نموذج من كذب من يسمون أنفسهم صحابة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ajk
    عضو فعال
    • Feb 2004
    • 677

    #1

    نموذج من كذب من يسمون أنفسهم صحابة

    الموضوع حول كلاب الحؤاب
    إتيان طلحة والزبير بخمسين رجلا لعائشة أقسموا بالله أن المكان ليس هو الحوأب .


    هذه القصة قد ذكرها ابن كثير في ( البداية والنهاية ) قال : " وقد مروا في مسيرهم ليلا بماء يقال له الحوأب ، فنبحتهم كلاب عنده فلما سمعت ذلك عائشة قالت : ما اسم هذا المكان ؟ قالوا : الحوأب فضربت بإحدى يديها على الأخرى وقالت : إنا لله وإنا إليه راجعون ما أظنني إلا راجعة ، قالوا : ولم ؟ قالت : سمعت رسول الله يقول لنسائه : " ليت شعري أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب " ، ثم ضربت عضد بعيرها فأناخته ، وقالت : ردوني ردوني أنا والله صاحبة ماء الحوأب ، وقال لها عبد الله بن الزبير : إن الذي أخبرك أن هذاماء الحوأب قد كـذب " (1).

    وأما شهادة الزور التي قدمت لها فقد ذكرت في عدة مصادر منها المسعودي في تاريخه : " فقالت : ردوني إلى حرم رسول الله ، لا حاجة لي بالمسير ، فقال الزبير : بالله ما هذا الحوأب ، ولقد غلط فيما أخبرك به ، وكان طلحة في ساقة الناس ، فلحقها فأقسم أن ذلك ليس بالحوأب ، وشهد معهما خمسون رجلا ممن كان معهم ، فكان ذلك أول شهادة زور أقيمت في الإسلام " (2).

    وذكرها اليعقوبي في تاريخه :

    قالت : " إنا لله وإنا إليه راجعون ردوني فأتاها القوم بأربعين رجلا فأقسموا بالله أنه ليس بماء الحوأب " (3)

    وقال ابن قتيبة في ( الإمامة والسياسة ) : " وأتى عبد الله بن الزبير فحلف لها بالله لقد خلفته أول الليل وأتاها من الأعراب فشهدوا بذلك فزعموا أنها أول شهادة زور شهدت في الإسلام " (4).

    وروى الطبري في تاريخه : عن الزهري قال : " فأتاها عبد الله بن الزبير فزعم أنه قال كذب من قال أن هذا الحوأب " (5).

    وقال الحموي في ( معجم البلدان ) : " وهمت بالرجوع فغالطوها وحلفوا لها أنه ليس الحوأب " (6).

    ونقل ذلك أبو الفداء في تاريخه (7).


    -------------------
    (1) البداية والنهاية - ج7 ص258 (2) مروج الذهب - ج1 ص647


    (3) تاريخ اليعقوبي - ج2 ص79
    (4) الإمامة والسياسة - ج1 ص82
    (5) تاريخ الطبري - ج3 ص486

    (6) معجم البلدان - ج2 ص314
    (7) المختصر في تاريخ البشر - ج1 ص241



    إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760

    #2
    الرد: نموذج من كذب من يسمون أنفسهم صحابة

    يعني حتى بالمقارنه البسيطه والمنطق

    الصحابه ليسوا معصومين وليسوا أولياء من الله عز وجل

    ولم ينزل بولايتهم امر الاهي مباشر

    اذا لنقرا ماعندكم لنتعرف على الولايه (( التكليف الالاهي !!!!))

