الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسول محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

اولا قبل الخوض في الموضوع اقول للمجوسية ولا كرامة تأدبي مع اسيدكي اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم حتلى لا اضطر ان ادوسكي بالنعال.

اتتنى هذا المجوسية بالكذب الذي كذبه الكذاب الميلاني وهي اصلا لا تعرف ان هذا الدجال كذاب ورأتها فرصة لكي تخرج ما في قلبها من غل على اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم وقال اكذوبت العشرة المبشرين بالجنة يا هذا هل تفقهين في دين الله شيء حتى تتجرئي على مثل هذا الكلام وسوف نرى الهروب منك قؤيب ان شاء الله وانقل الاحاديث الواردة في فضلهم رضي الله عنهم.

واخرج((640)) من طريق عبدالرحمن الاخينس((641)) انه
كان في المسجد، فذكر رجل عليا (ع) فقام سعيد بن‏زيد، فقال:
اشهد على رسول اللّه(ص) اني سمعته وهو يقول:عشرة في
الجنة: النبي في الجنة، وابو بكر في‏الجنة، وعمر في الجنة،
وعثمان فى الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير
بن العوام في الجنة، وسعدبن مالك في الجنة، وعبدالرحمن
بن عوف في الجنة، ولو شئت لسميت العاشر، قال: فقالوا: من
هو: فسكت،قال: فقالوا: من هو؟ فقال: هو سعيد بن زيد. وبهذا
الاسناد اخرجه الترمذي في جامعه((642)) (13/183،186)،
وابن الديبع في تيسير الوصول((643)) (3/260)، وذكره
بالطريقين المحب الطبري في الرياض‏النضرة((644))(1/20


ما المشكلة التي عندك مع الحديث ممكن نفهم.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

لعنة الله على كل من يفكر في سب اصحاب النبي (ص) .
انا لاادري كيف تظهر الوقاحة عند الرافضة في شتم و تكذيب من جاهد مع نبي الله لاعلاء كلمة الله هي العليا .
و ايضا القول حديث العشرة المبشرين بالجنة حديث كاذب .
اذا كانوا يحقدون على اول من امن مع سيدنا محمد (ص) و هو سيدنا ابوبكر .
قال : الطبراني عن ابن عباس رضى الله عنه " من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((لاتسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحُدٍ ذهباً مابلغ مُد أحدهم ولا نصيفه.

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

ثاني اثنين اذ هما في الغار ، اذ يقول لصاحبه *)
(* لا تحزن ان الله معنا
قرآن كريم إسلامه فنزل فيه قوله تعالى :"( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى ")000

فجا قط الا سلك فجا غير فجك "000

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

ليش انا ما ليي مكان عندكم

عندي تعقيب على الموضوع

مشكورة اختنا نور الايمان

وانا بعد عندي اضافة

و شوفوا الكذبة اشلون





كيف يحارب رجل من اهل الجنة مع رجل من اهل الجنة ايضا ..؟؟!!

**أما حارب طلحة والزبير بزعامة عائشة في الجمل علي بن ابي طالب عليه السلام امام المسلمين الذي بايعه اهل الحل والعقد ؟ فكانت نتيجة هذه الحرب ان ذهب ضحيتها كثير من الناس من كلا الطرفين وهذا مخالفا لقوله تعالى :
(( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ..)) النساء /93
قال رسول الله صلى الله عليه واله : (( يا علي حربك حربي ، وسلمك سلمي )) وقال : (( علي مع الحق ، والحق مع علي يدور الحق معه حيثما دار )) كنز العمال /157 - مجمع الزوائد الهيثمي /235

** وهل ان ابو بكر وعمر مبشران في حين ان الصديقة الكبرى ماتت وهي شاكية منهما ؟؟

** وهل طلحة والزبير اللذان اصرا على قتل عثمان وخرجا عليه مبشران ؟؟

** وهل عبدالرحمن بن عوف الذي سل سيفه على الامام علي بن ابي طالب (( بايع والا تقتل )) يعتبر مبشرا ؟؟

** اما سعد بن ابي وقاص عندما سئل عن مقتل عثمان قال : قتل بسيف سلته عائشة ، وصـقله طلحة ، وسـمـه علي بن ابي طالب ؟؟!!
لان سعـد كان ذو فتن ودسائس .



