أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

**royal** · 08-03-2004, 01:50 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

يا رافضة !!!!
كيف تتوسلون بالحسين وتدعونه من دون الله بأن يقضي حاجاتكم 00 وهو بشر لا ينفع ولا يضر والدليل على ذلك أنه عندما استشهد وصلب رض الله عنه وأرضاه لم يستطيع حماية نفسه ورد عن نفسه ذلك القتل البشع 00 كيف به الآن ينفعكم أو يضركم 0000؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
وكذلك أمير المؤمنين علي رضي الله عنه 00 ما رد عن نفسه القتل فكيف يرد عنكم الشر ويجلب لكم الخير وما استطاع رد القتل عن نفسه ؟؟؟؟!!!!!
لا أعلم لذلك جوابا إلا عقولكم التي غفلت عن الحق ولا حول ولا قوة إلا بالله 0

**بوعريضه** · 15-03-2004, 05:17 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

اي شئ ثقه عندكم انتم حتى يمكن الأخذ به ؟

حتى الكافي لاثقه لكم فيه ؟ أليس هناك موضوع عن الكافي اجل الكتب وأوثق الكتب وأجمع الكتب الخ ...

ومع هذا فيه أحاديث ضعيفه وكلما جئناكم بحديث منها قلتم ضعيف

فاي كتاب جليل عندكم اذا ؟ اذا كان علمائكم يزكون الكافي وانتم تثلمونه وتخدشونه وتصفونه بالكاذب وغير الكافي وبه ضعيف

اذا علمائكم عندما يقولون أجل الكتب فأنهم كاذبين ؟ وهم ايضا عندما يقولون اوثق الكتب فيكونون مدلسين فليس اوثقها فبه كثير من الأحاديث الضعيفه

اذا حاطين الكافي تلعبون فيه على الناس ؟ وتضحكون فيه على شيعتكم أم يكون ثقه ؟

ولما صار له مئات السنين كتاب أوثق الكتب وأجل الكتب واجمع الكتب

ثم تكذبونه وتكذبون حتى شهاده علمائكم فيه ؟

فلما تصير كتبكم ثقه تعال ناقش

فاذا كانت غير موثوقه فكيف تبني عليها علمك انت ؟ ومن أين مصادر التلقي لديك والتفسير للقرآن الكريم وماشابه ذلك الا من الكافي وامثاله

فكيف في كتاب تغرف منه ما تشتهي وتضعف مالا تشتهي

بينما علمائك يزكونه وانت تكذبهم وتخدش شهادتهم وكأنك تصفهم بأمهم يكذبون بتلك التزكيه الشامله له

أجل الكتب - أوثق الكتب أجمع الكتب .......... الخ

فماذا تريد من العلم ؟ اذا علمائك تحطهم وتحط تزكيتهم في حفره وتدفنهم معاه ؟ فاي علم من كتب غير ثقه وغير صحيحه وغير جامعه عكس ما يقوله علمائكم الذين تعتبرون انتم ان شهاداتهم وتزكياتهم للكافي

شهاده زور

فهل تزكيات علمائكم للكافي ( غير تزكيه المنتظر في مقدمه الكافي ) وهو معصوم

ومع هذا ترمون تلك التزكيات في البحر

اولا ثقوا في علمائكم فاذا كانوا ممن تأخذون العلم منهم

فلا شك ان شهاداتهم رفيعه المستوى

اذا لما يقولون ثقه ( أوثق ) لما يقولون جامع لما يقولون اجل الكتب

ثم تطلب المستحيل من غيرك بينما انت تحيل كتبكم الى قاع البحر فلا فائده اذا من كتب لاتليق بالثقه ولا يكون لها اجلال عكس قول علمائكم ولا يكون لها تقدير ولا تكون جامعه

شوف لكم علم ثاني وليس عشوائيا تنتقي ما يناسب وتقول صحيح وتضرب عرض الحائط بما لايناسبك مع انها لو كانت من نفس المصدر (( وبتلك التزكيات من علماء لكم ))

اذا مذهبكم مطاطي انتقائي وليس على ارضيه صلبه

ثم تقول علم ؟ أو تطلب العلم فاي علم الله يهديك أول وثق كتابك اللي يصفه علمائك أنه أوثق الكتب ؟؟؟؟ وأجل الكتب واجمع الكتب

