الشيعة يطعنون في اهل البيت

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • شويطر
    عضو فعال
    • Feb 2007
    • 512

    #1

    الشيعة يطعنون في اهل البيت

    هذا الحديث مثل قول النبي تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا كتاب الله وسنتي000

    وقال النبي: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وقال ايضا:اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر

    ان الشيعه يطعنون بابن عباس (رجال النجاشي52)

    وفي ابنه عبدالله(الكافي247:1)

    ويطعنون في اولاد الحسن وقالوا انهم يحسدون اولاد الحسين(الكافي155:2)

    ويطعنون ايضا في ابناء الحسين من غير الائمه كزيد بن علي(بحار الانوار194:46)

    واتهموه بانه كان يشرب الخمر0

    وكذلك ابراهيم اخي الحسن العسكري(الكافي405:1)

    واتهموه بانه فاجر ماجن شريب للخمر

    ومن انواع الطعن:

    وأما الإمام الصادق فقد ناله منهم شتى أنواع الأذى،
    ونسبوا إليه كل قبيح،
    اقرأ معي هذا النص:
    عن زرارة قال :
    ( سألتُ أبا عبد الله رضي الله عنه عن التشهد..
    قلت: التحيات والصلوات..
    فسألته عن التشهد فقال كمثله،
    قال: التحيات والصلوات،
    فلما خرجتُ ضرطتُ في لحيتِه،
    وقلتُ: لا يفلح أبداً )

    رجال الكشي ص 142.

    ======================================
    وانظر وصفهم لأمير المؤمنين رضي الله عنه إذ قالت فاطمة عنه:
    ( إن نساء قريش تحدثني عنه أنه رجل دِحداح البطن،
    طويل الذراعين،
    ضخم الكراديس،
    أنزع،
    عظيم العينين،
    لمنكبه مشاشاً كمشاش البعير،
    ضاحك السن، لا مال له )

    تفسير القمي 2/336.

    طعن في الامام علي ومن الذي يطعن به ؟؟؟؟ فاطمة الزهراء

    ومن كتب هذا ؟؟؟؟؟؟ القمي !!!!!!!!!!
    ========================================
    فقد أوردوا روايات في أمير المؤمنين رضي الله عنه هذه بعضها:
    عن أبي عبد الله قال:
    ( أتى عمر بامرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تهواه،
    فأخذت بيضة وصَبَّت البياض على ثيابها وبين فخذيها،
    فقام علي فنظر بين فخذيها، فاتَّهَمَها )
    بحار الأنوار 4/303.

    طعن في الامام علي ينظر الى الافخاذ !!!!!! افخاذ النساء !!!
    ======================================

    وعن أبي عبد الله رضي الله عنه قال: قامت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين وهو على المنبر، فقالت: هذا قاتِل الأحِبَّةِ، فنظر إليها، وقال لها: ( يا سلفع، يا جريئة، يا بذية، يا مذكرة، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هَنِهَا شيء بينٌ مدليَ )

    البحار 41/293.

    هل هذه اخلاق الامام علي في كتبكم؟؟؟؟
    ============================================

    فاطمة الزهراء تتهم الامام علي انه جبان وذليل وخواف !!!!


    وفي الاحتجاج للطبرسي
    أن فاطمة سلام الله عليها قالت لأمير المؤمنين رضي الله عنه :

    ( يا ابن أبي طالب،
    ما اشتملت شيمة الجنين،
    وقعدت حجرة الظنين ).

    ثم

    يقوم الامام علي كأنه ينتظر موت فاطمة الزهراء بفارغ الصبر ويبايع ابوبكر !!!!!!

    كأنه يكافئ ابوبكر على حسابكم ياشيعة !!!

    ============================================

    وروى الطبرسي في الاحتجاج أيضاً

    كيف أن عمر ومن معه اقتادوا أمير المؤمنين رضي الله عنه والحبل في عنقه وهم يجرونه جراً حتى انتهى به إلى أبي بكر، ثم نادى بقوله: ابن أُم، إن القوم استضعفوني وكادوا يَقْتُلونَنِي!!

    ونحن نسأل يا ترى أكان أمير المؤمنين جباناً إلى هذا الحد؟

    ثم يقوم الامام علي بعد موت فاطمة وجره بالحبل في قصص وروايات الشيعة !! ذليل جبان يحقره الشيعة في كتبهم ويهينونه (( يكافئ ابوبكر وعمر ويبايعهم ؟؟؟؟؟؟ ))

    ===============================================
    روى أبو جعفر الكليني في أصول الكافي أن فاطمة أخذت بتلابيب عمر، فجذبته إليها، وفي كتاب سليم بن قيس ( أنها سلام الله عليها تقدَّمت إلى أبي بكر وعمر في قضية فَدَك ، وتشاجرت معهما، وتكلمت في وسط الناس وصاحت، وجمع الناس لها ) ص 253.

    فهل كانت فتوة (1) حتى تفعل هذا؟

    طعن في فاطمة في كتب الشيعة !!!!!! يصورونها كأنها بنت شوارع لسانها طويل للاسف !!
    ============================================
    لما زوج أمير المؤمنين رضي الله عنه ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب، نقل أبو جعفر الكليني عن أبي عبد الله رضي الله عنه أنه قال في ذلك الزواج: ( إن ذلك فَرْجٌ غُصِبْناهُ !!! ) فروع الكافي 2/141.

    ايش حكايتكم ياشيعة

    ولاية تغتصب بنت فاطمة والامام علي تغتصب اذا اليس الامام علي حيدرا ولا كرارا عندكم ؟؟
    لو طفل صغير لايقبل ان تغتصب لعبته بل يدافع بكل قدراته بينما على ماذا يوصف الامام علي انه حيدر وكرار عندكم ياشيعة طالما كل شيئ يغتصب منه ؟؟؟؟؟؟ فهل فعلا هو عندكم ياشيعة حيدر وكرار ؟؟
    فهل وصلت اهانتكم للأئمه ان يكونون اذلاء بلا كرامة ولا مصداقية ؟؟؟

    ============================================

    بالاضافه لكون الحسن مذل المؤمنين كونه بالرواية الشيعية ((مذل المؤمنين ))
    مع انه معصوم وحجة ويذل المؤمنين !!!!! خذوا الاخرى :

    وأمّا الحسن ، فقد روى المفيد في الإرشاد عن أهل الكوفة أنهم :
    ( شدوا على فسطاطه، وانتهبوه حتى أخذوا مُصَلاَّه من تحته، فبقي جالساً مُتَقَلِّداً السيفَ بغيرِ ردِاء ) !!!
    ص 190.


    أيبقى الحسن رضي الله عنه بغير رداء مكشوف العورة أمام الناس ؟ أهذه محبة ؟ ؟؟؟؟؟

    عريان فاصخ كما خلقه الله !!!!!!!!!! عورته مكشوفه للرايح والجاي !!!!!

    ==============================================

    ودخل سفيان بن أبي ليلى على الحسن رضي الله عنه وهو في داره فقال للإمام الحسن: ( السلام عليك يا مُذِلَّ المؤمنين! قال: "وما عِلْمُكَ بذلك"؟ قال: عَمَدْتَ إلى أمرِ الأُمةِ فَخَلَعْتَهُ من عنقك، وقَلَّدْتَه هذا الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله ؟ ) رجال الكشي ص 103
    =============================================
    وأما العباس وابنه عبد الله، وابنه الآخر عبيد الله، وعقيل عليهم السلام جميعاً فلم يسلموا من الطعن والغمز واللَّمز، اقرأ معي هذه النصوص:
    روى الكشي أن قوله تعالى ( فَلَبِئْسَ المولى وَلَبِئْسَ العَشِير )، نزلت فيه - أي في العباس - رجال الكشي ص 54.

