سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

Collapse
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ابوياسر
    عضو متميز

    • Feb 2005
    • 2686

    #201
    الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

    بل ينسف مذهب الروافض بأكمله ياعزيزي
    فإن كان معاوية رضي الله عنه كافرا بسبب ماجرى بينه وبين علي عليه السلام فالحسن كافر بمبايعته لمعاوية بخلافة المسلمين وتوليته عليهم والدخول في طاعته ويشاركه في هذا الحسين عليهما السلام

    فهل فهمت كيف ينسف هذا السؤال مذهبكم نسفا ؟
    من يوالي الكفار كافر كما حكم الله عز وجل في كتابه الكريم

    فإن كان عند الروافض مخرج مقنع من هذه الورطة فليتحفونا به
    وإلا فليوفروا على القراء كثرة الترديد الذي لايسمن ولا يغني من جوع


    تحياتي للجميع

    القاديانية يابو ضياف
    سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
    العصمة في مهب الريح
    وقفات مع أئمة الروافض

    تعليق

    • moneer22
      موقوف
      • Aug 2007
      • 27

      #202
      الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

      لماذا لم تجب علی سوالی وهو : لماذا اقتتلا معاویه وعلی ؟ من هم کان مع الحق ؟ اکان معاویه ام علی ؟
      اذا کان معاویه محقا فان حسب سوالک علی کافرا...وبعداذن لماذا تتهجم علی الاخرین .وقل لهم قولا لینا
      لعلهم ... علیک ان ترشد الاخرین باخلاقک..رجاء والله ایخلیک للاسلام والمسلمین ..جاوب السوال یا طویل العمر ولا تتهم احد فهذا لا یرضی الله ورسوله.
      آخر تعديل بواسطة moneer22; 23-08-2007, 10:16 AM.

      تعليق

      • الوحدة
        عضو جديد
        • Oct 2007
        • 1

        #203
        الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

        هذا السؤال يثبت صحة المذهب الشيعي يا اخي العزيز لأن قتال علي لمعاوية هو بسب معصية معاوية للخليفة الرابع من الخلفاء الراشدين علي بن ابي طالب ومعاوية هنا هو مرتد ومجموعته التي تقاتل معه تعتبر مرتدة على ولي الأمر وهنا ببساطة يكون الجواب ان هذا السؤال إثبات للخلافة واحقية علي وخيانة معاوية واتباعه ,,,,,, كثير هينه,,,,,,,,

        تعليق

        • ابوياسر
          عضو متميز

          • Feb 2005
          • 2686

          #204
          الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

          اضيف في الأساس بواسطة الوحدة
          هذا السؤال يثبت صحة المذهب الشيعي يا اخي العزيز لأن قتال علي لمعاوية هو بسب معصية معاوية للخليفة الرابع من الخلفاء الراشدين علي بن ابي طالب ومعاوية هنا هو مرتد ومجموعته التي تقاتل معه تعتبر مرتدة على ولي الأمر وهنا ببساطة يكون الجواب ان هذا السؤال إثبات للخلافة واحقية علي وخيانة معاوية واتباعه ,,,,,, كثير هينه,,,,,,,,
          ياهلا وسهلا فيك يالوحدة
          نورت الموضوع
          ولكنك عدت بنا إلى نقطة البداية
          إذا كان معاوية مرتدا وعاصيا وحتى كافرا بالردة، فما حكم من يبايعه بخلافة المسلمين ويوليه أمرهم ويحكمه في رقابهم وأموالهم ويوجب طاعته عليهم ؟؟

          هنا مربط الفرس ياعزيزي
          وهذا هو السؤال الذي لايمكن الرد عليه بدون كسر ركيزة من ركائز المذهب الرافضي الأساسية

          من يبايع مرتدا بخلافة المسلمين ويوجب عليهم طاعته يكفر حسب شريعة الله عز وجل
          وقد وضعنا لكم الأدلة من القرآن ووضعنا لكم أقوال علماءكم بهذا الخصوص وأولهم الخميني الذي افتى بحرمة التقية عندما يصل الأمر إلى الإضرار بالدين
          وليس أضر على الدين من تولية مرتد كافر (حسب زعمكم) على المؤمنين وإيجاب طاعته عليهم

