Tweet
الموضوع للأستاذ الفاضل حسن كشك
فى الحقيقة هذا الموضوع لا يعد موضوعاً لكنه كتاباً شيقا يتناول تاريخ آلة السمسمية من وجهة نظر الاستاذ حسن وباسلوب فكاهي بسيط ، وسيتم وضع العديد من اعمال السمسمية في هذا الموضوع ، وأنصح عشاق السمسمية والفن الشعبي بقراءة الموضوع ومتابعته ولن تندم
ماهى الة السمسية ؟؟
هى الة موسيقية شعبية ذات خمسة اوتار وهى موسيقيا تتبع السلم الخماسى pentatonic scal ( دو ماجير) مثلها مثل الربابه - الطنبوره - الراب - الارغول - موسيقى الجاز
وتتكون اجزاء الالة كما هو مبين بالرسم من : الفرمان- الحمال - السناد - الشمسية - القرص - صندوق الصوت - الحوايات - الاوتار - الفرس.
وقد تختلف بعض اسماء قطعها فنجد البعض يطلقون اسم البنجق على الفرمان والرقمة على الشمسية .....الخ
واوتار السمسية الخمسة من سلك صلب ( اسلاك التليفون ) فى الغالب فان عزف اله السمسمية يكون على مقام ( الراست ) وتضبط (الدوزن ) على اله البيانو
اصول آلة السمسمية
هناك اراء تقول ان اصل الة السمسمية هى الة الكناره الفرعونية وكانت الة الكناره الفرعونية تشبه الى حد كبير الة الهارب الحالية الا انها اصغر حجما وبعدد سبعة اوتار من امعاء الحيوان . تطورت الى الة الطنبور النوبية الحالية وهى عبارة عن علبة من الخشب او قصعة او طبق صاج مشدود عليه جلد رقيق ولها ذراعان متباعدان يسميان المداد يربطمها ذراع ثالث على هيئة قاعدة المثلث تسمى حمالة ويتم ربط الاجزاء بخيوط قوية من اعصاب الثور وتزين بالخرز والنقوش والدلايات ويكثر استخدامها بكثرة فى الزار وتتبع السلم السباعى Diatonic Scale . ثم كان التطور الى الة السمسية التقليدية الحالية مما يدل على انها الة مصرية خالصة .
لكن هناك راى آخر و هو انها دخلت الى مصر مع ابناء الجزيرة العربية التجار الذين كانو ياتو الى مدينة السويس او استقروا بها ودلالات اصحاب هذا الرأى الاغانى المشهورة بـ ( الادوار الجداوية ) نسبة الى مدينة جدة والتى مازالت تغنى حتى الان فى مدينة السويس .
واول من استخدم اله السمسية من اهل السويس هو الفنان السويسى ( كبربر ) ثم انتقلت الى مدينة الاسماعيلية واول من استخدمها بالاسماعيلية الفنان( احمد فرج ) ثم انتقلت الى بورسعيد واول من استخدمها الفنان ( احمد السواحلي ) والملاحظه العامة الهامة ان كلهم من اصحاب البشرة السوداء .
------------------
اسماء اوتار آلة السمسمية
من اليمين الى الشمال حسب الرسم السابق
البومه - المتكلم - المتحدث - المجاوب - الشراره
وعند العزف فان عازف السمسية يقوم بعزف المقطوعة او الاغنية حسب مقام واحد ولا يستطيع الانتقال الى مقام اخر داخل العمل وانما قبل البدء فى العزف يقوم بضبط اوتار السمسية حسب المقام الذى سيتم العزف عليه واذا تغير المقام يتوقف عازف السمسية عن العزف لاعادة الضبط .
