السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
ِدعونا نقراء ما قاله علي رضي الله عنه في الشيعه الروافض ..
عن سويد بن غفله قال :مررت بنفر من الشيعه يتناولون ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وينتقصونهما فدخلت على علي بن ابي طالب فقلت يا امير المؤمنين: مررت بنفرمن اصحابك يذكرون ابا بكر وعمر رضي الله عنهما بغير الذي هما له أهل, ولولا أنهم يرون انك تضمر لهما على مثل ما اعلنوا ما اجترأوا على ذلك .
قال علي رضي الله عنه :أعوذ بالله ان أضمر لهما الا الذي ائتنمنني النبي عليه, لعن الله من أضمر لهما الا الحسن الجميل , أخوا رسول الله وصاحباه ووزيراه رحمة الله عليهما ,ثم نهض دامع العينين يبكي قابضا على لحيته وهو ينظر فيها وهي بيضاء, حتى اجتمع لنا الناس, ثم قام فتشهد بخطبه موجزه بليغه,ثم قال: ما بال أقوام يذكرون سيدي قريش وأبوي المسلمين بما انا عنه متنزه عنه , ومما قالوا بريء, وعلى ما قالوه معاقب .
أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لا يحبهما الا مؤمن تقي ولا يبغضهما الا فاجر شقي , صحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصدق والوفاء, يأمران وينهيان ,ويغضبان ويعاقبان , فما يتجاوزان فيما يصنعان رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى غير رأيهما , ولا يحب كحبهما أحد . مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راض عنهما, ومضيا والمؤمنون عنهما راضون .
أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على صلاة المؤمنين فصلى بهم تسعة ايام في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ,فلما قبض الله نبيه واختار له ما عنده ,ولاه المؤمنون ذلك ,وفوضوا اليه الزكاة ثم أعطوه البيعه طائعين غير مكرهين ,وانا أول من سن له ذلك له ذلك من بني عبد المطلب وهو له كاره يود لو ان منا احدا كفاه ذلك , وكان والله خير من أبقى أرحمه رحمه وأرأفه رأفه وأسنه ورعا وأقدمه سنا واسلاما ,شبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بميكائيل رأفه ورحمه وبابراهيم عفوا ووقارا فسار بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى على ذلك رحمة الله عليه.
ثم ولي الامر بعده عمر رضي الله عنه وكنت فيمن رضي, فأقام الأمر على منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه, يتبع اثرهما كما يتبع الفصيل أثر امه ,وكان والله رفيقا رحيما بالضعفاء ناصرا للمظلومين على الظالمين,ولا يأخذه في الله لومة لائم,وضرب اله الحق على لسانه وجعل الصدق من شأنه حتى ان كنا لنظن ان ملكا ينطق على لسانه, أعز الله باسلامه الاسلام ,وجعل هجرته للدين قواما وألقى له في قلوب المنافقين الرهبه, وفي قلوب المؤمنين المحبه , شبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبريل فظا غليظا على الاعداء .
فمن لكم بمثلهما رحمة الله عليهما , ورزقنا المضي في سبيلهما فمن أحبني فليحبهما, ومن لم يحبهما فقد ابغضني,وأنا منه بريء, ولوكنت تقدمت اليكم في أمرهما لعاقبت في هذا أشد العقوبه ,ألا فمن اتيت به يقول بعد هذا اليوم فان عليه ما على المفتري.
ألا وخير هذه الامة بعد نبيها أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ثم الله اعلم بالخير أين هو .
اقول قولي وأستغفر الله لي ولكم .
من كتاب تلبيس ابليس للامام ابي فرج عبد الرحمن ابن الجوزي
نقلت هذه الخطبه المباركه عن امير المؤمنين ليتعلم الشيعه ما هو راي امير المؤمنين بابي بكر وعمر رضي الله عنهم جميعا , وليتعلم الشيعه كيف تكون اخلاق من تربى ببيت النبوه وكيف يكون كلامه وحبه للنبي صلى الله عليه وسلم وصحبه من بعده ..
وليس كما يتداولونه بواسطة اصحاب العمائم والمتردية ممن يلبسون ثوب ال البيت ويستنفعون من وراء ضعاف العقول ..