    ونتعرف على نماذج كذب المعصومين فان كانوا معصومين فلماذا يكذبون ؟؟

    ولماذا يكونون أولياء اولا ومعصومين ثانيا ؟؟

    بينما هنا مصادركم تقول لانصوص ولايه ولا نصوص عصمه

    اذا من الذي يكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟







    السؤال الحديث المعروف المروي عن هشام بن سالم والذي يروي به ما جرى عليه وعلى بعض أصحابه ، بل وعموم الشيعة بعد وفاة الامام الصادق عليه السلام ، وكيف انه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ، ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام ، فدخلوا على عبد الله بن جعفر ، وقد اجتمع عليه الناس ، ثم انكشف لهم بطلان دعوى امامته ، فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الامام إلى آخر الرواية .. كيف نجمع بين هذه الرواية التي تدل على جهل كبار الاصحاب بالامام بعد الصادق عليه السلام ، وبين الروايات التي تحدد أسماء الائمة جميعا منذ زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ؟.. وهل يمكن اجماع الاصحاب على جهل هذه الروايات حتى يتحيروا بمعرفة الامام بعد الامام ؟


    الجواب الروايات المتواترة الواصلة الينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الائمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ، ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لايمكن فرض الشك في
    الامام اللاحق بعد رحلة الامام السابق ، بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفائه والتستر عليه لدى الناس ، بل لدى أصحابهم عليهم السلام الا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد ، والله العالم.




    وكيف انه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ، ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام



    فدخلوا على عبد الله بن جعفر ، وقد اجتمع عليه الناس ، ثم انكشف لهم بطلان دعوى امامته


    ، فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الامام إلى آخر الرواية ..


    (((((((اذا من عين موسى الكاظم اماما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ )))))))) بالقرعه مثلا او عملوا سحب على الامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وكيف يكون الامام بالسر ويكتم الامر ؟؟؟؟؟؟؟

    الامام السري - العميل السري رامبو ؟؟؟؟؟؟ جيمس بوند !!

    كيف يجتمع الناس على امام او مجمع عليه وهو امام سري مثل العميل السري ؟؟؟

    امام يشتغل بالمباحث ؟؟؟؟؟؟؟؟
    مسائل متنوعة (2)

    الخوئي


    1- حين ضل الشيعه من هو امامهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بعد جعفر

    قضوا وقتا ضالين بلا امام حسب رواياتهم هم بأنفسهم

    الى ان وجدوا اماما بالسحب او القرعه او بالمسابقه على امام !!!!!!

    وجدوا موسى الكاظم !!!!! وكانت فتره من الزمن اجتمعوا على امامه اخيه عبدالله !!!!! وهو امام خطأ لانهم انفضوا عنه لاحقا

    وهذا يحتاج وقت طويل يتبعون اماما خطأ

    المهم لم تهتز الأرض !!!!!!!!! وهي بلا امام او اختيار واجتماع على امام خطأ (( هو عبدالله بن جعفر الصادق )) لم تهتز ولا اهتزت ور قصت

    2- مات العسكري وبعد موته بثمانيه اشهر

    ولد مهديهم المنتظر !!!!!!!! ثما نيييييييييييييييييييه 8 اشهر لم تهتز ولا اهتزت

    وهي بلا امام ؟؟؟؟؟؟؟؟

    لانهم يعتقدون الناس كراتين ورعاع وحثاله وبلا مخ

    فيحاولون خداع الناس وايهامهم

    ولهذا الله سبحانه وتعالى يكشفهم

    وهذا الكلام موجه لبعض الشيعه العقلاء وهو دعوه للتفكير

    راعيها
    موضوع : كم مره لم تهتز الأرض بلا امام ؟؟؟؟؟؟؟؟






    الامامه

    راس حربه دينهم

    وعمود عقيدتهم

    وتسميتهم الاثناعشريين

    بناء على وجود اثناعشر اماما معصوما عندهم

    ولما وجد ان ابوطالب حجه ووصي

    لنفس سبب وجود الأئمه

    حتى لاتسيخ الأرض

    فصار عدد الحجج حاليا بوجود الحجه الوصي ابو طالب

    اكثر من العدد المطلوب والذي يؤمنون به

    ونسبوا انفسهم الى اثناعشر اماما

    فماذا سيفعلون ان كان مؤسس الامامه حسب عقيدتهم هم

    ليس علي

    بل ابو طالب الحجه الوصي !!!!!!!!!

