود الذي يحتلون فلسطين الان هم في غالبيتهم من يهود الخزر من القبائل التركيه الذين اعتنقوا اليهوديه تجنبا لدخولهم في نفوذ الامبراطوريه البيزنطيه منذ عام 740 م . وليس لهم علاقه باسرائيل ( اي النبي يعقوب الذين انتحلوا اسمه ) او بموسى عليهما السلام , ثم هاجروا من روسيا وبولندا وكرواتيا واوروبا عموما ( ومعظمهم من الملحدين ) ولكنهم انتهزوا فرصة اهالة اموال اليهود من الغرب على المحتلين لفلسطين مما شجعهم على الهجرة اليها !!؟؟ ( " ما كان إبراهيم يهوديًا ولا نصرانيًا ولكن كان حنيفًا مسلمًا' ) يوضح تكذيبًا من الله للدعاوى التي روجها اليهود والنصارى حول دين إبراهيم.

وقد ازدهرت القدس في العصرين الاموي والعباسي وكانت مرتبطه بالخلافه الاسلاميه، وقد تم تحديث المسجد الاموي آنذاك؟؟
***]]> منتدى الأخبار والقضايا السياسية نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850856-فلسطين-3 https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/قسم-الرياضة-والشباب/منتدى-التسلية-والمرح/1850852-الخواص-الفيزيائية-و-الكيميائية-لجنس-آدم-‏ Sat, 20 Jun 2026 19:42:25 GMT الأحبة الكرام ،،، استكمالاً للخبر الذي وردني سابقاً، عن الصفات الفيزيائية والكيميائية لجنس حواء، تجدون بقية الموضوع هنا: * الخواص الفيزيائية و... الأحبة الكرام ،،،

استكمالاً للخبر الذي وردني سابقاً، عن الصفات الفيزيائية والكيميائية لجنس حواء، تجدون بقية الموضوع هنا:
* الخواص الفيزيائية و الكيميائية لجنس آدم*‏
اسم العنصر :الرجل.
-----------------------------------------
أولاً:الخواص الفيزيائية :
1-يصل الى درجة الغليان عندما يتم تطنيشه من قبل المرأة.
2-متجمد دائماً.
3-يذوب بسهولة عند معاملته بالشكل اللائق من قبل المرأة.
4-شديد القساوة إن لم يستعمل بالطريقة الصحيحة.
ثانيا:الخواص الكيميائية:
1-عضو خامل.
2-غير مستقر.
3-يملك حساسية قوية للسيارات والصبايا .
4-عنيف دائماً.
5-قابل لامتصاص كمية هائلة من الطعام الدسم.
6-يتحول إلى اللون الاحمر عند وضعه بجانب عنصر مشابه له أكثر تفوقاً.
ثالثاً:الاستخدامات:
1-مصدر مثالي للحصول على الثروة.
2-يعتبر من أشد العناصر الغادرة التي لا تعرف الوفاء.
* تحذير هام جداً:
"يا مآمنه للرجال ... متل المآمنه للمي بالغربال "
ويضاف إلى ذلك أيضاً :
1-أنه دون جوان، صائد الصبايا المتمكن، ويحب أن يظهر بشكل متكرر أمام الجنس اللطيف تحديداً، ويغرقهن بوسامته المتصنعة.
2-لا يطيق أبداً أن تنال المرأة شهادات، ولا يستوعب الأمر حين يكون لها حضور أينما حلّت.
3-ويهوى السيطرة على الكائن الضعيف حواء.
4-ولأنها لينة القلب، وتمتلك الذوق في التعامل، فالأمور تسير لصالحه، وتضحي المرأة من أجله.
5-وإذا اعتاد الرجل على تضحية المرأة، يا ساتر إن قالت لا بعد ذلك.
6-يستعمل الأواني الزجاجية، ودخان السجائر، لتنفير المرأة منه حين يغضب.
7-كما ويعتبر نفسه رجلاً حين يرسم خدوشاً على وجهها، أو كسراً في أحد أطرافها، ويأخذها على المستشفى بعدها، وحينما يسألهُ الطبيب عن سبب الإصابات، يكون الرد: (انزلقت على السلّم).
------------------------------------
(مع بالغ التقدير لكل معشر بني آدم).
----------------------------------


