زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

[3j3j]

السلام عليكم يا أسود السنة

ولا سلام على عباد القبور أبناء دين الخمس والجنس

نبدأ الموضوع مباشرة

ما الفرق بين زواج المتعه و الزنا

أولا

زواج المتعه ..لا يهدف لبناء أسرة .... فهو لأشباع الغريزة الجنسية فقط

ثانيا

ليس فيه مهر .. وانما أجرة .. عن أبي عبدالله قال ( انهن مستأجرات) الكافي ج5 ص 461

ثالثا

لا تعتد لوفاة زوجها ....عن ابي عبدالله قال في المتمتع بها ( لا عدة لها )الوسائل ج 21 ص 79

رابعا

لا يتوارثان ولا تطلق....عن ابي جعفر قال (لا ترث) الكافي ج5 ص 451

المتعة ليس فيها طلاق . عن أبي جعفر قال : لا تطلق ولا ترث . وهذا في الكافي ج 5 ص 451

خامسا

يجوز التمتع حتى بالمجوسية

عن ابي عبدالله قال (لا بأس بالرجل ان يتمتع بالمجوسية ) الوسائل ج 21 ص 38

سادسا

يجوز التمتع بالزانية

عن اسحاق بن جرير قال : قلت لابي عبدالله : عندنا بالكوفية امرأة معروفة بالفجور أيحل ان اتزوجها متعه ؟ قال : ارفعت راية ؟ قال : لو رفعت راية اخذها السلطان . قال نعم تزوجها متعه ولو رفعت راية )
الوسائل ج21 ص 29

سابعا

لا تسمى زوجة .... بس تسمى مستأجرة

عن ابي عبدالله قال تزوج منهن الفا .فانهن مستأجرات)
الكافي ج5 ص452

ثامنا

التمتع بالرضيعة

قال الخميني اللمس بشهوة والضم والتفخيذ .لا بأس فيه حتى بالرضيعة ) !!!!!!!
تحرير الوسيلة للخميني ج 2 ص 241

تاسعا

لا يحتاج لشهود.... ولا لأذن ولي أمر ولا عقد ولا اعلان - يعني وقفلك اي وحدة بالشارع وتزوجو ساعتين وروحوا -

عن أبي عبد الله قال : وصاحب الأربع نسوة يتزوج منهن ما شاء بغير ولي ولا شهود . وهذا في الوسائل ج 21 ص 64 .

والان فضل المتعه ( الزنا ) عند الرافضة

ان المتمتعة من النساء مغفور لها. ( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 )

المتعة من فضائل الدين وتطفئ غضب الرب. ( المرجع : تفسيرمنهج الصادقين للكشاني 2 :493)

المتعة من اعظم اسباب دخول الجنة بل انها توصلهم الى درجة تجعلهم يزاحمون الانبياء مراتبهم في الجنة. ( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 )

الايمان بالمتعة أصلا من اصول الدين ، ومنكرها منكر للدين . ( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 ،تفسيرمنهج الصادقين 2 :495

روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها

أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك

, وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ( هههههههههه ليش تزعلون يا روافض اذا قلنا لكم انكم ابناء متعه ) ,


ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "

تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]

والان ... لنرى ماهو حكم الروافض في المنتدى - الي ما يتمتعون -

لعن متجنبي المتعه

ولان ... حكم زواج المتعه

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعه

( الطوسي في الإستبصار ج 3 ص 142 ورواه صاحب الوسائل ج21 ص 12 )

عاجبك كلام الأمام ...ولا لا ..؟؟

ملاحظة لأخواني أسود السنة : لكم أن تنشروا الموضوع كاملا في اي منتدى او قروب ياهو ...... على راحتكم

وشكرا

[اوريكم]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

الفرق بين نكاح المتعة والزنا الذي كتبته مبتدع من اوهام خيالك

[حيدرية هاشمية]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

احتفظ بمعلوماتك الفاسدة لنفسك><
أو بالأحرى اذ حاولت ان تألف شيئاً,,اختبر مدى ذكائك وقدرتك على التكذيب والتحريف....×.×
ولا مو بس كوبي بيست...><
لن يجدي هذا,,><


تحياتي

[3j3j]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

انقلع انت وياه .....هذي النصوص امامك وبمصادرها .......:d

ياله تت

صج أولاد متعه

[اوريكم]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

#4
اليوم, 01:33 PM
3j3j vbmenu_register("postmenu_801953", true);
عضو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: الكويت
العمر: 19
اضافات: 144



الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه
انقلع انت وياه .....هذي النصوص امامك وبمصادرها .......:d

ياله تت

صج أولاد متعه
هل هذى ماعلمنا اياه نبينا (انقلع تت لاحول ولا قوة الى بالله )

[3j3j]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

أخاف التمتع بالأبكار ... وتفخيذ الرضيعة ...هو قمة الاخلاق ..لدى الروافض المشركين

[حيدرية هاشمية]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

واخاف الي قاله اخي((اوريكم))يطلع صح!!
وحزتهه تكووون راحت عليكم يا نواصب!!


رد على ما احضرهه الاخ
وعارضه في ما احضرهه
ومن ثم سنقول لك مبروكyou won

[اوريكم]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه


ادخل على هذا الرابط لتجد مايشفي غليلك


ممنوع وضع روابط لمنتديات اهل الضلال والبدع.

[ahmed iskander]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

ما شاء الله عليك تحفظ كثير من احاديث النبي صلى الله عليه و الــــــه وسلم
بس عندك مشكلة صغيرة انك ما تفهم اللي تقرأه وشوي كذاب بس انا عاذرك لانك تكره الشيعة وتبي الناس كلهم يكرهوهم بس نصيحة مني لا تعب نفسك احنا حامينا الله ونبيه واأمتنا عيهم السلام



وبالنسبة لممرض الكذب لاتخاف ترى يقولوا له علاج سمعت فيه؟




تأدب يا رافضي مع اعمامك اهل السنة والجماعة والا سوف تجد ما لا يسرك

[اوريكم]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

#9
أمس, 11:12 PM
ahmed iskander vbmenu_register("postmenu_802404", true);
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
البلد: 31261
العمر: 20
اضافات: 2



الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه
ما شاء الله عليك تحفظ كثير من احاديث النبي صلى الله عليه و الــــــه وسلم
بس عندك مشكلة صغيرة انك ما تفهم اللي تقرأه وشوي كذاب بس انا عاذرك لانك تكره الشيعة وتبي الناس كلهم يكرهوهم بس نصيحة مني لا تعب نفسك احنا حامينا الله ونبيه واأمتنا عيهم السلام



وبالنسبة لممرض الكذب لاتخاف ترى يقولوا له علاج سمعت فيه؟




تأدب يا رافضي مع اعمامك اهل السنة والجماعة والا سوف تجد ما لا يسرك

يجيك الجواب يا مجوسي.

[3j3j]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

المجوسي من يقوم بأعمال هذا المنتدى يانجس

هههههههههههههههههه

على كم المتعه اليوم

مساكين يا روافض

[عاشق ابا تراب]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

يعني انت مستانس تقول مصادر

انا ابيك تصور الكتاب ال تقول عنه

وانا اتحداك اذا لقيت كلمة وحده صح

لان كل الحجي غلط بغلط محرف

[3j3j]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

ابحث ..يا ابا تراب

ادخل على اكبر مواقع الشيعة للكتب ...وابحث ....وان كنت كذاب ..افضحني بالمنتدى

[عاشق ابا تراب]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

والله افضحك

انا ما اخاف من اشكالك يا الناصبي

انا اتحداك واتحدى اكبر راس بالمنتدى

ان هذي الكتب مو موجودة انا قاري كل الكتب المذكورة ولا مره مر علي هذا الكلام

[حيدرية هاشمية]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

عج عج يا ناصبي يا خربوطة دور السكك كأنك ابن بطوطة
اعوانك بحر وشقة موجودة متحصل هناك ولا بلوطة
ٍِِْْ

[3j3j]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

سلواااااااااااااااااااااااااااااااااااات


هذا اللي قدرتوا عليه ..

[حيدرية هاشمية]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

سلواااااااااااااااااااااااااااااااااااات


هذا اللي قدرتوا عليه ..

ربما ولكن اشياء اهم تنتظرنا غير اللعب مع اطفااااال على موضوع فارغ من الاصل لا يحمل سوى الخرافات والتفاهه ليطفأ شمعة موالين ال البيت ,,بلصق تهم زائفة عليهم....

[3j3j]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

ربما ولكن اشياء اهم تنتظرنا غير اللعب مع اطفااااال على موضوع فارغ من الاصل لا يحمل سوى الخرافات والتفاهه ليطفأ شمعة موالين ال البيت ,,بلصق تهم زائفة عليهم....

سلوااااااااااااات مرة ثانية

أحد عنده رد على الموضوع .؟

[أنا على ظلال]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

سبحان الله الربع قامو يشرعون تشريع معاصر وضربوا بالبخاري ومسلم عرض الحائط

أخرج مسلم في صحيحه بإسناده عن سلمة بن أكوع وجابر بن عبد الله الأنصاري قالا : خرج علينا منادي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد أذن لكم أن تستمعتوا - يعني متعة النساء - ( 1 ) .

