القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

[a7sai]

بسم الله الرحمن الرحيم
الدكتور مجدي و هبة الشافعي خطيب و دكتور محاضر في جامع الأزهر متقاعد يكتشف أرقاماً جديدة من القرآن الكريم أصبحت حديث كل قارئ
مجلة روز اليوسف المصرية تنفرد بنشر الخبر و تنشره كالآتي :
لا شك أن الأعداد في القرآن الكريم لها مدلولاتها و لا توجد عبثاً إطلاقاً فمثل كلمة يوم تكررت في القرآن 365 مرة و هو نفس عدد أيام السنة و كذلك كلمة شهر تكررت 12 مرة و هو نفس عدد شهور السنة و الأمثة كثيرة .
أولاً :
إن كلمة الإمامة وردت في القرآن 12 مرة و هو نفس عدد أئمة أهل البيت عليهم السلام من النبي العظيم صلى الله عليه و آله ثم الإمام علي عليه السلام ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن و الحسين عليهما السلام و أولاد الحسين التسعة المعترف بهم لدى المسلمين و الآيات هي كالتالي :
-سورة البقرة الآية 124
-سورة التوبة - 12 -
-سورة هود - 17 -
-سورة الإسراء - 71 -
-سورة الأنبياء - 73 -
-سورة القصص - 5 -
-سورة القصص - 41 -
-سورة الحجر - 79 -
-سورة السجدة - 24 -
-سورة يس - 12 -
-سورة الفرقان - 74 -
-سورة الأحقاف - 12 -

ثم بعد ذلك قمت أحسب كلمة الكساء في القرآن الكريم بكافة ألفاظها لأن أصحاب الكساء كما روي في الصحاح عن أم سلمة و عددهم خمسة و هم النبي محمد صلى الله عليه و آله و الإمام علي و فاطمة الزهراء و الحسن و الحسين عليهم السلام و بعد ان انتهيت من ذلك وجدت أن الكلمة وردت في القرآن خمس مرات أيضاً ... سبحان الله .... و هي كالتالي :
-سورة البقرة الآية 233
-سورة البقرة الآية 259
-سورة النساء الآية 5
- سورة المائدة - 89 -
-سورة المؤمنون - 14 -

ولكم في إعجاز القرآن الكريم آيات لعلكم تتفكرون

اللهم صل على محمد و آل محمد

عندما كتبتها تلاشى عقلي و طار من شدة الهول و الذهول

فهاهو القرآن ينطق بهم صلوات الله و سلامه عليهم حتى لا يقول الأعمى لا يوجد ذكر للأئمة في القرآن و الحمدلله رب العالمين

[رمز التحدي]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
الدكتور مجدي و هبة الشافعي خطيب و دكتور محاضر في جامع الأزهر متقاعد يكتشف أرقاماً جديدة من القرآن الكريم أصبحت حديث كل قارئ
مجلة روز اليوسف المصرية تنفرد بنشر الخبر و تنشره كالآتي :
لا شك أن الأعداد في القرآن الكريم لها مدلولاتها و لا توجد عبثاً إطلاقاً فمثل كلمة يوم تكررت في القرآن 365 مرة و هو نفس عدد أيام السنة و كذلك كلمة شهر تكررت 12 مرة و هو نفس عدد شهور السنة و الأمثة كثيرة .
أولاً :
إن كلمة الإمامة وردت في القرآن 12 مرة و هو نفس عدد أئمة أهل البيت عليهم السلام من النبي العظيم صلى الله عليه و آله ثم الإمام علي عليه السلام ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن و الحسين عليهما السلام و أولاد الحسين التسعة المعترف بهم لدى المسلمين و الآيات هي كالتالي :
-سورة البقرة الآية 124
-سورة التوبة - 12 -
-سورة هود - 17 -
-سورة الإسراء - 71 -
-سورة الأنبياء - 73 -
-سورة القصص - 5 -
-سورة القصص - 41 -
-سورة الحجر - 79 -
-سورة السجدة - 24 -
-سورة يس - 12 -
-سورة الفرقان - 74 -
-سورة الأحقاف - 12 -

