العتيبي يكشف «حقيقة رواية بنات الرياض» في كتاب قدم له د.عوض القرني... الصانع تروّج للفكر الغربي... والعلاقات العاطفية «المشبوهة»!
صدر حديثاً كتاب عن رواية «بنات الرياض» للكاتبة الشابة رجاء الصانع، وهذه هي المرة الأولى التي يصدر فيها كتاب كامل عن الرواية، جاء الكتاب بعنوان: «حقيقة بنات الرياض»، لكاتب غير معروف في الساحة الأدبية هو فيصل العتيبي، واللافت أن الكتاب يصدر بتقديم من الشيخ الدكتور عوض القرني، صاحب الكتاب الشهير» الحداثة في ميزان الإسلام». المؤلف غير المعروف أدبياً، وتقديم القرني، يكشفان للقارئ هوية الكتاب ومضامينه من أول وهلة، إذ هو كتاب يسعى إلى محاكمة رواية «بنات الرياض»، من وجهة نظر معينة، وجهة نظر تزعم امتلاكها الحقيقة كاملة، متجاهلة ما للرواية والتخييل الأدبي من شروط، ينبغي مراعاتها عند نقد عمل أدبي ما.
يمهد المؤلف لكتابه بكلام عن شروط الرواية ومنها أنه يجب ألا تكون لغرض التسلية وتزجية الوقت، وألا تميل إلى التهويل في أحداثها وجعل أبطالها مخلوقات فوق العادة. وأيضاً ألا تروج الرواية ما يثير الغرائز والشهوات للقراء، أو تمتلأ بطلاسم وألغاز لا قيمة لها، وألا يحاول الكاتب إقناع قرائه بتوجهاته وأفكاره. ثم يدخل في موضوعه، فيرى أن الرواية تروج للعلاقات العاطفية المشبوهة وغير الشرعية، وأن المؤلفة جعلت أبطالها يعلنون اعتراضاتهم على نظرة وقيم المجتمع للحب والاختلاط، وأنها تعمد إلى نشر الرذيلة والسخرية من الحجاب والدعوة المضللة إلى التغيير، حين بثت الرسائل التي تدعو للانحراف من خلال المعاكسات في الأسواق. مشيراً إلى أن مفهوم الرواية ترويجي للفكر الغربي، الذي ينادي بالتغيير والانقلاب على القيم والأخلاق التي يدعو إليها الدين الإسلامي.
وحول لغة الرواية يقول إنها لغة متأرجحة بين الفصحى والعامية، وإن إقحامها للمصطلحات الانكليزية، فيها من الانتقاص الكبير للغة العربية والتقليل من مكانتها»، متوقفاً ما اعتبره ضعف وركاكة وتخبط،، ما جعل الأمر ينعكس سلباً، في رأيه، على مضمون الرواية في الطرح ومعالجة الفكرة.
ويلفت إلى أن القارئ لا يخرج بنتائج إيجابية، سوى أنها رواية للتندر والتسلية على حساب الأسلوب واللغة والقيم.
كما علق العتيبي على الأسلوب قائلاً إنه يرتكز على الإثارة في اختيار العبارات والمعاني المثيرة للشهوات، التي تستهوي المراهقين وبالتالي تجعلهم في حالة عدم السيطرة على غرائزهم. وتناول الكتاب الفكرة التي تقوم عليها الرواية، وهي رغبة الكاتبة وبطلاتها بالتغيير والمتمثلة في المجتمع والدين والمرأة، متناولاً في كل منها مقارنات بين ما يتعلق بهذه الركائز ما بين الغرب والإسلام في رؤيتهما، ومستشهداً بنصوص من القرآن الكريم وشواهد السنة في تثبيت أفكاره ورؤيته الانتقادية، وعرض في النهاية علاقة الرواية ببعض الأفكار الهدامة، من وجهة نظره، مثل الحداثة والليبرالية خاتماً بالأسباب التي تجعل الناس يعيشون غربة عن حقيقة دينهم، والتي من أهمها الجهل بالدين وتعاليمه وأوامره ونواهيه. وانتقد العتيبي كثيراً تعرض الكاتبة إلى الأمور الدينية التي يتمسك بها المجتمع ويرى أن الصانع «دعت إلى أشياء خطيرة تمس ديننا وأخلاقنا وعقيدتنا في الصميم».
ومع ذلك يبقى كتاب «حقيقة بنات الرياض» يقدم رؤية خاصة للرواية، وإن لم يأت بجديد، لأن «بنات الرياض» تعرضت لانتقادات كثيرة، لكن يظل الكتاب إسهاماً في تفاعل أطراف عدة مع الرواية، من داخل الوسط الأدبي وخارجه.
