يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

**MOHD 911** · 21-06-2006, 08:37 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

هل من رد ؟

بالانتظارررررر

؛؛؛

محمد911

**رعد الحق** · 22-06-2006, 03:12 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

هذا السؤال اللي لا كان على البال ولا على الخاطر
ولكن عطهم فرصة يسألون زوجاتهم وأمهاتهم وأخواتهم
وبعدين يمكن يجدون كذبة يردون بها على سؤالك

**قيسره** · 22-06-2006, 09:36 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

كاسبر والاخوان والاخوات الحاضريين ..

السلام عليكم

موضوع المتعه موضوع كبير .. واحنى قلنا في موضوع المتعه الي كتبه جي جي وهو موضوع

فيه ردود كثيره ماودنا نعيد ذكرها تثبت ان المتعه كانت موجوده في وقت الرسول (ص) وفي

احاديث موجوده في الصحاح تثبت هالشي .. والمتعه مثل ماوضحنا لها شروط مثلها مثل

الزواج الدائم .. احد

الشروط ان البنت ماتكون متزوجه..

وتقول( وحــسب أقـوال شيوخكــم والتي يسـتمدون دينهـم من كتـبـكم المعـتبرة..

فجميعهـا تحــض على ممـارســـة المتعــة ولو مـرة في العمــر..)

ماادري انت اطلعت على كل اقوال شيوخنا

عيب انك توجه هالاسئله والمتعه كانت موجوده في وقت الرسول (ص) .. المشكله انك تجي ياكاسبر مع احترامي وتدلي بدلوك بدون اطلاع على علماءنا وارائهم وعلى علمائكم وارائهم وتخبط باأسئلتك..

والسلام

**3j3j** · 22-06-2006, 10:01 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

ها تتمتع امك يوميا ؟؟؟؟

الموضوع موجود ... ورد عليه الرافضة والجمناهم حجرا

ان كنت تستطيع الدفاع عن دينك فأثبت هذا الزنا

**علي بن الحسين** · 22-06-2006, 10:02 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

اذا خاطبك الجاهلون فقولو
سلاما سلاما
اقرأشروط المتعة وبعدين تعال ناقش

**3j3j** · 22-06-2006, 10:11 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

اضيف في الأساس بواسطة علي بن الحسين

اقرأشروط المتعة وبعدين تعال ناقش

وماهي شروطها

**قيسره** · 22-06-2006, 10:37 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

اضيف في الأساس بواسطة 3j3j

ها تتمتع امك يوميا ؟؟؟؟

الموضوع موجود ... ورد عليه الرافضة والجمناهم حجرا

ان كنت تستطيع الدفاع عن دينك فأثبت هذا الزنا

السلام عليكم

الجمناهم حجرا .. تكفى يالمتنبي..

انت جي جي سالفتك سالفه .. وحده من ثنتين اما انك تصحى من النوم وتجي تكتب ردود او ان السواق يقرى لك مع احترامي لك.. وامي لأ ما تتمتع .. عجوووز

الي يطلع على موضوع جي جي يشوف بعض الأحاديث من مسلم والبخاري تثبت ان المتعتين كانوا يسوونهم وقت الرسول (ص)..

فا جي جي شلون اثبت هالزنا مثل ماتسميه وانت ماتقرى الردود ؟؟

والسلام

**علي بن الحسين** · 22-06-2006, 10:42 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

اضيف في الأساس بواسطة 3j3j

وماهي شروطها

لا نقاش مع كافر

**قيسره** · 22-06-2006, 10:44 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

السلام عليكم

في احاديث كثيره تثبت ان المتعتين كانوا موجوديين وقت الرسول (ص) بس هذا حديث واحد

عن أبي نضرة قال : كنت عند جابر بن عبد الله ، فأتاه آت فقال : ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر : فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ثم نهانا عمر فلم نعد لهما ) صحيح مسلم ص 131 (2) .

(حلال محمد حلال الى يوم القيامه وحرام محمد حرام الى يوم القيامه)

والسلام

**قيسره** · 22-06-2006, 10:49 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

السلام عليكم

الاخ علي الحسين

.. نصيحه من اخ شيعي .. لا تسوي مثل جي جي وتكفر في الرايح

والجاي ..هذي شغلات احنى العوام من الناس المفروض مانسويها نخليها للعلماء هم الي

يحكمون بكفر

الشخص او اسلامه.

والسلام

**ناهد سند11** · 22-06-2006, 10:39 PM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

السلام عليكم
اخواني اسألكم
هل فيه احاديث بالنهي عن التكفير
اظن فيه

**3j3j** · 22-06-2006, 11:23 PM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

اضيف في الأساس بواسطة قيسره

السلام عليكم

في احاديث كثيره تثبت ان المتعتين كانوا موجوديين وقت الرسول (ص) بس هذا حديث واحد

عن أبي نضرة قال : كنت عند جابر بن عبد الله ، فأتاه آت فقال : ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر : فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ثم نهانا عمر فلم نعد لهما ) صحيح مسلم ص 131 (2) .

