شكرا للأداره
أشكر حضراتكم على تهنئتى بعيد ميلادى
وأتمنى لكم وجميع أعضاء الموقع كل التوفيق
وأتمنى لكم وجميع أعضاء الموقع كل التوفيق
-
-
الرد: شكرا للأداره
اخي الفاضل
لاعيد للمسلمين سوى عيد الفطر وعيد الأضحى وغير ذلك لايوجد عيد هداك الله
تحياتي
-
الرد: شكرا للأداره
أخى صقر النوايف العزيز ..مراقب عام المنتدى
نعلم أنه لاأعياد للمسلمين غير عيد الفطر وعيد الأضحى
ولكن يأخىما قولك فى الأعياد التى تحتفل بها الدول مثل أعياد
الثورات وأعياد جلوس الملوك والأمراء على الحكم وأيضا
أعياد تأسيس الدوله وأعياد الأنتصار فى المعارك الفاصله
على أعداء الوطن وعيد النصر على العدو الصهيونى فى رمضان
مارأيك فى كل تلك الأحتفالات هل هى حرام أم مكروهه أم هى
سنه حسنه أو سنه سيئه ..هل فى تلك الأحتفالات ضرر وهل
فيها مخالفات يحرمها الدين
فى انتظار رأيك وهل حضرتك من رجال الدين
وتقبل تحياتىتعليق
-
الرد: شكرا للأداره
اخي حبشي ... أحس في أسلوبك عصبيه شوي مالداعي لها
وأخونا صقر النوايف يقدم لك نصيحه جزاه الله كل خير
أقترح عليك الهدوء وأنت تفتح قلبك لكل من أراد لك النصيحه إذا قبلتها كان بها
واذا لم تقبلها قل جزاك الله خير
وكل ماقلت عنه بدع وتجاوزات حذر منها السول عليه الصلاة والسلام
وأخي صقر النوايف قصده أننا لا نريد أن نتشبه بالكفار ونتخذ أعيادهم أعياد لنا ... وشكرا"
تعليق
-
الرد: شكرا للأداره
عزيزى عاشق عنود
بعد التحيه إننى والله غير عصبى ولا متحامل وأنا
هادىء ومتفتح القلب والعقل وكل مافى الموضوع أننى
أردت السؤال والأستفاده فقط لاغير وأنا متأكد أن أخى
صقر النوايف الجليل حاسس أننى صادق فى أسئلتى ولا
أبغى من ورائها إلا الخير والمعرفه ..وإننى لازلت
أسأل ولاأريد إلا المعرفه ماهو رأى ديننا الحنيف المبنى
على ..لاضرر ولا ضرار فى موضوع الأحتفالات فى
أى مناسبه إذا كان هذا الأحتفال لا يتضمن أى معاصى ولا
يكون فيه ماينهى عنه الدين ..ومثال على ذلك أليس عمل
عقيقه للمولود بمثابة إحتفال وهو أمر أحله ألدين ..ومع شكرى
لك أخى عاشق عنود فلعل أن يقراء مناقشتنا أخ لنا فيستفيد
مع خالص تحياتىتعليق
-
حكم الإحتفال بأعياد الميلاد/للعلامه ابن باز رحمه الله
حكم إقامة أعياد الميلاد
س 1 : ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟
الجواب : الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته .
وفي لفظ لمسلم وعلّقه البخاري-رحمه الله – في صحيحه جازماً به : ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علّمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعاً لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه ؛ لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر. إنه جواد كريم.
{رسالة بعنوان : التحذير من البدع صفحة 50،51 الطبعة الأولى سنة 1412هـ}
........
السؤال: ما حكم من يحتفل بأعياد الكفار أو يهنئهم بها مع علمه بأن ذلك من خصائصهم كما هو حال المسلمين اليوم؟!
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:ـ
فإن الاحتفال بأعياد الكفار أو التهنئة بها مع العلم بأن ذلك من خصائصهم لا يخلو من هذه الأحوال:
أولاً: إما أن يكون ذلك لمجرد موافقتهم ومجاراة لتقاليدهم وعاداتهم من غير تعظيم لشعائر دينهم ولا اعتقاد من المشارك لصحة عقائدهم (وهذا يتصور في التهنئة أكثر منه في حضور الاحتفال) وحكم هذا الفعل التحريم لما فيه من مشاركتهم ولكونه ذريعة إلى تعظيم شعائرهم وإقرار دينهم.
قال كثير من السلف في تفسير قوله تعالى {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً} إن شهود الزور هو حضور أعياد المشركين. وقال صلى الله عليه وسلم: "إن لكل قوم عيداً" وهذا أوضح الأدلة على الاختصاص.
ثانياً: وإما أن يكون ذلك لشهوة تتعلق بالمشاركة. كمن يحضر أعيادهم ليشاركهم في شرب الخمر والرقص واختلاط الرجال والنساء ونحو ذلك. وحكم هذا النوع التحريم المغلظ لأن هذه الأفعال محرمة بذاتها، فإذا اقترنت بها المشاركة في شهود زورهـم كانت أعظم تحريماً.
ثالثاً: وإما أن تكون المشاركة بنية التقرب إلى الله تعالى بتعظيم ذكرى ميلاد المسيح عليه السلام لكونه رسولاً معظماً كما يحتفل بعض الناس بذكر مولد الرسول صلى الله عليه وسلم، وحكم هذا النوع أنه بدعة ضلالة، وهي أشد تحريماً وأغلظ ضلالاً من الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم لكون صاحبها يشارك من يحتفلون بذلك معتقدين أن المسيح هو الله أو ابن الله ـ تعالى الله عما يصفون ـ وهذا مما أحدثوه في دينهم مما لم يشرعه الله تعالى ولم يفعله المسيح عليه السلام ولا غيره من الأنبياء، وتعظيم الأنبياء إنما يكون بمحبتهم واتباع دينهم وليس بهذه الاحتفالات.
رابعاً: وإما أن يكون الاحتفال مقروناً باعتقاد صحة دينهم، والرضى بشعائرهم وإقرار عبادتهم كما عبروا قديماً بقولهم (المعبود واحد وإن كانت الطرق مختلفة) [مجموع الفتاوي 25/ 323] وكما يعبرون حديثاً بوحدة الأديان وأخوة الرسالات، وهو من شعارات الماسونية وأشباهها. وحكم هذا النوع كفر مخرج من الملة. قال تعالى {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .
وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين.
وكتبه: سفر بن عبدالرحمن الحوالي
20/ جماد الآخرة/1413هـ
..........
هل هذا كاف اخي الحبشي أو أزيد
وللعلم أنا لست مضطرا" لوضع الأدله على تحريمها
ولكن من باب النصيحه والأخوة وسد باب الجدل...
ومن الواجب عليك اخي الكريم ان تتحرى انت مثل هذه الأعمال قبل الإقدام عليها .. وشكرا"
اخوك ماجدتعليق
-
الرد: حكم الإحتفال بأعياد الميلاد/للعلامه ابن باز رحمه الله
- سئل فضيلة الشيخ ابن جبرين:
انتشر بين فتياننا وفتياتنا الاحتفال بما يسمى عيد الحب (يوم فالنتاين) وهو اسم قسيس يعظمه النصارى يحتفلون به كل عام في 14 فبراير، ويتبادلون فيه الهدايا والورود الحمراء، ويرتدون الملابس الحمراء، فما حكم الاحتفال به أو تبادل الهدايا في ذلك اليوم وإظهار ذلك العيد جزاكم الله خيرًا.
[فأجاب حفظه الله:
أولاً: لا يجوز الاحتفال بمثل هذه الأعياد المبتدعة؛ لأنه بدعة محدثة لا أصل لها في الشرع فتدخل في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) أي مردود على من أحدثه.
ثانياً: أن فيها مشابهة للكفار وتقليدًا لهم في تعظيم ما يعظمونه واحترام أعيادهم ومناسباتهم وتشبهًا بهم فيما هو من ديانتهم وفي الحديث: (من تشبه بقوم فهو منهم).
ثالثاً: ما يترتب على ذلك من المفاسد والمحاذير كاللهو واللعب والغناء والزمر والأشر والبطر والسفور والتبرج واختلاط الرجال بالنساء أو بروز النساء أمام غير المحارم ونحو ذلك من المحرمات، أو ما هو وسيلة إلى الفواحش ومقدماتها، ولا يبرر ذلك ما يعلل به من التسلية والترفيه وما يزعمونه من التحفظ فإن ذلك غير صحيح، فعلى من نصح نفسه أن يبتعد عن الآثام ووسائلها.
وقال حفظه الله: وعلى هذا لا يجوز بيع هذه الهدايا والورود إذا عرف أن المشتري يحتفل بتلك الأعياد أو يهديها أو يعظم بها تلك الأيام حتى لا يكون البائع مشاركًا لمن يعمل بهذه البدعة والله أعلم
.........
وارجوا للأخوه والأخوات المطلعين على الموضوع والنقاش
التوجه لهذا العنوان لأنني لم ارد الإطاله في نقل الفتاوى ........ وبالأخص أخي القدير الحبشي وشكرا"
تعليق
-
الرد: شكرا للأداره
أخي عاشق عنود ..
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا لقد وفيت وما قصرت .. لقد دخلت الى الموضوع عندما رأيت العنوان شكرا للآدارة فأحببت أطلع على هذا الشكر..المهم اشكرك ياأخي على جميل ردك
وفقك اللهsigpicتعليق
-
الرد: شكرا للأداره
لا فض فوك عاشق عنود
ويهلا وغلا فيك أخوي الحبشي
وحياك الله معنا في ساندروزآخر تعديل بواسطة رغد سالم; 29-08-2008, 08:23 PM.بنت العروبة رمز فخر ونوماس 0000 بمليون راس وراس لو تمتحنهاتعليق
-
الرد: شكرا للأداره
الأخ العزيز الفاضل ..عاشق
حقيقة لك شكرى العميق ..ولقد استفدت شخصيا ..ولقد استفاد واشترك وتحاور
أيضا بعض الأخوة الأعضاء ..أخونا دخيل ..وأخونا رغد
لكم جميعا عظيم محبتى .. والشكر الكبير للعزيز .. صقر النوايف
تعليق
-
الرد: شكرا للأداره
وشكرا" لك انت اخي القدير على رحابة صدرك وعلى صدقك في البحث عن الحقيقهتعليق
-
-اللجنة الدائمة للبحوث و الإفتاء
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي... -
...أولا :وقفةٌ حول أعيادرأس السنة الإفرنجية
ثانبا :كريسمس ليس عيدنا
ثالثا:عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد(الكريسميس)؟
رابعا:فى سيكولوجيا -
بسم الله الرحمن الرحيم
ابراهيم بن محمد الحقيل
الصراع بين... -
ترقية منتديات ساندروز إلى vBulletin 6.1.1: التطورات والميزات الجديدة
شهدت منتديات ساندروز ترقية رئيسية إلى الإصدار vBulletin 6.1.... -
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
تمهيد
فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم...
تعليق