بلا زعل

انتو تبون ان الشيعي لو قرأ أي حديث لابد يرجع لكم

ويقول لكم :- يا مولانا هذا الحديث كيف صحته ؟؟؟؟؟؟؟؟ فاذا كان يناسب المقام يقول له مولاه هذا يابوي حديث صحيح وثقه

واذا جاه شيعي ثاني وقرا له نفس الحديث مثلا وقال له يا مولانا هذا الحديث كيف صحته ؟؟؟؟؟؟؟

يقول له حسب المقام هذا يا يايابه - حديث ضعيف

أي أن الشيعي حتى لو عنده كتاب تريدونه دايما عمال على بطال لازم يرجع لكم رايح جاي ولايفهم شئ الا انتو فقط لكم عقول وتنتقون أي حديث تقولون صحيح في مره وفي مره ثانيه نفس الحديث تقولون انه ضعيف

هذا تسمونه علم ؟

**بوعريضه** · 15-03-2004, 05:18 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

عن زرارة قال: (سألت أبا عبد الله u عن التشهد .. قلت التحيات والصلوات

.. فسألته عن التشهد فقال كمثله، قال: التحيات والصلوات، فلما خرجت

ضرطت في لحيته وقلت: لا يفلح أبداً) (رجال الكشي 142).

- اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي ج 1 ص 379 :
265 - يوسف : قال : حدثني علي بن أحمد بن بقاح ، عن عمه عن زرارة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التشهد ؟ فقال : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت قلت ان لقيته لاسألنه غدا فسألته من الغد عن التشهد ، فقال كمثل ذلك قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات ، قلت : القاه بعد يوم السألنه غدا فسألته عن التشهد : فقال كمثله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت لا يفلح ابدا .

**راعيها** · 21-07-2004, 02:21 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

فضرط زرارة بلحيه الامام

فهل يستحق الامام ان يضرط زراره بلحيته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسألوا زراره ياشيعه

**بوعريضه** · 13-08-2004, 05:45 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

- اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي ج 1 ص 379 :
265 - يوسف : قال : حدثني علي بن أحمد بن بقاح ، عن عمه عن زرارة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التشهد ؟ فقال : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت قلت ان لقيته لاسألنه غدا فسألته من الغد عن التشهد ، فقال كمثل ذلك قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات ، قلت : القاه بعد يوم السألنه غدا فسألته عن التشهد : فقال كمثله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت لا يفلح ابدا .

اهذا هو تكريم الأئمه المعصومين أهل البيت

عندكم ياشيعه يضرط في لحيته !

**راعيها** · 18-08-2004, 10:57 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

عن زرارة قال: (سألت أبا عبد الله u عن التشهد .. قلت التحيات والصلوات

.. فسألته عن التشهد فقال كمثله، قال: التحيات والصلوات، فلما خرجت

ضرطت في لحيته وقلت: لا يفلح أبداً) (رجال الكشي 142).

- اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي ج 1 ص 379 :
265 - يوسف : قال : حدثني علي بن أحمد بن بقاح ، عن عمه عن زرارة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التشهد ؟ فقال : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت قلت ان لقيته لاسألنه غدا فسألته من الغد عن التشهد ، فقال كمثل ذلك قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات ، قلت : القاه بعد يوم السألنه غدا فسألته عن التشهد : فقال كمثله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت لا يفلح ابدا .

**امعط** · 23-08-2004, 09:29 AM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت لا يفلح ابدا

امام ومعصوم

يضرط زراره في لحيته

ويقول لايفلح ابدا

**بوعريضه** · 22-08-2005, 02:15 AM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

هذه لعنات من اهل البيت على راس كل شيعي

لانهم خونه وغضب منهم اهل البيت لخذلانهم الأئمه

**عشق محمدي** · 24-08-2005, 12:27 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

شهادة الحسن رضي الله عنه ضد الشيعة

ويدعون حبه وأنه حجه
وقال الحسن رضي الله عنه واصفا شيعته الأفذاذ !! بعد أن طعنوه
( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ، ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي ، والله لئن آخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي وأومن به أهلي ، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي ) الاحتجاج للطبرسي جـ 2 ص ( 290 )

{وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ}(34).