النتيجة


اذاً فهذا الحديث كذب محض يقينا ، ومخدوش سندا ومتنا وليس له اساس اصـلا

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

نور المتعة أو قاهر وصخ من أنتم لتتكلمون عن العشرة المبشرين بالجنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وماقدموه لأنفسهم
أو من هم الذين يتكلمون فيهم مرجعياتكم أو من الذي تتعلمونه في الحسنيات من سموم
هل تتكلمون عن الدين الإسلامي أو عن صحابة رسول الله وتخصون بكلامكم العشرة المبشرين بالجنة
نعم هم أناس من السابقين للإسلام قدموا وأقول قدموا لأنفسهم الكثير في مطلع هذا الدين الحنيف هم صحابة رضوان الله عليهم عاصروا رسول الله عليه وسلم ولقوا الثناء الحسن من رسول الله وفدوه بأنفسهم وأبنائهم وأموالهم وبكل مايملكون فمن يتكلم
أو يأتي بذكرهم قبحكم الله يارفض

أنتم مرجعياتكم الشهوانية مذهبكم المبني على التقية فهل أتبعتوا
قول الله تعالى

( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ )

لا والله فقد نلتوا من الإسلام ومن المسلمين بنيلكم من صحابة رسول الله
ومن يتكلم فيهم
وهم ناس ناصروا رسول الله في مطلع الدين أناس مثلكم ياقذر أنت وياها
هل تدعي ياحقير أو أنتي ياحقريرة أو ماذا تدعون
لا والله كذبتوا وأحلف كذبتوا وكذب أئمتكم أئمة الظلال
ولا مايجي حقير وصخ يتكلم ويسب أصحاب رسول الله ويرمي الدين من أساس قيامه وهو يتهم رسول الله بشكل خبيث غير مباشر في أصحابه

والحمد لله على الإسلام

ليست ااكذوبة يا أكذب خلق الله

نور الايمان لماذا تركتي الاجابه على " سؤال محيرني أرجو الاجابة عليه " واتيت هنا لوضع مواضيع جديده ؟
لماذا لم اجد رد منكي او من احد من علمائكم ؟
اما قاهر معروف اين ردك على مداخلتي في " سؤال لصقور أهل السنه " هل أفلست ؟

الم يرد عليك ابا حذيفة هل جاوبتي ؟!


هل قرأت أنتي العنوان الذي وضعتيه لهذا الموضوع ؟ ما معنى أكذوبة في نظرك ؟
هل أكذوبة في نظرك تعني مدح ؟ !

اضيف في الأساس بواسطة نورالإيمان

خليكم بالموضوع وبالحديثين المطروحين لا إدشون بمواضيع ثانيه

طيب ما ابا حذيفة رد وقال : ما المشكلة التي عندك مع الحديث ممكن نفهم
لماذا اللف والدوران ، ما تقولي الي عندك ، فنحن مشتاقين لسماعك !

اضيف في الأساس بواسطة نورالإيمان

ترى المواضيع كانت كالتالي :

ما شاء الله ما كل هذه المواضيع ؟!
طيب قبل أن تضيفي موضوع جديد لماذا لم تجيبي عن المواضيع القديمه ؟
هل هو نوع من الهروب ؟
لماذا لا تتحلي بالشجاعه وتعترفي بفشلك في الرد اولا ثم تأتي بموضوع جديد تظني انك ممكن تعوضي فيه فشلك السابق ؟

