سؤال الى جميع الرافضة المتواجدين
لما تكرهون ابا بكر وعمر
لما تكرهون ابا بكر وعمر
-
مااجملك يا جزائر المعجزات ويا حجة الله في الكائنات -
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
اقول جعلك قص في لسانكط هذي الي اقولها انا بس -
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
ممكن لغة فصحى
العامية خليها عندك
مااجملك يا جزائر المعجزات ويا حجة الله في الكائناتتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
عندي الفه احسن من الغه الي عندك بس انت ماتستهل احد يرد عليك باحترام لان اول شي شف شنو كتب عنا الرفضه وين جالس انت ابس ابي اعرف
تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
لا ابددددددد مانكرهم واعلي عليهمم معصومييين حييييييييييل
لاحتى عثمان بعد شفيك نسيت اسمه
تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
انا جالس في بلد يكرهون الرفض حتى النخاخ في بلد السلفية دينه وحب الصحابة معتقده (الجزائر)هذا لعاشقة الزهراء
اما انت يا شيعي
يبدوا انك تستهزا ولا تريد الوصول الى الحق بسبب التعصب الاعمى
ما الفائدة من تقيتكم بيننا اننا نعرفكم جيدا بكرهكم للصحابة
لكن ماالذي ينفعكم بسبهم القوم لهم ما كسبوا ولنا ما كسبنا هذه عقيدة الشرع يرفضها والعقل يتقززها
رحم الله ابن تيمية افحمكم بكتابه الفذ
منهاج السنة النبوية في درء شبه الرافضة والقدرية
مااجملك يا جزائر المعجزات ويا حجة الله في الكائناتتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
ياشيخ غرفه اوه قصدي حجره ...
اقول والله انك فاضي ومتعقد وماعندك سالفه بعد ..تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخواني المسلمين
الكراهية شيء ... والنقد التاريخي شيء آخر تماما
واني ارى ان السلفية بشكل خاص يحاولون اعتبار اي نقد لفعل ابي بكر وعمر كراهية لهما.
والواقع ان هذا النقد لم يأت من فراغ لمجرد النقد
ولكن الدليل يأخذ باعناقنا
فالمرجع لمعرفة ماحصل حقيقة هو القراءة المتأنية للتاريخ بدون التعصب لفلان أو علان
سؤال اوجهه للاخوة السلفية بشك خاص :
هل كل نقد تاريخي يدخل عندكم ضمن تعريف الكراهية؟
والسلام
تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
اولا انا لست اخاك والسلفية كذالك
ثانيا نقد الشيعة لابي بكر وعمر صادر من كراهية لا يعلم مدى غورها في صدوركم الا الله
ثالثا ان ابا بكر وعمر زكاههما الله ورسوله وجميع الصحابة على فضل بينهم
بحيث كل صحابي له مزية وخصلة في الاسلام والفضل متباين بينهم وهم عدول بشهادة الله ورسوله (محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء يبنهم )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه )
رابعا كتب الشيعو مملوئة بالسب والشتم وهل النقد يكون بالسب والشتم
انظر الكافي (الناقص) للكليني
اما انت يا عاشقة الزهراء ( ممكن لغة عربية فصحى العامية خليها في بيتكم )
مااجملك يا جزائر المعجزات ويا حجة الله في الكائناتتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
لنلقي نظرة على بعض كتب الرافضة التي تلعن الشيخين رضي الله عنهممن المصادر الشيعية التي لعنت أبي بكر الصديق والفاروق عمر بن الخطاب
تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
