إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
دائما متتجدد اخي همس الليل اهنئك علي نشاطك الملحوظ ودعني اقترح كيف نحافظ علي لغتنا هناك عده طرق لتحقيق ذلك ولهما ان نفرض التحدث باللغه العربيه داخل مدارسنا وجامعاتنا حتي تصير تعود الي جانب القراءه فالقراءه وسيله اكيده تحافظ علي اللغه وتدعمها وخاصه لكبار الكتباء الذين يرعوا في التفنن باللغه كالرائع مصطفي لطفي المنفلوطي,يوسف السباعي وتوفيق الحكيم،.....وغيرهم من ادباء اثقلوا اللغه العربيه ومجدوها....انني في انتظار بحثك.....وشكرا مره اخري
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن الا يلتقيا.........وعجبي
دائما متتجدد اخي همس الليل اهنئك علي نشاطك الملحوظ ودعني اقترح كيف نحافظ علي لغتنا هناك عده طرق لتحقيق ذلك ولهما ان نفرض التحدث باللغه العربيه داخل مدارسنا وجامعاتنا حتي تصير تعود الي جانب القراءه فالقراءه وسيله اكيده تحافظ علي اللغه وتدعمها وخاصه لكبار الكتباء الذين يرعوا في التفنن باللغه كالرائع مصطفي لطفي المنفلوطي,يوسف السباعي وتوفيق الحكيم،.....وغيرهم من ادباء اثقلوا اللغه العربيه ومجدوها....انني في انتظار بحثك.....وشكرا مره اخري
شكرا أختي مخلوقة من نور
أسرني حضورك
لغتنا العربية الجميلة لم تعد جميلة على ألسنة جيل الشباب، فقد دخلت عليها تغيرات في الاستخدام والمعنى، تحول العقل إلى «دماغ» والمرح إلى «روشنة»، وسواء اتفقنا أو اختلفنا مع الشباب حول هذه اللغة...
أنا لم أتعلم اصول اللغة العربية في المدرسة أو الجامعة ودراستي كانت خاصة
واللغه العربية لم تكن مادة اساسية بل كانت المواد الاجنبيه هى الاساسية وكنا نهتم بها أكثر
!!!!!!!!!
وحتي الان جميع الشباب يتجاهل أصول اللغة.
الخطأ يعود إلي الأباء وإلي بنية التعليم
لانهم أدخلوا علينا مواد أجنبية وأهتموا بها وجعلوني نحن كذالك
اللغة ترتبط ارتباطا وثيقا بالحضارة ، و يسرى عليها ما يسرى على الحضارة من تقدم أو تقهقر .. و لقد ذكر ابن خلدون فى مقدمته أن الحضارة تمر فى تطورها بمنحنى ناقوسى ، بمعى أنها نبدأ بداية متواضعة ، ثم تتقدم إلى أعلى .. فأعلى حتى تصل إلى أعلى مستوى يمكن لها أن تصل إليه (التقدم) ، ثم تبدأ فى الهبوط نحو القاع (التخلف) .. إلى أن يقيض الله لها من يبدأ الناقوس من أوله – أقصد يبدأ النهوض من جديد . و بما أن اللغة تعبير صادق عن الحياة الحضارية و مرآة لها ، بل و أداتها الرئيسية ، لذا ينطبق عليها ما ينطبق على الحضارة من تقدم أو تخلف . و لقد كانت اللغة العربية فى الجاهلية قمة فى البلاغة و الجزالة ، رغم التخلف الحضارى الذى كان عليه العرب فى جاهليتهم ، و إنما كان ذلك راجعا إلى صفاء الذهن الذى كانوا يتمتعون به آنذاك نتيجة لصفاء الطبيعة البدائية التى كانوا يعيشون فيها ، فكانت العربية رائقة صافية جزلة معبرة عن الحياة و شئونها فى الجاهلية ، مما دفع أديبا هو الجاحظ كى يقول إن الشعر ديوان العرب .. فهو المؤرخ لحياتهم و الراوى لأيامهم . أما فى الإسلام .. فقد كانت اللغة قمة فى البلاغة و الفصاحة ، و كان القرآن الكريم تحديا لأولئك البلغاء الفصحاء ، حتى قال قائلهم : ".. إن أعلاه لمثمر ، و إن أسفله لمغدق ، و إنه ليس من قول البشر ، و إنه يعلو