ثم بعد ذلك قمت أحسب كلمة الكساء في القرآن الكريم بكافة ألفاظها لأن أصحاب الكساء كما روي في الصحاح عن أم سلمة و عددهم خمسة و هم النبي محمد صلى الله عليه و آله و الإمام علي و فاطمة الزهراء و الحسن و الحسين عليهم السلام و بعد ان انتهيت من ذلك وجدت أن الكلمة وردت في القرآن خمس مرات أيضاً ... سبحان الله .... و هي كالتالي :
-سورة البقرة الآية 233
-سورة البقرة الآية 259
-سورة النساء الآية 5
- سورة المائدة - 89 -
-سورة المؤمنون - 14 -

ولكم في إعجاز القرآن الكريم آيات لعلكم تتفكرون

اللهم صل على محمد و آل محمد

عندما كتبتها تلاشى عقلي و طار من شدة الهول و الذهول

فهاهو القرآن ينطق بهم صلوات الله و سلامه عليهم حتى لا يقول الأعمى لا يوجد ذكر للأئمة في القرآن و الحمدلله رب العالمين

[راعيها]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

النزاع على الإمامة بين المعصومين

لقد لجأ الرافضة إلى إثبات إمامة أئمتهم بالشعوذات وفنون السحر والخرافات. و لو كانت عندهم الوصيه وعندهم النص و إليهم الاشارة لما التجوا للخرافات والسحر والشعوذة.

الإمام زين العابدين:

قالت امرأة من شيعة علي بن الحسين الملقب (زين العابدين) « جئت إلى علي بن الحسين وقد بلغت من العمر عتيا، وقد بلغ بي العمر الكبر الى أن أرعشت وأنا أعد يومئذ مائه وثلاث عشره سنه، فرأيته راكعا وساجدا أو مشغولا بالعبادة فيئست من الدلاله فأومأ الي بالسبابه فعاد الى شبابي» (الكافي1/347 باب مايفصل به بين دعوى المحق والمبطل في أمر الامامة).

الإمام علي بن الحسين ايضا زين العابدين:

قالوا « لما قتل الحسين ارسل محمد بن الحنفيه الى علي بن الحسين وقال له: قتل ابوك رضي الله عنه وصلى على روحه ولم يوص وأنا عمك وصنو أبيك، وولادتي من علي عليه السلام في سني وقديمي أحق بها منك في حداثتك، فلا تنازعني في الوصيه ولا الامامه ولاتحاجني.. فرد عليه علي بن الحسين: إنطلق بنا إلى الحجر الأسود حتى نتحاكم عليه ونسأله عن ذلك، فانطلقا حتى أتيا الحجر الأسود، فقال علي بن الحسين لمحمد بن الحنفية: أبدأ أنت فابتهل الى الله عز وجل وسله أن ينطق لك الحجر، ثم سل. فابتهل محمد في الدعاء وسأل الله، ثم دعا الحجر فلم يجبه ... ثم دعا الله علي بن الحسين عليهما السلام ... فتحرك الحجر حتى كاد أن يزول عن موضعه، ثم أنطقه الله عز وجل بلسان عربي مبين، فقال: اللهم ان الوصيه والامامه الى علي بن الحسين» (الكافي1/348 إعلام الورى للطبرسي 258 و259).

الإمام موسى بن جعفر:

ونقلوا عن موسى بن جعفر أنه لما حصل خلاف بينه وبين أخيه عبد الله وكان أكبر ولد جعفر ــ خلاف بالامامه أمر موسى بجمع حطب في وسط الدار وأرسل الى أخيه عبد الله يسأله أن يصير اليه، فلما صار اليه ومع موسى جماعه من الإمامية، فلما جلس موسى أمر بطرح النار في الحطب فاحترق ولا يعلم الناس السبب فيه حتى صار الحطب كله جمرا ً ثم قام موسى وجلس بثيابه في وسط النار وأقبل يحدث الناس ساعة ثم قام فنفض ثوبه ورجع الى المجلس، فقال لأخيه عبد الله: إن كنت تزعم أنك الإمام بعد أبيك فاجلس في ذلك المجلس» (كشف الغمه للأربلي ج3/73).

