[c]عزيزي Amin........................ [/c]

أؤمن تمام الايمان بأن لآيات الله تعالى أسرار لا يعرفها العلماء بعد......ولله آيات ما زالت قيد الاكتشاف والتقصّي..................ولو حاولنا التدبر في بعض الآيات لأكتشفنا المزيد من الموعظة والحكمة التي لا يعلم أسرارها سوى الله تعالى...

وأبسط مثال على هذا الكلام: ما يتم اكتشافه بعد......

هناك أسرار في سورة يس باعتقادي..............فهل نقرؤها سوية؟؟

تحياتي اليك من هنا الى قلب بلاد القلوب...

______

عذاب نون...

اخي امين

اود ان اعلمك بان المشايخ قد عرض عليهم موضوع هذه الايات بعد احداث 11 سبتمبر,وقالو بأن هذا غير صحيح وذلك لعدة اسباب:
اولا: القران لم يكن مرتبا---في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم--كما هو مرتب الان..فقد جمعه عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما كان خليفة...وذلك بسبب ان عددا من حفاظ القران قتلوا في احدى الغزوات فقرر جمعه هو وعلي بن ابي طالب كرم الله وجه.
ثانيا:ان القران لا يهتم بالتورايخ الاجنبية المسيحية...فهل تعلم مامعنى الشهور الاجنبيبة...سبتمبر,نوفمبر,ابريل...الخ انها اسماء اوثان...فلا يعتمد القران بترقيم اياته عليها والكلام للشيع العوضي....وهناك غيرها مثل ترتيب وتسمية وجمع القران...وترقيم الايات...ذكرها الشيخ العوضي في لقائة قاصدا نفس الموضوع...لكن لا اذكرها تفصيلا...وباذن الله سأقوم بالبحث عنها واطلاعك عليها.

مع خالص شكري وتقديري لك



مشـــــــــاري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

تحية طيبه ..

اشكرك لخي على المشاركة الجميله والهادفه ..

وندعوا الله ان يعتبروا ويتعظوا من هم في هذا الكون من عباد ..

ونسأل للجميع الهداية والصلاح ..

وتقبل تحياتي

زهرة

الف شكر

ابو خيال الف شكر للتوضيح على بعض الامور................................


جزاك الله خير

لله علم الحاضر والغائب

المهم هو مخافة الله


لك تحياتي لموضوعاتك المدهشة


لك تحيات ساندي

مداخلة لا بد منها

الأخوة الأفاضل
السلام عليكم

نرجوا أيها الأخوة التحقق من المعلومات قبل كتابتها وخاصةً اذا كانت متعلقة بكلام رب العالمين حتى لا نتقول

على اللة دون أن ندرى !

لأ أدرى من أين أتيت أخى amin1970 بحكاية أن برج التجاره العالمي بنيويورك يقع في ناصية شارع (( جرف هار)) ؟!

أخى..
أولاً..لا يوجد شارع يحمل هذا الاسم بمدينة نيويورك.
ثانياً.. المبنى يقع فى :
Church Street between Liberty and Vesey Streets

ثالثاً.. اقرأ هذا فى تفسير الأيات.. يرحمك اللة..وجزاكم اللة جميعاً خيرً
ونصر اللة أمة الاسلام والمسلمين.

" (أفمن أسس بنيانه على تقوى) مخافة (من الله و) رجاء (رضوان) منه (خير أم من أسس بنيانه على شفا) طرف (جُرُف) بضم الراء وسكونها جانب (هار) مشرف على السقوط (فانهار به) سقط مع بانيه (في نار جهنم) خير تمثيل للبناء على ضد التقوى بما يؤول إليه والاستفهام للتقرير ، أي الأول خير وهو مثال مسجد قباء والثاني مثال مسجد الضرار (والله لا يهدي القوم الظالمين)

أخرج ابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم في قوله {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير} قال: هذا مسجد قباء {أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار} قال: هذا مسجد الضرار.

وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله {أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم} قال: بنى قواعده في نار جهنم.


القول في تأويل قوله تعالى: {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم}.

القول في تأويل قوله تعالى: {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم}
اختلفت القراء في قراءة قوله: {أفمن أسس بنيانه} فقرأ ذلك بعض قراء أهل المدينة: "أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أمن أسس بنيانه" على وجه ما لم يسم فاعله في الحرفين كليهما. وقرأت ذلك عامة قراء الحجاز والعراق: {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أمن أسس بنيانه} على وصف من بناء الفاعل الذي أسس بنيانه. وهما قراءتان متفقتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب؛ غير أن قراءته بتوجيه الفعل إلى "من" إذ كان هو المؤسس أعجب إلي.
فتأويل الكلام إذا: أي هؤلاء الذين بنوا المساجد خير أيها الناس عندكم الذين ابتدؤوا بناء مسجدهم على اتقاء الله بطاعتهم في بنائه وأداء فرائضه ورضا من الله لبنائهم ما بنوه من ذلك وفعلهم ما فعلوه خير، أم الذين ابتدؤوا بناء مسجدهم على شفا جرف هار،
يعني بقوله: {على شفا جرف} على حرف جر، والجرف من الركي ما لم يبن له جول. {هار} يعني متهور، وإنما هو هائر ولكنه قلب، فأخرت ياؤها، فقيل هار كما قيل: هو شاك السلاح وشائك، وأصله من هار يهور فهو هائر؛ وقيل: هو من هار يهار: إذا انهدم، ومن جعله من هذه اللغة قال: هرت يا جرف؛ ومن جعله من هار يهور قال: هرت يا جرف؛ وإنما هذا مثل. يقول تعالى ذكره: أي هذين الفريقين خير، وأي هذين البناءين أثبت، أمن ابتدأ أساس بنائه على طاعة الله وعلم منه بأن بناءه لله طاعة والله به راض، أم من ابتدأه بنفاق وضلال وعلى غير بصيرة منه بصواب فعله من خطئه، فهو لا يدري متى يتبين له خطأ فعله وعظيم ذنبه فيهدمه، كما يأتي البناء على جرف ركية لا حابس لماء السيول عنها ولغيره من المياه ترى به التراب متناثرا لا تلبث السيول أن تهدمه وتنثره؟ يقول الله جل ثناؤه: {فانهار به في نار جهنم} يعني فانتثر الجرف الهاري ببنائه .

والسلام عليكم

Blues

[c]The Blues......................... [/c]

المنتدى الثقافي باب مفتوح للنقاش البناء والموضوعية الهادفة......

شكرا لك وللتوضيح..................جزاك الله خيراً...

_______

عذاب نون....

وهذا ما فعلتة تماماً يا عزيزى عذاب نون "نقاش بناء وموضوعية هادفة" .

وشكراً

الرد: اعجاز القراّن وبرجي التجاره في نيويورك

الرد: اعجاز القراّن وبرجي التجاره في نيويورك