قال عليه السلام: يزعمون أنهم لي شيعة.. ابتغوا قتلي، وانتهبوا ثقلي، وأخذوا مالي..

فكلمة يزعمون تشير إلى أنهم غير صادقين فيما يدعونه..

فهل المنافق الذي يتخذ مذهباً لنفسه، ويتكتم عليه، ويظهر أنه من أهل مذهب آخر، أو يتظاهر بحب شخص، مع أنه يبطن بغضه، هل هذا يمكن أن يعد من أهل ذلك المذهب؟!، أو يمكن أن يعد من محبي ذلك الشخص؟!..

يضاف إلى ذلك كله: أن الإمام الحسن عليه السلام، قال: يزعمون أنهم لي شيعة، ولم يقل: يزعمون أنهم شيعة. وهذا أوضح دليل على أنه عليه السلام لا يقصد أنهم من مذهب الشيعة، بل يقصد أنهم يظهرون الانتساب والولاء له، سواء أكانوا من الخوارج، أم من أهل السنة، أم من الشيعة، أم من غيرهم..

شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه

ضد الشيعة الذي يدعون حبه ، ويقولون أنه حجة ، ويتباكون عليه ، وسميت الحسينيات نسبة لإسمه
هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى الشيعة فيقول ( تبا لكم أيتها الجماعة وترحا وبؤسا لكم حين استصرختمونا ولهين ، فأصرخناكم موجفين ، فشحذتم علينا سيفا كان في أيدينا ، وحمشتم علينا نارا أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم إلبا على أوليائكم ، ويدا على أعدائكم من غير عدل أفشوه فيكم ، ولا أمل أصبح لكم فيهم ، ولا ذنب كان منا إليكم فهلا لكم الويلات كرهتمونا والسيف مشيم ، والجأش طامن 000)الاحتجاج - الطبرسي جـ 2 ص ( 300 )

الذين يذمهم الإمام الحسين عليه السلام، فهم شيعة آل أبي سفيان، كما صرح به عليه السلام في كلامه معهم، وهم الذين استصرخوه والهين، فأصرخهم، واستجاب لطلبهم، وهم نفس أتباع الخلفاء السابقين: أبي بكر، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان..

وقد صرح عليه السلام في نفس الخطبة التي استشهد بها هذا المتحامل على الشيعة ـ صرح ـ بأنهم لم يكونوا شيعة له، بل هم من أتباع بني أمية، فقد قال فيها: وأنتم ابن حرب وأشياعه تعتمدون(35).

كما أنه عليه السلام يقول عن هؤلاء إنهم بقية الأحزاب، ونبذة الكتاب، وفي نص آخر: شذاذ الأحزاب..

ومن المعلوم: أن شذاذ الأحزاب هم بقايا الذين كانوا على غير دين الإسلام، وقد تحزبوا على رسول الله صلى الله عليه وآله، وحاربوه..

وقال عليه السلام مخاطباً لهم: ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان، إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم هذه إن كنتم عرباً كما تزعمون(36).

فذمه متوجه إليهم لكونهم شيعة آل أبي سفيان، وليسوا من شيعته، ولا من شيعة أبيه بالمعنى الاعتقادي المعروف..

أضف إلى ذلك كله: أن قوله عليه السلام: استصرختمونا والهين، فأصرخناكم موجفين.. يدل على أنهم قد استغاثوا به فأغاثهم، وليس بالضرورة أن يكون المستغيث ممن يؤمن بمبادئ المستغاث به، بل قد يكون مخالفاً له في الدين، ولكنه يداريه ليحصل على ما يريد..

وأما قوله: فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم، يشير به إلى أنه عليه السلام كان يحب لهم الخير والصلاح، وأن بني أمية لا يحبون لهم ذلك، بل هم يريدون أن يستفيدوا منهم لا حباً بهم، بل حباً بأنفسهم ومن أجل مصالحهم..