الإمام موسى بن جعفر ايضا:

وذكر الكليني قصه أخرى لاثبات امامه موسى بن جعفر و أحقيته بها من أخوته الكبار بأن شخصا جاء الى موسى بن جعفر فسأله عن الامام من هو؟
فقال: ان أخبرتك تقبل ؟
قال: بلى جعلت فداك
قال: أنا هو
قال: فشئ أستدل به
قال: أذهب الى تلك الشجره ـ وأشار بيده الى أم غيلان ـ فقل لها : يقول لك موسى بن جعفر : أقبلي
قال: فأتيتها فرأيتها والله تخد الأرض خدا حتى وقفت بين يديه ، ثم أشار اليها فرجعت» (الأصول من الكافي 1/253 وإعلام الورى للطبرسي ص302).
__________________

الإمام محمد بن علي الرضا:

أثبت الروافض إمامه محمد بن علي الرضا أنه جاء اليه شخص فقال : والله اني أريد أن أسألك مسأله واني والله لأستحيي من ذلك فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني، تسألني عن الامام؟ فقلت: هو والله هذا فقال: أنا هو فقلت: علامة؟ فكان في يده عصا فنطقت و قالت: إن مولاي امام هذا الزمان وهو الحجة» (أصول الكافي1/353).

وهكذا عارض القوم أصولهم بأن الإمامه لا تثبت إلا بالنص و الإشارة و لا يكون الإمام إلا منصوصاً عليه مشارا إليه من قبل الذي قبله

[ooomar55]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

الاخ المسكين a7sai
انا ادعوك الى لملمة دماغك , والابقاء على ما تبقى من شتات عقلك
اخي الكريم
انت وقعت بعده اخطاء , اولها ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم , غير محسوب لديكم من الائمه ال 12 ( اما اذا انت حذفت احد الائمه ال 12 , وجبت النا مذهب جديد ,,,,,,,,,,,, فالله يعينك )
والظاهر انك لاتعرف اي شيئ عن المذهب الشيعي
ولا اريد الاطاله اكثر , لانك بحق و وحقيقه مسكين ,
والا فانت تفتح باب جديد من ابواب الشعوذه , فمثلا شيقول احدهم ان كلمه صادق ظهرت بالقران كذا مره , واسك الاما الفلاني مكون من نفس العدد السابق , فهذا يدل على انه مذكور بالقران
ما هذه الخزعبلات
اخي اتقي الله بالقران الكريم الكريم
وارجع الى مجلتك الفضيعه روز اليوسف و اقراء ياريخها ومن اين بدءت ومن بدئها , وبعدين ارجع رد
وانا لا اتصور انك تعرف اي شيئ عن تلك المجله , ,, فانت اصلا لا تعرف شيئا عن مذهبك , ,,, فكيف بشئ اخر بعيد كل البعد عنك
ولا حول ولا قوة الا بالله

[mared]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

السؤال الحديث المعروف المروي عن هشام بن سالم والذي يروي به ما جرى عليه وعلى بعض أصحابه ، بل وعموم الشيعة بعد وفاة الامام الصادق عليه السلام ، وكيف انه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ، ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام ، فدخلوا على عبد الله بن جعفر ، وقد اجتمع عليه الناس ، ثم انكشف لهم بطلان دعوى امامته ، فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الامام إلى آخر الرواية .. كيف نجمع بين هذه الرواية التي تدل على جهل كبار الاصحاب بالامام بعد الصادق عليه السلام ، وبين الروايات التي تحدد أسماء الائمة جميعا منذ زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ؟.. وهل يمكن اجماع الاصحاب على جهل هذه الروايات حتى يتحيروا بمعرفة الامام بعد الامام ؟

الجواب الروايات المتواترة الواصلة الينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الائمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ، ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لايمكن فرض الشك في
الامام اللاحق بعد رحلة الامام السابق ، بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفائه والتستر عليه لدى الناس ، بل لدى أصحابهم عليهم السلام الا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد ، والله العالم.




وكيف انه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ، ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام



فدخلوا على عبد الله بن جعفر ، وقد اجتمع عليه الناس ، ثم انكشف لهم بطلان دعوى امامته


، فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الامام إلى آخر الرواية ..


(((((((اذا من عين موسى الكاظم اماما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ )))))))) بالقرعه مثلا او عملوا سحب على الامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وكيف يكون الامام بالسر ويكتم الامر ؟؟؟؟؟؟؟

الامام السري - العميل السري رامبو ؟؟؟؟؟؟ جيمس بوند !!