]]> منتدى التسلية والمرح أحمد فؤاد صوفي https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/قسم-الرياضة-والشباب/منتدى-التسلية-والمرح/1850852-الخواص-الفيزيائية-و-الكيميائية-لجنس-آدم-‏ https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850850-إياكم-و-محقرات-الذنوب Sat, 20 Jun 2026 15:12:29 GMT https://www.albetaqa.site/data/alwaraqa/19mtnw3h/p-tshbyh/p-tshbyh104.jpg https://www.albetaqa.site/data/alwar...-tshbyh104.jpg]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850850-إياكم-و-محقرات-الذنوب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850849-لكي-تصلي-علينا-الملائكة Sat, 20 Jun 2026 15:01:47 GMT على من تصلي الملائكة ؟ – الذي يعلم الناس الخير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير
رواه الترمذي وصححه الألباني
صلاة الملائكة : أي الاستغفار والدعاء بالرحمة والمغفرة له
لنحرص على تعليم الناس ..
و لا نبخل بعلمنا و معارفنا على من يحتاج ذلك ]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850849-لكي-تصلي-علينا-الملائكة https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850848-شهر-الله-محرم Fri, 19 Jun 2026 15:54:13 GMT السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هذا شهر الله محرم و هو من الأشهر الحرم إلى جانب شهور رجب و ذو القعدة و ذو الحجة و العاشر من محرم هو عاشوراء ... هذا شهر الله محرم و هو من الأشهر الحرم إلى جانب شهور رجب و ذو القعدة و ذو الحجة
و العاشر من محرم هو عاشوراء
أوصيكم و أوصي نفسي بصيام يوم قبله و هو تاسوعاء مخالفة اليهود و صيام عاشوراء يكفر سنة قبله
فلنبادر للقيام بالطاعات في هذا الشهر و لنحرص على الابتعاد عن المحرمات
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه من القول و العمل
]]> المنتدى الإسلامي الأجل قريب https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850848-شهر-الله-محرم https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850847-القرآن-الكريم-معجزه Fri, 19 Jun 2026 15:48:22 GMT القرآن الكريم ؟؟ معجزه ؟؟ كثيرا من نسمع عن اناس اجانب سمعوا القرآن الكريم مجودا لأول مره فخشعوا ونزلت دموعهم قبل ان يعرفوا المعنى ؟؟ لماذا ؟؟!! لأن... القرآن الكريم ؟؟ معجزه ؟؟
كثيرا من نسمع عن اناس اجانب سمعوا القرآن الكريم مجودا لأول مره فخشعوا ونزلت دموعهم قبل ان يعرفوا المعنى ؟؟ لماذا ؟؟!!
لأن في الفاظ القرآن الكريم انغام وموسيقى خاصه لا يعرفها أحد ؟؟ فليست الالفاظ هنا تتسم بالقوافي والاوزان الشعريه و الموسيقيه المعروفه ، وانما هي شيء مختلف محير غامض تماما، فلو اخذ احد يتأمل في عمق المعاني وموسيقى الكلمات فسوف يجد في المعاني وتركيبات الكلمات القرانيه ما لا يقدر على حصره او تصوره --- وحين ارسل كفار قريش : " الوليد بن المغيره " ليتفحص لهم ما جاء به الرسول عليه السلام، فرجع واصفا ما سمع : ( والله إن لقوله الذي يقوله لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو ولا يعلى عليه ، ) "؟- ولكن اخذته العزة بالاثم – فلم يسلم !!؟؟
من هنا فان ما صدر عن رب العالمين من كلام لا بد من الأيمان به قلبيا أولا ، قبل الايمان العقلي --- فلو تأملنا قوانين الكون الذي نعيش فيه لعرفنا ان كل ما في الكون يتحرك بقانون ثابت ، لا يتغير مثل دوران الارض وحركة الشمس ! ، والانسان هو الوحيد في الكون تركت له حرية الحركه والتصرف – ( إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ،) - فهو يفكر ويضمر في داخله ما تمليه عليه نفسه --- ولكنه هنا يصطدم بالبيئة من حوله ! سواء من العوامل البشرية او عوامل الطبيعة ومتطلباتها من اجل استمرار الحياه – من هنا فهو يسعى للبقاء ويلهث خلف متطلبات العيش بشتى الوسائل ---
ولكن لهذه الحرية لها ضوابط سنتها القوانين الغربيه حسب قيمها ورغباتها واهوائها ، فتحاسب من يخالفها ، لكن كمسلمين, فان الله سبحانه وتعالى من خلال دستوره ( القران الكريم ) – جعل لنا ضوابط ومسارا خاصا في حياتنا تحده حدود نتحرك بداخلها بحرية ، ويجب الا نتعداها لتستقيم حياتنا ، فبين لنا الحلال والحرام وما يجب فعله وما يجب تركه واجتنابه --- فمن سار ضمن تلك الحدود سعد في الدنيا والاخره – ومن تعداها واهملها – خسر كل شيء !!!]]> المنتدى الإسلامي نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-الإسلامي/1850847-القرآن-الكريم-معجزه https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850845-الاعلام-والسياسه Sun, 14 Jun 2026 10:06:53 GMT الاعلام ودوره في السياسة ؟؟ للاعلام دور رئيسي في اظهار الحقائق او تزويرها ، فالاعلام اليهودي الصهيوني له في كل وسيلة اعلام مؤثره وقويه دور كبير في... الاعلام ودوره في السياسة ؟؟
للاعلام دور رئيسي في اظهار الحقائق او تزويرها ، فالاعلام اليهودي الصهيوني له في كل وسيلة اعلام مؤثره وقويه دور كبير في امتلاكها او اغلبية اسهمها من اجل تشويه صورة العرب والمسلمين وقلب الحقائق لصالحهم ، --
انهم يملكون تقريبا كل ادوات صناعة الاعلام في العالم مثل :
وكالات الانباء والصحف والمجلات مثل : ترافيرس العالميه - اسيوشيتدبرس - ستار - مجلة تايم - فارايتي الفينه المؤثره - التايمز - اس بي اس - ايه بي سي - سي ان ان ، - ودور النشر وصناعة الافلام مثل : جولدين ماير- وفوكس نيوز- وديزني للاطفال --- وغيرها الكثير ----
للأسف فان الاعلام قد اثر في عقول الكثيرين من الساسة لصالح الأعداء -- فاين العرب الذين يملكون الحقيقة والعداله والامكانيات الماديه في اظهار الحقائق للعالم وخاصه ما يخص قضية فلسطين والاراضي المحتله !!!!
2
1
]]> منتدى الأخبار والقضايا السياسية نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850845-الاعلام-والسياسه https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-العام/1850844-قضية-فلسطين Sat, 13 Jun 2026 13:37:11 GMT قضية فلسطين ؟؟ ( 1 ) نسمع اصواتا نشازا من بعض العرب والمسلمين بان قضية فلسطين سببت لهم متاعب، ويودون لوانهم يضعوها خارج حساباتهم ؟؟ وفي هذه... قضية فلسطين ؟؟ ( 1 )