صدر حديثاً كتاب عن رواية «بنات الرياض» للكاتبة الشابة رجاء الصانع، وهذه هي المرة الأولى التي يصدر فيها كتاب كامل عن الرواية، جاء الكتاب بعنوان: «حقيقة بنات الرياض»، لكاتب غير معروف في الساحة الأدبية هو فيصل العتيبي، واللافت أن الكتاب يصدر بتقديم من الشيخ الدكتور عوض القرني، صاحب الكتاب الشهير» الحداثة في ميزان الإسلام». المؤلف غير المعروف أدبياً، وتقديم القرني، يكشفان للقارئ هوية الكتاب ومضامينه من أول وهلة، إذ هو كتاب يسعى إلى محاكمة رواية «بنات الرياض»، من وجهة نظر معينة، وجهة نظر تزعم امتلاكها الحقيقة كاملة، متجاهلة ما للرواية والتخييل الأدبي من شروط، ينبغي مراعاتها عند نقد عمل أدبي ما.
يمهد المؤلف لكتابه بكلام عن شروط الرواية ومنها أنه يجب ألا تكون لغرض التسلية وتزجية الوقت، وألا تميل إلى التهويل في أحداثها وجعل أبطالها مخلوقات فوق العادة. وأيضاً ألا تروج الرواية ما يثير الغرائز والشهوات للقراء، أو تمتلأ بطلاسم وألغاز لا قيمة لها، وألا يحاول الكاتب إقناع قرائه بتوجهاته وأفكاره. ثم يدخل في موضوعه، فيرى أن الرواية تروج للعلاقات العاطفية المشبوهة وغير الشرعية، وأن المؤلفة جعلت أبطالها يعلنون اعتراضاتهم على نظرة وقيم المجتمع للحب والاختلاط، وأنها تعمد إلى نشر الرذيلة والسخرية من الحجاب والدعوة المضللة إلى التغيير، حين بثت الرسائل التي تدعو للانحراف من خلال المعاكسات في الأسواق. مشيراً إلى أن مفهوم الرواية ترويجي للفكر الغربي، الذي ينادي بالتغيير والانقلاب على القيم والأخلاق التي يدعو إليها الدين الإسلامي.
وحول لغة الرواية يقول إنها لغة متأرجحة بين الفصحى والعامية، وإن إقحامها للمصطلحات الانكليزية، فيها من الانتقاص الكبير للغة العربية والتقليل من مكانتها»، متوقفاً ما اعتبره ضعف وركاكة وتخبط،، ما جعل الأمر ينعكس سلباً، في رأيه، على مضمون الرواية في الطرح ومعالجة الفكرة.
ويلفت إلى أن القارئ لا يخرج بنتائج إيجابية، سوى أنها رواية للتندر والتسلية على حساب الأسلوب واللغة والقيم.
كما علق العتيبي على الأسلوب قائلاً إنه يرتكز على الإثارة في اختيار العبارات والمعاني المثيرة للشهوات، التي تستهوي المراهقين وبالتالي تجعلهم في حالة عدم السيطرة على غرائزهم. وتناول الكتاب الفكرة التي تقوم عليها الرواية، وهي رغبة الكاتبة وبطلاتها بالتغيير والمتمثلة في المجتمع والدين والمرأة، متناولاً في كل منها مقارنات بين ما يتعلق بهذه الركائز ما بين الغرب والإسلام في رؤيتهما، ومستشهداً بنصوص من القرآن الكريم وشواهد السنة في تثبيت أفكاره ورؤيته الانتقادية، وعرض في النهاية علاقة الرواية ببعض الأفكار الهدامة، من وجهة نظره، مثل الحداثة والليبرالية خاتماً بالأسباب التي تجعل الناس يعيشون غربة عن حقيقة دينهم، والتي من أهمها الجهل بالدين وتعاليمه وأوامره ونواهيه. وانتقد العتيبي كثيراً تعرض الكاتبة إلى الأمور الدينية التي يتمسك بها المجتمع ويرى أن الصانع «دعت إلى أشياء خطيرة تمس ديننا وأخلاقنا وعقيدتنا في الصميم».
ومع ذلك يبقى كتاب «حقيقة بنات الرياض» يقدم رؤية خاصة للرواية، وإن لم يأت بجديد، لأن «بنات الرياض» تعرضت لانتقادات كثيرة، لكن يظل الكتاب إسهاماً في تفاعل أطراف عدة مع الرواية، من داخل الوسط الأدبي وخارجه.
تعليق