النزاع على الإمامة بين المعصومين

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #1

    النزاع على الإمامة بين المعصومين

    النزاع على الإمامة بين المعصومين

    لقد لجأ الرافضة إلى إثبات إمامة أئمتهم بالشعوذات وفنون السحر والخرافات. و لو كانت عندهم الوصيه وعندهم النص و إليهم الاشارة لما التجوا للخرافات والسحر والشعوذة.

    الإمام زين العابدين:



    قالت امرأة من شيعة علي بن الحسين الملقب (زين العابدين) « جئت إلى علي بن الحسين وقد بلغت من العمر عتيا، وقد بلغ بي العمر الكبر الى أن أرعشت وأنا أعد يومئذ مائه وثلاث عشره سنه، فرأيته راكعا وساجدا أو مشغولا بالعبادة فيئست من الدلاله فأومأ الي بالسبابه فعاد الى شبابي» (الكافي1/347 باب مايفصل به بين دعوى المحق والمبطل في أمر الامامة).

    الإمام علي بن الحسين ايضا زين العابدين:


    قالوا « لما قتل الحسين ارسل محمد بن الحنفيه الى علي بن الحسين وقال له: قتل ابوك رضي الله عنه وصلى على روحه ولم يوص وأنا عمك وصنو أبيك، وولادتي من علي عليه السلام في سني وقديمي أحق بها منك في حداثتك، فلا تنازعني في الوصيه ولا الامامه ولاتحاجني.. فرد عليه علي بن الحسين: إنطلق بنا إلى الحجر الأسود حتى نتحاكم عليه ونسأله عن ذلك، فانطلقا حتى أتيا الحجر الأسود، فقال علي بن الحسين لمحمد بن الحنفية: أبدأ أنت فابتهل الى الله عز وجل وسله أن ينطق لك الحجر، ثم سل. فابتهل محمد في الدعاء وسأل الله، ثم دعا الحجر فلم يجبه ... ثم دعا الله علي بن الحسين عليهما السلام ... فتحرك الحجر حتى كاد أن يزول عن موضعه، ثم أنطقه الله عز وجل بلسان عربي مبين، فقال: اللهم ان الوصيه والامامه الى علي بن الحسين» (الكافي1/348 إعلام الورى للطبرسي 258 و259).

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

    الإمام موسى بن جعفر:

    ونقلوا عن موسى بن جعفر أنه لما حصل خلاف بينه وبين أخيه عبد الله وكان أكبر ولد جعفر ــ خلاف بالامامه أمر موسى بجمع حطب في وسط الدار وأرسل الى أخيه عبد الله يسأله أن يصير اليه، فلما صار اليه ومع موسى جماعه من الإمامية، فلما جلس موسى أمر بطرح النار في الحطب فاحترق ولا يعلم الناس السبب فيه حتى صار الحطب كله جمرا ً ثم قام موسى وجلس بثيابه في وسط النار وأقبل يحدث الناس ساعة ثم قام فنفض ثوبه ورجع الى المجلس، فقال لأخيه عبد الله: إن كنت تزعم أنك الإمام بعد أبيك فاجلس في ذلك المجلس» (كشف الغمه للأربلي ج3/73).


    الإمام موسى بن جعفر ايضا:

    وذكر الكليني قصه أخرى لاثبات امامه موسى بن جعفر و أحقيته بها من أخوته الكبار بأن شخصا جاء الى موسى بن جعفر فسأله عن الامام من هو؟
    فقال: ان أخبرتك تقبل ؟
    قال: بلى جعلت فداك
    قال: أنا هو
    قال: فشئ أستدل به
    قال: أذهب الى تلك الشجره ـ وأشار بيده الى أم غيلان ـ فقل لها : يقول لك موسى بن جعفر : أقبلي
    قال: فأتيتها فرأيتها والله تخد الأرض خدا حتى وقفت بين يديه ، ثم أشار اليها فرجعت» (الأصول من الكافي 1/253 وإعلام الورى للطبرسي ص302).

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760

      #3
      الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

      الإمام محمد بن علي الرضا:

      أثبت الروافض إمامه محمد بن علي الرضا أنه جاء اليه شخص فقال : والله اني أريد أن أسألك مسأله واني والله لأستحيي من ذلك فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني، تسألني عن الامام؟ فقلت: هو والله هذا فقال: أنا هو فقلت: علامة؟ فكان في يده عصا فنطقت و قالت: إن مولاي امام هذا الزمان وهو الحجة» (أصول الكافي1/353).