لقد أصبح هذا السؤال سخيفا الى درجة كبيرة .. هناك خلاف حول تولي هذان الرجلان منصب القيادة ولم يعترف بهما صحابي كبير هو شيخ الأنصار سعد بن عبادة الذي قتل في ظروف غامضة حتى قالوا أن الجن قتلته !!! فهل سعد بن عبادة من أحفاد الشخصية الأسطورية عبدالله بن سبأ الذي تعتبره كتب التراث الأسلامي مصدر الفتنة في الأسلام .. مما دفع أحد كبار رجال الدين المسيحيين الى التهكم على الدين الأسلامي فقال أنظروا الى هذه العقيدة التي يهدمها ويشق صفوق المؤمنين بها شخص يهودي تنكر بالأسلام ومزق صفوفهم والدولة في أوج عظمتها .. ان الأعتراف بتأثير هذه الشخصية الأسطورية يسيء الى الأسلام من حيث لاتشعرون ... وأحفاد السبئية تهمة باطلة يستطيع أن يطلقها من يشاء و يمكن للشيعة أن يسموكم أحفاد آكلة الأكباد أو أحفاد الطلقاء أو أحفاد ذوات الرايات الحمراء أو النواصب ...الخ ... و من السهولة بمكان أطلاق المسميات ...I LOVE IRAQ
والخزي والعار
لجرذ العوجة الأعظم
صدام أبن صبحة أبو القملتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
بارك اله ف يك ابو حذيفة الله يحشرك مع العمران وكل من احب العمران
من تكلم في الصديق فذاك زنديق
من تكلم في عمر فالى جهنم زمرا
من تكلم في عثمان فخصمه الرحمان
من تكلم في علي فخصمه النبي
من تكلم في معاوية فامه هاوية
مااجملك يا جزائر المعجزات ويا حجة الله في الكائناتتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
يقول أخونا في الاسلام " حجرة ":اضيف في الأساس بواسطة حجرةاضيف في الأساس بواسطة حجرة
نقول لك اولا ..
لاتردّ السلام وتدعي اتباع القرآن والسنة
ونلقي عليك السلام .. وتتهمنا بالكفر
فاي دين دينك .. واي مذهب مذهبك؟
فاذا لاقرآن تتبع ولاسنة .. فمن اذا؟
طبعا ابن تيمية وابن عبد الوهاب المنبوذين من كل علماء السنة .. حتى قالوا فيهما ماقالوا.
اما أخوّة الاسلام .. فلم يعطك الله حق قبولها أو رفضها
فالمسلمون اخوة شئت أم ابيت .. هذا امر الله
وماأراك الارادّا له .. كما تردّون الكثير من شرائع الله
سألت السؤال التالي ومامن اجابة :
هل كل نقد تاريخي يدخل عندكم ضمن تعريف الكراهية؟
واضيف الان هذا السؤال:
كيف اصبح عندكم نقد احد من الصحابة خروجا من الاسلام
هل اصبحت اركان الاسلام عند الوهابية سته؟
المعروف ان اركان الاسلام عندكم خمسه:
شهادة الا اله الا الله وان محمدا رسول الله
الصلاة , الصوم , الحج , الزكاة
هذه خمسة أركان .. فلم نجد نصا سادسا مثل :
" حب ابي بكر وعمر "
فمن أين جئتم بتكفير الطاعن في ابي بكر وعمر؟
اتحداكم ان تجيبوا ...........
مرة اخرى اقول:
اي دين دينكم .. واي مذهب مذهبكم؟
والسلام
تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
اولا انت معاند
ولوكنت منصف وعلى الصراط المستقيم لقبلت الاية التي ذكرتها لك والحديث الشريف في عدم التعرض للصحابة بالسب والشتم (النقد على حسب معتقدكم الخبيث )
ازيدك اية من كتاب الله تدعوا الى عدم التعرض للصحابة والدعاء لهم بالمغفرة قال الله تعالى
( والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رؤوف رحيم )
نعم اذا كان سب الصحابة ورميهم بالنفاق والخداع وعدم الامانة ( والعياذ بالله )
يؤدي الى الكفر لان القدح فيهم قدح في الرسالة المحمدية لان القوم رضي الله عنهم هم الذين بلغوا لنا القرآن والسنة
يا حاقد
من اين لكم ان تبلغوا مجد ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب رحمهما الله
القوم في الثريا وانتم في الخزي والنتانةوالشرك
والله وبالله وتالله
لقد عجزت النساء ان تلدن مثل هؤولاء يا وقح
مااجملك يا جزائر المعجزات ويا حجة الله في الكائناتتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
لتبادل الحوار في مختلف العقائد والمذاهب، مع الإلتزام التام بأدب الحوار. وجميع الآراء تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر عن وجهة نظر ادارة منتديات ساندروز.