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

    تعليق

    • ابوحذيفة
      عضو متميز

      • Jan 2004
      • 1712

      #3
      الرد: نموذج من كذب من يسمون أنفسهم صحابة

      هذه القصة موضوعة وليس لها سند صحيح.

      ولكن الرافضة عليهم لعنة الله لا يتورعون عن الكذب فهو دينهم ودين آبائهم فلا عجب.

      ونذكر هنا سند هذه القصة كما وردت في تاريخ الطبري 5/170.

      يرويه عن اسماعيل بن موسى الفزاري قال فيه ابن عدي أنكرو منه الغلو في التشيع،

      ويرويه هذا عن علي بن عابس الأزرق قال عنه النسائي ضعيف،

      وهو يرويه عن أبي الخطاب الهجري قال ابن حجر في تقريب التهذيب مجهول،

      وهو يرويه عن صفوان بن قبيصة الأحمسي قال عنه الذهبي في الميزان مجهول.

      فهل مثل هذا الخبر يحتج به يا مجوسي ام انك حاطب ليل مجرد كذاب تجمع ما هب ودب.

      تريد فقط ان تطعن في اسيادك صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.


      الزبير مشهود له بالجنة وهو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان في يوم كذابا ولا احد من

      الصحابة رضي الله عنهم كان كذابا انما يعرف الكذب في الرافضة عليهم لعنة الله فهم اول وآخر طائفة

      تستحل الكذب والعياذ بالله.

      الحمد لله على الاسلام والسنة.

      تعليق

      • راعيها
        عضو متميز

        • Feb 2004
        • 6760

        #4
        الرد: نموذج من كذب من يسمون أنفسهم صحابة

        حوأب في عينك ياشيعي

        هل تدلس علينا باليعقوبي الشيعي

        حوأب وتنبح كلاب الحوأب

        وسويتوها قصه ضد عائشه يا كلاب كربلاء النابحه

        أليست كلاب كربلاء زملائكم يتعلمون النباح ليذهبون لينبحون في الحوأب ؟؟

        تمرينات وتدريبات حوأبيه ؟؟؟؟؟؟؟؟

        وبروفات للقصه قصه الحوأب

        ان كانت كلاب الحواب تنبح فهي كلاب شيعيه نبحت في كربلاء وتنقلونها من كربلاء الى النجف والحوأب لتنبح

        الا تعملون تدريبات في كربلاء للكلاب الشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟

        كيف تنبح وكيف تلحس وكيف تخرج لسانها

        لنرى نموذج لمن تسمونهم أولياء ومعصومين

        يجرحمارا تركب عليه الزهراء

        ويمر بالحواريوالازقه يشحت ولايته وفاطمه كأنها دلاله تركب حمارا

        وعلي الفارس بدلا من فارس صار سايس

        ولحمار سايس وليس للحصان

        ويقول له الناس الله يعطيك

        الله يحنن عليك يا فاطمه

        وهذه روايه شيعيه قويه جدا

        حوأب آل ايه ؟؟؟؟؟؟؟ حوأب

        هههههههههههههههههههه

        نموذج آخر للمعصوم عند الشيعه صانع افيال

        تطير

        نموذج آخر للمعصوم

        عند الشيعه

        ولي مكلف يترك تكليفه ويهج ويتنازل عنه !!!!!!!!

        وكلهم هكذا بما فيهم الحسين

        حتى الامام علي انتظر دوره ليكون خليفه رابع

        ولم يسير على نهج الشيعه او زعمهم انه ولي منصوص عليه

        فمرغ الامام علي وجوه الشيعه بماء الاستنجاء الطاهر عندهم

        فلم يطيع بن سبأ في وقته ليطيع اتباع بن سبأ بعد موته

        وقال الخميني: تحت قوله تعالى
        ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
        قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        مواضيع مرتبطة

        Collapse

        جاري العمل...