شهادة الباقر

ضد شيعته الذين يدعون محبته وهو نفسه لايحبهم
هذا الباقر خامس الأئمة الاثني عشر يصف شيعته بقوله ( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكا والربع الآخر أحمق )
رجال الكشي ص ( 179 )

ضعيفة السند، فإن من جملة رواتها سلام بن سعيد الجمحي، وهو مجهول الحال، لم يوثَّق في كتب الرجال.
قال المامقاني في تنقيح المقال : سلام بن سعيد الجمحي قد وقع في طريق الكشي
في الخبر المتقدم في ترجمة أسلم القواس المكي، روى عنه فيه عاصم بن حميد، وروى هو عن أسلم مولى محمد بن الحنفية، وهو مهمل في كتب الرجال، لم أقف فيه بمدح ولا قدح ( 1 ).

ومن جملة الرواة أسلم مولى محمد بن الحنفية، وهو أيضاً مجهول الحال، لم يوثَّق في كتب الرجال.وعليه فالرواية لا تصح، ولا يجوز الاحتجاج بها.

شهادة موسى بن جعفر

الذي ينتمي له أي سيد يدعي أنه موسوي نسبة له يشهد على شيعته
وأما بالنسبة للإمام موسى بن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيون فيقول ( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ( !!!) ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد ( !؟ ) ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا على الآرائك ، فقالوا : نحن شيعة علي ، إنما شيعة علي من صدق قوله وفعله )
الروضة من الكافي جـ8 ص ( 191 ) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله وفعله ) رقم ( 290)

عليه السلام يريد أن يبين قلة شيعته الحقيقيين، وأنهم لو محصوا لم يبق منهم إلا القليل.. وأن الكثيرين يدَّعون التشيع للإمام علي عليه السلام، ولا يصدق قولهم فعلهم..

وهذا لا يدل على بطلان نحلة التشيع، بل هو يدل على أن هناك من يدعي التشيع، وليس هو بذاك..

فهو كأولئك الذين ينسبون أنفسهم إلى أهل السنة، وأهل السنة يتبرأون منهم، لأنهم لا يحملون سمات أهل السنة..

رجال الكشي ج1ص379ح265 :
" يوسف (ابن السخت وهو ضعيف) : قال : حدثني علي بن أحمد بن بقاح ( لم أعرفه) ، عن عمه ( مجهول ) عن زرارة قال : سألت أباعبد الله عليه السلام عن التشهد ؟ فقال : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك لهوأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلماخرجت قلت ان لقيته لاسألنه غدا فسألته من الغد عن التشهد ، فقال كمثل ذلك قلتالتحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات ، قلت : القاه بعد يوم السألنه غدا فسألتهعن التشهد : فقال كمثله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجتضرطت في لحيته وقلت لا يفلح ابدا ".

قال السيد الخوئي في معجم رجال الحديث ج8ص245 عن هذهالرواية : ( أن رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل ).

**قبوط** · 24-08-2005, 01:50 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

طيب

وشهادة الحسين انكم قتلتموه يا شيعة

دعونا لينصرونا فعدوا علينا وقتلونا

فأين تهرب ؟

**راعيها** · 23-08-2006, 10:02 PM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

دين خرافي هزلي

افلام هندية

لان حتى اهل البيت

ومدرسة اهل البيت يذمون ويطعنون بالشيعة !

**بوعريضه** · 21-10-2006, 01:33 AM

الرد: أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

عن زرارة قال: (سألت أبا عبد الله u عن التشهد .. قلت التحيات والصلوات

.. فسألته عن التشهد فقال كمثله، قال: التحيات والصلوات، فلما خرجت

ضرطت في لحيته وقلت: لا يفلح أبداً) (رجال الكشي 142).

- اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي ج 1 ص 379 :
265 - يوسف : قال : حدثني علي بن أحمد بن بقاح ، عن عمه عن زرارة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التشهد ؟ فقال : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت قلت ان لقيته لاسألنه غدا فسألته من الغد عن التشهد ، فقال كمثل ذلك قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات ، قلت : القاه بعد يوم السألنه غدا فسألته عن التشهد : فقال كمثله ، قلت التحيات والصلوات ؟ قال التحيات والصلوات فلما خرجت ضرطت في لحيته وقلت لا يفلح ابدا .

زرارة اصدق محدثي الشيعة

يضرط اصدق ضرطة في لحية الامام

يضرط بوجه المعصوم !!!

أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

أقوال أئمة الشيعة ضد الشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة