خطاب إلى مدير المنتدي

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • نيستا
    عضو
    • Oct 2001
    • 15

    #1

    خطاب إلى مدير المنتدي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أيها الأخوة الأعزاء نحن الآن في زمن صعب على الأمة الاسلامية جمعاء ليس الشيعي وحدة أو السني وحدة أنظروا إلى الأعداء مثل الأمريكان واليهود تريد أن تمحى الأسلام من الوجود وأنتم مازلتم تتلفظون بهذه الألفاظ على الشيعة أتمنى أن تكونو أكثر وعي من ذلك
    وهذا المنتدي وضع للاستفادة وليس التجريح إلى أحد سواء كان شيعي
    أو سني فأرجو من مدير المنتدي أن يمنع هذه المواضيع
    التي تيسىء إلى أحد
    وإذا كنت أيها الأخ تريد أن تتباحث في هذه المواضيع
    وأنا على أتم الأستعداد ولكن من كتب السنة فقط
    وإذا كنت تتلفظ ألفاظ بدئية على الامام الراحل الامام الخميني
    فهذا لا يحق لك أبدا لأن الأنسان رحل عن الدنيا
    ولم يقف أحداً في وجه الأمريكان غيره
    وإذا كنت تريد الكلام عن فضائح الشيعة فضائحهم أنهم
    هم الفائزون
    الرسول الأعظم ( ص ) " يا علي أنت وشيعتك هم الفائزون يوم القيامة ":grins:
    الدنيا مدرسه ومعلمها أنسان كتبتها الايام عنوانها
    الامل نهايتها الموت

    عاشق المان
  • يعــرب
    عضو
    • Mar 2002
    • 43

    #2
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

    انتم الروافض لستم شيعة لال البيت فليس من المحبه رفع الرجل من منزلته وقد فعلتم مع علي ما فعل النصارى مع المسيح يا اخ (...الله اعلم...) حاسب نفسك قبل ان تقول يا حسرتى عل ما فرط في جنب الله
    يعــــــرب بن معد يكرب

    تعليق

    • ندى الصباح

      #3
      نيستا

      اختي الكريمه نيستا اتفق معك فيما ذكرت
      اصبح المنتدى الاسلامي ساحة للصراع بين الشيعة والسنه
      اما آن لهذا الصراع ان ينتهي
      اين هي المواضيع الاسلامية الهادفه لا شيئ مجرد افترائات واباطيل ملفقه
      ونزاعات مذهبيه يااخوان انهوا هذه الصراعات فقد مللناها
      انتم بذلك تشوهوا سمعة الاسلام كما تسيئوا الى سمعة هذا المنتدى الذي بات الانسان يشمئز من المشاركة فيه نظرا لما يلقاه هنا من سوء المعاملة والاستفزاز
      تقبلوا تحياتي
      ندى الصباح

      تعليق

      • MOHD 911
        عضو بارز
        • Dec 2001
        • 1364

        #4
        السلام على من يرده

        أرجو من المشرفين أن ينبهوا الجميع بعدم التعرض للمذهبية

        حفاظاً على اسم ومكانة المنتدى

        بالرغم من أن قوانين المنتدى واضحة وصريحة ومن ضمنها أنها على مذهب أهل السنة والجماعة

        والسلام ختام
        ؛؛؛؛

        محمد911


        تعليق

        • المسمار
          عضو متميز

          • May 2000
          • 1305

          #5
          الحقيقة اكثر مايدهشني هو اعتراض البعض على تلك المنازعات كما تسمونها وهي ليست كذلك

          انما هي عرض الحقائق عن تلك المذاهب وارشاد ممن لا يدركون خطورة بقائهم على تلك المذاهب
          وايضا بيان لمدى كذب تلك المذاهب وبعدها عن الله وكون الموجودين بالمنتدى الاسلامي يقومون بالرد على تلك الفئات الضالة فهو نوع من تبين للحقائق ليعلم الاخرون من خلالها مدى الهوة التي يعيشون فيها من خلال ايمانهم بتلك الضلات ولكن لو اعملوا فكرهم قبل اتباع اهوائهم لعلموا مدى حرص القائمين على الرد على تلك البدع والضلالات عليهم قبل انفسهم (لان يهدي الله بك رجلا احب الى من حمر النعم ) حديث شريف