كيف يجتمع الناس على امام او مجمع عليه وهو امام سري مثل العميل السري ؟؟؟

امام يشتغل بالمباحث ؟؟؟؟؟؟؟؟
مسائل متنوعة (2)

الخوئي


1- حين ضل الشيعه من هو امامهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بعد جعفر

قضوا وقتا ضالين بلا امام حسب رواياتهم هم بأنفسهم

الى ان وجدوا اماما بالسحب او القرعه او بالمسابقه على امام !!!!!!

وجدوا موسى الكاظم !!!!! وكانت فتره من الزمن اجتمعوا على امامه اخيه عبدالله !!!!! وهو امام خطأ لانهم انفضوا عنه لاحقا

وهذا يحتاج وقت طويل يتبعون اماما خطأ

المهم لم تهتز الأرض !!!!!!!!! وهي بلا امام او اختيار واجتماع على امام خطأ (( هو عبدالله بن جعفر الصادق )) لم تهتز ولا اهتزت ور قصت

2- مات العسكري وبعد موته بثمانيه اشهر

ولد مهديهم المنتظر !!!!!!!! ثما نيييييييييييييييييييه 8 اشهر لم تهتز ولا اهتزت

وهي بلا امام ؟؟؟؟؟؟؟؟

لانهم يعتقدون الناس كراتين ورعاع وحثاله وبلا مخ

فيحاولون خداع الناس وايهامهم

ولهذا الله سبحانه وتعالى يكشفهم

وهذا الكلام موجه لبعض الشيعه العقلاء وهو دعوه للتفكير

راعيها
موضوع : كم مره لم تهتز الأرض بلا امام ؟؟؟؟؟؟؟؟





[U]

الامامه

راس حربه دينهم

وعمود عقيدتهم

وتسميتهم الاثناعشريين

بناء على وجود اثناعشر اماما معصوما عندهم

ولما وجد ان ابوطالب حجه ووصي

لنفس سبب وجود الأئمه

حتى لاتسيخ الأرض

فصار عدد الحجج حاليا بوجود الحجه الوصي ابو طالب

اكثر من العدد المطلوب والذي يؤمنون به

ونسبوا انفسهم الى اثناعشر اماما

فماذا سيفعلون ان كان مؤسس الامامه حسب عقيدتهم هم

ليس علي

بل ابو طالب الحجه الوصي !!!!!!!!!

[/U

هنا يجب ان نرى ردودوا !!

ممن يقال ان لديهم ردود فقد تبين انهم لايردون

على هذه الخواطر

[فاضيه]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

الحمد لله على ما و هبنا من عقول نميز بها الحق من الباطل و لا تجعلنا مثل البهيمه التى تتبع الراعي حيثما و جهها تذهب بدون تفكير
هو اصل من اصول مذهبكم و ركن هو عندكم اهم من الصلاة و الصيام و من لا يؤمن به هو كافر
لا يصرح به القران بلفظ صريح يفهمه الجاهل و العالم بل يلجأ الى الجمع و الطرح و القسمه حتى يثبته و لا ارى ان القران نطق به
لماذا لا يذكر و جوب الايمان بالائمه و عددهم كما ذكر الاسباط بلفظ صريح ( هل تلاحظون عدد الاسباط 12 مثل عدد الائمه هذا تاثير اليهود )
هات لنا دليل صريح من القران بالايمان بالائمه ثم بعد هذا نتفاهم على عددهم و اثبات هذا بالقران
( كل امن بالله و كتبه و رسله )
اذا كان الائمه افضل من الرسل و النبياء لماذا لا يصرح بهم بدل الارقام و لماذا يذكر النبياء بسوره كامله ( سورة النبياء )

[بوبرجس]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

مشاء الله كل هالمعجزات في القران الكريم

طيب يا أخـ a7sai ماتعليقك اذاً اذا قلت لك

بأن كل المعجزات العددية التي ذكرت محرفة

وهذا الدليل من كتبكم على ان القران الكريم محرف

فكيف اذاً تكون المعجزات العددية صحيحة في القران الكريم

وانتم تقولون انه محرف ياليت لو توضح لي هذا التناقض

هناك عدة احتمالات

أولاً : ان الاعداد التي وضعتها صحيحه وقران اهل السنة صحيح

وبكذا تعترف ان ائمتكم يكذبون وقران اهل السنة صحيح

الثاني : ان الاعداد التي وضعتها محرفة وقران اهل السنة محرف

وبكذا تكون انت ومن قام بعمل تلك الاعداد كاذبون

0

0

0

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[أبو إسحاق]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