ثم أنا أريد أن احملك أمانه
قولي لمن يقوم بإضافة المواضيع باستخدام اسمك ان يتحلى بالشجاعه الكافيه ويظهر لنا نفسه ، عيب عليه ان يتوارى خلف فتاه صغيره !
يعني انت تريدي ان تقنعينا انك تقومين بإضافة اربع مواضيع مره واحده في يوم واحد بخلاف الرد على اسئلة المناظرين ؟ . . . أحييك على مجهودك الجبار ! لكن احب ان اهمس في اذنك لو كنا نبحث عن الحق فعلا لماذا لا ننهي موضوع موضوع ثم ننتقل للذي يليه ، بهذه الطريقه من الممكن ان نتوصل لشيء ، لكن ان تضعي موضوع ثم تتركيه وتهربي بوضع موضوع أو مواضيع أخرى فبهذه الطريقه لن تتوصلي لشيء .

والان هل أعيد ما قاله أخي أبو حذيفة " ما المشكلة التي عندك مع الحديث ممكن نفهم "

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

يبدوا ان الرافضية افلست فلم تجد الا ما تربت عليه من وساخة في الحسينيات فجادت به نفسها.

قالت المجوسية.

أول شي شوفوا شلون تخربطوا وكل واحد قام يقط خيط وخيط وأظن واضح للكل وأبوحذيفه كلش ماعنده ادب وأسلوبه يدل على إنه المحترم مايقدر يقول ألفاظ مو بمستواه فخلك إنت بهالمستوى اللي يدل على أخلاقك ، شوفوا ذكرت هالأحاديث ومحد علق عليها ويابوا احاديث ثانيه مع إنه اللي كتبته كان من مسند احمد بن حنبل ؟ طبعاً من الفشيله راح وعطاني حديث ثاني بس ماعلق على حديثي هروووووووووووووووووووب عادي تعودنا ولف ودوران

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اعوذ بك من الجهل والجهال اقول مسكينة هذه المجوسية تحب تتكلام كلام اكبر منه وتضهر انها منتصرة وهي ماكله تبن اعزكم الله.

ولكي نبين من الهارب من الموضوع انضرو متى رددنا عليها ومتى هي اتت لكي تقول تخربطوا ما شاء الله في ماذا تخربطنا تنزلنا معكي ام هو الف والدوران للهروب كما تعودنا منكي اقول كلمتين وانحاش هل لديكي كلامي علمي وخلينا من كلام النسون الي ما يودي ولا يجيب.

تقول الرافضية ما علق على حديثي وعطاني حديث ثاني هروب اعلق على ماذا يا جاهلة انا فقط اتيتك بزيادة لكي على ان الحديث صحيح متواتر فقط أي فشله صحيح الفاض سوقيه رافضيه بحته اذا كان هذا هو النقاش العلمي فعلى العلم السلام. هل قرأتي كلامي ام هو مجرد تنطط من موضوع الى موضوع.

قالت المجوسية.

أمانه شفتوا التخلف وشفتوا شلون اللف والدوران سبحان الله عجزوا عن الرد على الحديثين فكل واحد قام يكتب ويقط خيط وخيط بره الموضوع خليكم بالموضوع وبالحديثين المطروحين لا إدشون بمواضيع ثانيه

سبحان الله نرد على ماذا يا علمة الزمان وهل انتي قلتي لنا ما المشكلة في الحيث حتى نجيبكي ما هذا الجهل الاحاديث ولله الحمد ثابت وهي فضيلة لهؤلاء العشرة ما المشكلة عندك ممكن نفهم الجواب على قدر السؤال ما المشكلة يا رافضية.

وسؤالي مازال قائم
ما المشكلة التي عندك مع الحديث ممكن نفهم.
قال الرافضي قاهر.

كيف يحارب رجل من اهل الجنة مع رجل من اهل الجنة ايضا ..؟؟!!

سبحان الله والله انا اعجب من هذا الجهل الم تقرأ قول الله سبحانه وتعالى.
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }الحجرات9

جهل ما بعده جهل.