    ووووووو

    وقوله تعالى: ( ومَن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا )
    وقوله تعالى ( ولا ينفعُكم نُصْحِي إن أردتُ أَنْ أنصح لكم )

    نزلتا فيه ص 52 - 53. نفس المصدر السابق
    ===========================================

    وروى الكشي أيضاً أن أمير المؤمنين
    دعا على عبد الله بن العباس وأخيه عُبَيْد الله فقال:
    (اللهم العن ابنَيّ فلان - يعني عبد الله وعبيد الله - واعم أبصارَهُمَا كما عَميَتْ قلوبُهما الاجلين في رقبتي، واجعل عَمَى أبصارهما دَليلاً على عَمَى قلوبهَما)
    ص 52. الكشي


    وروى ثقة الإسلام أبو جعفر الكليني في الفروع
    عن الإمام الباقر قال في أمير المؤمنين:
    ( وبقي معه رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالإسلام، عباس وعقيل ).


    وأما عقيل رضي الله عنه فهو أخو أمير المؤمنين ، فهل هو ذليل؟؟، وحديث عهد بالإسلام ؟!
    =============================================

    وأما الإمام زين العابدين علي بن الحسين فقد روى الكليني: أن يزيد بن معاوية سأله أن يكون عبداً له، فرضي رضي الله عنه أن يكون عبداً ليزيد إذ قال له: ( قد أقررتُ لك بما سألتَ، أنا عبدٌ مُكْرَهٌ فإن شِئتَ فَأمْسِكْ وإن شِئتَ فَبعْ ) الروضة من الكافي في 8/235.

    عبد ذليل **** تصفه رواياتكم فان قبل زين العابدين على نفسه ذلك !!!!! كونه عبد **** ذليل
    واقر ليزيد بذلك فاين مقالاتكم وشعاراتكم (( هيهات منا الذله ؟؟ )) أو (( كونوا احرارا في دنياكم !! ))
    بينما زين العابدين يقر ليزيد انه **** عبد ذليل !! الا تقرأون كتبكم ؟؟؟؟
    الا تعرفون دينكم حتى أئمتكم متناقضين فيما يجب عليهم عمله !!!!! لدرجه القبول بانه عبد ذليل **** والاقرار بذلك ؟؟؟؟؟؟

    =============================================

    اقرأ معي هذه الرواية : عن أبي عبد الله رضي الله عنه: ( كان رسول الله (ص) لا ينام حتى يُقَبِّلَ عرض وجه فاطمة ) بحار الأنوار 43/44.
    ( وكان يَضعُ وجهَه بين ثَدْيَيْها ) بحار الأنوار 43/78.

    هل هذا حب لآل البيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ============================================

    ولقبوا جعفراً بجعفر الكذاب، فسبوه وشتموه مع أنه أخو الحسن العسكري فقال الكليني: (هو معلن الفسق فاجر، ماجن شريب للخمور، أقل ما رأيته من الرجال، وأهتكهم لنفسه، خفيف قليل في نفسه) أصول الكافي 1/504.

    فهل في أهل البيت سلام الله عليهم شريب خمر ؟! أو فاسق ؟ أو فاجر ؟

    اللهم سلي على مهمد وآلي مهماااااااااااااااد
    ==============================================

    وقيل لأبي عبد الله رضي الله عنه : هل للتمتع ثواب ؟ قال: ( إن كان يريد بذلك وجهَ الله [تعالى وخلافاً على من أنكرها](1) لم يُكَلِّمْها كلمةً إلا كتب الله له بها حسنة، [ولم يمد يده إليها إلا كتب الله له حسنة](1)، فإذا دنا منها غفر الله له بذلك ذنَباً، فإذا اغتسل غفر الله له بقدر ما مر من الماء على شعره ) من لا يحضره الفقيه 3/366.

    معنى هذا ان ابناء الأئمه المعصومين من ****** اكثر من غيرهم
    وهم يعتبرون من اهل البيت ايضا لكون ****** غفران للذنوب وشريعة الشيعة
    فاين ابناء الأئمه كل ذلك الوقت منذ الف و400 سنه ؟؟؟؟؟ من ****** ؟ حيث لاو جود لحبوب منع الحمل ولا لولب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولا موانع الحمل !!!!!!! فهل تكون ****** شريعة الشيعة ويخفون سلالاتهم من تلك ****** ؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا فيكونون كاللقطاء !!! ابناء الأئمه من ******

    ==============================================

    لقد أجازوا التمتع حتى بالهاشمية كما روى ذلك الطوسي في التهذيب 2/193.

