مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • طفولتي
    عضو متميز

    • Mar 2007
    • 17960

    #21
    الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

    { حوار مع شاعرنا }


    - حامد زيد ‚ بعد هذا المشوار والأضواء .. كيف ترى الساحة اليوم ؟
    أراها كما كنت أراها سابقا .. وكما سوف أراها مستقبلا ً .. لأني أنظر لها من زاوية واحدة لا تتغير .. ألا وهي أنني أنظر لمقعدي في الساحة ولخطواتي ولا أشغل نفسي في مشاكل الساحة وشعراءها .. ونظرتي هي نظرة الطموح المتفائل والمجتهد .. وأسير في الساحة بخطوات مدروسة .. ولله الحمد ..

    - أمسيات في كل دول الخليج وبعض دول الوطن العربي للشاعر حامد زيد .. وتكرار لنفس القصائد تقريبا ... كيف توفق بين الأمسيات والخروج بصورة مرضية ؟
    يا أخي لماذا تقول أنه تكرار .. أولا عن مسألة تكرارنفس القصائد فأقول لك لا .. أنا لا أكرر قصائدي متعمدا ً .. 80 % من قصائدي في الأمسيات لم أخطط لها وهذه نقطة لابد من معرفتها والسبب الأول في ذلك هو طلبات الجمهور .. وأنا برأيي أنّ الجمهور له رأيه .. وفي أمسيات كثيرة تكون هي أول مقابلة لي مع جمهور تلك الدولة أو المنطقة مباشرة وهم لهم الحق في طلب القصائد التي يحبونها لحامد زيد ويطلبون مني قصائدي المعروفه .. في هذه الحالة هي جديدة علي الجمهور كإلقاء مباشرة لأول مرة ..أنا ألبي طلب الجمهور .. ومن لا يعرف هذه النقطة سيعتبرها تكرار .. وهي في الحقيقة ليست كذلك ..

    - لماذا يحفظ الجمهور قصائد حامد زيد حتى مع مرور السنوات ... نجد الكثير من الجمهور يتفاعل مع قصيدة حامد زيد وكأنها جديدة .. ما السر فيها برأيك ؟
    يا أخي هذا اعتراف كبير منك أخوي فيحان وشهادة أعتز فيها .. وهذا أراه برأيي النجاح الذي يبحث عنه الشعراء . . وعلى فكرة هذا الكلام هو شهادة أرد فيها على كلام من قال بأن حامد زيد مجرد فقاعة ستنتهى قريبا .. يا أخي أي فقاعة تصدر ديوانين شعر.. وسبع أشرطة شعر يتقبلها الجمهور بكل ود وحضور قوي في اللأسواق ؟..

    - حامد زيد الشاعر ‚ ترفض الكثير من الأمسيات بسبب وجود أسماء معينة معك .. هل لديك خلافات مع الآخرين في الساحة ؟
    ليست مسألة خلافات ولكن هناك مبدأ يعمل عليه الشعراء في اختيار الأسماء معهم .. أنا أقولها لك بكل صراحة .. لو ضعت شاعر ذو تاريخ كبير مثل خلف بن هذال مع شاعر من نجوم الشعر الحالي .. لظلمت خلف هذال وتاريخه لأنك لم تختر معه من هو في قوة تاريخه .. هذه نظرتي . ولماذا تقول بأنني أرفض الأسماء .. يا أخي هناك أسماء ترفض تواجدي معها لأمور أخرى .. يعني المسألة هي مسألة شخصية والشاعر ينظر لما يخدمه في الساحة .. أما أني أرفض بسبب خلافات شخصية لا والحمد لله علاقاتي كبيرة ومتينة مع الجميع ...

    - لماذا ترفض دائما إحياء أمسيات بمقابل مادي يحسب على الجمهور ( تذاكر الدخول للأمسية ) .. ما السبب وراء ذلك ؟
    من أين لك هذه الأسئلة يا أخي .. هذه القضية أثيرت كثيرا ً وأنا لي سياسة واضحة حول الموضوع . اسمع بأشرح لك باختصار رأيي في القضية وهو كالتالي :
    بالنسبة للتذكرة سوف يدفعها الجمهور وقيمتها 50 ريال فقط لحضور الأمسية . لكن أنا أقول بأن حضور أي شخص لأمسياتي يسوى 50 ألف ريال .. ولمعلوماتك الخاصة أنه في أمسية تبوك .. تنازلت عن المبلغ المادي المتفق عليه لإحياء الأمسية بالكامل لأنني علمت أن الجمهور دفع ثمن تذاكر الدخول وطلبت منهم إعادة التذاكر للجمهور وحتى هذه اللحظة لا يعلم جمهور أمسية تبوك بأنني دفعت كل تذاكر الأمسية لخاطرهم لأنني أحب جمهوري وأقدر حضوره فقط ..

    - ألا ترى أن من حق المنظمين والقائمين على المهرجان أن يضعوا تذاكر بأسعار رمزية تساعد على تغطية تكاليف الأمسيات أو المهرجانات ؟
    لا هناك فرق كبير لابد وأن يفهمه الكثير من المتابعين . وهو أن المهرجانات الكبيرة تكون مدعومة من دولة وفي نظري أن الدولة ليست بحاجة للحصول على الأموال من الجمهور .. ولكن لو كانت الأمسيات تجارية .. أنا أرفضها ولا أحضرها لأنها ستكون بنظام التذاكر وهو ما أرفضه .. وبناء عليه أنا أقبل الأمسيات الكبيرة والمدعومة من جهات كبيرة لأنها تكون مجانية للجمهور الذي احترم حضوره لأمسياتي ..

    - إذا أنت لست مع من يقول بأن الشاعر له الحق في كسب مبلغ مقابل احياء الأمسية .. ؟
    أكيد لأ .. لا تركز على هذه النقطة لأني أعلم أن هناك من يوافقها وهناك من يرفضا .. ولكن رأيي الشخصي هو أني مع اللي يقول بأن الشاعر يحضر من أجل الجمهور .. ويتنازل عن مقابلة المادي للجمهور ..

    - طيب , لنبتعد قليلا عن موضوع الأمسيات .. أنت متهم بابتعادك عن الشعرودخولك في العمل التجاري من خلال شركة مانشيت هل نعتبره أول خطواتك في الإبتعاد عن الساحة كشاعر ؟
    كيف أبتعد عن الشعر .. هل تعلم بأني وفي هذه اللحظة التي تكلمني فيها الآن .. انتهيت من آخر إصدارات لشركة مانشيت هو ألبوم أمسية رأس الخيمة وسيكون في الأسواق خلال اليومين .. كيف تقول بأني سأبتعد من خلال عملي التجاري !؟

    - شركة مانشيت .. حازت على إشادات الكثير من الإعلاميين والشعراء .. واحتلت مركزا ً متقدما ً في الساحة .. هل السبب لعدم وجود شركات منافسة في المنطقة أم هناك أسباب أخرى ؟
    يا أخي سؤالك ينرفزني .. كيف تقول أن السوق لا يوجد به منافسون !! , هناك منافسين في السوق بالتأكيد .. وفي كل المجالات .. وشركة مانشيت تعمل في هدوء وتبحث عن الإنجازات الكبيرة وخذ مثلا نبذة عنها في مجال الإنتاج الفني الذي أستطيع الحديث عنه تحديداً ..وهو إنتاج الكاسيت وألبومات الشعر .. ونحن الشركة الوحيدة في الخليج الوحيد المتخصصة لإنتاج شعر فقط ولا تنتج الأغاني .. ونحن المتخصصون في المجال . أصدرنا الكثير من الألبومات لنجوم الشعر .. وأخذنا مهرجانات تنظيمية مثل أهل القصيد .. وهو ألبوم نجوم القصيد .. وكبار الشعراء مثل : طلال السعيد .. سلطان الهاجري .. محمد مريبد .. عبدالكريم الجباري .. مساعد بن جبران . فيصل العدواني .. حمدان المري .. ناصر الفراعنة .. محمد معرفي .. مطلق النومسي ... وفي جانب التوزيع .. قمنا بتوزيع مجلات خليجية شعرية أيضا منها مجلة المرقاب السعودية ومجلة شاعر المليون الإماراتية .. ومجلة الريان القطرية ووهج العمانية .. وأورادنا الكويتية ... وكل هذا في فترة وجيزة يا فيحان .. وأترك الحكم لك وللجمهور ..

    - وماذا عن مجلة أوراد .. هي مجلة تأتي بشكل متأخر جدا عن زميلاتها .. بسبب عدم التفرغ لإصدارها بشكل شهري ... ألا ترى أنها لا تخدم الساحة مثلا ؟
    قوية كلمة لا تخدم الساحة .. لكن أسمع : كلمة تخدم الساحة كلمة واسعه .. الساحة شي كبير .. انا قلت سابقا بأنني أنظر للساحة من زاويتي فقط .. مجلة أوراد مجلة تخدم فكر معين ومفتوحة للجميع , تحاول تقديم شيء نحن نرى أن من المفروض تقديمه . بالنسبة لي سيكون كل جديدي حصريا في مجلة أوراد .. ولكن لن أنقطع عن الآخرين. وأعني بالجديد مثل أخباري وشعاري وأمور أخرى .. ستكون في أوراد .. وأما بالنسبة لكونها لا تخدم الساحة .. أقول أننا نراهن علي أوراد من خلال الستة أشهر القادمة .. وسيلاحظ الجمهور التغيير الكبير في أوراد بالعمل والجهود التي ستكون مفاجأة للجميع ..


    صرحتم كثيرا ً عن قناة تحمل إسم الجمهرة .. ولا ندري أين هي الآن .. هناك من يقول بأن الفكرة ألغيت .. وهناك من يقول تأجلت إلى أجل ٍ غير مسمى .. ماذا تقول أنت ؟
    نعم إطلاق القناة تأجل .. ولكن ليس لأجل غير مسمى .. هي لفترة معينة فقط .. لسبب مهم وهو الدراسة والخروج بالصورة المجملة ..

    - قلت في تصريح لك بأن قناة الجمهرة ستكون مختلفة جدا عن الكثير من القنوات ... وهذا يعني أن لديكم ملاحظات على بعض القنوات ... هل توضح لنا باختصار عيوب القنوات الشعر الفضائية ؟
    نعم هناك الكثير من العيوب سأتحفظ عليها ولكن منها على سبيل المثال التكرار وعملية الـ ( play out ) .. وهذه مشكلة كبيرة في القنوات . ولو كانت المسألة كذلك فإنه باستطاعتنا أن نفتح القناة بعد أربع ساعات .. لأنها مجموعة أشرطة وإعادة فقط .. ليس هناك فكر في هذه العملية .. نحن أصدارنا ديوان وهناك فكر .. وأصدرنا مجلة وفيها فكر .. وهناك قناة سيكون فيها فكر .. وهناك قنوات بالمناسبة لها تميزها الكبير والواضح ومن أبرزهن قناة الساحة التي تقدم الشيء الجديد وتحاول أن تتميز بطرحها .. ولاحظ لا أعني الأفضلية ولكن ( التميز ) ..


    - ظهور حامد زيد في كثير من الفضائيات أمر جيد .. ولكن في الزاوية المقابلة تكرار حامد زيد في كثير من الفضائيات أمر سلبي .. هل أنت مع من يقول بأن الفضائيات خدمت الشاعر أم أساءت له ؟
    والله يا فيحان هناك فضائيات خدمت الشاعر والشعر وهناك أخرى أساءت للشاعر والشعر .. هناك أصحاب قنوات أتصلت بهم أشكرهم وأثني عليهم .. وهناك آخرون أتصلت بهم وأطلبهم أن لا يعرضوا أعمالي في الشاشة لديهم لأنهم أساؤوا لي عند الجمهور .. صدقني لولا أني عامل كنترول على نفسي والا لأصبحت في ورطة كبيرة لا أحسد عليها ..

    - سمعنا .. أن هناك عرض كبير مقدم من أحدى شركات الإتصالات الخليجية والتي اتجه إليها الكثير من الشعراء .. ولكنك رفضت .. لماذا ؟
    رفضت العرض لسبب وهو أن الشركة ربما تحتكرني لصالح مشتركينها فقط ..ولكن في وضعي الحالي ومن خلال عقدي مع شركة أيوا قلف .. أنا أتعامل مع ست شركات في الشرق الأوسط .. وهذا يعطيني انتشار أكبر لدى الجمهور وتنوع شريحة الجمهور في الوطن العربي وليس فقط لجهة واحدة ..

    - وماذا يستفيد جمهورك من خلال الإشتراك في هذه الخدمات ؟
    هناك أمور كثيرة يستفيدها جمهوري وهو الحصول على كل شي أولا ً بأول .. مثل الأخبار للجمهور بصوتي وكإصدارات صوتية تأتيهم على موبايلهم على الوسائط المتعددة .. مثل الدعوات الشخصية .. وكل شي جديد مثل قصائد أو أخبار أو أمسيات تصلهم بشكل حصري .. إلخ


    - الموضة اليوم هي أن لكل قناة برنامج مسابقة شعرية تعتمد على المسجات .. وكل قناة تزعم أنها تخدم الشعر وهي المناضل الأوحد في خدمة الشعر .. والحقيقة أنها بالأخير تتكسب من وراء الشعر .. كيف ترى هذا الأمر ؟
    طبعا .. أوافقك الرأي .. أرى أنه هذا حق مشروع لهم .. لكن يا ليتهم ما يقلدون الفكرة .. هي فكرة نجحت في برنامج واحد .. الجميع بدأ التقليد .. وسعيد أخو مبارك .. هذا شاعر كذا وهذا شاعر كذا وهذا شاعر كذا .. والجميع يتشبه في شاعر المليون الذي أثبت للعالم أنه أنجح البرامج جميعا ً ...


    - شاعر المليون من أضخم البرامج وربما يكون البرنامج الوحيد الجاد بين أقرانه من البرامج .. ما رأيك بكل صراحة في شاعر المليون ؟
    برنامج ناجح في كل المقاييس .. وسيستمر في النجاح .. وأتمنى أن يكون مثل النسخة الأولى والثانية .. وأتمنى أن لا تدخل في اختيار الشعراء الواسطة ..


    - أسماء في ذاكرة حامد زيد .. لا يمكن نسيانها .. ماذا تقول لها ؟
    علي المسعودي : أنت مكسب لكل شخص يتعامل معك وكل مكان تعمل به ..
    محمد بن الذيب : لم أر رجلا ً بنقاء قلبك ..
    محمد خلف المزروعي : يكفي نجاحه أو ما حققه من خلال هيئة أبو ظبي ..
    أسماء حامد زيد : الساحة كلها كوم .. وأسماء وأخواتها كلهن كوم ..


    - أمنية .. ما زلت تنتظر تحقيقها ؟
    أمنياتي كثيرة ..وعندما أصل لواحدة منهن تلد أخرى ... والأمنية التي لم أصل لها لن أبوح بها لأني احب العمل بصمت

    اتمنى تعجبكم ماوضعته يدي لكم
    تحـــيتي

    تعليق

    • صقرالنوايف
      عضو متميز

      • Jun 2005
      • 25677

      #22
      الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

      الشاعر محسن الهزاني من اشهر شعراء نجد


      هو محسن بن عثمان الهزاني . . . اشهرمن نارعلى علم . . . من ((الهزازنه)) أمراء ((الحريق)) والحريق هي قرية من قرى نجد . . . ولد في النصف الأخير من القرن الثاني عشر الهجري . . . تولى إمارة ((الحريق)) فترة ثم اعتزل مفضلاً التفرغ لأمور الشعر والأدب . . . كان محسن الهزاني شاعراً أديباً باحثاً مطلعاً

      له قصائد حلوه واشتهرت ببرعاته في نظم الشعر والقوافي


      ومن اجمل قصائد ه قصيدتة الطويله التي يقول
      في بعض منها


      بـرق تـلال قلـت عــز الـجـلالا
      اثريه على جبين صويحبي واحسبه برق
      يالله بنـوى مــدل لـهـم الخـيـالا
      طافح ربابه مثل شـرد المهـا الـزرق
      كنيت انا صوت الهوى وكني با احتمالا
      في وسط بستـان سقـاه اربـع فـرق
      قالو لي تجوز من الهـوى قلـت لا لا
      لما تجوز الشمس عن مطلـع الشـرق
      وقالو لي تتوب من الهـوى قلـت لالا
      الين يتـوب الحناشلـه عـن السـرق



      وأيضاا قااال في احدى قصائده


      وتسمى الالف بائيه
      وهي مايعرف بتتابع الحروف الهجائيه
      في ابياتها


      الف وليف الروح قبل امس زرنـاه
      غرو يسلي عـن جميـع المعانـي
      والباء بقلبي شيـد القصـر مبنـاه
      وانـا ادعـى غيرهـم مرمهـانـي
      والتاء ترانـي لـو حيـت طريـاه
      افـز لـو حلـو الكـرى يغشانـي
      والثاء ثلوم القلب ما حد يبي يرفـاه
      الا ان خلـي مـن عذابـه سقانـي
      والجيم جيته ماتـردى لمـن جـاه
      يقول حيي الليـي عنانـي وجانـي
      والحاء حليله يـم نجـران مربـاه
      ريم رعى نبت الدعـث والمجانـي
      والدال دوك القلب من حر مسطـاه
      جرح فلو جبـت الـدوا ماشفانـي
      والـذال ذهـب الحواجـر بيمنـاه
      اصابعه تزهـي الخواتـم الثمانـي
      الراء رويح ريحـة المسـك ويـاه
      ريحـه زبـاد فــاح زعفـرانـي
      والزاء زبر جمعه ولا احرز ملاقـاه
      مال اجنبي يقول راعـي المجانـي
      والسين سم الحال والعقـل بصبـاه
      باربـع محاحيـل تجـر السوانـي
      والشيـن شبهتـه طلـع بحـربـاه
      مايشـرب الا در عـرب سمـانـي
      والصاد صاب القلب بالدرج ما اخطاه
      قلـت اه واعـزاه دمـي كسـانـي
      والضـاد ضنيـت حالـي ولافــاه
      قلت الـوداع وقـال هـذا مكانـي
      ويـلاه مـن ربـي بحبـه بلانـي
      والطاء طويت الياس منه ورجـواه
      لو كـان ساعفنـي فباكـر جفانـي
      والظاء ظبيـان المهـا كلهـا فـداه
      ويـلاه مـن ربـي بحبـه بلانـي
      والعين عاميـن وانـا ادور لامـاه
      أجيه الى غـاب القمـر والهدانـي
      والغين غاب وفسد التـرف بعـداه
      أجيـه حـذر بالغـبـا والبيـانـي
      والفاء فكر ويـش رايـه وطريـاه
      هو حب قلـب لـو مـودة لسانـي
      والقاف قلت اقلـط وخـذا ماتمنـاه
      الى حص قصدي ترى العمر فانـي
      واللام لايمني عسى الويـل يفجـاه
      ماشاف الذي ربـي بحبـه بلانـي
      والميـم مـا والله لقينـا حـلايـاه
      لافي البدو يذكـر ولا فـي المبانـي
      والنون نوره من سرى الليل حـداه
      مثل الفنر والا القمـر يـوم بانـي
      والواو وا يوم على السطـح ويـاه
      اشرب من مبيسم رهيـف الثمانـي
      ولام الف لايمني صفعتـه وقـال اه
      لايابعـد مـن لـي قريـب ودانـي
      والياء يسقيني من معسـل شفايـاه
      لـو جفيتـه عايـفـه ماجفـانـي


      ويذكر انه كان له ابن صغير
      وكان الهزاني يخاف على هالولد خوف شديد
      ومايبيه يطلع شاعر
      لان شعراء الغزل هاك الوقت ينظرلهم بغير عين الرضاء
      طبعا من فئه معينه
      المهم
      كان يقول لام الولد انتبهي لايطلع ولايوح ولايجي
      خايفن عليه طبعا
      الولدكان عمره تقريبا ست سبع سنين
      ومره مادروا الا وجايتهم وحده من بنات الدجيران
      تبي ام الولد تزين شعره
      المهم
      ان البنت كانت جميله جدا ولهاقذيلة مازين منها
      يومنه شافها انت يالولد
      ويقوم ويسال امه
      من ذي؟!!!
      الام حست ان من وراء هالسؤال شي
      يوم ا نها تقوله
      هذي راس الذيب
      قال الولد ليه هذي رااااااس الذيب
      لاوالله ماهيب كذا
      قالت امه اجل وشهو
      قال
      وهذا اول نبوغ الولد في الشعر
      يمه قالت خير
      قال


      الذيـب مالـه قذلـة ن هلهليـه
      ....................................... الى آخر القصيده

      قالت خير ان شاء الله
      من جبت هالكلام
      قال هاللي اقولك يمه

      المهم يومنه جاء ابو الشاعرالكبير محسن الهزاني
      وانها تعلمه
      قال هذا اللي انا خايفن منه
      الان لازم انا نوديه عند الشيخ يقرى عليه ويعلمه شي من القرءااان

      والله ويقوم ويوديه
      جو لم الشيخ
      وعلمه بالقصه انت ياليهزاني
      وراح وخلا الولد عنده


      قام طلب الشيخ من الولد انه يقول جمله تبدا بحرف الالف
      فقال الولد



      ألـف وليـف الـروح قبـل أمـس زرنــاه

      غـروٍ يسـلـي عــن جمـيـع المعـانـي

      فـقـال الشـيـخ لـــه قـــول بـــاء

      فـــــــــــقــــــــــــال
      الـبـا بقلـبـي شـيّـد القـصـر مـبـنـاه

      وادعــى مبـانـي غيـرهـم مرمـهـانـي

      قـــال الـشـيــخ قــــول تــــاء

      قـــــــــــــــــــــــال

      التـا ترانـي كـل مــا أوحـيـت طـريـاه

      أفـز لـو حـلـو الـكـرى قــد غشـانـي

      قــــــــــل جـــــيــــــم

      قـــــــــــــــــــــــال

      والجـيـم جيـتـه مـاتـردى لـمـن جــاه
      يقـول حـيـي اللـيـي عنـانـي وجـانـي

      يــــوم ضـــــاق صـدرالـشـيــخ

      قال قل ياء >>>> >>> يبي يشوف وش اخرتها معه ههههههه

      قــــــــال الـــــولـــــد

      واليـاء يسقينـي مــن معـسـل شفـايـاه
      لـــو جفـيـتـه عـايـفـه ماجـفـانـي
      وانه يقول انت يالشيخ

      ياولد اسكت لابارك الله في ابليسك

      يومن يجي ابو الولد

      ويمسكه الشيخ على جنب
      قال اقول يالهزاني
      ولدك ذا مايبيله احد يقراء عليه او يعلمه شي
      هذا مابه طب ولابه رغبه للتعليم
      هذا ولدك به هوى وعشق
      وشف منهو عاشق
      وانه يقول الهزاني والله انك صادق

      المهم ويقضب الولد ويشدد عليه المراقبه
      ويقوله شف ان سمعت كلامي
      فانا بزوجك اللي انت خابر
      يوم انها اتزين علوم الولد

      ويركد ويرتاح باله
      ويقولك يوم كبرالولد وبلغ سن الزوا
      فعلا زوجه ابوه من اللي جتهم ذاك اليوم بالبيت

      ارجوا ان تكون سيرة الشاعر واشعاره اعجبتكم
      واو انه غني عن التعريف
      واجوا ان اكون لم اجانب الصواب
      وارجوا ان القصه جازت لكم


      وله قصيده تعتبر في رائي الشخصي من اروع واصدق قصائده
      ولها قصه جميله جدا
      أما قصيدة الهزاني فمما سمعت عنها من الرواة أن أهل بلدته أصابهم القحط وأرادوا الإستسقاء فأراد أن يكون معهم إلا أنهم طردوه وقالوا له أنت عاص لله - لإنه كان يتغزل بالنساء -

      فحزن لذلك وتركهم حتى انتهوا ولم يمطروا ثم جمع النساء والأطفال والبهائم ثم فرق بينها فارتفع الصياح واختلطت أصوات البهائم وبكاء الأطفال ثم قال تلك القصيدة المشهورة التي أشرت لها في موضوعك ويقال أنهم مطروا في ساعتهم .. والله أعلم .. ولاأدري عن صحة هذه الرواية ..

      __________________

      تعليق

      • صقرالنوايف
        عضو متميز

        • Jun 2005
        • 25677

        #23
        الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

        تركي بن حميد
        ( علم وقامة شاهقة في التاريخ والادب )






        1- نسبه:

        هو الشيخ تركي بن صنهات بن حمد بن حميد فارس عتيبة وشاعرها وقائدها في المعارك.
        وال حميد اسرة مشيخة يرجعون الى الكرزان من المقطة من برقا احد جذمي قبيلة عتيبة

        ورث تركي اباه صنهات في المشيخة وان كانت وثائق الحملات المصرية على الحجاز تذكر هندي بن حميد (عم تركي) كأحد شيوخ عتيبة الكبار سنة 1255هـ (1839م) ولعل هندي تولى المشيخة في الفترة بين مشيخة تركي وابيه وكان اول ذكر لرئاسة ال حميد في مراجع التاريخ حدث سنة 1217هـ عندما اشترك ابن حميد (دون تحديد الاسم) في وفد ارسله شريف مكة الى الدرعية لمفاوضة الامام عبدالعزيز ال سعود.

        ويذكر ان صنهات بن حميد كان شاعرا واورد له ردية بينه وبين شاعر ومن شعر صنهات

        بذيتني بالكــــــذب يابو مناحي
        ....................................والحوض وان عدى حدوده نثر ماه

        حنا عما عينك الى جاك ناحي
        ....................................واليا سند يم القرايا حديناه










        2- مولده:

        ليس هناك تاريخ محدد لولادة تركي بن حميد كما هو الحال لمعظم البدو في ذلك الزمان ولكن بمعرفة انه قتل سنة 1280هـ في معركة وهو على ظهر فرسه بمعنى انه لم يصل لعمر الشيخوخة اضافة الى ان مسحة الزهد في شعره تؤكد انه لم يمت صغيرا فاننا نرجح انه توفي وقد ناهز الستين من عمره وبالتالي فهو من مواليد الربع الاول من القرن الثالث عشر اي بين اعوام 1210-1225هـ تقريبا.













        3- لمحات من حياته:

        ربما تكون المأثرة الكبرى لتركي هي نقله للجزء الاكبر من قبيلة عتيبة الى نجد من مواطنها الاصلية بالحجاز الى علما بأن بعض عتيبة كان يتواجد في نجد وله ذكر في تواريخها قبل عصر تركي.

        وكانت عتيبة اذا جاء الربيع نزلت في ديار قحطان بعد الاستئذان من شيخها محمد بن هادي بن قرملة الذي كان يرحب بهم ويكرم نزلهم

        ولكن ماحدث في احدى السنوات ان عتيبة ارادت نزول نجد لكن شيخ القحاطين رفض ذلك وطلب منهم العودة فذهب تركي بن حميد الى ابن هادي للتباحث في الامر لكنه لم يوفق في ذلك

        عندما عاد تركي الى قومه جمع اعيانهم في مجلسه وانشد قصيدته الشهيرة نومك طرب <**> لتبدأ بعد ذلك سلسلة من المعارك بين الطرفين تخللتها قصائد متبادلة بين الشيخين الكبيرين ابن هادي وابن حميد ترسم صورة رائعة عن اخلاقيات الحرب لدى القبائل العربية حيث لاتخلو القصائد من مدح كل منهم للأخر وقبيلته الامر الذي قد لانستوعبه نحن في هذا العصر بعد ندرة الامثلة الرائعة للشيم كهذين الرجلين العظيمين بأخلاقهما وفعالهما, فأنهما كانا يحبان بعضهما حبا خاليا من المصالح والنفاق فقد حصل ان اتى رجل الى محمد بن هادي من جماعته وقد اسن ولزم الارض وقال ياعم ماتدري ان تركي بن حميد مات فصمت قليلا ثم قال من اخبرك قال انا جيت من ديار عتيبة وقد نعوه فقال حرمك الله العافية حرمتني من طعامي فبكى ابن هادي وقال الرجل حسبتك ياعم تفرح فقال كيف افرح بموت تركي وهو حامي ذمار عتيبة وفارسها وكريمها قم عن وجهي اخزاك الله.

        وسأذكر قصيدة لقصة نزول عتيبة نجد للفارس العفار ضيف الله بن تركي
        التي يقول فيها يانجد والله مانزلناك بسلوم.



        يالله ياللي نطلبه دايم الدوم
        ...................................يامخلف النيه ينقض العزايم

        الكبد ماتقبل من الزاد مطعوم
        ...................................من شافني كني عن الزاد صايم

        البارحة عيني قزت عن كرى النوم
        ...................................يوم الثريا قابلت للنعايم

        تخالفت بالقلب قلات واهموم
        ...................................يوم الشكاله ماتهم البهايم

        بالليل اهوجس لي ابقالات وعزوم
        ...................................للروح خلاق وللعمر سايم

        ذولا نصالحهم وناس لنا قوم
        ...................................واكوان يشبع غبها كل حايم

        لما سكنا نجد من غير معلوم
        ...................................بصولات تلقا به صفا الجو عايم

        يانجد والله مانزلناك بسلوم
        ...................................ولا انت بورث جدودنا والقدايم

        يانجد خذنا فيك حق ومرسوم
        ...................................وصفا جنابك عقب نطل العمايم

        خذناك عقب امدارك العمر والسوم
        ...................................سوم يخسر لابسات اللثايم

        كم خايع بين الحفيفين ماسوم
        ...................................كل يبيه واصلين الكضايم

        عاداتنا نرعا الخطر دايم الدوم
        ...................................يرعى دبشنا فيه والحظ قايم

        نرعى بربع كنهم دولة الروم
        ...................................مركاضهم بالضيق يجلا اللوايم

        لاصاح صياح الضحى جن حثلوم
        ...................................الخيل بالفرسان عجل همايم

        يازين سجتنا على الفطر الكوم
        ...................................يوم بلاش ويوم جبنا الغنايم

        نو الخيال مسرح من ضحا اليوم
        ...................................امطر وسيله دم روس العدايم











        4- شاعريته:

        يعد الشيخ تركي بن حميد من شعراء الصف الاول في تراثنا النبطي كما ذكرنا انفا ويلمح المتتبع لاشعاره الموجودة بحوزتنا سمات اسلوبية خاصة به ومنها ان شعر تركي يعد سجلا لتاريخ قبيلته في فترة مهمة من تاريخها وهي فترة نزوحها الى نجد والتي كان تركي احد عوامل تمكنها في اراضيها الجديد مع شيوخ اخرين وهو يستخدم الشعر في اغراض التهديد واعلان الحرب وجمع كلمة قبيلته.