و لا يعلى عليه .." و فى العصور التالية – عصور ازدهار الحضارة الإسلامية – الأموية و العباسية – سمت اللغة – فى قوتها و بلاغتها – إلى عنان السماء ، و ظهر علماء اللغة و أساطينها و واضعوا علومها : فهذا الأسود الدؤلى ، و ذاك الخليل بن أحمد ، هذا سيبويه ، و ذاك الكسائى ، و ظهرت الموسوعات اللغوية .. الخ . ثم تدهورت الحضارة الإسلامية .. خاصة حين غزا العثمانيون العالم الإسلامى .. فبدأت مرحلة السُــبات (النوم) فى اللغة ، و انحطت إلى درك أسفل من الانحطاط ... لكن اللغة العربية بدأت فى البزوغ مرة أخرى على أيدى فطاحل أفذاذ ، و شعراء بارزين .. فها هم طه حسين و العقاد و المنفلوطى ..الخ و أولئك البارودى و شوقى و حافظ و عزيز أباظة ... و غير أولئك و هؤلاء كثرة كثيرة .. و كان خطب الزعماء السياسيين و البرلمانيين آيات فى البلاغة ، و كانت مرافعات وكلاء النيابة العامة ، و دفاعات المحاميين مقطوعات تدرس بالمدارس .. لكن المشكلة التى استعصت على الحل منذ ذاك : كيف نرقى باللغة بعد طول انحطاط ؟ كيف نعيد النظر فى طرق تدريسها و إيصال طلاوتها إلى النشء ؟ و لقد تناول هذا الموضوع مفكرون كثيرون .. أذكر منهم الدكتور طه حسين الذى أسهب فيه فى كتابه : مستقبل الثقافة فى مصر " : حيث تعمق فى بحثه فى الفصول (36 ، 37 ، 38 ، 39 ، 42 ) .. حيث يذكر أننا نتعلم العربية لأنها : " جزء مقوم لوطنيتنا لشخصيتنا القومية ، لأنها تنقل إلينا تراث آبائنا و تتلقى عنا التراث الذى ستنقله إلى الأجييال المقبلة ، ثم لأنها الأداة الطبيعية التى نصطنعها فى ليفهم بعضنا بعضا و ليعاون بعضنا بعضا .. و يواصل : إذا نحن نفكر بهذه اللغة .. فهى أداة للتفكير و الحس و الشعور و القياس ......................." ثم يقترح طه حسين – رحمه الله – أساليب للإرتقاء بهذه اللغة .. على من يريد أن يستطلعها أن يرجع إلى هذا السفر الجليل . و يتبادر إلى الذهن السؤال : لماذا الاهتمام باللغات الأجنبية على حساب اللغة العربية ؟ فتكون الإجابة إن اللغة – كما ألمحنا - مرتبطة بالحضارة ، و طالما أن الحضارة اليوم أوربية المصدر فتكون اللغات الأوربية هى سيدة الموقف . فعلينا اللحاق بركب الحضارة ، ثم علينا إصلاح تعليم اللغة الذى نادى به طه حسين منذ ثمان و ستين عاما ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع في بالغ الاهمية اشكرك اخي همس ليل ...
بالنسبة لي ارى ان اساس اللغة العربية يبقى محفوظا بمتابعة القرءان الكريم
لا نستطيع ان نتكلم العربيه الفصحى في حياتنا بشكل دائم ... اما الالمام بها فهو واجب علينا ..
ويكون حفظها بتحريض ابنائنا على تدبر القرءان لفظا ومعنى ...
والكتب القديمة كما اشارت اختي مخلوقة من نور فهي مهمة كونها ابسط ..
ولها اسلوب سلس في التعامل دون الجمود والابهام الذي نصادفه احيانا بالقرءان ..
ويقع الدور الكبير هنا على الاسرة ومن ثم على الاوساط التعليميه ..
واكبر مثال على ذلك هو ان الاسر التي تعيش خارج نطاق الوطن العربي..
التي تعتمد كليا على لهجات غربيه تكثف جهودها لزرع اللغة العربيه وفرضها في حياة ابنائها
ودخول اللهجات الاخرى في حياتنا ليس بالامر السيء بل هو من الواجبات التطلع الى ثقافات الغير لكن ليس على حساب لغتنا العربيه!!
