انتخابات يهودية بقفازات امريكية وترشيحات على الدجل مبنية اترتجي منها ان تكون ذا نتائج ايجابية

قال الله تعالى({وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ

اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} (120) سورة البقرة

وقال الله({مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ

يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} (105) سورة البقرة

وقال سبحانة({يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ

الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ} (118) سورة آل

عمران

وقال({إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ} (2) سورة

الممتحنة

ويقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فيما رواه الحافظ أبو يعلى عن حماد عن الشعبي عن جابر -

رضي الله عنهم: (لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء ، فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، وإنكم إما أن تصدقوا

بباطل، وإما أن تكذبوا بحق، وانه والله لو كان موسى حياً ما حل له إلا أن يتبعني)

QUOTE=انسان]الانتخابات العراقيه التي جرت مؤخرا هي أشرف انتخابات تعرفها الشعوب العربيه[/QUOTE]

الاخ الكريم وفقك الله لرضاة صدقني لايمكنني ان اصدق بوش وعلاوي وباقي اليهود والنصارى

والاعلام واكذب الله فلقد اخبر الله عن حال اليهود والنصارى والمنافقين ومن اصدقة منة قيلا في هذة

الايات


قال الله تعالى({وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ

اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} (120) سورة البقرة

وقال الله({مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ

يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} (105) سورة البقرة

وقال سبحانة({يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ

الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ} (118) سورة آل

عمران

وقال({إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ} (2) سورة

الممتحنة

ويقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فيما رواه الحافظ أبو يعلى عن حماد عن الشعبي عن جابر -

رضي الله عنهم: (لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء ، فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، وإنكم إما أن تصدقوا

بباطل، وإما أن تكذبوا بحق، وانه والله لو كان موسى حياً ما حل له إلا أن يتبعني)

ومن اين ياتي الشرف والصدق من من هذا حالهم كبت الله كيدهم وردة في نحورهم

في البداية يابريد المسنجر مازلت تسال هذا السؤال في كل حين وافيدك بانني رجل .

وبالنسبة الايات اللتي نفسرها كما تقول فنفسرها لك كما فسرها السلف الصالح على الللذين قال فيهم

رسول الله( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ) واذا كان لايعجبك

فهم الصحابة والسلف فاذهب بارك الله فيك لبوش وشارون وعلاوي واقترح عليهم ان يصدرون لك

تفسير للقران على ماتريد.

واذا كان السنة والشيعة منافقين فمن تكون بارك الله فيك وهداك وعموماً ارتح فالاحكام الشرعية لاتؤخذ

منك... رسول الله اتهمة الكفار من اليهود والنصارى بالجنون والسحر....الخ الاتهامات الباطلة وماذا

كانت النتيجة رفعة الله واحق الحق وزهق الباطل فالحق منصور وقد تكفل الله بذلك وان دلس

المدلوسون ولبس الملبسون( فالحق ابلج وإن الباطل لجلج)(ودولة الباطل ساعة ودولة الحق الى قيام

الساعة)

اما بالنسبة لطلبك بان نترك القران عن اهوائنا فاقول يارعاك الباري برعايتة الخاصة فاقول اذا كان

فهم القران على غير هدي السلف تعدة من الهوى فماذا تقول في من يفهم القران على هدي قناة الحرة

والمشروع الامريكي!!!!!؟

اما قولك (اننا)قلنا ان ضربات 11سبتمبر وردت في القرآن فاقول من (نحن) ومن تقصد بنا؟ ثم من اين

اتيت بهذا الكلام الغريب!!؟

اما قولك عن الايات اللتي اوردتها(هذه الايه ذكرت للرسول في موقف معين ولها تفسير مغاير )

فاقول كثير من الايات نزلت على رسول الله لموقف معين فهل يعني هذا ان(نعطلها) وانها خاصة

بالرسول ولاتعني غيرة؟ واعلم باخي الحبيب ان القاعدة التفسيرية كما قرر العلماء(العبرة بعموم اللفظ

لابخصوص السب) اي تحمل وتفهم الاية باجمال اللفظ وعمومة لابخصوص السبب الذي نزلت من

اجلة .

اماقولك(ان كانت المسيحيه واليهوديه تحرفت فوالله لقد شوهتم الاسلام بارهابك ونفاقكم )

فاقول صدقت اليهودية والنصرانية حرفتا ولكن الاسلام لايشوة لانه محفوظ من عند الله وصورتة

وحقيقتة ناصعة مشرقة لمن فهمة على ما اراد الله ورسولة والعاقل الناضج هو من يفرق بين صورة

الاسلام الناصعة وتعاليمة وبين تصرفات(الافراد) الخاصة.


اما طلبك هنا ردك الله الية(اذا كنتي راح تردين علي لو سمحتي بدون ايات او احاديث حتى لا يتشوه

الاسلام علشان رايك) فما اغربة من طلب الله سبحانة يقول({وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ

ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} (10) سورة الشورى والايات والاحاديث هي اللتي توصلنا

لحكم الله...فبالله اذا كنت لاتريد ايات ولا احاديث فماذا تريدني ان استشهد لك به!!!!!؟

اخوك عبيرالشوق