(حلال محمد حلال الى يوم القيامه وحرام محمد حرام الى يوم القيامه)

والسلام

نعم صحيح ..... وحرمها الرسول صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ....

وايضا كتبكم تثبت ذلك

اما عن نهي عمر ابن الخطاب رضي الله عنها

لان بعض الصحابة لم يعلموا ان الرسول نهى عنها .. وانتشرت في عهده فنهاهم وحذرهم لان الرسول صلى الله عليه وسلم حرمها

راجع موضوع المتعة

أو أرفعه لنا

أما معممينكم ... ما قصروا .. كفروا كل انسان غير اثنى عشري ... وكفروا حتى البطيخ و الانهار و الاحجار

**قيسره** · 23-06-2006, 11:18 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

السلام عليكم

الاخ جي جي

تفسير القرطبي يقول عن ابن عبدالبّر : « أصحاب ابن عباس من أهل مكة واليمن كلهم
يرون المتعة حلالاً على مذهب ابن عباس »تفسيرالقرطبي 5|133 .

ويقول ابن حزم يقول في المحلّى 9|519.:

وقد ثبت على تحليلها بعد رسول الله جماعة من السلف ، منهم من الصحابة : أسماء بنت أبي

بكر وجابر بن عبدالله وابن مسعود وابن عباس ومعاوية ابن أبي سفيان وعمرو بن حريث وأبو سعيد

الخدري وسلّمة ومعبد ابنا أميّة بن خلف.

ويقول الطبري تاريخ الطبري ـ حوادث سنة 23 هـ .
وعمران ابن سوادة قال لعمر: « عابت أمتك منك أربعاً ... قال : وذكروا أنك حرمت متعة النساء وقد

كانت رخصة من الله ، نستمتع بقبضة ونفارق عن ثلاث . قال : إن رسول الله صلى الله عليه

[وآله] وسلّم أحلها في زمان ضرورة ، ثم رجع الناس إلى سعة... »

فا مثل مايقول الحديث ان امته عابته بهالشي فا ماادري اذا كان عمر بس من بين الصحابه كلهم هو الي يدري ان المتعه حرام؟؟

والسلام ختام

**3j3j** · 23-06-2006, 10:40 PM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

بعض الصحابة ما علموا بتحريم الرسول صلى الله عليه وسلم لها

فنهى عنها عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

ثم .... أن تاخذ دينك من وين بالضبط ؟؟

حنا أهل السنة ناخذه من القران واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وهذي رواية من كتبكم تثبت ان المتعة حرام

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعه

( الطوسي في الإستبصار ج 3 ص 142 ورواه صاحب الوسائل ج21 ص 12 )

**محمد444** · 23-06-2006, 10:47 PM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

يا رافضة عليكم من الله ماتستحقون يا أبناء الزنا .

**كاسبر الغايب** · 24-06-2006, 06:19 AM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

بارك الله بأخواني اسود السنة الذين دائما وابدا ردودهم بحجج دامغة
ولست كحجج الروافض الذين اصبحوا يغيرون المواضع ويشتتونها كي لاتظهر الحقائق وان انكشفت ستشم رائحة نتنة من هذا الدين الذي صنعه الانسان بيده اعوذ بالله من الروافض القواروض

**~لمسه ممنوعه~** · 24-06-2006, 08:39 PM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام

لا عجبا في شيعي ان يكون اضل من البهائم

لأنهم بالفعل هم كذلك

والله ردودهم تموت ضحك ولكن تصيب في القلب حسره

جزاك الله كل خير اخي الكريم على هذه الأسئله التي اصابت الصميم

وفقك الله لما يحب ويرضى

**دخيل التميمي** · 24-06-2006, 09:09 PM

الرد: يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

اضيف في الأساس بواسطة 3j3j

بعض الصحابة ما علموا بتحريم الرسول صلى الله عليه وسلم لها

فنهى عنها عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

ثم .... أن تاخذ دينك من وين بالضبط ؟؟

حنا أهل السنة ناخذه من القران واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وهذي رواية من كتبكم تثبت ان المتعة حرام

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعه

( الطوسي في الإستبصار ج 3 ص 142 ورواه صاحب الوسائل ج21 ص 12 )

أخي 3j3j
نريد نسأل الروافض :
ومن يقول لك ان الطوسي عنده سالفه ( شيطان رجيم ) يزور على علي رضي الله عنه .. أينكم يالروافض صح والا لا اش رأيكم ؟؟؟

يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

يحق لي ان اسأل هذا السؤال يارافضي فلاتزعل ادخل ان استطعت

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة