Tweet
امرؤ القيس ؟؟ والفشل المميت في الاعتماد على الغرباء !! ؟؟
لا غرابة في أن امرئ القيس قد لقب بالملك الضليل !! فأي ضلال اشد من اشعال الحروب الداخليه ما بين ابناء قبائل العرب ؟؟
دب الفساد والخلاف ما بين قبائل نزار في نجد , فلجأوا الى "الحارث بن عمرو الكندي " جد امرئ القيس لحل خلافاتهم , فاستجاب لهم , فوزع ابناءة الخمسة كل واحد منهم ملكا على قبيلة من القبائل , فكان نصيب حجر بن الحارث : قبيلة بني اسد , فلما استتب له الأمر ولد له اصغر ابناءه وهو " امرؤ القيس " --- وفرض على القبيلة اتاوات كبيره –
شب الفتى مترفا كأبناء الملوك , وتعلم الفروسية وأخذ الشعرعن خاله " المهلهل ابن ربيعه" وكان يتشبب ببنات بني اسد , ثم اخذ يتعرض لهن في الطرقات , حتى ضج ابناء القبيلة بالشكوى لوالده , فحاول ان يوقفه عن تلك الممارسات الدنيئة فلم يفلح , فطرده خارج القبيله .
جمع امرؤ القيس حوله مجموعة من الصعاليك من احياء طيئ وكلب وبكر وتشردوا في الصحراء , يعبثون بالصيد واللهو وشرب الخمر , ثم يغيرون على اطراف القبائل للحصول على بعض القوت –
جاءه خبر مقتل والده من قبل قبيلة بني اسد , بسبب الاتاوة الكبيره التي فرضها عليهم , وكان حينها يعاقر الخمرة مع اصحابه , فقال عبارته الشهيره : ( اليوم خمر وغدا أمر , ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا , لا صحو اليوم ولا سكر غدا ) – وعزم على الانتقام لمقتل ابيه ؟؟ حاول بنو أسد استرضاءه بشتى الوسائل دون جدوى ---
واشتعلت الحروب بين القبائل بعد ان لجأ امرؤ القيس الى تلك القبائل التي كانت تحت حكم اعمامه ليساعدوه في اخذ الثأر لمقتل أبيه - وكانت الحروب سجالا واستمرت فترات طويله أتت على الاخضر واليابس , فكان يحالف بعض القبائل ويعادي الاخريات , حتى أخيرا رجحت كفة قبيلة " بني اسد " , فلجأ الى امبراطور الروم " جوستينيانس " في القسطنطينيه ليساعده في الحرب على اعدائه , فاحسن الامبراطور وفادته ووعده بالمساعده بارسال جيش معه , ولكنه لم ينفذ هذا المطلب ----
عاد امرؤ القيس الى دياره , وفي طريق العوده قرب انقره اصيب بمرض شديد قيل انه بسبب عباءة مسمومة اهداها له الامبراطور , لان بعض الوشاة من العرب قد تسلل خلسة الى الامبراطور , واخبره ان امرئ القيس قد تغزل بابنته , فاهداه العباءة المسمومه , فمات على اثرها – واثناء احتضاره شاهد قبر امرأة بالجوار , فأنشد قائلا :
اجارتنا انا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب نسيب
فان تصلينا فالقرابة بيننا وان تصرمينا فالغريب غريب
اجارتنا ما فات ليس يؤؤب وما هو آت في الزمان قريب
وليس غريبا من تناءت دياره ولكن من وارى التراب غريب