          فتنبه هدانا الله وإياك وفكر جيدا وأبحث عن مخرج من هذا الموضوع دون أن تكسر عقيدة من عقائد مذهبك
          أو إعترف أنه لايوجد مخرج من هذه الورطة إلا بإستخدام عقيدة أهل السنة والجماعة التي ترتكز على القرآن ولا ترفع أحدا فوق قدره الذي قدره الله له ولا تبخس أحد حقه الذي أوجبه الله له

          تحياتي للجميع

          القاديانية يابو ضياف
          سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
          العصمة في مهب الريح
          وقفات مع أئمة الروافض

          تعليق

          • احمدرضا
            عضو
            • Oct 2007
            • 15

            #205
            الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

            السلام عليكم
            قال سيدنا علي (ع):.
            كان النبي (ص) في الصلح الحديبيه تصالح مع الكفار والمشركين ورئيسهم ابي سفيان بشرطها وشروطهاو ولائم علي المكه حتي نقضواالعهد واندلعت الحرب ...
            وان تقروا المفاد والشروط المصالحه الامام الحسن (ع) الحفيدالاول للنبي والمعاويه ابن ابي سفيان تفهمون انها تشبه كثيرا مع المفاد الصلح النبي (ص) مع ابي سفيان وان تقروا هذه الشروط يرون فيها شروطا لا يستطيع المعاويه عمل بها ...
            1 - أن يعمل معاوية بكتاب الله وسُنَّة رسوله ، وسيرة الخلفاء الصالحين .
            2 - ليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهداً بل يكون الأمر من بعده له ( عليه السلام ) ثم لأخيه الحسين ( عليه السلام ) .
            3 - الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله ، في شَامِهِم ، وعِرَاقِهم ، وحِجَازهم ، ويَمَنِهم .
            4 - أنَّ أصحاب عليٍّ وشيعته آمنون على أنفسهم ، وأموالهم ، ونسائهم ، وأولادهم .
            5 - أن لا يبغي للحسن بن علي ولا لأخيه الحسين ولا لأحد من أهل بيت رسول الله ( صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ) غائلة ، لا سِرّاً ولا جهراً ، ولا يخيف أحداً منهم في أفق من الآفاق .
            فإن نظرة خاطفة لهذه الشروط تهدينا إلى أنها اشتملت على أهم قواعد النظام الإسلامي من دستورية الحكم على هدى الكتاب والسُّنَّة .
            وأنه مسؤول عن توفير الأمن للجميع ، وبالذات لقيادة المعارضة ، وهم أهل بيت الرسول ( صلى الله عليه وآله ) .
            وقد قبل معاوية بهذه الشروط ، مما جعلها أساساً للنظام عند الناس ، وقد وجد الإمام ( عليه السلام ) بذلك أفضل طريقة لتبصير الناس بحقيقته ، وتأليب أصحاب الضمائر والدين عليه ، حين كان يخالف بعض تلك الشروط .
            وقد تحمَّل الإمام الحسن ( عليه السلام ) عناءً كبيراً في إقناع المسلمين بالصلح مع معاوية ، حيث أنَّ النفوس التي كانت تلتهب حماساً ، والتي كانت معبأة نفسيّاً ضد معاوية ، كانت تأبى البيعة معه .
            على أنَّ القشريين من طائفة الخوارج كانت ترى كفر من أسلم الأمر إلى معاوية ، وقد قالوا للإمام الحسن ( عليه السلام ) : كَفَرَ والله الرَّجُلُ .
            آخر تعديل بواسطة ابوحذيفة; 11-11-2007, 06:29 AM.

            تعليق

            • nasr pen
              عضو
              • Mar 2005
              • 13

              #206
              الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

              جزاك الله خير الجزاء اخي الكريم

              تعليق

              • sa2009
                موقوف
                • Oct 2006
                • 277

                #207
                الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                اضيف في الأساس بواسطة ابوياسر
                سؤال لم يستطع الشيعة الإجابة عليه
                فهو ينسف مذهبهم بالكامل
                وأتحدى أي واحد منهم يجاوب عليه

                س- الذين قاتلوا مع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ضد علي بن أبي طالب رضي الله عنه في صفين ،ماهو حكمهم ؟
                هل هم مسلمون ولكنهم إرتكبوا معصية لاتخرجهم من الملة ؟؟؟
                أم أنهم كفار ؟؟؟؟؟

                السلام على من اتبع الهدى


                استاذي العزيز ابو ياسر


                وجوابا على سؤالك


                عند اهل السنة برواياتهم نقول كفار!!

                ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال له ‏ ‏ولعلي بن عبد الله ‏ ‏ائتيا ‏ ‏أبا سعيد ‏ ‏فاسمعا من حديثه فأتيناه وهو وأخوه في ‏ ‏حائط ‏ ‏لهما يسقيانه فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس ‏ ‏فقال ‏
                ‏كنا ننقل ‏ ‏لبن ‏ ‏المسجد ‏ ‏لبنة ‏ ‏لبنة ‏ ‏وكان ‏ ‏عمار ‏ ‏ينقل ‏ ‏لبنتين ‏ ‏لبنتين ‏ ‏فمر به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومسح عن رأسه الغبار وقال ‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار [صحيح البخاري الجهاد والسير مسح الغبار عن الرأس في سبيل الله] تعليق على الحديث: صحيح





                تعليق

                • ابوياسر
                  عضو متميز

                  • Feb 2005
                  • 2686

                  #208
                  الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                  حياك الله ياعزيزي
                  ذكرتني بهاذا الموضوع وقد كنت نسيته

                  ياعزيزي
                  لم نناقش في إسلام معاوية عليه السلام أو كونه باغي أو كونه يدعو إلى النار هو ومن معه كما تزعمون بحقهم
                  نحن ناقشنا على أساس تكفيركم لمعاوية رضي الله عنه
                  وسالنا سؤالا واضحا ومحددا
                  ماحكم من بايع كافرا بالخلافة على المسلمين وحكمه برقابهم وأعراضهم وأموالهم ؟؟؟؟
                  فهل لديك جواب لهذا السؤال ؟؟؟؟

                  أرجو مراجعة الموضوع باكمله وعدم تكرار الأسطوانة المشروخة ذاتها (حول التقية وصلح الحديبية و....) فجميعها رددنا عليها ولله الحمد والمنة
                  وأوردنا الدليل على حرمة التقية إذا أضرت بالدين (من مراجعكم وعلماءكم) ووضحنا الفرق بين صلح الحديبية وبيعة الحسن لمعاوية عليهما السلام

                  فهات جواب السؤال إذا كنت تعرفه وإلا فأعفنا من تكرار ما رددنا عليه سابقا

                  تحياتي للجميع

                  القاديانية يابو ضياف
                  سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
                  العصمة في مهب الريح
                  وقفات مع أئمة الروافض

                  تعليق

                  • sa2009
                    موقوف
                    • Oct 2006
                    • 277

                    #209
                    الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                    اضيف في الأساس بواسطة ابوياسر
                    حياك الله ياعزيزي
                    ذكرتني بهاذا الموضوع وقد كنت نسيته

                    ياعزيزي
                    لم نناقش في إسلام معاوية عليه السلام أو كونه باغي أو كونه يدعو إلى النار هو ومن معه كما تزعمون بحقهم
                    نحن ناقشنا على أساس تكفيركم لمعاوية رضي الله عنه
                    وسالنا سؤالا واضحا ومحددا
                    ماحكم من بايع كافرا بالخلافة على المسلمين وحكمه برقابهم وأعراضهم وأموالهم ؟؟؟؟
                    فهل لديك جواب لهذا السؤال ؟؟؟؟

                    أرجو مراجعة الموضوع باكمله وعدم تكرار الأسطوانة المشروخة ذاتها (حول التقية وصلح الحديبية و....) فجميعها رددنا عليها ولله الحمد والمنة
                    وأوردنا الدليل على حرمة التقية إذا أضرت بالدين (من مراجعكم وعلماءكم) ووضحنا الفرق بين صلح الحديبية وبيعة الحسن لمعاوية عليهما السلام

                    فهات جواب السؤال إذا كنت تعرفه وإلا فأعفنا من تكرار ما رددنا عليه سابقا

                    تحياتي للجميع

                    استاذي العزيز قرأت الموضوع ولكن للأسف وجدت انه المواضيع مختلطة جدا ولم نستفد منها


                    استاذي انت قلت

                    ماحكم من بايع كافرا بالخلافة على المسلمين وحكمه برقابهم وأعراضهم وأموالهم ؟؟؟؟
                    فهل لديك جواب لهذا السؤال ؟؟؟؟

                    وجوابي : هل عندك اثبات عن مبايعة الإمام الحسن عليه السلام لمعاوية،، سأكون لك من الشاكرين



                    تعليق

                    • ابوياسر
                      عضو متميز

                      • Feb 2005
                      • 2686

                      #210
                      الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                      هلا فيك زميلي العزيز
                      لو أنك كلفت نفسك قليلا وقرأت الموضوع لوجدت الإثباتات (وليس إثبات واحد)
                      على العموم أدعوك مرة أخرى لقراءة الموضوع قراءة حقيقية لتعرف تفاصيله

                      حياك الله مرة أخرى
                      ولم نجد ردا على سؤالنا حتى الآن

                      القاديانية يابو ضياف
                      سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
                      العصمة في مهب الريح
                      وقفات مع أئمة الروافض

                      تعليق

                      • sa2009
                        موقوف
                        • Oct 2006
                        • 277

                        #211
                        الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                        اضيف في الأساس بواسطة ابوياسر
                        هلا فيك زميلي العزيز
                        لو أنك كلفت نفسك قليلا وقرأت الموضوع لوجدت الإثباتات (وليس إثبات واحد)
                        على العموم أدعوك مرة أخرى لقراءة الموضوع قراءة حقيقية لتعرف تفاصيله

                        حياك الله مرة أخرى
                        ولم نجد ردا على سؤالنا حتى الآن

                        استاذي العزيز لم ارى رواية صحيحة السند عن مبايعة الإمام الحسن سلام الله عليه لمعاوية بن ابي سفيان

                        فهل تكرمنا كما تعودنا منكم ان تنسخ لي موضع الذي اطلبه اكون لك شاكر كثيرا


                        فقط الذي اريده :

                        هل عندك اثبات عن مبايعة الإمام الحسن عليه السلام لمعاوية،، سأكون لك من الشاكرين


                        وسأعود الآن لقراءة الموضوع مره اخرى بتمعن

                        جزاك الله خير استاذنا العزيز ابا ياسر

                        تعليق

                        • ابوياسر
                          عضو متميز

                          • Feb 2005
                          • 2686

                          #212
                          الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                          حياك الله ياعزيزي
                          وأتمنى أن تقرأ الموضوع بتمعن فقد بذل الجميع فيه جهدهم ونوقش من زوايا عديدة
                          وأعيد عليك بعض الأدلة على بيعة الحسن عليه السلام لمعاوية رضي الله عنه من كتب الشيعة بناءا على طلبك
                          ==============
                          أولا: كتاب بحار الأنوار ج40
                          ورد فيه (* " (باب) *

                          * (العلة التى من أجلها صالح الحسن بن على صلوات الله عليه معاوية بن أبى سفيان عليه اللعنة، وداهنه ولم يجاهده) " * صفحة (1)

                          ولاحظ معي أنه وصف الإمام الشجاع المعصوم (بالمداهن)
                          (في هذا المعنى والجواب عنه وهو الذي رواه أبوبكر محمد بن الحسن بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري قال: حدثنا أبوطالب زيد بن أحزم قال: حدثنا أبوداود قال: حدثنا القاسم بن الفضل، قال: حدثنا يوسف بن مازن الراسبي قال: بايع الحسن بن علي صلوات الله عليه معاوية على أن لا يسميه أمير المؤمنين، ولا يقيم عنده شهادة، وعلى أن لا يتعقب على شيعة علي (عليه السلام) شيئا،0000إلخ)