أعتقد أن هذا الشرط ينطبق فقط على غير السنة ... فالسنة مدللون هنا لايلتزمون بأدب الحوار وحدهم أو بالأحرى ( براحتهم و على كيفهم ) ...أما موضوع الصحابة هذا فقد علمنا التاريخ أنهم كانوا بشرا يسب ويشتم بعضهم البعض ويقاتل و يحارب بعضهم البعض ... و نحن نخرجهم من طبيعتهم البشرية و نضفي عليهم هالة من العظمة و كأنهم منزهون عن الخطأ ... يجب أن نتعلم أن المبدأ هو أن تعرف الرجال بالحق ولا تعرف الحق بالرجال ... وهذ مشكلة العقل الأسلامي الذي ينظر الى الرجال من خلال أسمائهم لا من خلال مبادئهم ... وأرجو مطالعة كتاب ( الصحابة والصحابة ) للكاتب خليل عبدالكريم لمن يريد أن يفهم التاريخ الأسلامي ...I LOVE IRAQ
والخزي والعار
لجرذ العوجة الأعظم
صدام أبن صبحة أبو القملتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخي في الاسلام "حجرة" انت تقول:
اضيف في الأساس بواسطة حجرة
يااخي هذا فهمك انت لكلام الله ونبيه صلى الله عليه وآله
اما انك تريد ان تفرض علي فهمك الركيك هذا .. فلا والف لا
ناتي الان الى قول الله تعالى:
اضيف في الأساس بواسطة حجرةاضيف في الأساس بواسطة حجرة
حسنا .. هل تستطيع ان تطبق احكام هذه الاية على بعض الصحابة الذين من الثابت ان بعضهم حارب بعضا , وبعضهم قاتل بعضا وبعضهم حمل غلا في قلبه للبعض الاخر؟
طبعا لن تستطيع .. فهنا نصل الى المرحلة التي تخرس بها الالسنة وتنكسر الاقلام
ليبدأ سيل جارف من الاهانات والسباب
لحظة تأمّل يرحمكم الله اخواني المسلمين
ثم يقول الاخ " حجرة ":
اضيف في الأساس بواسطة حجرةاضيف في الأساس بواسطة حجرة
نعم .. هو هذا السبب الحقيقي الذي يجعلكم تدافعون عن النظرية دفاع المستميت
لأنها اساس عقيدتكم .. فبانهيارها ... انهار البنيان كلّه
ولكن سأسأل هذا السؤال البسيط الذي سوف لن يجيبني عنه أحد:
اين الدليل على ان الله أمرك بان تأخذ دينك من الصحابة؟
نحن نعرف بالادلة المتوافرة والمتواتره ان الله امرنا ان نأخذ ديننا من أهل البيت
في كتبنا وكتبكم سواء
والان عليكم ان تعطونا الدليل الشرعي بأن الله امرك ان تأخذ دينك من الصحابة
فهل هناك محب للصحابة بأجمعهم يشمّر عن ساعديه ليجيب؟
اما ابن تيمية وابن عبد الوهاب فقد كفانا علماء السنة مؤونه الرد على تمجيدك لهم
ويكفيك قول ابن حجر بحقه
راجعه .. ولولا خشية الخروج عن الموضوع لتوسعنا معك فيه
والسلام
تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
من عقيدة اهل السنة والجماعة عدم التعرض الى الفتنة التي جرت بين الصحابة ويقولون
انهم مجتهدون منهم المصيب ومنهم المخطىء وللمصيب اجران اجر لا جتهاده واجر لاصابته الحق اما المخطىء فله اجر . اجر لا جتهاده وخطأه مغفور
ويبدوا انك مشبع ببدعة الرفض وحقد دفين لهؤولاء القوم
واليك الان فضائلهم ولماذا ناخذ عليهم ديننا يا خبيث
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ( ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذالك العبد ما عند الله قال فبكى ابو بكر فعجبنا لبكائه ان يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الهل صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صللى الله عليه وسلم ( ان من امن الناس في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر ) رواه البخاري
ابو بكر احب الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلا سل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال ابوها قات ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا ) رواه البخاري
شهادة علي رضي الله عنه لابي بكر
عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين ) رواه البخاري
تقديم النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر ليصلي بالناس
عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه (( مروا ابا بكر يصلي بالناس )) قالت عائشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس فقالت عائشة فقلت لخفصة قولي له انا ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر يصلي بالناس ففعلت خفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس )) فقالت حفصة لعائشة ما كنت لاصيب منك خيرا رواه البخاري
يارافضي ام انك تنكر احاديث البخاري رحمه الله
ثانيا مرة اخرى اين انتم من ابن تيمة ومحمد بن عبد االوهاب يا راجل
مااجملك يا جزائر المعجزات ويا حجة الله في الكائناتتعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخي السلفي حجرة
اريد الدليل الشرعي من القرآن والسنة
على ان الله امرك ان تاخذ دينك من الصحابة
لااريد احاديث عن الحب والخليلية وماشابه
ولااريد نصوصا " خفية"
اريد نصا واضحا وصريحا
فقضية من اين تاخذ دينك ليست لعبة ياعزيزي
واعيد سؤالي لكافة الاخوه السلفية وعامة اهل السنة ايضا
اين الدليل من القرآن والسنة على ان الله امرك ان تاخذ دينكم من الصحابة؟
الى الان لم يجب احد
نحن في الانتظار
والسلام
تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنت اخي العزيز شهادة حق كفيت ووفيت واتمنى من الأخوة السلفيين ان يكونوا منصفين
اما اذا كنتم لم تقبلوا كلام شهادة حق في ان النقد لا يدل على الكراهية مو مشكلة راح اسايركم ونقول كراهية
من قال ان كراهية ابا بكر وعمر يؤدي الى النار لو كان كذالك لكان مصير السيدة الزهراء والعياذ بالله مصيرها الى النار
حيث انها ماتت وهي غاضبة على ابا بكر والغاضب كاره وكيف يكون هذا العمل مؤدي الى النار والزهراء سيدة نساء العالمين
وهذا ما اخبر به رسول الله انها سيدة نساء العالمين وهذا ما نقله البخاري
حدثنا أبو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت
أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين فضحكت لذلك
وفي حديث أخر
حدثنا موسى عن أبي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت
إنا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فأقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب قال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى حزنها سارها الثانية فإذا هي تضحك فقلت لها أنا من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عما سارك قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتني قالت أما الآن فنعم فأخبرتني قالت أما حين سارني في الأمر الأول فإنه أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة وإنه قد عارضني به العام مرتين ولا أرى الأجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإني نعم السلف أنا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة
واليكم النص منالبخاري على ان الزهراء ماتت وهي غاضبة انا قلت من البخاري مو من كتبنا :
رقم الحديث 2862
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضيالله عنها أخبرته
أن فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسولالله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى اللهعليه وسلم مما أفاء الله عليه فقال لها أبو بكر إن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعدرسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر قالت وكانت فاطمة تسأل أبابكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسولالله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمرهأن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما علىذلك إلى اليوم
قال أبو عبد الله اعتراك افتعلت من عروته فأصبتهومنه يعروه واعتراني
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=0&Rec=4874
فهل عمل الزهراء يؤدي بها الى النار ورسول الله قرن رضاها برضاه واليكم النص من البخاري اقول البخاري