اهم المقامات الموسيقية شائعة الاستخدام لالة السمسية
راست - كرد - بياتى - حجاز - عجم - نهاوند- هزام
واذا كنا ذكرنا ان السمسية ظهرت وانتشرت بمدن القناة الا ان هناك اماكن اخرى ظهرت بها مثل جبل الطور بسيناء
( بحث : اشرف عوض الله )
وفى مقابلتنا مع الفنان / محمود العيادى ( عازف ايقاع شهير ونقيب فنانى الاسماعيلية السابق ) حكى لنا عن الالات المصاحبة لالة السمسية وتطور تلك الالات
قال : ان فنانى الضمة كانوا يبحثون دائما عن الات يتمكنوا من استعمالها حتى يضفوا على عزفهم جمالا وثراء اكثر وكان يبحثون عن ذلك فيما حولهم ففى البداية ادخلوا ( المانجو ) والمانجو هو الحزام الذى يلبسه راقص الزار والمكون من حوافر وقرون الحيوانات وصفهم مدلاه باربطة قصيرة وباعداد كبيره واكثر من صف فى شكل حزام يلفه الراقص حول وسطة وعند الرقص يقوم العازف بهز وسطه فتتصادم حوافر الماشية المفرغه والقرون وتصدر صوتا يشبه صوت الشخاشيخ
ولاعجاب العازفون بصوت المثلث الموسيقى الذى كان يستخدم فى الكنائس فقد ادخله عازفى الضمه فى موسيقاهم وحيث لم يكن متوفرا لهم مثلثات موسيقية فقد اخترعوا اله تعطى نفس الصوت وهو اطار الدراجه المعدنى صغير الحجم ( الجنط ) ويقوم بتعليقه بسلكه واحدة من سلوك الاطار حيث يستعمل الاطار المعدنى بعد ازالة الاسلاك والصره منه ثم يقوم بطرق جوانب الجنط من الداخل بساق من الحديد فتصدر نفس صوت المثلث الموسيقى
ولاعجاب العازفين بصوت الكاستنيت الاسبانى ولرغبتهم فى اضافته الى معزوفتهم ولعدم توفره فقد استخدموا الملاعق المعدنية بحيث يضع العازف معلقتين فوق ظهر بعضهما ويمسكهم بيده اليمنى من اخر طرفهم بحيث يكون احد اصابعه ( السبابه ) بين المعلقتين ثم يقوم بالعزف بطرق المعلقتين على فخذه وفى باطن يده اليسرى التى تكون فوق المعلقتين بمسافه قصيره ومن تردد الطرق اسفل فوق الفخذ واعلى فى باطن الكف اليسرى يصدر النغم
كما استعمل ايضا زجاجتين متوسطتى الحجم ويقوم بوضعهما قريبتين ويقوم بالطرق بينهما بمعلقة معدنية
--------------
ومن الالات المرافقة لعزف السمسمية
الطبلة
فى بدايات حفلات الضمة كانت تعقد تلك الحلقات فى المقاهى فقط حيث يتجمع ابناء الاسماعيلية بعد انتهائهم من اعمالهم الصباحية سواء اعمال حره او اعمال رسمية وغالبا فى معسكرات الجيش الانجليزى ، يجتمعوا فى احد المقاهى ومعهم السمسمية وحيث لم تكن هناك فى ذلك الوقت وسائل ترفيه عامه مثل التلفزيون او اجهزة التسجيل العادية او الفيديو وخلافه فكان لابد من ايجاد وسيلة ترفيه وسمر ليلية حيث ان الاذاعة فى ذلك الوقت كانت تنتهى مبكرا
كانو يجلسون فى المقهى ويبداء عازف السمسمية بالعزف يشاركه احد الافراد بالايقاع على ترابيزة المقهى اى ان ترابيزة المقهى الخشبية كانت تقوم مقام الطبلة
ثم استبدلت ترابيزة المقهى بعد ذلك بجركن البنزين الفارغ الذى كان موجودا فى السيارات الجيب العسكرية ونراه فى الصور القديمة معلقا خلف السيارة وهو جركن مصنوع من الصاج وكبير الحجم نوعا ما وعند الطرق عليه يصدر صوت ايقاع رخيم وبه عمق واستمر استعماله مدة من الزمن قبل ان تستعمل الطبلة العادية
--------------
كيفية عزف اله السمسمية
يقوم العازف بإركاز طبق اله السمسمية على نهاية فخذه ملاصقا لبطنة ويستند الساق الحمال على باطن الزراع الايسر ويستند الساق السناد على فخذة وفى نفس الوقت تقوم اصابع اليد اليسرى بعملية العفق على الاوتار
اما اليد اليمنى فهى التى تقوم بالنقر على الاوتار مستخدما فى ذلك قطعة من جلد البقر ( وفى الغالب تكون من جلد طبيعى الذى يصنع منه نعل الحذاء ) وتبلل فى المياه قبل العزف بها وذلك لانه كما يقولون فان اوتار السمسمية حاميه فلا يننفع معها الا تلك القطعة الجلدية السميكة
وعلى عكس جميع الالات الموسيقية الوترية فى العفق ( العفق هو وضع الاصبع على الوتر لاخراج درجة النغم المطلوبة )
فان فى اله السمسمية يتم (عفق ) اى وضع الاصابع على الاوتار التى لا يراد ان تخرج النغم ( اي يكتمها العازف ) ويترك الوتر المراد اظهار نغمته على عكس العود والكمان حيث ان الوتر المراد العزف عليه يتم عفقه على مراية العود او الكمان او الجيتار لاخراج النغمة المطلوبة