    أقول: إن الهاشميات أرفع من أن يُتَمَتَّعَ بهن، فهن سليلات النبوة، ومن أهل البيت، فحاشا لهن ذلك، وسيأتي السبب إن شاء الله.

    اذا ..... لابد من نساء اهل البيت تمتعن ايضا بناء على الحديث !!!!!! الشيعي
    بل لان ****** شريعة الشيعة فلابد انهن كلهن عملوا بذلك وتمتعن بكثرة !!!!!!!!
    فاين سلالاتهن من تلك ****** !!!!!!!!

    ============================================

    وقد بين الكليني أن ****** تجوز ولو لِضَجْعَةٍ واحدة بين الرجل والمرأة، وهذا منصوص عليه في فروع الكافي 5/460.

    تصور ياشيعي طقه وامش..... ضجعة واحدة وتروح لاهلك !!!!! وهي تروح لاهلها !!!!!!
    وتصور لان ****** شريعة الشيعة فلابد ان نساء اهل البيت تمتعن بكثرة
    والا ....... فما الذي يمنعهن من ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    تصور زينب بنت الحسين ينطبق عليها الحديث الشيعي والحوراء وبنات الأئمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    فقط تصوووووووووووور ذلك !!!!! أليس هذا اهانات لاهل البيت ونساء اهل البيت ؟؟؟؟

    ==============================================

    حسبي الله ونعم الوكيل
  • شويطر
    عضو فعال
    • Feb 2007
    • 512

    #2
    الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

    في انـتـظـــار ردودكم على الموضوع

    تعليق

    • سعدالشهراني
      عضو متميز
      • Feb 2007
      • 531

      #3
      الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

      أخوي شويطر معلومات مهمة
      أنا راح أسوي نسخ لها ..... معقول الكلام هذا !!!!!
      صدق رب العالمين عندما قال
      ((ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا))
      دين مؤسسه شواذ وأناس غير أخلاقيين ويهود
      ما ذا تتوقع منه في التناقضات الرهيبة هذي؟!!
      سبحان الله العظيم
      أتمنى اجد رد للروافض في المنتدى والذين يحبون الحوار ويقولون بالتقارب
      مشكور أخوي شويطر على الموضوع الفريد من نوعه
      أخوك
      سعد

      تعليق

      • شويطر
        عضو فعال
        • Feb 2007
        • 512

        #4
        الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

        حياك الله اخي سعد

        هذه من كتب الرافضة وهذا كلامهم وبالاخر يأتون وينكرون كل شيء.. من باب التقية..

        احسنت اخي سعد احسن الله اليك واشكرك على المرور الرائع

        دمت بخير

        تعليق

        • شيعي كاظمي
          موقوف
          • Mar 2007
          • 109

          #5
          الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

          بسمه تعالى






          ننتظر سند الروايات





          و الله ولي التوفيق

          تعليق

          • سعدالشهراني
            عضو متميز
            • Feb 2007
            • 531

            #6
            الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

            الغريب مسجله بالرقم والصفحة
            ويسأل عن السند ؟ !
            وكتب مراجعهم وفتاويهم لا يأتون فيها بدليل واحد ؟ !
            بأي لغه يتكلم !!
            تفسير القمي__بحر الأنوار___من لايحضره الفقيه ___الطوسي في التهذيب
            إذا وجدت في شيء من الكتب خطأ قل لنا يا شيعي
            غير ذلك كتبك وارجع لها.....فهي مصادركم الموقرة
            والتي تستحلبون منها دينكم
            ولا تستحي فالكل مقدر للوضع الذي أنتم فيه

            تعليق

            • شويطر
              عضو فعال
              • Feb 2007
              • 512

              #7
              الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

              كل الشكر اخي سعد للتوضيح

              دمت بخير

              تعليق

              • شيعي كاظمي
                موقوف
                • Mar 2007
                • 109

                #8
                الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                بسمه تعالى





                الغريب مسجله بالرقم والصفحة
                ويسأل عن السند ؟ !
                وكتب مراجعهم وفتاويهم لا يأتون فيها بدليل واحد ؟ !