صدقت يا ( بوبرجس ) حفظك الله


فهم بين خيارين :


إما أن يثبتوا التحريف ويلغوا الأرقام ( وهذا صعب عليهم )
أو يثبتوا عدم التحريف وتبقى الأرقام صحيحة ( وهذا أصعب من الأول )


سننتظر ردود الشيعة


مع أني أتوقع أنهم سيقولون أن هذه الآيات مرت على عثمان ولم يلغيها ولو علم بها لألغاها أو حرفها . . أستغفر الله . . أستغفر الله


سننتظر ردودهم . . .

والله الهادي إلى سواء السبيل

[ooomar55]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

الى :- ابو اسحاق , و بوبرجس , وفاضيه , والمشرف راعيها

جزاكم الله عن الاسلام خير جزاء

وانا متاكد انه , لن يرد ابدا على الموضوع اي واحد منهم

والله اعلم

[راعيها]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

انا ايضا بعدكم بالدور

انتظر ردودهم

بعد بو برجس

وابو اسحاق

و ooomar55

المحترمين

[mared]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

ماذا عن الاحاديث التي تتكلم عن وجود ثلاثه عشر ولي

فكيف سيقارنها الأخ الشيعي بما اكتشفه بالقرآن الكريم ؟

[فاضيه]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

عفوا لم اشعر بالحجر الذي لقمنا به و هل نفذ حجره لذلك لم يكتب هنا
الطواغيت وطباعة القرآن
فقد عمدت القوى الشيطانية الكبرى مؤخراً ـ وبهدف القضاء على القرآن وتحقيق المقاصد الشيطانية للقوى الكبرى، وبالإيعاز للحكومات المنحرفة، الخارجة عن تعاليم الإسلام المتلبسة زوراً بالإسلام ـ للقيام بطبع القرآن طبعات فاخرة ونشره على نطاقٍ واسعٍ لتحجيم دوره بهذه الحيلة الشيطانية؛ وكلنا نذكر قيام حمد رضا خان البلهوي[14] بطباعة القرآن، وكيف أنّ هذا الأمر انطلى على البعض، ودفع البعض الآخر من المعممين الجهلة للإطراء عليه! واليوم نرى ما ينفقه الملك فهد[15] سنوياً من مبالغ طائلة من أموال المسلمين على طبع القرآن الكريم والتبليغ بالوهابية[16] ـ هذا المذهب المشحون بالخرافات والباطل جملة وتفصيلاً ـ سعياً في تطويع المسلمين والشعوب الغافلة للقوى الكبرى، والقضاء على الإسلام العزيز والقرآن الكريم باسم الإسلام والقرآن.

http://www.alwelayah.net/khomaini/waseyah/1.htm#3

هل معنى كلام الخميني ( فقع الله سره ) ان قران السنه كما سماهم وهابيه هو غير قران الشيعه
بما ان خادم علي فارد جناحه على الاخر ربما عنده جواب

[فاضيه]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

لم اسالك لكي تجاوبني بسؤال على العموم الان عرفت لماذا يريد الغرب تحجيم القران و خذف ملا يريدون منه مثل ايات الجهاد الذي لا تعترفون به وجعله مني قران كل هذا بأيعاز من الشيعه تريدون القضاء على مطابع خادم الحرمين و تتهئيون لطبع قران المهدي



جاوبني على سؤالي هل معنى كلا الخميني ان قراننا ليس هو قرانكم

[فاضيه]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

(((طبع القرآن الكريم والتبليغ بالوهابية

والقضاء على الإسلام العزيز والقرآن الكريم باسم الإسلام والقرآن. ))))
اسمعني يا لخادم
الم تفهم هذه الجمله الم انه لا يعرف تأويلها الا الائمه
كيف نقضي على القران ونحن نطبعه
كيف نبلغ عن الوهابيه بالقران الموجود الان
(سوال داخل عرض )
هل تعترفون بان معويه رضي الله عنه كان من كتاب الوحي

[فاضيه]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

((((طبع القرآن الكريم والتبليغ بالوهابية

والقضاء على الإسلام العزيز والقرآن الكريم باسم الإسلام والقرآن. ))))
اسمعني يا لخادم
الم تفهم هذه الجمله الم انه لا يعرف تأويلها الا الائمه
كيف نقضي على القران ونحن نطبعه
كيف نبلغ عن الوهابيه بالقران الموجود الان

يبدو انك نسيت ان تقرأ هذا
بعد اذنك ما ابي اتأخر عن النوم بسبب مناقشه عقيمه

[راعيها]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

ما انتو قاعدين فم قم وعندكم بترول ودوله قويه

يتزعمها نواب الأئمه مراجعكم الاتقياء الدجالين

لماذا لم تطبعون القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مع ان لديكم سفاره امريكيه !!!!!

وبحر العلوم يقبل بريمر من الفم للفم !!!!!!!

هذا الشذوذ الجنسي بين مراجعكم الاتسميه علاقات مع الامريكان ؟

المهم نرجع لمحور حديثنا

ايران تصنع صواريخ وعندها بلاوي

وتريد تصنع قنبله ذريه

ما تقدر تطبع القرآن الكريم !!!!!!!!

وتسبقنا بالخيرات

خلنا احنا نوهم الناس

لكن انتو لماذا لم تطبعون كتاب الله ؟؟؟؟

ببساطه لانكم لاتؤمنون به

وهذا دليل ضدكم

وليس معكم يا

[فاضيه]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

ما بعد رد راعيها كلام لكن الخادم و ينه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ننشر مذهبنا بهذه الطريقه سبحان الله افكار الخميني مثل النصارى يأتون للاشخاص بالهدايا و الطعام و يقولون هذا من الرب هذا من جيسوس حتى يتحولون لعبادة المسيح اخذ الخميني هذه الفكرة و طبقها على الملك فهد فقال انه يطبع المصحف ليتبع الناس مذهبه و كأن الدين ثوب يسهل خلعه و تبديله

[راعيها]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

جزاك الله خير

ولكن اين رد الشيعي صاحب الموضوع ؟

[mared]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين

انتم محتارين هل هم 13

او 12 وصي

ماتدرون وين الله قاطكم

[ماهر1398]

الرد: القرآن ينطق بأعداد المعصومين عليهم السلام

باطنية الحادية رافضية عقلانية!!

حوار في ليل السكون..

يقول صاحب الاسم الاعلجي الاعجمي ما نصه:

بسم الله الرحمن الرحيم

الدكتور مجدي و هبة الشافعي خطيب و دكتور محاضر في جامع الأزهر متقاعد يكتشف أرقاماً جديدة من القرآن الكريم أصبحت حديث كل قارئ
مجلة روز اليوسف المصرية تنفرد بنشر الخبر و تنشره كالآتي :
لا شك أن الأعداد في القرآن الكريم لها مدلولاتها و لا توجد عبثاً إطلاقاً فمثل كلمة يوم تكررت في القرآن 365 مرة و هو نفس عدد أيام السنة و كذلك كلمة شهر تكررت 12 مرة و هو نفس عدد شهور السنة و الأمثة كثيرة