امل ان لا اكون تاخرت في الرد ..
تحياتي
اختك برومـِـس
موضوع في بالغ الاهمية اشكرك اخي همس ليل ... بالنسبة لي ارى ان اساس اللغة العربية يبقى محفوظا بمتابعة القرءان الكريم لا نستطيع ان نتكلم العربيه الفصحى في حياتنا بشكل دائم ... اما الالمام بها فهو واجب علينا .. ويكون حفظها بتحريض ابنائنا على تدبر القرءان لفظا ومعنى ... والكتب القديمة كما اشارت اختي مخلوقة من نور فهي مهمة كونها ابسط .. ولها اسلوب سلس في التعامل دون الجمود والابهام الذي نصادفه احيانا بالقرءان .. ويقع الدور الكبير هنا على الاسرة ومن ثم على الاوساط التعليميه .. واكبر مثال على ذلك هو ان الاسر التي تعيش خارج نطاق الوطن العربي.. التي تعتمد كليا على لهجات غربيه تكثف جهودها لزرع اللغة العربيه وفرضها في حياة ابنائها ودخول اللهجات الاخرى في حياتنا ليس بالامر السيء بل هو من الواجبات التطلع الى ثقافات الغير لكن ليس على حساب لغتنا العربيه!! امل ان لا اكون تاخرت في الرد .. تحياتي اختك برومـِـس
شكرا أختي الغالية بروميس
وصح لسانك والله
ولغتنا العربيه هي لغة القراءن الكريم التي حفظها الله تعالى من الزوال والضياع
والتحريف والتبديل ....
وشيء جميل أن نتعلم لغات أخري ولكن اللغة العربية تكون هي الأساس.
ولكن للأسف نحن أندمجنا مع العالم الاخري وأصبحنا نتفخار بتلك اللغه البعيده عن حضارتنا وديننا وقوميتنا
يتحدثون بها بين اهلهم وأصدقائهم بكل سلاسه وغرور
.... اليوم نحن نشكي
ولقد شكى قبلنا شاعر النيل والله المستعان صارت اللغة الأجنبية مصدر فخر عند بعض العرب ونسى لغة القرآن .
اخي همس ليل تحيه طيبه
أعتقد من اسباب ضعف اللغه العربيه ظهور اللهجات وإنك لتعرف جنسية الشخص من لهجته على كامل الوطن العربي من المحيط إلى الخليج وهذا اصبحت وسيلة التفاهم بين الشعب العربي مما افقد اللغه العربيه اهميتها اللهم إلا في المحافل الرسميه والمخاطبات
كذلك الإخوه العرب المثقفون والأكاديميون حين غلقاء محاضراتهم يلقونها باللهجه الخاصه بالمحاضر وقد يكون ذلك من اسباب التمسك باللهجات
تحياتي للجميع
أعتقد من اسباب ضعف اللغه العربيه ظهور اللهجات وإنك لتعرف جنسية الشخص من لهجته على كامل الوطن العربي من المحيط إلى الخليج وهذا اصبحت وسيلة التفاهم بين الشعب العربي مما افقد اللغه العربيه اهميتها اللهم إلا في المحافل الرسميه والمخاطبات كذلك الإخوه العرب المثقفون والأكاديميون حين غلقاء محاضراتهم يلقونها باللهجه الخاصه بالمحاضر وقد يكون ذلك من اسباب التمسك باللهجات تحياتي للجميع
اخي همس ليل ان تحلل الوعي القومي يبعدنا عن محتوى الوعي وليس فقط من تشكيله وطبيعته. لذا سيلحق باللغة العربية من تحلل وتدهور وعجز يأتي نتاجاً طبيعياً لتحلل الوعي القومي والوطني من قبل ومن بعد، كما أن تدهور اللغة ينعكس بدوره على الوعي القومي بمزيد من التدهور مما ينشأ عنه حلقة مفرغة من التدهور والتدهور المقابل. إن عدم استخدام اللغة القومية في مواقف معينة يأتي نتيجة لعدم وضوح مرجعيات العمل في المجتمع واللجوء إلى التعليم بغير لغة المجتمع دون إدراك التأثير السلبي لذلك لدى المتلقي. أن ما يزيد من ضبابية وضع اللغة القومية لجوء البعض إلى الكتابة والتأليف بلغة أخرى غير لغتهم دون إدراك الهدف الذي يكمن وراء الإبداع والتأليف والذي ينحصر في تنمية المجتمع، مما يجعل الكتابة بغير اللغة تصب في اتجاه آخر بعيد عن أهداف التنمية والتطور. تقبل مروري على متصفحك احتراماتي
يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
رضيت بالله رباوبالاسلام دينا وبمحمد النبي الامي صلى الله وعليه وسلم نبيا
ان تحلل الوعي القومي يبعدنا عن محتوى الوعي وليس فقط من تشكيله وطبيعته. لذا سيلحق باللغة العربية من تحلل وتدهور وعجز يأتي نتاجاً طبيعياً لتحلل الوعي القومي والوطني من قبل ومن بعد، كما أن تدهور اللغة ينعكس بدوره على الوعي القومي بمزيد من التدهور مما ينشأ عنه حلقة مفرغة من التدهور والتدهور المقابل. إن عدم استخدام اللغة القومية في مواقف معينة يأتي نتيجة لعدم وضوح مرجعيات العمل في المجتمع واللجوء إلى التعليم بغير لغة المجتمع دون إدراك التأثير السلبي لذلك لدى المتلقي. أن ما يزيد من ضبابية وضع اللغة القومية لجوء البعض إلى الكتابة والتأليف بلغة أخرى غير لغتهم دون إدراك الهدف الذي يكمن وراء الإبداع والتأليف والذي ينحصر في تنمية المجتمع، مما يجعل الكتابة بغير اللغة تصب في اتجاه آخر بعيد عن أهداف التنمية والتطور. تقبل مروري على متصفحك احتراماتي
يااخوان اشكركم على هالموضوع الشيق للمناقشه
اللغه العربيه لايمكن ان تنسى او تتغير ولاكن اللهجات موجوده منذ اقدم العصور حتى قبل لاينزل القران الكريم بهاي اللغه
و الدليل على عدم ضياع اللغه هوه الكتابه الى كاعدين نكتب بيها هي من الدلائل الواضحه على ذلك
والشباب جاي يتكلمون بللغه المدينه الى هم بيها ولاكن عند السفر 100% يحاولون انهم يتقربون من اللغه الفصحى بغير بلد
تحياتي اخي الغالي همس ليل ومشكور لطرحك هذا الموضوع القيم
تعد اللغة العربية من أعرق اللغات وأسماها تاريخاً وأطولها باعاً في العلوم لذلك يتحتم على الأمة العربية والإسلامية المحافظة عليها وعدم استبدالها بأي لغة كانت تحت أي ظرف والعمل على تطويع التقنية والحلول الفنية لدعم لغتنا لغة القرآن الكريم وأن نخدمها كما خدمها أسلافنا الأولون. ولا ننسى ان للعولمة دور كبير في التاثير على اللغة العربية
اللغه العربيه لايمكن ان تنسى او تتغير ولاكن اللهجات موجوده منذ اقدم العصور حتى قبل لاينزل القران الكريم بهاي اللغه و الدليل على عدم ضياع اللغه هوه الكتابه الى كاعدين نكتب بيها هي من الدلائل الواضحه على ذلك والشباب جاي يتكلمون بللغه المدينه الى هم بيها ولاكن عند السفر 100% يحاولون انهم يتقربون من اللغه الفصحى بغير بلد
أشكرك أخي على الحضور
إن اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم، ولسان الترتيل، وأساس الإسلام، وترجمان عباداته، ومفتاح كنوز السنة المطهرة، ورباط الروح، ووشيجة القربى بين المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها. وهي اللغة الثرية ذات القابلية العجيبة للتطور، وهي الوعاء الأمين للتراث الإسلامي والعربي، وهي اللغة التي وصفها البروفسور هانري باستيد، أستاذ الحضارة المغربية بمدرسة اللغات الشرقية بباريس، بأنها "أكثر لغات الوجود روحانية" (جريدة لوموند الفرنسية 6/8/1966) "حتى أن بعض القسيسين في بيروت يخططون الآن بجد لإحلالها محل اللغة اللاتينية في مجال تثقيف الشبيبة وتربيتهم الروحية ...".