نسمع اصواتا نشازا من بعض العرب والمسلمين بان قضية فلسطين سببت لهم متاعب، ويودون لوانهم يضعوها خارج حساباتهم ؟؟ وفي هذه العجاله نبين ان قضية فلسطين في الاصل من الوجهه الاسلاميه هي قضية عقيدة اسلاميه صحيحه ضد عقيدة يهوديه محرفه ، هي قضية عدالة وانصاف ضد قضية ظلم وعدوان –

ففي العقيدة الاسلاميه : ان اي ارض حكمها المسلمون فترة من الزمن تصبح ارضا اسلاميه وعلى المسلمون جميعا ان يعيدوها ان هي احتلت – هي أيضا عقيدة عربيه بحكم الثقافة العربيه التي امتزت بالثقافة الاسلاميه وكونت قيما عاليه ----
وفي العقيدة الاسلاميه ان امرأة مسلمه سبيت فعلى من حولها ان يحررونها ، فان لم يستطيعوا وجب على المسلمين جميعا تحريرها -- فما بالكم بشعب كامل سبي شعبه واحتلت ارضه وشرد اهله ؟؟ --

ان ارض فلسطين هي ارض مقدسه، فهي مسرى الرسول عليه السلام واولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، فيها المسجد الاقصى وكنيسة القيامه، وفيها اضرحة الشهداء المسلمون الذين حرروها من الاحتلال البيزنطي وبعده مختلف اشكال الغزوات والاحتلالات التي تعرضت لها طيلة تاريخها –
هي ارض مباركه واهلها وسكانها مباركون مرابطون الى يوم القيامه - ( اهل بيت المقدس وأكناف بيت المقدس ) –

قضية فلسطين هي قضية امن قومي عربي ايضا – فاحتلالها كما نرى يفتح المجال للمغتصبين لاحتلال من حولها من البلدان العربيه والاسلاميه ، وهو ما يصرح به اقطاب الصهاينه عن اسرائيل الكبرى !!؟؟
كل الدول الاسلاميه من دولة الخلافه الى الدولة الامويه والعباسيه والفاطميه ودولة السلاجقه والمماليك والعثمانييين - كلها لها تاريخ في فلسطين، وحتى كل دول العالم القديم والجديد يتقاطع تاريخه مع تاريخ فلسطين –
لعل اؤلئك الذين يريدون التخلص من فلسطين ادركوا ما هي فلسطين وما اهميتها !!!؟؟؟







]]> ساحة النقاش الحر نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-العام/1850844-قضية-فلسطين https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850843-قضية-فلسطين Sat, 13 Jun 2026 13:32:24 GMT قضية فلسطين ؟؟ ( 1 ) نسمع اصواتا نشازا من بعض العرب والمسلمين بان قضية فلسطين سببت لهم متاعب، ويودون لوانهم يضعوها خارج حساباتهم ؟؟ وفي هذه... قضية فلسطين ؟؟ ( 1 )

نسمع اصواتا نشازا من بعض العرب والمسلمين بان قضية فلسطين سببت لهم متاعب، ويودون لوانهم يضعوها خارج حساباتهم ؟؟ وفي هذه العجاله نبين ان قضية فلسطين في الاصل من الوجهه الاسلاميه هي قضية عقيدة اسلاميه صحيحه ضد عقيدة يهوديه محرفه ، هي قضية عدالة وانصاف ضد قضية ظلم وعدوان –

ففي العقيدة الاسلاميه : ان اي ارض حكمها المسلمون فترة من الزمن تصبح ارضا اسلاميه وعلى المسلمون جميعا ان يعيدوها ان هي احتلت – هي أيضا عقيدة عربيه بحكم الثقافة العربيه التي امتزت بالثقافة الاسلاميه وكونت قيما عاليه ----
وفي العقيدة الاسلاميه ان امرأة مسلمه سبيت فعلى من حولها ان يحررونها ، فان لم يستطيعوا وجب على المسلمين جميعا تحريرها -- فما بالكم بشعب كامل سبي شعبه واحتلت ارضه وشرد اهله ؟؟ --

ان ارض فلسطين هي ارض مقدسه، فهي مسرى الرسول عليه السلام واولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، فيها المسجد الاقصى وكنيسة القيامه، وفيها اضرحة الشهداء المسلمون الذين حرروها من الاحتلال البيزنطي وبعده مختلف اشكال الغزوات والاحتلالات التي تعرضت لها طيلة تاريخها –
هي ارض مباركه واهلها وسكانها مباركون مرابطون الى يوم القيامه - ( اهل بيت المقدس وأكناف بيت المقدس ) –

قضية فلسطين هي قضية امن قومي عربي ايضا – فاحتلالها كما نرى يفتح المجال للمغتصبين لاحتلال من حولها من البلدان العربيه والاسلاميه ، وهو ما يصرح به اقطاب الصهاينه عن اسرائيل الكبرى !!؟؟
كل الدول الاسلاميه من دولة الخلافه الى الدولة الامويه والعباسيه والفاطميه ودولة السلاجقه والمماليك والعثمانييين - كلها لها تاريخ في فلسطين، وحتى كل دول العالم القديم والجديد يتقاطع تاريخه مع تاريخ فلسطين –
لعل اؤلئك الذين يريدون التخلص من فلسطين ادركوا ما هي فلسطين وما اهميتها !!!؟؟؟







]]> منتدى الأخبار والقضايا السياسية نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-العام/المنتدى-السياسي/1850843-قضية-فلسطين https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/قسم-المال-والأعمال/منتدى-المال-والأعمال/1850841-join-saveclub-as-an-affiliate-and-build-your-passive-income Thu, 11 Jun 2026 19:19:48 GMT
Become one of Leaders in Saveclub Leaders; By reserving your position Firstly
Register as affiliate member and discover available memberships & Five 05 Earning ways in your account with PDF File Compensation Plans:
** Fast Start Commissions plans
** Matrix commissions (2 x 16) power matrix
** Unlimited direct signups
Link:

https://www.saveclubtour.com/makel1983

Save your money in cash-back by shopping in over one million stores and merchant that exist in saveclub (Travel, Shopping, Entertainment, Dining,..)
]]> منتدى المال والأعمال مدام ررانيا https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/قسم-المال-والأعمال/منتدى-المال-والأعمال/1850841-join-saveclub-as-an-affiliate-and-build-your-passive-income https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/مكتب-ساندروز-الإعلامي/منتدى-التعارف-والمناسبات/1850840-الفكاهة-والاعلام-؟؟؟ Wed, 10 Jun 2026 12:25:21 GMT الفكاهة والاعلام يعتبر موضوع الفكاهه مثار اهتمام تخصصات عديده، تشمل علم النفس والاجتماع والاعلام والتاريخ والفنون والآداب ، وهي تؤدي العديد من... الفكاهة والاعلام
يعتبر موضوع الفكاهه مثار اهتمام تخصصات عديده، تشمل علم النفس والاجتماع والاعلام والتاريخ والفنون والآداب ، وهي تؤدي العديد من الوظائف الاجتماعيه تتراوح بين تخفيف التوترات بين الأفراد واضافة البهجة للنفوس المتعبه ، وبذلك تصبح الفكاهه والضحك اداة لبناء مجتمع رحب الصدور منفتح بعيدا عن التعقيدات ، مما يجعل الافراد اكثر استمتاعا بالحياة ، حيث تخفف التوترات في مختلف اشكال التفاعل الاجتماعي ---- وتستخدم لمواجهة الضغوط النفسيه – وتعتبر النكات القوية اداة من ادوات الفكاهه -
لكن في بعض من الحالات تبدو الفكاهة ظاهريا وسيلة للمتعة والدعابة، ولكن في باطنها قد تكمن دلالات سياسيه واجتماعيه يصعب ادراك اهدافها الخفيه بسهولة، ويستغلها من ينشرونها لترويج اهدافهم المخفيه في التوجيه الممنهج ، حيث يحشر في احشائها السم بالعسل !! والشخص الواعي هو من يستطيع التمييز بين الغث والسمين في كل ما يعترضه من مواقف ---]]> تواصل وترحاب نواف محمود https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/مكتب-ساندروز-الإعلامي/منتدى-التعارف-والمناسبات/1850840-الفكاهة-والاعلام-؟؟؟ https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الإجتماعي/منتدى-المنزل-والديكور/1850839-أحدث-تقنيات-إنشاء-وترميم-وصيانة-المسابح-الحديثة Mon, 08 Jun 2026 09:51:29 GMT فهم إدارة المسابح بين الإنشاء والصيانة والتشغيل تُعد المسابح من العناصر الهندسية المهمة في المشاريع السكنية والفندقية والمنتجعات، لكنها في الوقت... فهم إدارة المسابح بين الإنشاء والصيانة والتشغيل

تُعد المسابح من العناصر الهندسية المهمة في المشاريع السكنية والفندقية والمنتجعات، لكنها في الوقت نفسه من أكثر المرافق التي تحتاج إلى متابعة مستمرة بعد الإنشاء. فنجاح المسبح لا يعتمد فقط على مرحلة البناء، بل على طريقة تشغيله وصيانته على المدى الطويل.


الكثير من المشكلات التي تظهر في المسابح لا تكون نتيجة عيوب واضحة في التنفيذ، بل بسبب غياب الصيانة الدورية أو سوء إدارة التشغيل، وهو ما يؤدي إلى تدهور جودة المياه أو ظهور تسربات أو أعطال في المضخات والفلاتر.

شركة انشاء مسابح في بريدة

أهمية فهم المسبح كنظام متكامل

المسبح ليس مجرد حوض ماء، بل هو نظام هندسي متكامل يتكون من عدة عناصر تعمل معًا، مثل:

• أنظمة الضخ والدوران
• فلاتر تنقية المياه
• أنظمة التعقيم الكيميائي
• العزل الداخلي
• التمديدات الميكانيكية والكهربائية

أي خلل في أحد هذه العناصر ينعكس على النظام بالكامل، لذلك فإن التعامل مع المسبح يجب أن يكون بنظرة شاملة وليس جزئية.

الفرق بين التنظيف والصيانة

من الأخطاء الشائعة الاعتقاد أن تنظيف المسبح يكفي للحفاظ عليه، بينما الواقع مختلف تمامًا.