      وهكذا عارض القوم أصولهم بأن الإمامه لا تثبت إلا بالنص و الإشارة و لا يكون الإمام إلا منصوصاً عليه مشارا إليه من قبل الذي قبله.

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #4
        الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

        النزاع على الإمامة بين المعصومين

        فان كانت نصوص كما يزعم الشيعه

        فلماذا يتنازع على الامامه

        معصوميهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        الا يعرفون اي منهم هو الامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        ما يقووووووووووووووووووووولووووووووووووووون

        نصووووووووووووووص

        فلماذا يختلف المعصومين ؟..........

        اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        فهل يعلب مراجع الشيعه الاقدمين ويخططون خططا على نفس وتيره بن سبأ ومنهج ابولؤلؤه المجووووووسي

        انتقاما من المسلمين الذين هدموا دوله الفرس واطفاؤا نارهم !!!!!!!!!!!

        لهذا تم اختيار

        1- ابولؤلؤه رجلا مقدسا عندهم مباركا لديهم لديه ضريح كبير ودرجه رفيعه

        2- اختيار سلاله الحسين (( لزواجه من فارسيه ))

        3- استغلال مصيبه الحسين لتوجيه البسطاء كأنهم هم المدافعين عن مصيبه الحسين !! اي استغلال

        4- توليه زين ابن الفارسيه ثم سلالته ليكون الفرس ذوي قربى !!!

        5- استبعاد سلاله الحسن بل شتمه والتقليل من أهميته وتمني عدم وجوده لولا انجبارهم فتركوه اماما مقللين من اهميته واستبعاد سلالته

        6- في مصيبه الحسين (( كانوا هم من استدعاه - فلماذا تركوه وخذلوه ؟؟؟ لانه ان مات فسوف يظهرون دهاقنه الشيعه بعدها ليستغلون مصيبته باتهام الاخرين واخفاء جرمهم هم بخيانه الحسين وتأمرهم عليه لتكون له مصيبه يستغلونها بعد ذلك !!!!!!!!!!))

        7- فان سلم الحسين من المصيبه - وبايع يزيد مثلا - فسيكون تخطيطهم فشل - ولكنهم سوف لن يضرهم شئ لانهم خذلوا الحسين - بعد تحريضه

        8- وسوف يستعملون خططا بديله لاحقا

        9- ومازالوا يخططون ولديهم في مصادرهم ما يحرض الشيعه على العرب

        من مصادرهم (( العبيطه تؤكد عدائهم للعرب وانه دين قومي فارسي مجوسي ))

        خروج المهدي نفسه فحين يخرج سوف يكون سفاحا وسوف يقتل اول مايقتل الشيعه العرب

        اذا

        اعتقد وضحت خططهم وبانت لبتهم كما يقال !!!!!!!!!

        وظهرت حقيقه المعصومين انه لايوجد نصوص لتعيينهم أئمه انما هو تمهيد من هؤلاء المخططين في سراديب وكتمان

        كيف يؤهلون اي امام يريدونه ان يكون اماما

        لتفريق المسلمين وهدم الاسلام

        ومن ضمن الدلالات الواضحه

        انه بعد موت كل امام

        يفترق الشيعه الى فرق

        وهذا من بوادر انه دين فاسد وعقيده مخطط لها

        فهل الشيعه الذين يفترقون فرقا بعد موت كل امام يكون فعلا لديهم نصوص ؟؟

        على ولايه الأئمه

        اذا كيف يفترقون وهم يعلمون ان الامام اللاحق هو فلان ؟؟؟فكيف يفترقون اذا وهم اهل نصوص

        كما يزعمون !!!!!!!!!!!!!!!!!

        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        • راعيها
          عضو متميز

          • Feb 2004
          • 6760

          #5
          الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

          الظاهر منازعاتهم بسبب

          وجود ابوطالب

          حجه ووصي

          فتكون زياده العدد مصيبه وكارثه عليهم

          فمن يشيلون من الامامه ومن يحطون

          ليكون العدد ثابتا للائمه

          اثناعشر يعني اثناعشر

          وجود ابو طالب حيرهم فاختلفوا !!!! ربما كان هذا هو السبب ياترى ؟؟؟؟



          فيه موضوع محيرني شويه



          [IMG]http://ziad2009***********/FT0153190.jpg[/IMG]


          هذا اللي لابس ازرق على ظهره

          كأنه متقدم وشاطر

          كأنه راح يبوس شئ

          رجل السيد أو شئ وسط السيد !!!!