                          وفي صفحة ( عن حنان بن سدير، عن أبيه سدير بن حكيم، عن أبيه، عن أبي سعيد عقيصا قال: لما صالح الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) معاوية بن أبي سفيان دخل عليه الناس فلامه بعضهم على بيعته فقال الحسن (عليه السلام): ويحكم ما تدرون ما عملت، والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس أو غربت ألا تعلمون أني إمامكم ومفترض الطاعة عليكم، وأحد سيدي شباب أهل الجنة، بنص من رسول الله (صلى الله عليه واله) علي؟ قالوا: بلى، قال: أما علمتم أن الخضر لما خرق السفينة وأقام الجدار، وقتل الغلام، كان ذلك سخطا لموسى بن عمران (عليه السلام) إذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك، وكان ذلك عند الله تعالى ذكره حكمة وصوابا أما علمتم أنه ما منا أحد إلا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه إلا القائم الذي يصلي خلفه روح الله عيسى بن مريم (عليه السلام)؟

                          وفي صفحة (23)
                          (روي عن علي بن الحسن الطويل، عن علي بن النعمان، عن عبدالله بن مسكان، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: جاء رجل من أصحاب الحسن (عليه السلام) يقال له: سفيان بن ليلى وهو على راحلة له، فدخل على الحسن وهو محتب في فناء داره فقال له: السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال له الحسن: انزل ولا تعجل، فنزل فعقل راحلته في الدار، وأقبل يمشي حتى انتهى إليه قال فقال له الحسن: ما قلت؟ قال: قلت: السلام عليك يا مذل المؤمنين، قال وما علمك بذلك؟
                          قال: عمدت إلى أمر الامة، فخلعته من عنقك، وقلدته هذا الطاغية، يحكم بغير ما أنزل الله، قال: فقال له الحسن (عليه السلام): سأخبرك لم فعلت ذلك.)

                          وفي صفحة (26)
                          (قال السيد المرتضى في كتاب تنزيه الانبياء:

                          فان قال قائل: ما العذر له (عليه السلام) في خلع نفسه من الامامة، وتسليمها إلى معاوية، مع ظهور فجوره، وبعده عن أسباب الامامة، وتعريه من صفات مستحقها، ثم في بيعته وأخذ عطائه وصلاته وإظهار موالاته والقول بامامته، هذا مع توفر أنصاره واجتماع أصحابه ومبايعة من كان يبذل عنه دمه وماله، حتى سموه مذل المؤمنين وعابوه في وجهه (عليه السلام).

                          الجواب: قلنا: قد ثبت أنه (عليه السلام) الامام المعصوم المؤيد الموفق بالحجج الظاهرة، والادلة القاهرة، فلا بد من التسليم لجميع أفعاله، وحملها على الصحة)

                          وفي صفحة (29)
                          (وروى عباس بن هشام، عن أبيه، عن أبي مخنف، عن أبي الكنود عبد الرحمان ابن عبيد قال: لما بايع الحسن (عليه السلام) معاوية أقبلت الشيعة تتلاقى باظهار الاسف والحسرة على ترك القتال، فخرجوا إليه بعد سنتين من يوم بايع معاوية فقال له سليمان بن صرد الخزاعي: ما ينقضي تعجبنا من بيعتك معاوية، ومعك أربعون ألف مقاتل من أهل الكوفة، كلهم يأخذ العطاء، وهم على أبواب منازلهم، ومعهم مثلهم من أبنائهم، وأتباعهم، سوى شيعتك من أهل البصرة والحجاز.)