          نعم لنستفيد من تلك المجادلات ولنحاول فهم الصورة جيدا لنرى الجانب المشرق فيها وننزع من قلوبنا هوى الاتباع لملة الاباء والعشيرة وللنظر ماهو الاصلح لنا من بين ماوضع امامنا

          ولنقف قليلا ونسال انفسنا ماذا يريد هؤلاء منا هل هم فقط يسبوننا ام يريدون شيئا اخر

          لنبحث عن الحقائق ولنتمعن في كلمات هؤلاء المجاهدين في سبيل ابقاء كلمة الله هي العليا وسنة رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم

          وانا مع ترك الباب للجدال مفتوحا فقد يهدي الله بهذه المجادلات شخص واحد او اكثر

          مع تحياتي العطرة

          تعليق

          • الحايلي
            عضو متميز
            • Aug 2000
            • 5976

            #6


            [IMG]http://www.ebnalislam***********/sharh/ngma.gif[/IMG]

            [IMG]http://www.ebnalislam***********/sharh/ngma.gif[/IMG]

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


            [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="http://www.sandroses.com/abbs//backgrounds/10.gif" border="groove,9,gray" type=3 line=350% align=center use=ex char="" num="0,orangered"]


            الأخت نيستا المحترمة

            هناك مداخله بسيطه أود ان ابينها من خلال
            ما أشرتي له ( الرسول الأعظم ( ص ) ) اولا ً
            العظمة لله عز وجل ، ثانيا الى ماذا تعني ( ص )
            لابد أن تكتب كاملة تحقيقا لما أمرنا الله تعالى به ،
            وليتذكرها القارئ عند مروره عليها ولا ينبغي عند
            الكتابة الاقتصار في الصلاة على رسول الله على
            كلمة ( ص ) أو ( صلعم ) وما أشبهها من الرموز
            التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين ، لما في
            ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه
            العزيز بقوله : صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا مع أنه
            لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في
            كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كاملة .

            قد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما
            بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه .

            فقد قال ابن الصلاح في كتابه علوم الحديث المعروف
            بمقدمة ابن الصلاح في النوع الخامس والعشرين من
            كتابه : ( الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده ) قال
            ما نصه : التاسع : أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم
            على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره ،
            ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره فإن ذلك من أكبر
            الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ، ومن أغفل
            ذلك فقد حرم حظا عظيما . وقد رأينا لأهل ذلك منامات
            صالحة ، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام
            يرويه فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية . ولا يقتصر فيه
            على ما في الأصل . وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه
            عند ذكر اسمه نحو عز وجل وتبارك وتعالى ، وما ضاهى
            ذلك . إلى أن قال : ( ثم ليتجنب في إثباتها نقصين : أحدهما :
            أن يكتبها منقوصة صورة رامزا إليها بحرفين أو نحو ذلك ،
            والثاني : أن يكتبها منقوصة معنى بألا يكتب ( وسلم ) .

            وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه كان يقول :
            كنت أكتب الحديث ، وكنت أكتب عند ذكر النبي صلى الله
            عليه وسلم ولا أكتب ( وسلم ) فرأيت النبي صلى الله عليه
            وسلم في المنام فقال لي : ما لك لا تتم الصلاة علي؟
            قال : فما كتبت بعد ذلك صلى الله عليه إلا كتبت ( وسلم )
            إلى أن قال ابن الصلاح : قلت ويكره أيضا الاقتصار
            على قوله : ( عليه السلام ) والله أعلم . انتهى المقصود
            من كلامه رحمه الله تعالى ملخصا .

            وقال العلامة السخاوي رحمه الله تعالى في كتابه ( فتح المغيث
            شرح ألفية الحديث للعراقي ) ما نصه : واجتنب أيها الكاتب
            ( الرمز لها ) أي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله
            عليه وسلم في خطك بأن تقتصر منها على حرفين ونحو ذلك
            فتكون منقوصة - صورة - كما يفعله ( الكتاني ) والجهلة
            من أبناء العجم غالبا وعوام الطلبة ، فيكتبون بدلا من صلى الله
            عليه وسلم ( ص ) أو ( صم ) أو ( صلعم ) فذلك لما فيه من
            نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف الأولى ) . اتمنى ان تكون
            الصوره واضحه الأن ( من موقع سماحة الشيخ ابن باز رحمة لله )




            مع اجمل تحياتي الغالية اخوكم الحايلي
            [/poet]

            يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله



            تعليق

            مواضيع مرتبطة

            Collapse

            جاري العمل...