فتوى من السستاني .. لا تجيز الصلاة خلف الامام التاسع ولا خلف الامام العاشر
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه .
هنا فتوى من السستاني توضح أنه لا يجوز الصلاة خلف الفتى الذي لم يبلغ عمره العشرة سنوات بل الأحوط وجوباً عدم الاقتداء به قبل سن البلوغ...
رغم ان هذا الفتى يعلم القرآن ويعلم كل العلوم الشرعية التي تؤهله لان يكون مفتيا ...
ولكن يبدو انه نسي أن هناك إثنان من أئمة الشيعة.. يعتبرهم الشيعة أنهم من الائمة ويجب اتباعهم....ولكن عندما آلت اليهم الإمامة كان عمرهم (8) ثمان سنوات ولم يبلغوا التسع سنوات وهم الامام التاسع محمد بن علي الملقب بالجواد كان عمره( 8) سنوات عند وفاة والده رضي الله عنهم أجمعين.... ثم ان ابنه الامام العاشر علي بن محمد الملقب بالهادي أيضا كان عمره ثماني سنوات ولم يبلغ التسع سنوات ...
والملاحظ من فتوى السستاني انها لاتجيز الصلاة خلف من لم يبلغ العشرة سنوات ... وعلى الاحوط وجوباً عدم الاقتداء به في الصلاة قبل ان يدرك سن البلوغ..!!
علماً بان الامام الثاني عشر المزعوم كان عمره عند وفاة والده( 5 )خمس سنوات فقط أي أنه لو كان موجوداً حقاً لشملته هذه الفتوى ...
أي انه لا يجوز الصلاة خلفه قبل أن يدرك سن البلوغ أو على الاقل أن يصبح عمره (10) سنوات ...
السؤال المهم ... خلف من كان يصلي الشيعة اذاً قبل أن يدرك هؤلاء الأئمة سن البلوغ ... أوقبل ان يتموا عشر سنين ؟؟
.. من كان يأمهم بالصلاة في ذلك الحين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم انه لا يشترط ان يكون الامام هو إمامهم بالصلاة ؟؟؟؟ أو ان السستاني لا يعرف كم كان عمرهم حين أصبحوا أئمة ولذلك أفتى بهذه الفتوى.. أو ليوضح لنا المعممون من الشيعة ردهم على هذه الفتوى.. وحتى تتأكدوا من الفتوى فهي مرسلة الى موقع السستاني وعليها توقيعه وخاتمه وخطه أو خط من أوكل اليه وهي واضحة أمامكم .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أجيبوا ايها الروافض وردوا على هذه الفتوى .. ولا تضعوا رؤوسكم في الرمال كالنعام ..
منقول
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه .
هنا فتوى من السستاني توضح أنه لا يجوز الصلاة خلف الفتى الذي لم يبلغ عمره العشرة سنوات بل الأحوط وجوباً عدم الاقتداء به قبل سن البلوغ...
رغم ان هذا الفتى يعلم القرآن ويعلم كل العلوم الشرعية التي تؤهله لان يكون مفتيا ...
ولكن يبدو انه نسي أن هناك إثنان من أئمة الشيعة.. يعتبرهم الشيعة أنهم من الائمة ويجب اتباعهم....ولكن عندما آلت اليهم الإمامة كان عمرهم (8) ثمان سنوات ولم يبلغوا التسع سنوات وهم الامام التاسع محمد بن علي الملقب بالجواد كان عمره( 8) سنوات عند وفاة والده رضي الله عنهم أجمعين.... ثم ان ابنه الامام العاشر علي بن محمد الملقب بالهادي أيضا كان عمره ثماني سنوات ولم يبلغ التسع سنوات ...
والملاحظ من فتوى السستاني انها لاتجيز الصلاة خلف من لم يبلغ العشرة سنوات ... وعلى الاحوط وجوباً عدم الاقتداء به في الصلاة قبل ان يدرك سن البلوغ..!!
علماً بان الامام الثاني عشر المزعوم كان عمره عند وفاة والده( 5 )خمس سنوات فقط أي أنه لو كان موجوداً حقاً لشملته هذه الفتوى ...
أي انه لا يجوز الصلاة خلفه قبل أن يدرك سن البلوغ أو على الاقل أن يصبح عمره (10) سنوات ...
السؤال المهم ... خلف من كان يصلي الشيعة اذاً قبل أن يدرك هؤلاء الأئمة سن البلوغ ... أوقبل ان يتموا عشر سنين ؟؟
.. من كان يأمهم بالصلاة في ذلك الحين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم انه لا يشترط ان يكون الامام هو إمامهم بالصلاة ؟؟؟؟ أو ان السستاني لا يعرف كم كان عمرهم حين أصبحوا أئمة ولذلك أفتى بهذه الفتوى.. أو ليوضح لنا المعممون من الشيعة ردهم على هذه الفتوى.. وحتى تتأكدوا من الفتوى فهي مرسلة الى موقع السستاني وعليها توقيعه وخاتمه وخطه أو خط من أوكل اليه وهي واضحة أمامكم .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أجيبوا ايها الروافض وردوا على هذه الفتوى .. ولا تضعوا رؤوسكم في الرمال كالنعام ..
منقول
تعليق