وأخرجه مسلم بلفظ آخر : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أتانا فأذن لنا في المتعة ( 2 ) .
وأخرجه البخاري بلفظ ثالث : كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا ( 3 ) .
2 - روى مسلم أيضا عن جابر بن عبد الله قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق ، الأيام ، على عهد رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) وأبي بكر . حتى نهى عنه عمر ، في شأن عمرو ابن حريث ( 4 ) .

أقول : ذكر ابن حجر قصة عمرو بن حريث بنحو الإجمال والاختصار فقال : دخل عمرو بن حريث الكوفة وتمتع بامرأة فحملت المرأة منه ، فجاءت به وهي حامل منه إلى الخليفة عمر ، فسأل عمر عمرو عن القصة فاعترف عمرو ، ومن بعدها نهى الخليفة عن المتعة ( 5 ) .

3 - وأخرجا بإسنادهما عن عبد الله بن مسعود فقال : كنا نغزو مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ليس لنا نساء . فقلنا : ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك . ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ، ثم قرأ عبد الله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ) ( 6 ) . ( 7 )

(الهامش)

( 1 ) صحيح مسلم 2 : 1022 كتاب النكاح باب ( 3 ) باب نكاح المتعة ح 13 .

( 2 )

المصدر ح 14 .

( 3 )

صحيح البخاري 7 : 16 كتاب النكاح باب نهي رسول الله عن نكاح المتعة آخرا .

( 4 )

صحيح مسلم 2 : 1023 كتاب النكاح باب ( 3 ) باب نكاح المتعة . . . . ح 16 .

( 5 )

فتح الباري 9 : 141 .

( 6 )

المائدة : 87 .

( 7 )

صحيح البخاري 6 : 66 كتاب التفسير تفسير سورة المائدة باب ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ) ،

و ج 7 : 5 كتاب النكاح باب ما يكره من التبتل والخصاء ،

صحيح مسلم 2 : 1022 كتاب النكاح باب ( 3 ) باب نكاح المتعة . . . ح 11 .

لا تنعقون بما لا تعون يا اعداء محمد وشريعة محمد

[ابوحذيفة]

الرد: زواج المتعه ...... يا أبناء دين المتعه

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

ننقل ادلة تحريم نكاح المتعة.

عن سَبُرَة الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الأستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة , فمن كان عنده منهن شيء فَلْيُخَل سبيلها , ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً ) رواه الأمام مسلم ( ج 4 ص 134 ).
عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب : " أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية ) البخاري 5 / 172 وأحمد 1/ 79 وغيرهما
وعن الربيع بن سبرة عن أبيه قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح ). أخرجه مسلم
وعن سلمة بن الأكوع قال: (رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام ثم نهى عنها ). أخرجه مسلم

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر ) ( الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12 )

وسئل جعفر بن محمد ( الأمام الصادق ) عن المتعة فقال : ( ماتفعله عندنا إلا الفواجر ) . ( بحار الأنوار للمجلسي – الشيعي – ج 100 ص 318 )

وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452

وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/453 ، البحار 100وكذلك 103/311 والعاملي في وسائله 14/450 ، والنوري في المستدرك 14/455
وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 .
وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) –أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه ، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال ) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449

ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة ، بل إنه صرّح بتحريمها : عن عمّار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48 ، « وسائل الشيعة » 14/450


ولكي نلجمك الحجر ننقل كلام القاضي النعماني المغربي وهو من علماء الرافضة حول تحريم نكاح المتعة.
دعائم الاسلام 2/228. 229.
858. وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه حرم نكاح المتعة،وعن علي رضي الله عنه انه قال لا نكاح الا بولي وشاهدين وليس بالدرهم والدرهمين،واليوم واليومين، ذلك السفاح ولا شرط في النكاح.

859.عن جعفر بن محمد أن رجلا سأله عن نكاح المتعة قال صفه لي قال يلقى الرجل المرأة فيقول أتزوجك بهذا الدرهم والدرهمين وقعة أو يوم أو يومين قال هذا زنا وما يفعل هذا الا فاجر.

وابطال نكاح المتعة موجود في كتاب الله تعالى لانه يقول سبحانه ((والذين هم لفروجهم حافظون . الا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)) فلم يطلق النكاح الا على الزوجه او ملك اليمين وذكر الطلاق الذي يجب به الفراق بين الزوجين بعضهما بعض. وأوجب العدة على المطلقات ونكاح المتعة خلاف هذا انما هو عند من أباحه أن يتفق الرجل والمرأة على مدة معلومة, فاذا انقطعت المدة بانت منه بلا خلاف, ولم تكن عليها عدة ولم يلحق به الولد ان كان منها, ولم يجب لها عليه نفقة, ولم يتوارثا, وهذا هو الزنا المتعارف عليه الذي لاشك فيه.
هذا قول النعماني فما قولك الى قوله يا مسكين.


الحمد لله على الاسلام والسنة.