وهذا هو الفارق بين العزف على اله السمسمية واخواتها عن باقى الالات الوترية الاخرى
-----------------
تطور اله السمسمية
مما سبق وذكرنا كانت معاناة عازف السمسية التقليدية ذات الخمسة اوتار فى الانتقال بين المقامات الموسيقية المختلفة مما كان يفرض على الاغنية القولبة داخل مقام واحد لا يستطيع العازف تغييره
وتم زيادة اوتار اله السمسمية الى سبعة اوتار ثم ثمانية ثم اثنا عشر وترا ثم الى ستة عشر وترا ووصلت حتى اكثر من عشرين وترا لتغطى حتى 3 اوكتاف
مما يسر للعازف الانتقال بين المقامات الموسيقية دون توقف للضبط كما كان يحدث سابقا مع الالة التقلدية ذات الخمسة اوتار
هذا بالنسبة للاوتار
اما بالنسبة لصندوق الصوت ( الطبق الصاج ) فتم استبداله بصناديق خشبية ذات اشكال متعددة حسب ذوق المصمم ومما لايتنافى مع الغرض المصمم له صندوق الصوت بل ايضا لتحسين الصوت ونقائة
حتى وصل الامر الى استخدام صندوق جيتار - ثم جيتار الكترونى فيما بعد
ولتحسين الصوت وارتفاعه تم اضافة ميكروفات (mics ) داخل صندوق السمسمية موصل بمضخم صوت
واستبدلت مفاتيح الاوتار بمفاتيح جيتار او مندولين ذات تروس لسرعة ودقة الضبط وثباته
بدات هذه التعديلات جميعا فى نهاية السبعينيات وماذالت التعديلات جاريه للبحث عن الافضل
---------------
يلا نكمل تاريخ السمسمية
كيف كان شكل حفلات السمسمية زمان ؟؟؟
كانت حفلات السمسمية ( الضمه ) تبدأ عادة بعزف منفرد (سولو) لعازف السمسمية بدون اشتراك اى الات اخرى معه على الاطلاق وكان هذا العزف بمثابة تنبيه للجمهور وتجميع لهم (ضمهم) الى حلقة السمسمية ثم بعد اكتمال الحلقة وتنبيه المستمعين بعد مدة حوالى نصف ساعة تبدأ الالات الاخرى فى العزف مع السمسمية وكانت المعزوفات موسيقى فقط بدون غناء
ثم تبدأ المجاملات بالرقص اى ان الراقص يجامل صاحب المناسبة المقامه له حفله السمسمية بأداء رقصة له .
وكان الرقص اما فردى او زوجى فقط وكان يمثل رقص تمثيلى وتقليد للحرف المختلفة مثل صيد السمك ورمى الشباك او صيد ام الخلول او لحرفة البمبوطى وهو يجذف بقاربه ويلقى الحبل للسفن ليربطوه بها او تقليد لمهن مختلفة مثل مبيض النحاس قديما وكيف كان يقوم بعملية جلى للاوانى النحاسية وهو يقف بداخلها ويلتف ويتمايل يمينا او يسارا او مساعده نافخ الكوراو تمثيل فكاهى يقلدوا فيه اصحاب العاهات كالاعمى والاعرج والشحات
ثم بعد ذلك استراحة يعاد فيها توليف ( دوذنة ) اله السمسمية وشد جلد الطبلة بتسخينه بالقرب من ( وابور الجاز )
بعد الاستراحة يبدء الغناء وكانت الاغانى وصفية تصف الحدائق الجميلة او الورود والطيور وجمال البحر او الاناث الجميلات
لم يكن هناك مغن متخصص لكل الاغانى ولكن كانت الاغانى تنسب الى احسن من يغنيها مثل اغنيةغصن الحبيب كانت تنسب الى مرسى بركة
اغنية زارنى المحبوب وكانت تنسب الى احمد زيتونه ( اخو مرسى بركه ) واغنية ومنين اجيبهوكانت تنسب الى حسين مكى . وفى اى ضمه لا يسمح لاى احد باداء الاغنيات الا لمن تنسب اليه واذا لم يكن حاضرا لا تغنى اغنيته ...
وفى حفلات الزواج تنتهى السهرة بحنهة العريس او العروس
(ومن هنا يطلق السوايسة على حفلات السمسمية الحنه السويسى)
وكان يتم احضار صينية مليئة بالحنة الجاهزة للاستعمال ويوضع بداخلها شموع وتغطى الصينية بحنتها وشموعها بقماش التل وتحضر العروس وتكشف الصينية وتبدأ بتوزيع قطع من الحنة على المدعوات من النساء واهلها واهل العريس الذين يبدأن بالدوران حول الصينية وهن يرقصن ويزغردن على انغام الطنبوره (وهذا هو الحضور الوحيد للمرأة فى حفلات السمسمية) وكان يتم العزف على الطنبور مجاملة للنساء وكان يرافق العزف اله الرنجو الخشبيى (الة تشبه الاكسيلفون ولكن من قطع متدرجة الطول مصنوعة من الخشب ويطرق عليها بقضبان خشبية) ثم تنتهى الحفل بعد ذلك كان عازفو ومطربوا السمسمية يقيمون حفلات السمسمية بدون اجر ولكن مقابل (الكيف) بدأ من زجاجات البيرة الى اخر حدود السلطنة وانتو فاهمين لكن الصراحة مكانش فيه بانجو كل ذلك كان قبل عام 1967
المصدر:تـــاريخ آلة السمسمية بالقناة مع روابط تحميل لروائع السمسمية - موقع الدي في دي العربي - DVD4ARAB.MAKTOOB.COM
تعليق