تحياتي اخي الغالي همس ليل ومشكور لطرحك هذا الموضوع القيم
تعد اللغة العربية من أعرق اللغات وأسماها تاريخاً وأطولها باعاً في العلوم لذلك يتحتم على الأمة العربية والإسلامية المحافظة عليها وعدم استبدالها بأي لغة كانت تحت أي ظرف والعمل على تطويع التقنية والحلول الفنية لدعم لغتنا لغة القرآن الكريم وأن نخدمها كما خدمها أسلافنا الأولون. ولا ننسى ان للعولمة دور كبير في التاثير على اللغة العربية
اضيف في الأساس بواسطة عصام زايد
لك خالص تحياتي
أشكرك أستاذي الحبيب عصام زايد على جمال الحضور و العربية هي لغة القرآن الكريم. وذلك هو سر تعلق المسلمين بها، وتفانيهم في محبتها ومحاولة خدمتها، ولا سيما أولئك الذين مَنَّ اللّه عليهم بالإيمان به، وإسلام وجوههم له من غير العرب في أفريقيا وآسيا. ونحن - في الواقع - لا نمل تكرار الاستشهاد بنصوص من كتاب اللّه ومن سنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تبين للناس عمق الارتباط العضوي بين الإسلام وبين هذه اللغة التي تعقد ندوتنا اليوم حول تساؤل مهم هو : اللغة العربية إلى أين ؟ يقول اللّه تعالى في سورة يوسف (2) :{إنا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون}. وفي سورة طه (113) :{وكذلك أنزلناه قرآناً عربياً}. وفي سورة الزمر (28):{قرآناً عربياً غير ذي عوج لعلهم يتقون}. وفي سورة النحل (103) : {وهذا لسان عربي مبين}. وفي سورة الشعراء (193-195):{نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين}. وفي سورة الرعد (37) : {وكذلك أنزلناه حكماً عربياً}. وفي سورة فصلت(3): {كتاب فصلت آياته قرآناً عربياً لقوم يعلمون}.
أخي همس اللغة العربية سوف تظل وتبقى خالدة ببقاء الدنيا لأنها لغة القرآن الكريم وقد تعهد الله تعالى بحفظ القرىن الكريم إذن وحفظ اللغة العربية التي شرفت بكونها لغة القرآن الكريم ولكن هناك أمور تساعد على إهمالها منها اهتمام التعليم في أغلب المدارس باللغات الاخرى على حساب اللغة العربية وبالتالي فتح فرص العمل لمن يجيدون اللغات الاخرى وليس إجادة اللغة العربية لذا يلجأ الشباب للاهتمام بتعليم كل ما يضمن لهم فرص حياة كريمة( اقصد عملا مناسبا..كالاهتمام بدراسة التكنولوجيا المتطورة او اللغات ) ولكن سيظل تفاعلنا باللغة طالما تمسكنا بقرآننا الكريم وتعاليمة ودور الاسرة مهم جدا في هذا المجال
أخي همس اللغة العربية سوف تظل وتبقى خالدة ببقاء الدنيا لأنها لغة القرآن الكريم وقد تعهد الله تعالى بحفظ القرىن الكريم إذن وحفظ اللغة العربية التي شرفت بكونها لغة القرآن الكريم ولكن هناك أمور تساعد على إهمالها منها اهتمام التعليم في أغلب المدارس باللغات الاخرى على حساب اللغة العربية وبالتالي فتح فرص العمل لمن يجيدون اللغات الاخرى وليس إجادة اللغة العربية لذا يلجأ الشباب للاهتمام بتعليم كل ما يضمن لهم فرص حياة كريمة( اقصد عملا مناسبا..كالاهتمام بدراسة التكنولوجيا المتطورة او اللغات ) ولكن سيظل تفاعلنا باللغة طالما تمسكنا بقرآننا الكريم وتعاليمة ودور الاسرة مهم جدا في هذا المجال
أوصى الملتقى الأول لرؤساء أقسام اللغة العربية في الجامعات الإفريقية بتأسيس رابطة...
22-03-2012, 07:06 PM
Loading...
No more items.
جاري العمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
تعليق