شكل الحكم في الإسلام ليس (إمبراطورياً)

أخوتي الأحبة
لقد بات مغيباً عن المسلمين حقيقة أنظمة الحكم الحالية وهل هي أنظمة إسلامية أم لا.
وأنظمة الحكم الموجودة في العالم لا تخرج عن هذه الأنظمة وهي : الملكية والجمهورية و(الإمبراطورية) والاتحادية.
وقد رأيت أنه من الضروري لكل مسلم أن يعرف عن هذه الأنظمة وحقيقتها ومقارنتها مع نظام الحكم في الإسلام.

بسم الله الرحمن الرحيم

شكل الحكم في الإسلام ليس (إمبراطورياً)

وهو أيضاً ليس (إمبراطورياً) ، بل النظام (الإمبراطوري) بعيد عن الإسلام كل البعد، فالأقاليم التي يحكمها الإسلام – وإن كانت مختلفة الأجناس، وترجع إلى مركز واحد – فإنه لا يحكمها بالنظام (الإمبراطوري) ، بل بما يناقض النظام (الإمبراطوري) ، لأن النظام (الإمبراطوري) لا يساوي بين الأجناس في أقاليم (الإمبراطورية) بالحكم، بل يجعل ميزة لمركز (الإمبراطورية) في الحكم والمال والاقتصاد.
وطريقة الإسلام في الحكم هي أنه يساوري بين المحكومين في جميع أجزاء الدولة، وينكر العصبيات الجنسية، ويعطي لغير المسلمين الذين يحملون التابعية حقوق الرعية وواجباتها، فلهم ما للمسلمين من الإنصاف، وعليهم ما على المسلمين من الانتصاف، بل هو أكثر من ذلك يجعل لأي فرد من أفراد الرعية – أياً كان مذهبه – من الحقوق ما ليس لغيره ولو كان مسلماً، فهو بهذه المساواة يختلف عن (الإمبراطورية) ، وهو بهذا النظام لا يجعل الأقاليم مستعمرات، ولا مواضع استغلال، ولا منابع تصب في المركز العام لفائدته وحده، بل يجعل الأقاليم كلها وحدة واحدة مهما تباعدت المسافات بينها، وتعددت أجناس أهلها، ويعتبر كل إقليم جزءاً من جسم الدولة، ولأهله سائر الحقوق التي لأهل المركز، أو أي إقليم آخر، ويجعل سلطة الحكم ونظامه وتشريعه كلها واحدة في كافة الأقاليم.

يتبع . . . شكل الحكم في الإسلام ليس اتحادياً . . . نظام الحكم في الإسلام الخلافة