                ليس لدي جميع الكتب التي اوردت منها الروايات .. للأسف


                و الى الآن ننتظر السند




                و الله ولي التوفيق

                تعليق

                • دخيل التميمي
                  مستشار ساندروز

                  • Nov 2005
                  • 6264

                  #9
                  الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                  [quote=شيعي كاظمي;960686]

                  ليس لدي جميع الكتب التي اوردت منها الروايات .. للأسف

                  أما لو كانت قرآن أو من كتبنا لأشتريتها لك حالا وأرسلتـــها اليك .. أما كونها من كتبكم المعتمدة وليست لديك فهذا يدل امـا على أنك نصاب ومدلس ........ أو أنك جاهل في دينه وان كان الجواب الأخيرهو جوابك فلماذا تناقشنا بأمــــور دينك وانت لاتعرفها
                  sigpic

                  تعليق

                  • ابوحذيفة
                    عضو متميز

                    • Jan 2004
                    • 1712

                    #10
                    الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

                    كتب الرافضي.

                    ليس لدي جميع الكتب التي اوردت منها الروايات .. للأسف
                    و الى الآن ننتظر السند


                    لعل هذا الاحمق لا يعرف كلام علمائه في الكتب الاربعة ونذكره بها.

                    قال النوري الطبرسي صاحب المستدرك: الكافي بين الكتب الأربعة، والكتب الأربعة هي: الكافي، والاستبصار والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه، أو فقيه من لا يحضره الفقيه، هذه تسمى الكتب الأربعة التي هي معتمد الشيعة في دينهم، قال الطبرسي: الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم، وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة آحاد رجال السند المودعة فيه، وتورثه الوثوقة، ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها. هذا في مستدرك الوسائل في الجزء الثالث (ص:532).
                    وقال الحر العاملي: أصحاب الكتب الأربعة وأمثالهم قد شهدوا بصحة أحاديث كتبهم وثبوتها، ونقلها من الأصول المجمع عليها، فإن كانوا ثقات تعين قبول قولهم وروايتهم ونقلهم. وهذا قاله في الوسائل العشرين (ص:104)
                    وقال شرف الدين الموسوي عبد الحسين صاحب المراجعات: الكافي، والاستبصار، والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه –يعني: الكتب الأربعة- متواترة مقطوع بصحة مضامينها، والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها. وهذا في المراجعات مراجعة رقم (110).
                    وقال محمد صادق الصدر: والذي يجدر بالمطالعة أن يقف عليه –يعني: القارئ- هو أن الشيعة وإن كانت مجمعة على اعتبار الكتب الأربعة، وقائلة بصحة كل ما فيها من روايات، غير أنها لا تطلق عليها الصحاح، كما فعل ذلك إخوانهم من أهل السنة. وهذا في كتابه الشيعة (ص:127).

                    بل قال النائيتي اعزكم الله يا أهل السنة.

                    قال المحقق النائيني عندهم: إن المناقشة في إسناد روايات الكافي حرفة العاجز. وهذا موجود في كتاب الانتصار للنائيني في صحة الكافي (ص:8) لعلي أبي الحسن

                    اذا هي حرفة العاجز كما قال النائيني يا رافضي.

                    الحمد لله على الاسلام والسنة.

