أسئله لأبو حذيفه عن زواج المتعه

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • دخيل التميمي
    مستشار ساندروز

    • Nov 2005
    • 6264

    #21
    الرد: أسئله لأبو حذيفه عن زواج المتعه

    اضيف في الأساس بواسطة ابو تراب
    اللهم صلي على محمد وال محمد
    بسم الله الرحم الرحيم
    الى كل من يريد ان يتوسع في هذا الموضوع وينظر الادله الكامله فيه ينقر
    على هذا البحث الذي انتهيت منه للتو في نفس الموضو ونسال الله الهدايه
    لعباده
    وارجو من النواصب امثال ابو حذيفه قراة الموضوع والرد ان استطاعوا
    واليكم النك

    لاتضع روابط مخالفة لأهل السنة والجماعة والا حذفتك مع روابطك ..
    يارافضي يابو تراب
    أخي أبو حذيفة جزاه الله خير الجمك بلجام البغال
    وأما أنا سأجعلك تلعق التراب الذي اشتققت
    اسمك منه
    اقــرأ كتبكم هـذه
    ( التهذيب والاستبصار ، وسائل الشيعة ، بحار الأنوار ، الكافي )
    أنظر ماذا يقولون :
    قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه
    ( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة)
    انظر (التهذيب 2/186)، ( الاستبصار 2/ 142) ، ( وسائل الشيعة 14/441)
    وسئل أبو عبد الله عليه السلام عنه: (كان المسلمون على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله يتزوجون بغير بينة؟ قال: لا )
    (انظر التهذيب 2/189).
    وعلق الطوسي على ذلك بقوله: إنه لم يرد من ذلك النكاح الدائم بل أراد منه المتعة ولهذا أورد هذا النص من باب المتعة. هل كان أبو عبد الله يقصدا لمتعة ؟؟ أنظر الحديث التالي ومصدره :
    عن عبد الله بن سنان قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عنه عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بـها (بحار الأنوار 100/318)عن عمار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد: قد حرمت عليكم المتعة (فروع الكافي 2/48) (وسائل الشيعة 14/450). وكان عليه السلام يوبخ أصحابه ويحذرهم من المتعة فقال: أما يستحي أحدكم أن يرى موضع فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟
    ( الفروع 2/44)
    ( وسائل الشيعة 1/450.)
    sigpic

    تعليق

    • سلطانوف
      عضو فعال
      • May 2005
      • 198

      #22
      الرد: أسئله لأبو حذيفه عن زواج المتعه

      هؤلاء يا أخواني تلوثوا بهذه الآفة (زواج المتعة) حتى أن الرجل منهم يدخل بيته فيجده مليئا بالرجال هذا يتمتع بأخته وهذا بعمته وهذا بخالته وهذا ببنته ولايضيره من ذلك شيئا . وقد يكون هو أمضى نهاره في بيت شيعي آخر يستمتع بنسائهم . ويصبح الصبح على وفد جديد بمتعة جديدة . وهم يقرون بذلك فلانفتري عليهم فهم يقرون بالعقد على العرد والساعة والليلة والليلتين وهكذا . لا أعتقد حتى على عصر محمد عليه الصلاة والسلام حتى لو افترضنا أنها حلال أن الوضع كان بهذه الصورة فقد بينت المراجع السنية والشيعية أن ذلك كان للمضطر كما ذكر ابوحذيفة رفع الله قدره . ولم يكن الأمر كما جعلوه شيعة هذا الزمان حتى أن الشيخ بعد المحاضرة يقول أنا في الفندق الفلاني من أرادت أن تتمتع فلتأتي ... أو يقول ليس للرجل الأمر على أخته اذا وجدها مع رجل آخر .. هذه تسمى الدياثة .. نسأل الله العافية

      تعليق

      مواضيع مرتبطة

      Collapse

      جاري العمل...