ِدعونا نقراء ما قاله علي رضي الله عنه في الشيعه الروافض ..
عن سويد بن غفله قال :مررت بنفر من الشيعه يتناولون ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وينتقصونهما فدخلت على علي بن ابي طالب فقلت يا امير المؤمنين: مررت بنفرمن اصحابك يذكرون ابا بكر وعمر رضي الله عنهما بغير الذي هما له أهل, ولولا أنهم يرون انك تضمر لهما على مثل ما اعلنوا ما اجترأوا على ذلك .
قال علي رضي الله عنه :أعوذ بالله ان أضمر لهما الا الذي ائتنمنني النبي عليه, لعن الله من أضمر لهما الا الحسن الجميل , أخوا رسول الله وصاحباه ووزيراه رحمة الله عليهما ,ثم نهض دامع العينين يبكي قابضا على لحيته وهو ينظر فيها وهي بيضاء, حتى اجتمع لنا الناس, ثم قام فتشهد بخطبه موجزه بليغه,ثم قال: ما بال أقوام يذكرون سيدي قريش وأبوي المسلمين بما انا عنه متنزه عنه , ومما قالوا بريء, وعلى ما قالوه معاقب .
أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لا يحبهما الا مؤمن تقي ولا يبغضهما الا فاجر شقي , صحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصدق والوفاء, يأمران وينهيان ,ويغضبان ويعاقبان , فما يتجاوزان فيما يصنعان رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى غير رأيهما , ولا يحب كحبهما أحد . مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راض عنهما, ومضيا والمؤمنون عنهما راضون .
أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على صلاة المؤمنين فصلى بهم تسعة ايام في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ,فلما قبض الله نبيه واختار له ما عنده ,ولاه المؤمنون ذلك ,وفوضوا اليه الزكاة ثم أعطوه البيعه طائعين غير مكرهين ,وانا أول من سن له ذلك له ذلك من بني عبد المطلب وهو له كاره يود لو ان منا احدا كفاه ذلك , وكان والله خير من أبقى أرحمه رحمه وأرأفه رأفه وأسنه ورعا وأقدمه سنا واسلاما ,شبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بميكائيل رأفه ورحمه وبابراهيم عفوا ووقارا فسار بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى على ذلك رحمة الله عليه.
ثم ولي الامر بعده عمر رضي الله عنه وكنت فيمن رضي, فأقام الأمر على منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه, يتبع اثرهما كما يتبع الفصيل أثر امه ,وكان والله رفيقا رحيما بالضعفاء ناصرا للمظلومين على الظالمين,ولا يأخذه في الله لومة لائم,وضرب اله الحق على لسانه وجعل الصدق من شأنه حتى ان كنا لنظن ان ملكا ينطق على لسانه, أعز الله باسلامه الاسلام ,وجعل هجرته للدين قواما وألقى له في قلوب المنافقين الرهبه, وفي قلوب المؤمنين المحبه , شبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبريل فظا غليظا على الاعداء .
فمن لكم بمثلهما رحمة الله عليهما , ورزقنا المضي في سبيلهما فمن أحبني فليحبهما, ومن لم يحبهما فقد ابغضني,وأنا منه بريء, ولوكنت تقدمت اليكم في أمرهما لعاقبت في هذا أشد العقوبه ,ألا فمن اتيت به يقول بعد هذا اليوم فان عليه ما على المفتري.
ألا وخير هذه الامة بعد نبيها أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ثم الله اعلم بالخير أين هو .
اقول قولي وأستغفر الله لي ولكم .
من كتاب تلبيس ابليس للامام ابي فرج عبد الرحمن ابن الجوزي
نقلت هذه الخطبه المباركه عن امير المؤمنين ليتعلم الشيعه ما هو راي امير المؤمنين بابي بكر وعمر رضي الله عنهم جميعا , وليتعلم الشيعه كيف تكون اخلاق من تربى ببيت النبوه وكيف يكون كلامه وحبه للنبي صلى الله عليه وسلم وصحبه من بعده ..
وليس كما يتداولونه بواسطة اصحاب العمائم والمتردية ممن يلبسون ثوب ال البيت ويستنفعون من وراء ضعاف العقول ..