                    تعليق

                    • نزووري
                      موقوف
                      • Mar 2007
                      • 19

                      #11
                      الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                      هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                      وش هالروايات اللي مدري من وين مألفها
                      طيب اوكي اذا حنا كذا؟ انتوا وش شغلكم؟
                      الله عاد والاهتمام بأهل البيت او الاعتقاد فيهم
                      سكتوا بس سكتوا ضحكتوني من جد
                      وعلى مااعتقد اذا حنا الشيعه غلطنا في حق اهل بيت النبوة
                      فهذا شي اكيد راح نتحاسب عليه يوم القيامه
                      وعدال يامحبي اهل البيت
                      وشكرا

                      تعليق

                      • شويطر
                        عضو فعال
                        • Feb 2007
                        • 512

                        #12
                        الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                        وعلى مااعتقد اذا حنا الشيعه غلطنا في حق اهل بيت النبوة
                        فهذا شي اكيد راح نتحاسب عليه يوم القيامه
                        ياهو حساب!!! حساب عسير غير يسير، ولا حول ولا قوة الا بالله..

                        الله يهديكم الى الدين الحق

                        تعليق

                        • شيعي كاظمي
                          موقوف
                          • Mar 2007
                          • 109

                          #13
                          الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                          بسمه تعالى






                          هذا الاحمق لا يعرف كلام علمائه في الكتب الاربعة ونذكره بها.

                          قال النوري الطبرسي صاحب المستدرك: الكافي بين الكتب الأربعة، والكتب الأربعة هي: الكافي، والاستبصار والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه، أو فقيه من لا يحضره الفقيه، هذه تسمى الكتب الأربعة التي هي معتمد الشيعة في دينهم، قال الطبرسي: الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم، وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة آحاد رجال السند المودعة فيه، وتورثه الوثوقة، ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها. هذا في مستدرك الوسائل في الجزء الثالث (ص:532).
                          وقال الحر العاملي: أصحاب الكتب الأربعة وأمثالهم قد شهدوا بصحة أحاديث كتبهم وثبوتها، ونقلها من الأصول المجمع عليها، فإن كانوا ثقات تعين قبول قولهم وروايتهم ونقلهم. وهذا قاله في الوسائل العشرين (ص:104)
                          وقال شرف الدين الموسوي عبد الحسين صاحب المراجعات: الكافي، والاستبصار، والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه –يعني: الكتب الأربعة- متواترة مقطوع بصحة مضامينها، والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها. وهذا في المراجعات مراجعة رقم (110).
                          وقال محمد صادق الصدر: والذي يجدر بالمطالعة أن يقف عليه –يعني: القارئ- هو أن الشيعة وإن كانت مجمعة على اعتبار الكتب الأربعة، وقائلة بصحة كل ما فيها من روايات، غير أنها لا تطلق عليها الصحاح، كما فعل ذلك إخوانهم من أهل السنة. وهذا في كتابه الشيعة (ص:127).

                          بل قال النائيتي اعزكم الله يا أهل السنة.

                          قال المحقق النائيني عندهم: إن المناقشة في إسناد روايات الكافي حرفة العاجز. وهذا موجود في كتاب الانتصار للنائيني في صحة الكافي (ص:8) لعلي أبي الحسن

                          اذا هي حرفة العاجز كما قال النائيني يا رافضي.


                          اولا : شكرا على كلمة ( احمق )

                          ثانيا : هل الروايات التي وضعها صاحب الموضوع منحصرة في هذه الكتاب الاربعة ؟؟؟!!!!


                          غريب امركم يا سلفية




                          و الله ولي التوفيق


                          تعليق

                          • نزووري
                            موقوف
                            • Mar 2007
                            • 19

                            #14
                            الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                            اضيف في الأساس بواسطة شويطر
                            ياهو حساب!!! حساب عسير غير يسير، ولا حول ولا قوة الا بالله..

                            الله يهديكم الى الدين الحق

                            ههههههههههههههههههههههههههههه
                            اذا الشيعه حسابهم عسير اجل كيف انت ياشيخ
                            عموما يامسلم موانت اللي تقرر كيف راح نتحاسب
                            يوم القيامه وهذاالحساب يرجع الى صاحب الامر
                            وولي نعمتنا جميعا. الله وحده هو من يقرر كيف يحاسبنا جميعا
                            وهو اللذي يفعل مايشاء ولايفعل مايشاء غيره . افهمت؟
                            والله يهدي كل ضاال عن الدين الى الدين. وشكرا

                            تعليق

                            • ابوحذيفة
                              عضو متميز

                              • Jan 2004
                              • 1712

                              #15
                              الرد: الشيعة يطعنون في اهل البيت

                              الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

                              كتب الرويفض.