        ويلحظ في شعر تركي اهتمامه الخاص بالقيم الدينية وهذا راجع للوازع الديني العميق في نفسه والذي يدل عليه اداؤة لفريضة الحج اكثر من مرة.



        5- وفاته

        لقي تركي بن حميد مصرعه في ساحات الوغى سنة 1280هـ حين اغار على الجبارية شيوخ بني عبدالله في وادي الجريب حيث اصابته رصاصة وهو على ظهر فرسه فسقط كسيرا في ساقه ثم هجم عليه احد المحاربين فأجهز عليه ومازل الموقع الذي دفن فيه يسمى اشقر تركي

        وتم الاخذ بثأر تركي بن حميد من قاتله الذي يدعى محارب وفي ذلك يقول الشاعر بطي المرشدي

        ياواصل مني لتركي فقل له
        .................................لو هو تحت قبر طويل يهايل

        قل له ترى حنا ذبحنا محارب
        .................................شفيناك ياحامي عقاب الدبايل

        واعقب تركي خمسة خمسة اولاد هم (( خالد وضيف الله وعبيد وناصر ومسلط )) وخالد اكبرهم وبه يكنى وليس
        ضيف الله كما يظن البعض.

        ويكثر تركي في شعره من مخاطبة ابنه عبيد وتوجيه النصائح له, ولعله كان اكثرهم التصاقا به, وقد قتل عبيد بعد وفاة ابيه بزمن في احدى المعارك, وبسبب مقتله حدثت الردية الشهيرة بين اخيه ضيف الله وشالح بن هدلان القحطاني حيث ثأر القحاطين الفديع بن شالح بن هدلان الذي قتله عبيد ومن ابياتها

        ياونتي ونة كسير الجبارة
        .............................اليا وقف محتال واليا قعد ون

        وايضا:
        من مات عقب عبيد قلنا وداره
        ....................................لاباكي عقبه ولا قايل من

        وايضا
        ياشيخ ماتامر عليهم بغارة
        ...............................كود الجروح اللي على القلب يبرن

        وايضا
        يقطع صبي ماينادي بثاره
        ..............................اليا اقبلن ذولي وذوليك قفن



        ومن ابيات رد شالح بن هدلان الخنفري القحطاني:

        ضيف الله اشرب ماشربنا مراره
        .....................................اصبر وكنك شالح يوم حزن

        راح الفديع اللي علينا خسارة
        .....................................واخذ قضاه عبيد حامي ثقلهن


        وايضا:
        من نسل ابوي وضاري للشطاره
        ......................................يصيب رمحه يوم الارماح يخطن





        اما ضيف الله فاشتهر كأبيه بالفروسية والشعر فلقب بـ(( العفار )) لطريقته العجيبة بالقتال وشجاعته حيث كان يلحق الخيال ويخطفه من على جواده ثم يقتله او يمن عليه.

        ولتركي ذرية تعرف الان بـ(( ذوي تركي )) وفيهم يقول الشاعر مادحا

        تلفي ذوي تركي بزين الهروجي
        .....................................عيال الحرار وكاسبين المدايح


        اما المشيخة فقد تولاها بعد مقتل تركي ابن عمه عقاب بن شبنان المتوفي سنة 1301هـ ثم خلفه محمد بن هندي ( ولد سنة 1261هـ ) والمتوفي سنة 1333هـ ثم سلطان الدين بن بجاد.















        تعليق

        • طفولتي
          عضو متميز

          • Mar 2007
          • 17960

          #24
          الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

          السلام عليكم

          هذي مسيرة الشاعر

          (مطلق الثبيتي )



          هو شاعر كبير وله تاريخ زاخر بالعطاء والابداع في فن القلطه ويعتبر مدرسه شعريه نادره تخرج منها شعار كثر والحديث عن هذا الشاعر ذو شجون فأليكم نبذه بسيطه عن حياته


          الشاعر/ مطلق بن حميد بن احمد بن عنيزان الثبيتي يرحمها الله

          الشاعر الفذ ورائد شعراء المحاوره وصاحب اكبر نقلة نوعيه في

          تاريخ المحاوره سوف نحاول قدر جهدنا الحديث عن سيرته

          ـــــــ
          فهو من مواليد

          منطقة الطائف عام 1359هـ1940م وتحديدا السيل الكبير
          ــــــ

          دراسته
          أ) تخرج من كلية الشريعه والدراسات الاسلاميه بمكه
          ـــــــ
          المكرمه عام1385هـ