ثم قال من نقله عنه هذا الرافضي

** وهل ان ابو بكر وعمر مبشران في حين ان الصديقة الكبرى ماتت وهي شاكية منهما ؟؟
** وهل طلحة والزبير اللذان اصرا على قتل عثمان وخرجا عليه مبشران ؟؟
** وهل عبدالرحمن بن عوف الذي سل سيفه على الامام علي بن ابي طالب (( بايع والا تقتل )) يعتبر مبشرا ؟؟
** اما سعد بن ابي وقاص عندما سئل عن مقتل عثمان قال : قتل بسيف سلته عائشة ، وصـقله طلحة ، وسـمـه علي بن ابي طالب ؟؟!!
لان سعـد كان ذو فتن ودسائس .

اقول نعم بشرهم الله ورسوله بالجنة على قتالهم واوردت لك قول اله سبحانه وتعالى واعيد

{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }الحجرات9

الحمد لله على الاسلام والسنة.

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين
اللهم صل على الزهراء وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها .

أنا سوف أخرج عن الموضوع اسمحوا لي إلى الأخ ( recoba ) أنا تابعة كلامك أرى كلمة ( ص ) أي صلى الله عليه وآله وسلم أليست حرام عليكم قول ( ص ) لقد أمسكت عليك هذه فليست عندك أي حجة أو أنك غيرت الأحكام أو أنها ليست بحرام قول ( ص ) .

وأقول لكم موتوا بغيظكم .

أ.د معجب

الرد: اكذوبة العشره المبشرين في الجنة

قاهر معروف تقول : كيف يحارب رجل من اهل الجنة مع رجل من اهل الجنة ايضا ..؟؟!!
قل لي ، هل يدخل المؤمنون الجنه ؟ . . . نعم اليس كذلك ؟
طيب قال الله { وإن طائفتين من المؤمنين أقتتلوا . . . }
مؤمنيين يقتتلون ؟ . . . نعم

هل نصدقك ونكذب الله ?

أما قولك :

اضيف في الأساس بواسطة قاهر معروف

حارب طلحة والزبير بزعامة عائشة في الجمل علي بن ابي طالب عليه السلام امام المسلمين الذي بايعه اهل الحل والعقد ؟ فكانت نتيجة هذه الحرب ان ذهب ضحيتها كثير من الناس من كلا الطرفين وهذا مخالفا لقوله تعالى :
(( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ..)) النساء /93

يا هذا القرآن الكريم يفسر بعضه بعضا وانت تتعامل مع القرآن بسوء نيه فحذر ، إن كان كل من يقتل مؤمنا يدخل النار خالدا فيها فما معني قوله تعالى { وإن طائفتين من المؤمنين أقتتلوا . . . } إليس معنى هذا ان سيقتل بعضهم بعضا ؟ إذا هل سيخلد هؤلاء المؤمنون في النار ؟
مثلك مثل الذي يقول : القرآن يأمرنا بالصلاه { وأقيموا الصلاة . . . } ثم يعود ويقول من اقام الصلاة سيدخل النار بنص القرآن { ويل للمصلين . . . }

ماتت رضي الله عنها وهى راضيه عنهم ، راجع رد أخي ابو حذيفة في هذه النقطه .
ثم أن الله وحده هو الذي يدخل الجنه أو يدخل النار ولا شريك له في ملكه .
.

اضيف في الأساس بواسطة قاهر معروف

وهل طلحة والزبير اللذان اصرا على قتل عثمان وخرجا عليه مبشران ؟؟[/]

ما هذا الهذيان ، من فضلك وضح ماذا تقصد ؟
هل تقول عن الامام المعصوم قاهر صناديد العرب انه "خاف" من سيف عبد الرحمن بن عوف ؟ . . . قد كسرت مذهبك إذا !

طيب لماذا اشترك الامام المعصوم معهم في هذه الفتن والدسائس ؟
لماذا سمم السيف ؟
ان كانوا قد أخطاؤا فقد أخطأ معهم .
وإن كانوا قد أصابوا ، فلماذا تكفرهم وحدهم ولا تلوم الامام المعصوم معهم وكلهم شريك في الفعل ؟

متى سيتخلص الروافض من التناقض ؟