                              اولا : شكرا على كلمة ( احمق )
                              ثانيا : هل الروايات التي وضعها صاحب الموضوع منحصرة في هذه الكتاب الاربعة ؟؟؟!!!!
                              غريب امركم يا سلفية
                              لا شكر على واجب، فالحمق صفة لازمة للروافض لا تنفك عنهم.

                              ثانيا الروايات لا تخرج عن الكتب الاربعة، وهي كلها صحيحة كما قال علمائك، ثم الم تقرأ قول الحر العاملي هذا وهو في الفوئد الطوسية لتعرف ان ليس عندكم صحيح ولا ضعيف يا هذا

                              الفوائد الطوسية 233.
                              وقريب من توثيق الأربعة آلالف ومدحهم، بل اوضح وانفع واشمل توثيق الشهيد الثاني في شرح الدراية في بحث عدالة الراوي لجميع علماؤنا وروتنا الذين كانوا في زمان الشيخ محمد بن يعقوب الكليني وجميع من تأخر عنه تأخر عنه الى زمان الشهيد الثاني وذكر انه قد شاع وذاع وتولتر من احوالهم ما هو اعلى مرتبة من التوثيق فلا يحتاج احد منهم الى نص على عدالته ولا تصريح بتوثيقه وهو كلام جيد جدا.

                              فهل بعد هذا الكلام تأتي يا جويهل تتكلم عن ضعيف وغيره، الكلام واضح كل الرجال في زمان الكليني وجميع من تأخر عنه الى زمان الشهيد الثاني لا يحتاجون الى توثيق بل هم ثقات عدول عند علمائك هاكذا خبط لزق كلهم ثقات عدول يا جويهل الرافضة لا علم لهم في الرجال والتصحيح والتضعيف انما هم علة على أهل السنة يقلدونهم.

                              قال النوري الطبرسي صاحب المستدرك: الكافي بين الكتب الأربعة، والكتب الأربعة هي: الكافي، والاستبصار والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه، أو فقيه من لا يحضره الفقيه، هذه تسمى الكتب الأربعة التي هي معتمد الشيعة في دينهم، قال الطبرسي: الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم، وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة آحاد رجال السند المودعة فيه، وتورثه الوثوقة، ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها. هذا في مستدرك الوسائل في الجزء الثالث (ص:532).
                              وقال الحر العاملي: أصحاب الكتب الأربعة وأمثالهم قد شهدوا بصحة أحاديث كتبهم وثبوتها، ونقلها من الأصول المجمع عليها، فإن كانوا ثقات تعين قبول قولهم وروايتهم ونقلهم. وهذا قاله في الوسائل العشرين (ص:104)
                              وقال شرف الدين الموسوي عبد الحسين صاحب المراجعات: الكافي، والاستبصار، والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه –يعني: الكتب الأربعة- متواترة مقطوع بصحة مضامينها، والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها. وهذا في المراجعات مراجعة رقم (110).
                              وقال محمد صادق الصدر: والذي يجدر بالمطالعة أن يقف عليه –يعني: القارئ- هو أن الشيعة وإن كانت مجمعة على اعتبار الكتب الأربعة، وقائلة بصحة كل ما فيها من روايات، غير أنها لا تطلق عليها الصحاح، كما فعل ذلك إخوانهم من أهل السنة. وهذا في كتابه الشيعة (ص:127).

                              بل قال النائيني اعزكم الله يا أهل السنة.

                              قال المحقق النائيني عندهم: إن المناقشة في إسناد روايات الكافي حرفة العاجز. وهذا موجود في كتاب الانتصار للنائيني في صحة الكافي (ص:8) لعلي أبي الحسن

                              اذا هي حرفة العاجز كما قال النائيني يا رافضي.

                              الحمد لله على الاسلام والسنة.

                              تعليق

                              مواضيع مرتبطة

                              Collapse

                              جاري العمل...