التنظيف يركز على إزالة الأوساخ الظاهرة مثل الأوراق والرواسب، بينما الصيانة تشمل:

• فحص المضخات والأداء العام
• التأكد من كفاءة الفلاتر
• ضبط نسب المواد الكيميائية
• اكتشاف التسربات مبكرًا
• متابعة ضغط وكفاءة التشغيل

لذلك يمكن القول إن التنظيف جزء من الصيانة وليس بديلًا عنها.

الصيانة الدورية ودورها في تقليل الأعطال

الصيانة الدورية تعتبر من أهم العوامل التي تطيل عمر المسبح وتقلل من الأعطال المفاجئة. فالفحص المستمر يساعد على اكتشاف المشكلات قبل تفاقمها، مثل:

• ضعف في ضغط المياه
• انسداد الفلاتر
• بداية تسربات غير مرئية
• خلل في المضخات

التعامل المبكر مع هذه المشكلات يوفر الكثير من التكاليف لاحقًا، سواء في الإصلاح أو إعادة التأهيل.

أبرز المشكلات الشائعة في المسابح

هناك مجموعة من المشاكل التي تتكرر في المسابح عند غياب المتابعة، ومنها:

• تغير لون المياه أو تعكرها
• نمو الطحالب داخل الحوض
• ضعف في دوران المياه
• تسربات في البنية الخرسانية
• أعطال متكررة في المضخات

غالبًا ما تكون هذه المشكلات نتيجة تراكمات بسيطة كان يمكن معالجتها في وقت مبكر.

أهمية العزل في حماية المسبح

العزل يعتبر من أهم العناصر التي تحدد عمر المسبح، لأنه المسؤول عن منع تسرب المياه إلى الخرسانة أو التربة المحيطة.

أي ضعف في العزل يؤدي إلى:

• فقدان المياه بشكل مستمر
• تضرر البنية الخرسانية
• زيادة تكاليف التشغيل
• ظهور شروخ مع الوقت

لذلك يتم التعامل مع العزل باعتباره خط الدفاع الأساسي في المسبح.

التشغيل المستمر وإدارة الجودة

تشغيل المسبح لا يقتصر على تشغيل المضخات فقط، بل يشمل إدارة متكاملة تتعلق بجودة المياه وكفاءة النظام بالكامل.

ومن أهم عناصر التشغيل الجيد:

• متابعة يومية لجودة المياه
• ضبط التوازن الكيميائي
• تشغيل الفلاتر بشكل صحيح
• مراقبة أداء المعدات
• تسجيل الملاحظات بشكل مستمر

هذا النوع من الإدارة يقلل بشكل كبير من الأعطال ويحافظ على استقرار النظام.

متى يحتاج المسبح إلى إعادة تأهيل؟

في بعض الحالات لا تكون الصيانة كافية، خصوصًا عند وجود مشاكل متكررة أو تلف في البنية الأساسية. عندها يتم اللجوء إلى إعادة التأهيل، والتي قد تشمل:

• معالجة الشروخ والتشققات
• إعادة تحسين العزل
• تحديث أنظمة التشغيل
• استبدال أجزاء من المعدات

شركة صيانة مسابح في خميس مشيط

شركة صيانة مسابح في أبها

إعادة التأهيل تعتبر خيارًا وسطًا بين الصيانة الدورية وإعادة الإنشاء الكامل.

نصائح عامة للحفاظ على المسابح

• الالتزام بجدول صيانة منتظم
• مراقبة جودة المياه باستمرار
• عدم إهمال الأعطال الصغيرة
• تنظيف الفلاتر بشكل دوري
• استخدام مواد مناسبة لمعالجة المياه

الخلاصة

المسبح الناجح لا يعتمد فقط على مرحلة الإنشاء، بل على طريقة إدارته بعد التشغيل. الفهم الصحيح للعلاقة بين الصيانة والتنظيف والتشغيل هو ما يضمن عمرًا أطول وكفاءة أعلى للمسبح، ويقلل من التكاليف والمشاكل على المدى البعيد.
]]> منتدى المنزل والديكور جنة الياسمين https://www.sandroses.com/abbs/المنتديات/القسم-الإجتماعي/منتدى-المنزل-والديكور/1850839-أحدث-تقنيات-إنشاء-وترميم-وصيانة-المسابح-الحديثة