رقم حديث 3437
حدثنا أبو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمروبن دينار عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة منيفمن أغضبها أغضبني
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=0&Rec=5600
وبالرجوع الى الحديث الأول ابا بكر لقد اغضب الزهراء عليها السلام حيث انها ماتت وهي غاضبة عليه اي ان ابا بكر اغضب رسول الله لأن رسول الله قرن غضبه بغضب فاطمة
آخر تعديل بواسطة ابن القائد; 01-03-2005, 10:07 AM.تعليق
-
الرد: لما تكرهون ابا بكر وعمر يا احفاد السبئية
الاخ ابن القائد كيف تكون ابن متعة وقائد ....الدول الاسلامية سادت الدنيا من العصر الاول للخلفاء الراشدين الى الدولة الاموية الى العباسية وآخرها العثمانية ...وكلها دول وامبراطوريات كانت تنشر العدل والفضيلة أمتدت من الصين شرقا الى موريتانيا واسبانيا غربا ومن تشاد ونيجيريا جنوبا الى البانيا وكوسوفو والشيشان شمالا...أما عقيدتك الشركية الكافره فلم نسمع الا بحثالة هنا وهناك من الفاطميين والعبيديين والقرامطة والصفويين جميعهم مجرمون مات على ايديهم أكثر من 4 مليون مسلم ...أنكم مهما كبرتم تبقوا صغار...هل يعقل أهل الكوفةعلى العقيدة الصحيحة وأهل مكة والمدينة على باطل ...أنتم 5% من العدد الاجمالي للمسلمين و95% منكم أعاجم والآخرين شوية عراقيين مكابرين كذابين لايستطيعوا نشر عقيدتهم الكفرية الا في أوساطهم فقط ...أنت ابن القائد ...أعيد كيف يكون ابن المتعة قائد وامه تضاجع المئات بدعوى المتعة ... اما المفتي الآخر شهادة زور فانه يريد نقاشا علميا ونحن نرحب بالنقاش ابتداءا من مصادر التشريع ...لنبدأ المواجهة فأنا والله لا أحب المد والكتابة الطويلة ولكن أذهب رجاءا ان كنت تريد الحق أولا بقراءة أصول مذهب الشيعة للدكتور ناصر عبدالله الغفاري ثلاث مجلدات وان أردت أقرأ مجلدين له عن التقريب بين السنة والشيعة لنفس الكاتب وبه الحقيقة التى لاتريد سماعها ...أقرأ المجلدات الخمس وبعدها سنبدأ بالنقاش ...وللعلم فأن مذهبكم هو كله كفر وباطل وشرك من أصوله الى فروعة ...رجاءا بلاش التفنن بالطلب من القراء السنة الذين قد يكونوا غير ملمين بحجم الكفر الذي أنتم عليه تريد الحقيقة أذهب واقرأ ...تجده في موقع فيصل نور ...والله لم أعطه لشيعي يريد الحق الا وأسلم بعدها ب 24 ساعة ومنهم السادة والمثقفين ....اما أنا فقد قرأت أمهات كتبكم الضالة لمدة خمسة وعشرون سنة منها الكافي والبحار ومن لايحضرة الفقية والوافي ومراجعات القمي وغيرها ...لذا كف عن استعراض الباطل واقرأ هذه المجلدات فقط ومن ثم سأناقشك ...والا لافائدة للحديث معك ...أنك تنشر الكفر ...أن الموضوع جنة ونار ...أنتبة أن لم تتأكد عن ماتكتبة فأن ذنبك كبير كبير كبير كبير كبير كبيرآخر تعديل بواسطة مهندس الاسلام; 01-03-2005, 11:28 AM.تحذيرأخواني المسلمون قاطعوا المنتجات والتجار الشيعة كما فعلتم مع الدنماركيون ...ان خمس ارباحهم تذهب لمراجع يريدون تصفيتكم والطعن في عقيدتكمتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكاتب: د. سليمان السحيمي | 25/03/2005
ما ورد عن آل البيت...17-08-2005, 07:17 PM -
اسلوب التوجيه والارشاد والتربيه ؟؟
التوجيه والارشاد والتعلم بطريق غير مباشر وضرب الامثله هي أسلوب...22-07-2026, 08:07 AM -
اخي العربي , اخي المسلم :
اياك ثم اياك ثم اياك ان تهتز البوصله لديك ولو قيد انمله على ان تغير...02-04-2026, 09:43 AM -
من لم يسبق له أن خشي نفاد بطارية هاتفه؟ ورغم أن البطاريات الخارجية قد تكون حلًا مؤقتًا،...24-11-2025, 11:13 AM -
بلاد فتحها أبو بكر وعمر لا يحررها من يسب أبا بكرٍ وعمر رضي الله عنهما
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:
...
تعليق