                          وسأكتفي بهذا القدر من كتاب(بحار الأنوار) رغم أنه مليء بمثل هذه الأخبار وسأنتقل إلى غيره بإذن الله 0

                          وننتقل إلى كتاب الإحتجاج (للطبرسي) الجزء الثاني :
                          صفحة (9)
                          (لما صالح الحسن بن علي بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان دخل عليه الناس فلامه بعضهم على بيعته فقال عليه السلام: ويحكم ما تدرون ما عملت، والله الذي عملت لشيعتي خير مما طلعت عليه الشمس أو غربت، ألا تعلمون اني امامكم، ومفترض الطاعة عليكم، واحد سيدي شباب أهل الجنة بنص من رسول الله علي؟ قالوا: بلى.
                          قال: أما علمتم أن الخضر لما خرق السفينة، واقام الجدار، وقتل الغلام كان ذلك سخطا لموسى بن عمران عليه السلام اذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك، وكان ذلك عند الله تعالى ذكره حكمة وصوابا؟ أما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القائم (عج)؟)

                          وفي صفحة (11)
                          (وعن الاعمش عن سالم بن أبي الجعد قال: حدثنى رجل منا قال: أتيت الحسن بن علي عليه السلام فقلت: يابن رسول الله اذللت رقابنا، وجعلتنا معشر الشيعة عبيدا، ما بقي معك رجل قال: ومم ذاك؟ قال: قلت: بتسليمك الامر لهذا الطاغية.قال: والله ما سلمت الامر اليه الا اني لم أجد أنصارا، ولو وجدت أنصارا لقاتلته ليلي ونهاري حتى يحكم الله بيني وبينه، )

                          وننتقل إلى كتاب (ترجمة الإمام الحسن)
                          ويكفيك من هذا الكتاب أنه قد تم تحقيقه وتهذيبه من قبل (السيد عبد العزيز الطباطبائي ) ونشر عن طريق (مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث)

                          في الصفحة (77)
                          (وأرسل معاوية عبدالله بن عامر بن كريز وعبدالرحمن بن سمرة بن حبيب ابن عبد شمس فقدما المدائن إلى الحسن فأعطياه ما أراد ، ووثقا له ، فكتب إليه الحسن أن أقبل فأقبل من جسر منبج إلى مسكن في خمسة أيام وقد دخل [ في اليوم السادس فسلم إليه الحسن الامر وبايعه)

                          وفي صفحة (78)
                          (135 ـ قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا عون بن موسى ، قال : سمعت هلال بن خباب يقول : جمع الحسن بن علي رؤوس أصحابه في قصر المدائن فقال : يا أهل العراق ، لو لم تذهل نفسي عنكم إلاّ لثلاث خصال لذهلت ، مقتلكم أبي ، ومطعنكم بغلتي ، وانتهابكم ثقلي ـ أو قال : ردائي عن عاتقي ـ ، وإنكم قد بايعتموني أن تسالموا من سالمت وتحاربوا من حاربت ،وإني قد بايعت معاوية فاسمعوا له وأطيعوا.
                          قال : ثم نزل فدخل القصر)
                          وفي نفس الصفحة ( ـ قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حريز بن عثمان ، قال : حدثنا عبدالرحمن بن أبي عوف الجرشي ، قال : لما بايع الحسن بن علي معاوية قال له عمرو بن العاص وأبو الاعور السلمي عمرو بن سفيان : لو أمرت الحسن فصعد المنبر فتكلم عيي عن المنطق ! فيزهد فيه الناس )

                          وفي صفحة (81)
                          ( أخبرنا سعيد بن منصور ، قال: حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا مجالد ، عن الشعبي ، قال : لما سلّم الحسن بن علي الامر لمعاوية قال له : اخطب الناس ، قال : فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
                          إن أكيس الكيس التقى ، وإن أحمق الحمق الفجور، وإن هذا الامر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية إما حق كان أحق به مني ، وإما حق كان لي فتركته التماس الصلاح لهذه الامة « وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين »

                          وفي نفس الصفحة ( أخبرنا محمد بن سليم العبدي ، قال : حدثنا هشيم ، عن أبي إسحاق الكوفي ، عن هزان ، قال : قيل للحسن بن علي : تركت إمارتك وسلمتها إلى رجل من الطلقاء وقدمت المدينة ؟! فقال : إني اخترت العار على النار)

