فقد كان هؤلاء المشركون يؤمنون بوجود الله إيماناً جازماً ويوحدونه في الربوبية توحيداً كاملاً لاتشوبه أية شائبة ... أي أنهم كانوا يعتقدون أنه تعالى ربهم ورب كل شيء وأن من يدعونهم من دونه من الآلهة والأنبياء ليسوا إلا بعضاً من عبيده وخلقه الذين لايملكون لأنفسهم نفعا ولاضرا... وأن الضر والنفع والحياة بيده وحده سبحانه وتعالى لايشاركه في ذلك ولايظاهره أي مخلوق من مخلوقاته.... هكذا كان إيمان المشركين الأولين بربهم وهكذا كانوا يوحدونه في الربوبية هذا التوحيد الخالص الذي يقصر دونه اليوم توحيد القبوريين من عباد الأولياء الذين لايلجأون إلا إلى أوليائهم من الميتين سكان الاضرحة الذين هم اجساد خامدات وعظام نخرات مستغيثين ومستنجدين بهم وضارعين إليهم إلا عند الشدائد ... عكس ماكان يفعله المشركون الأولون الذين لايدعون آلههتم من الأولياء المتمثلين في تماثيل وأنصاب نصبوها إلا في وقت الرخاء أما وقت الشدة ووقت الضيق فهم لا يلجأون إلا إلى الله وحده لاشريك له .... لاتستغرب أكمل وسنثبت لك مانقول أنشاء الله .


أبو جهل وأبو لهب ومن على دينهم من الشركين ... كانوا يؤمنون بالله ويوحدونه في الربوبية ... خالقا ورازقا ... محييا ومميتا ... ضارا ونافعا ... ولايشركون به في ذلك شيئاً...!!!
عجيب وغريب ماتقول ... أن يكون أبو جهل وأبو لهب أكثر توحيداً لله وأخلص إيماناً به من المسلمين الذين يتوسلون بالأولياء والصالحين ويستشفعون بهم إلى الله ... أبو جهل وأبو لهب أكثر توحيداً لله وأخلص إيماناً به من المسلمين الذين يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله .
ستقولون لي كيف تجرؤ على التصريح بمثل هذا الكلام الخطير الذي جعلكم أعداء للملايين من المسلمين في العالم ..؟ لاتتعجب أخي أكمل معنا وسنثبت لك ذلك...
هذا هو الواقع المرير الذي ستعرفه وستسلم به إن شاء الله عندما تنكشف لك الحقائق... وتنتصب أمامك الأدلة مشرقة واضحة وعندها سيزول بإذن الله ماعلق في ذهنك ... وستتخلص ما رسب في عقلك من رواسب المغالطات التي تغالطون بها أنفسكم وتظنونها حججاً وبراهين.


قد تقولون لي وماهو الدليل على هذا الذي تزعمونه ؟
وإذا كان ماتقوله صحيحاً من أن المشركين الأولين كانوا يؤمنون بالله هذا الإيمان فماهو إذاً الشرك الذي نعاه الله عليهم وكتب لهم بسببه الخولد في النار بعد أن أحل دماءهم وأموالهم وأمر نبيه أن يجالدهم بالسيوف ويطاعنهم بالرماح ؟
أسئلة جميلة ... وهل غير القرآن مصدر لهذا الدليل ... إن الدليل في القرآن المبين ... الكتاب الخالد الذي لايضل من قرأه بتدبر وتمعن ... هذا القرآن الذي أنتم وأمثالكم من الملايين الذين تتعبدون الله بتلاوته صباحاً ومساءً ولكن ... ولكن دون أن تكتشفوه فتفهموه..


فقد قال تعالى مؤكداً إيمان أولئك المشركين الأولين به سبحانه وتعالى ربا وخالقاً ورازقاً ... محيياً ومميتاًً ... ضاراً ونافعاً ... قال تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم في حق هؤلاء المشركين :
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ )) العنكبوت 61
وقال تعالى (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُون )) العنكبوت 63
وقال تعالى ((َ قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ( ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ( ) قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ( ) قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ( ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ )) المؤمنون 84..85..86..87..88..89
وقال تعالى (( قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ )) يونس 31
فهذه الأيات البينات ياأخواني هي دليلي الذي لايقبل الجدل على أنه المشركين الأولين ماكانوا يكفرون بوجود الله ... وماكانوا يعتقدون له شريكاً يشاركة في التصرف في شيء من ملكه بل كانوا يوحدونه في الربوبية توحيداً كاملاً ... فصح يقيناً بهذا أنهم ماكانوا يلجأون إلى أوليائهم عندما يدعونهم ليهبوا لهم حياة أو يدفعوا عنهم موتاً أو ينزلوا لهم غيثأ... وماكانو يتقربون إلى آلهتهم ممن اتخدوا من الأولياء ليكتبوا لهم السعادة أو يمحوا عنهم شقاء وكيف يصدر منهم مثل هذا وهم الذين كانوا يؤمنون إيماناً جازماً بأن هذا كله أنما هو من أختصاص ربهم الذي بيده ملكوت كل شيء... كما نصت الآيات.
فعلى ضوء هذا الدليل الدامغ يتضح لكم بطلان هذا الشرط الهزيل الذي تتمسكون به حين تعتقدون أن من يدعو غير الله لايكون مشركاً إلا اذا اعتقد أن الضر والنفع بيد من يدعوه كما يعتقد في الله .ولو كان هذا الشرط صحيحاً ... وماتدعونه في نظر الإسلام سليماً لما حكم الله على أبي لهب وأبي جهل وحزبهم بالشرك ... لان هذا الشرط الذي تشترطونه متوفر لديهم ... لانهم كانوا لايعتقدون أن الضر والنفع بيد من يدعون كما يعتقدون في الله وقد فصل القرآن دلك عنهم في الآيات السابقة.