==============

ادغار ألن بو، كافكا، بيكيت، كورتاثار وعشرات غيرهم من رموز الادب الحديث كرسوا في مخيلتنا، نحن قراءهم المخلصين، صورة للعالم من الضيق ما قد يجعلنا نحس بأن التنفس مهمة عسيرة. مخيلتي هي بالأساس اسيرة هذا الأدب

المجالس إن الكلام كالجسد له روح وروح الكلمة هي المعنى ومثل الأجساد فان اللغات والكلمات قد لا تتفاوت كثيرا ولا يمكن اعتبار أحدها خيرا من الآخر ولكن المعنى وروح الكلمة هي الفيصل وإن اعتبر العرب الذين هم أهل اللغة القرآن إعجازا فإن روح الكلمة ومعاني القرآن وحكمته تطغى على اختلاف اللغات والعبارات--السياسة-الرد على الرواندي
=========

لأن في المقارنة ما ينكر أحادية الحقيقة، وما يسخر من تواتر الأزمنة أيضاً. حين قرأ نجيب محفوظ أحوال الملك فاروق عاد الى زمن «رادوبيس» الفرعوني، وحين تأمل سعدالله ونوس العبث البائس الذي يفترش «المسرح العربي»، قرأ، مجدداً، عن تيمورلنك وابن خلدون، وأعاد الكتابة عنهما في «منمنمات تاريخية»، محتجاً على زمن حافل بالضفادع وقصر النظر. ولا يختلف هذا عما فعله عبدالرحمن منيف في «أرض السواد»، حين رجع الى الربع الأول من القرن
التاسع عشر، ناظراً الى عراق تدكّه المدافع الأوروبية، ويقتات به «الجشع البدوي». قراءة وكتابة، أو كتابة فوق كتابة،

والقراءة، بصيغة الجمع، كتابة واعادة كتابة، فطبقات الكتابة من طبقات القراءة، وطبقات القراءة والكتابة من فضول المعرفة، أو من ذلك المتخيّل النبيه، الذي يقصّر المسافة بين الأزمنة والأمكنة؟ كيف يُقرأ دانتي في أبي العلاء المعري،
الحياة- 1 اكتوبر- فيصل دراج -
========
ويسترعي انتباهي بقوة أن كثيراً من هؤلاء الكتاب لا يريدون أن ينخرطوا في الذاكرة التقليدية للأمة، فهم يريدون أن يؤسسوا لأنفسهم قراءات جديدة ورؤية خاصة لعالمهم الذاتي، ويشعرون بأن كثيراً من الهموم التي نناقشها كل يوم قد فقدت حيويتها، وأصبحنا في حاجة إلى أن ننظر وراءها، هذا ما يصنع في تقديري كل كتاباتهم نوعاً من الذاكرة الجديدة تستمد معطياتها من الواقع الذاتي للأشخاص، من خبراتهم المعيشة الخاصة أو من تيار الخيال الذي يغرقون فيه،

إدوار الخراط يفتتح اللقاء الحميم بين الفن التشكيلي والفن القصصي في الآونة الأخيرة،-مجدي توفيق -سفير-18 اكتو
=========

-

وجدت السريالية بداخلي ذلك المناخ الأسطوري والخيالي والشاعري الحساس والتي التقت معه بسهولة جعلت لوحاتي تثير الشجن في خلجاتي وخلجات جميع من يشاهدون أعمالي الفنية التي تجمع بين البعد السريالي والحلم والحس الهادئ المليء بالثورة على الكثير من مخاوفي وأفراحي أحيانا، وأقوم برسم جميع عناصري بشكل أكاديمي واع جداً ولكن أقوم في وضعها في أماكن غير حقيقية حتى تتلبس تلك العناصر أبعاداً أخرى قد تكون من نفسي أو قلبي أو أحلامي أو مستقبلي-- الرسام السيد قماش - السفير -10 نوفمبر
========

ديغول والاسلوب الأدبي. يبحث غولميه في ميزات الاسلوب الأدبي لدى ديغول

اسلوب ديغول يمتاز ايضا بالملائمة بين الالفاظ والمعاني وبالايجاز، وبطبيعته الانشادية وبالسخرية المتعالية.وعبر امثلة متعددة من كتاباته وخطاباته تنساب الكلمات قوية في مفاصلها، ترمي الى التعليم ولا تخفي مفاصل التفكير-جان غولميو - ديغول الاديب - النهار
=========

. Saga

يتحدث كرستيان سالمون، في عمل بحثي مطول عما دعاه

الجزائريون يعملون في المدن الفرنسية كما طفق مئات الآلاف من الفيتناميين يعملون في مدن اميركا وسهولها وكرومها. لماذا لم يجرب الانسان فكرة السلام اولاً بدل ان يذهب فوراً الى الحرب والنير والرق؟ لماذا لم يتعلم منذ حروب الفيضانات والري في بابل ان في هذه الارض خيراً للجميع ومتسعاً للجميع؟ لماذا اصغى قادة اميركا الى تجار السلاح بدل الاصغاء الى عقلاء المؤرخين؟ لماذا اصرَّ هنري كيسنجر على احراق فيتنام واميركا بدل ان يتعلم من تجربة الفرنسي منديس فرانس الذي هاله مشهد توسيع المدافن في «الهند الصينية»، كما كان اسم الفيتنام من قبل؟