          نرجو ملاحظه ان هذه هي كربلاء المقدسه

          وبها حوزات محترمه لتعليم الكلاب

          فلايجوز ان يبوس او ان يقترب اي كلب من وسط السيد !!!!!!في المرات القدمه

          فهذا مصير المقلدين الشواذ !!!!!

          وقال الخميني: تحت قوله تعالى
          ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
          قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

          تعليق

          • راعيها
            عضو متميز

            • Feb 2004
            • 6760

            #6
            الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

            قال الشيعه

            من لايعرف امامزمانه ماتموته جاهليه

            طيب ان كان الأئمه هؤلاء لايعرفون من هو الامام

            منهم وفيهم وبل ويتنازعون على الامامه ؟؟؟؟؟

            كيف يريدون ان يباعهم او يعرفهم المتخفلين الشيعه

            خلهم اول يتفقون وبعدين يصير خير

            وقال الخميني: تحت قوله تعالى
            ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
            قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

            تعليق

            • راعيها
              عضو متميز

              • Feb 2004
              • 6760

              #7
              الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

              12 معصوم

              معلوم حسب كلام الشيعه ترتيبهم في الامامه

              حسب القائمه

              يتهاوشون ولا يعلمون من هو الامام ؟؟؟؟؟؟؟؟

              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

              تعليق

              • راعيها
                عضو متميز

                • Feb 2004
                • 6760

                #8
                الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

                لقد لجأ الرافضة إلى إثبات إمامة أئمتهم بالشعوذات وفنون السحر والخرافات. و لو كانت عندهم الوصيه وعندهم النص و إليهم الاشارة لما التجوا للخرافات والسحر والشعوذة.

                وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                تعليق

                • راعيها
                  عضو متميز

                  • Feb 2004
                  • 6760

                  #9
                  الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

                  فاين نصوووووووووص

                  تعيييييييين الأئمه

                  طالما الأئمه واهل البيت يختلفون على الامامه ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                  ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                  قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                  تعليق

                  • راعيها
                    عضو متميز

                    • Feb 2004
                    • 6760

                    #10
                    الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

                    واخيرا ظهر ابو طالب انه ولي ووصي ومعصوم ايضا
                    فضل القوم
                    وايضا ظهر لديهم احاديث تحرجهم
                    ان الأئمه 13 وليسوا 12
                    هذا بالاضافه الى الخلافات والشعوذات
                    فكيف يكون الامام منصوصا عليه
                    هذه نكته
                    هههههههههههه


                    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                    تعليق

                    • خميني 13
                      عضو
                      • Sep 2004
                      • 21

                      #11
                      الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

                      ولما مات جعفر الصادق رضي الله عنه ، بايع أكثر أقطاب الإماميه ابنه عبد الله ، وجاءوا يسألونه وهم هشام سالم الجواليقي ، ومحمد بن النعمان الأحول ،هذا الذي مر بن قريبا ، وعمار السباطي وغيرهم حتى قال هشام بن سالم : خرجنا منه – أي من عند عبد الله بن جعفر الصادق – ضلالا لا ندري إلى أين نتوجه ولا من نقصد ، وهذا ذكره صاحب الكافي الكليني 1/ 351 .
                      أين النص أو حتى الوصية على ولايه
                      موسى الكاظم ؟

                      تعليق

                      • راعيها
                        عضو متميز

                        • Feb 2004
                        • 6760

                        #12
                        الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

                        لو الامامه صحيحه لما اختلف حولها اهل البيت انفسهم

                        هههههههههههههههه

                        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                        تعليق

                        • a7md
                          عضو فعال
                          • Jun 2004
                          • 184

                          #13
                          الرد: النزاع على الإمامة بين المعصومين

                          النزاع على الإمامة بين المعصومين

                          لو الامامة صحيحة والاهية لما اختلف عليها

                          أهل البيت أنفسهم

                          تعليق

                          مواضيع مرتبطة

                          Collapse

                          جاري العمل...