هذا يسمى عند العقلانيين الملحدين الشذج بـ(الاعجاز العلمي في القران) وهناك ايضا الحاد في السنة النبوية فيقولون (الاعجاز العلمي في السنة النبوية)!!
وهذا كذب وقول على الله بلا علم .
قال العلامة الفقيه ابن عثيمين ما نصه:
"تفسير القران بالنظريات العلمية له خطورته وذلك اننا اذا فسرنا القران بتلك النظريات ثم جاءت نظريات اخرى بخلافها! معنى ذلك ان القران غير صحيح!! في نظر اعداء الاسلام اما في نظر المسلمين فانهم يقولون ان الخطأ من تصور هذا الذي فسر القران بذلك لكن اعداء المسلمين يتربصون به الدوائر.
ولهذا انا احذر غاية التحذير من التسرع في تفسير القران بهذه الامور العلمية ولندع هذا الامر للواقع فلا حاجة الى ان نقول قد اثبته القران فالقران انزل للعبادة والاخلاق والتدبر يقول الله عز وجل (كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب) .
وليس لمثل هذا الامور! التي تدرك بالتجارب ويدركها الناس بعلومهم ثم انه قد يكون خطرا عظيما فادحا في تنزيل القران عليها -الى ان قال- اما ان نحرف القران لنخضعه للدلالة على هذا فهذا ليس بصحيح ولا يجوز" انتهى من كتاب العلم للعثيمين ص157.
وقال شيخنا العلامة صالح الفوزان ما نصه:
".. لكن لابد من دراسة القران على ضوء السنة النبوية وتفسير السلف الصالح لا على ضوء الدراسات المعاصرة المبنية على التخرص والجهل او ما يسمونه بالاعجاز العلمي.."شرح كشف الشبهات للفوزان ص64.
وقال ايضا عند رده على بعض العقلانيين ما نصه:
"قوله (لماذا لا ندرِّس ايات الاعجاز العلمي والتشريعي في القران)
معناه: اعترافه اننا بحاجة الى دراسة التفسير لكن لا من مصادره الاصليه التي الّفها علماء التفسير المتقدِّمون!!
وانما من التفسير العصري المبني على النظريات الحديثة التي هي عرضة للتغيُّر والتناقض!!
والتي هي عبارة عن تفسير القران بالراي!
وهو ما يسمونه (الاعجاز العلمي) وهو في الحقيقة تحرّص وقول بغير علم!" انتهى من كتاب البيان للفوزان ص24.
وقد قال تعالى (فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه من ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله)
وهذا الملحد الرافضي المسمى a7sai والملحد العقلاني الاخر المسمى وجدي وهبة عليهما من الله ما يستحقان!!
اما قول الملحد:

أولاً :

إن كلمة الإمامة وردت في القرآن 12 مرة و هو نفس عدد أئمة أهل البيت عليهم السلام من النبي العظيم صلى الله عليه و آله ثم الإمام علي عليه السلام ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن و الحسين عليهما السلام و أولاد الحسين التسعة المعترف بهم لدى المسلمين و الآيات هي كالتالي :

-سورة البقرة الآية 124
-سورة التوبة - 12 -
-سورة هود - 17 -
-سورة الإسراء - 71 -
-سورة الأنبياء - 73 -
-سورة القصص - 5 -
-سورة القصص - 41 -
-سورة الحجر - 79 -
-سورة السجدة - 24 -
-سورة يس - 12 -
-سورة الفرقان - 74 -
-سورة الأحقاف - 12 -

ثم بعد ذلك قمت أحسب كلمة الكساء في القرآن الكريم بكافة ألفاظها لأن أصحاب الكساء كما روي في الصحاح عن أم سلمة و عددهم خمسة و هم النبي محمد صلى الله عليه و آله و الإمام علي و فاطمة الزهراء و الحسن و الحسين عليهم السلام و بعد ان انتهيت من ذلك وجدت أن الكلمة وردت في القرآن خمس مرات أيضاً ... سبحان الله .... و هي كالتالي :

-سورة البقرة الآية 233
-سورة البقرة الآية 259
-سورة النساء الآية 5
- سورة المائدة - 89 -
-سورة المؤمنون - 14 -

الجواب عن هذا قد مضى.. فلتراجع مواضع الايات وتفاسير السلف لتعرفوا درجة الزندقة والالحاد عن الرافضي والعقلاني!!
اما قول الملحد:

ولكم في إعجاز القرآن الكريم آيات لعلكم تتفكرون

يقصد الاعجاز العلمي الالحادي!
وقول الملحد:

عندما كتبتها تلاشى عقلي و طار من شدة الهول و الذهول

وهل لك عقل يا ايها البهيم حتى تتازر بما ليس لك!
قال تعالى (اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون)
وقول الملحد:

فهاهو القرآن ينطق بهم صلوات الله و سلامه عليهم حتى لا يقول الأعمى لا يوجد ذكر للأئمة في القرآن

لهو نموذج من نماذج الجهل المركب عنده وعند الملحد الاخر!!
قال تعالى (ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا)(ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز)(لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد)
والحمد لله على التوحيد والسنة

كتبه

ماهر1398