                          وقد جاء في كتاب (كمال الدين وتمام النعمة ) لـ (إبن بابويه القمي) الملقب بـ(الصدوق)
                          في صفحة (315) بنحو هذا القول وسأورده لك إذا أردت 0

                          القاديانية يابو ضياف
                          سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
                          العصمة في مهب الريح
                          وقفات مع أئمة الروافض

                          تعليق

                          • الطيور
                            عضو فعال
                            • Oct 2007
                            • 365

                            #213
                            الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            الصراحه انا لا استطيع ان اجاريكم
                            فى الحوار لانى من بلد لا تعرف المذهب
                            الشيعى ولاكن عندما سمعت عن مذهب الشيعى
                            فقولت الحمد الله على نعمت الاسلام الصحيح
                            اللذى تربيت عليه وصحت مذهب اهل السنه
                            فان علماء ومشايخ السنه يدرسونا ويربونا على
                            حب النبى (صلى الله عليه وسلم) وحب الصحابه
                            رضى الله عنهم وعنا ****************
                            يا اهل الشيعه كيف تدعون حب الرسول (صلى الله عليه وسلم) وانتم تقولوا على زوجته السيده
                            عائشه ام المؤمنين رضى الله عنها/ كلام بشع
                            يخجل الانسان ان يردده *************
                            الا تعلموا
                            الحكم الإسلامي على ساب أمهات المؤمنين الطاهرات

                            أقول : إن أهل العلم من أهل السنة والجماعة أجمعوا قاطبة على أن من طعن في عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه وبما رماها به المنافقون من الإفك فإنه كافر مكذب بما ذكره الله في كتابه من إخباره ببراءتها وطهارتها ، و قالوا إنه يجب قتله .
                            و قد ساق أبو محمد بن حزم الظاهري بإسناده إلى هشام بن عمار قال : سمعت مالك بن أنس يقول من سب أبا بكر و عمر جلد ، و من سب عائشة قتل ، قيل له : لم يقتل في عائشة ؟ قال : لأن الله تعالى يقول في عائشة رضي الله عنها {يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً إن كنتم مؤمنين }، قال مالك فمن رماها فقد خالف القرآن ، و من خالف القرآن قتل . قال أبو محمد رحمه الله : قول مالك هانا صحيح و هي ردة تامة و تكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها
                            الاخ العزيز ابو ياسر اسفه على الخروج عن الموضوع واشكرك واتمنى ان يجعلك الله السبب
                            فى الهيدايه للبعض *****************
                            وفى النهايه اقول اخوانى ارجعوا الى العقل
                            واطرقوا التناقد فى القول والفعل ******
                            واستغفر الله لى ولكم

                            تعليق

                            • ابوياسر
                              عضو متميز

                              • Feb 2005
                              • 2686

                              #214
                              الرد: سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة

                              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                              حياك الله أختي الكريمة / الطيور
                              و1000 شكر لمداخلتك المفيدة ودعاءك لإخيك الذي لايستغني عن دعاءكم ودعمكم جميعا

                              جزاك الله عنا كل خير
                              ووفقنا الله وإياك لما فيه خير دنيانا وآخرتنا



                              ولله الحمد والمنة
                              فقد وضع هذا الموضوع في ((06-04-2005, 08:59 PM ))
                              حتى أغلقه أحد الزملاء بتاريخ ((08-03-2008, 10:27 PM ))

                              ثلاث سنوات إلا شهر واحد أو أقل
                              والروافض لايجدون له إجابة
                              فلله الحمد على نعمة إتباع سنة نبينا الحبيب محمد بن عبد الله ،صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا

                              أخوكم / أبو ياسر

                              القاديانية يابو ضياف
                              سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
                              العصمة في مهب الريح
                              وقفات مع أئمة الروافض

                              تعليق

                              مواضيع مرتبطة

                              Collapse

                              جاري العمل...