===========

هوغو جولا

يقول الفنان ايف كلاين: "في البدء كان العدم. وبعده جاء العدم العميق، ثم الأزرق الأعمق". هكذا وصف الفنان اللون الأزرق الخاص، الذي توصل الى اختراعه بمساعدة العالم الكيميائي ادوارد آدم. وتكلم الفنان بإسهاب عن تفرد هذا اللون بالقدرة على مقارعة كآبة الفراغ والتغلب عليها في كل جولة....قد يرى فنانٌ الشمس زرقاء مثلا، او تنزف غيمته أحمر قانيا......اذا تسنى له رؤية أزرق كلاين المغناطيسي، وإن في لوحة واحدة له. حينذاك فقط يصبح مسموحا تحوير قول الفنان الى هذا القول: في البدء كان العدم. وبعده جاءت كآبته، ثم كان الحب الأعمق من الكآبة والأقدم من الزمن. اذ ليس كمثل الحب في قدرته على قهر الكآبة وتبديد الإحساس بالخواء. وعليه، كيف لا نرى في أزرق ايف كلاين المشتعل عمقاً، الذي تحتفل به فرنسا حاليا،.....

==========

قلت ذات يوم إن على الشاعر أن يكون <نبيا>، أي <أن يتوضأ قبل الكتابة>، هل ما زلت تعيش الحالة نفسها؟
} لا أخفيك أني وقعت أسير هذه الجملة التي قلتها منذ زمن بعيد واعتقدت أني أفهم معناها-الشاعر عبدالله بيشيو
============

قال باحثون بريطانيون إن قراءة أعمال الكاتب الانكليزي الشهير وليم شكسبير تؤثر بشكل إيجابي على نشاط الدماغ.وأوضح علماء في جامعة ليفربول أن شكسبير استخدم التقنيات اللغوية بكثير من المهارة، فكان مثلا يختار اسماً ليقوم مكان الفعل، مشيرين إلى أن هذه الطريقة تتيح للدماغ فهم الكلمة قبل ادراكه الوظيفة التي اختيرت لها في سياق الجملة. وأضاف هؤلاء أن هذا الاسلوب في الكتابة يحض الدماغ على العمل بجهد أكبر، ويجبره على التفكير في الذي يريد شكسبير إيصاله الى القارئ.وقال البروفسور فيليب دايفز إن الدماغ يمر بحالة من الاثارة عندما يقرأ مثلا عبارة ما من رواية كوريولانوس، لافتا إلى أن ذلك يجبر القارئ على فهم العبارة بشكلها الصحيح وهو ما يقوده الى المشاركة في لعبة "المتاهة" حيث يضطر المرء الى بذل جهد أكبر لحلها.ويعتقد باحثون أن سر نجاح مسرحيات شكسبير وأعماله يعود إلى مدى تأثيرها واستثارتها للدماغ، وهذا ما يؤكد مدى الابداع الذي وصل إليه في عالم التأليف والكتابة..على أنواعها..النهار-20 دسم
========.
وكانت عذوبة الصوت هي الشرط الحتمي الثاني، والتمكن الكامل من اللغة العربية الفصحى وقواعدها وسلامة مخارج ألفاظها،......كانت ناهدة فضلي الدجاني، التي أطلت في بدايتها من وراء ميكروفونات إذاعة الشرق الأدنى، وإذاعة بيروت، واحدة من جيل المذيعين ـ «المطربين»، حين كان الإلقاء الإذاعي، يجلب لأحد كبار مذيعي القاهرة (أحمد فتحي) لقب «كَرَوان الإذاعة». أما ناهدة فضلي الدجاني، فكان إلقاؤها الإذاعي يذكرني كثيراً عندما اسمعه برقة وعذوبة وأناقة إلقاء ليلى مراد الغنائي.
من مآثر ذلك الجيل، التي تقصر عنها هذه السطور القليلة، تقديم برامج مخصصة لإلقاء عيون الشعر العربي، قديمه وحديثه، تلقى على أرفع مستوى من الاستحضار المسرحي لمعاني القصيدة، ودائماً بمصاحبة نماذج رفيعة مختارة من الموسيقى الأوروبية الكلاسيكية. ويرتبط اسم ناهدة فضلي الدجاني في ذاكرتي بإحدى كلاسيكيات نزار قباني، قصيدة «شؤون صغيرة»، كما يرتبط اسم كامل قسطندي في ذاكرتي، مثلاً، بقصيدة «زحلة» لأحمد شوقي، التي اختار منها عبد الوهاب أبيات قصيدته الرائعة «يا جارة الوادي....وهي أن الحيوية الحضارية العربية المتدفقة بين ثلاثينيات وسبعينيات القرن العشرين، كانت موسماً حضارياً عربياً خصباً، يبدو أنه لن يتكرر، إلا بعد انقضاء موسم القحط الحضاري المسيطر منذ ثلاثة عقود ونيف......رحم الله ناهدة فضلي الدجاني، بنت القدس المحتلة، وبنت الفن الإذاعي، عندما كان فناً راقياً رفيع المستوى، والتي كانت شاهداً حياً على أن الصوت البشري هو أعذب الآلات الموسيقية.....الياس سحاب-السفير-12 يناير

============»

----------

---------------------

-----------------------