          ب)ابتعث الى بريطانبا وحصل على شهادة الماجستير من جامعة
          مانشستر

          وموضوع رسالته(التجديد والتقليد في الشعر العربي الحجازي

          المعاصر)

          المناصب التي تقلدها
          ـــــــــــــــــــ
          1)عضو هيئة التدريس بكلية الشريعه بجامعة ام القرى

          2)سكرتير مجلة الداره الي تصدر عن دارة الملك عبد العزيز

          بالرياض0

          3)الملحق التعليمي بسفارة المملكه العربيه السعوديه بالسودان

          4)رئيس قسم البحوث والترجمه وقسم تطوير المناهج بوزارة

          التعليم العالي

          اصداراته للمكتبه العربيه
          ـــــــــــــــــــــــ

          1)ديوان قصائدومحاورات شعبيه 0000شعرنبطي


          2)ديوان جراح الامس

          3) المغتره سوف للاسواق في ايام العيد من اعداد ابنه المقدم /


          فيصل وطبع على نفقة صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن خالد


          4) ثلاثة كتب مختلفه سوف ترى النور قريبا

          5)ديوان اندلسيات0شعر فصيح

          وفاتــــــه
          ــــــــــــ

          انتقل الى رحمة الله بعد مرض لم يمهله طويلا في الولايات المتحده

          الامريكيه ودفن بمكه المكرمه في الرابع من شهر ربيع الاول عام

          1416هـ

          رحم الله مطلق الثبيتي واسكنه فسيح جناته


          بعض محاوراته

          مطلق بن حميد الثبيتي مع أحمد الناصر

          مطلق الثبيتي




          قبل شهر رمضان الليل هذا مثل ليـل العيـدعسى ربي يطول عمر من نمشي على نوره


          تهرج يا احمد الناصر وصك الحيد جنب الحيدولا تزعل على مستور والاحـوال مستـوره






          احمد الناصر




          اظن العيد عيد للجميـع مبـارك وسعيـدوهذي عادة ما تختلف لعيال اخـو نـوره


          عسى من قاد راسك يالثبيتي ما يفيد الفيدترا مستور اخوي ورفقته في القلب مبذوره






          مطلق الثبيتي




          ترا عقل البني آدم يا حمد الناصر سواة القيديخلي السر دايم صرة في الجيب مصـروره


          نسيت الفقه والتوحيد والتفسيـر والتجويـدبعد عودت معهم كـل يـوم تلعـب الكـوره






          احمد الناصر




          تهرج يالثبيتي انت ابو ما تشتهي وتريدوليا ضيعت دربك نزهدك في راس باكوره


          تكايدني واناخا برك رجال تحـب الكيـدجوازك للسفر ما فيه توقيع ولا صـوره






          مطلق الثبيتي




          عطوك البندقية مار ياجعلك تصيد الصيدلها روحين صار البندقة ما هيب ممهوره


          يجيبون الدوا للعود يبونه يصيـر وليـدوليا شافوه يعرج بين اهل رابغ ومستوره






          احمد الناصر



          تشوف اللي قريبه يالثبيتي ما تشوف بعيدسواة التاجر اللي في البحر غرقان بابوره


          اظن الفقع في جنب الرقه والعلم بالتأكيـدولو ما تحسن اللحية لقيت البيض منثوره






          مطلق الثبيتي




          انا ما ابغاك تمشي فالدروب العوج يا بوزيدولا يطرحك درهام الجمل فالارض عنكـوره


          انا با خذك بالمعروف وانت العم وانت السيدرجاجيل الجميلة بين كل النـاس مشهـورة





          احمد الناصر




          تهددني ولايزمل عميلك راعـي التهديـدواخبر الناس يا رجال منهية ومـا مـوره


          نبي نرضيك يا رجال والميت عساه شهيدوعقب اقرا عليك العاديات من أول السورة




          ...

          مطلق الثبيتي مع عبد الله المسعودي


          مطلـق الثبيتـي




          سلامي على اهل الحله اليلها شانٍ(ن)رفيعوحنا نجيها فـي ليـال الفـرح ونرودهـا


          لياجيت في سوق التجاره لابد اشرى وبيعولا اكفاء حياض العد من يو شفت اورودها





          عبد الله المسعودي




          هلا مرحبا ترحيب يضفي على روس الجميعسوات الدوى لا قلوب بعض العرب وكبودها


          كبار السوالف وايقت كل ضلع وكـل ريـعوعيال الحلال اليا محـل الحيـاه اتقودهـا








          مطلـق الثبيتـي




          بغيتك تسافـر يـم لنـدن شتـا ولا ربيـعوشوفك ما تسلى من جبال(ن)تصيح اقرودها


          ترا للي سواتك يطعم العلـم لابـده يطيـعليا جات درجتها تسـاوت علـى عبرودهـا







          عبد الله المسعودي




          له ايام والكبسول تقرع على جنبه قريعيبا يستحل ابلاد صنعا بكثـر ازيودهـا


          انا عارف(ن) السمن طيب ولا كنه يميعيدين تغمس فيه بيسل فـوق ازنودهـا





          مطلـق الثبيتـي




          يضيع العماء والي عيونه سليمه ما يضيعولا ينقل الي في نحرها نشب عبرودهـا


          ونا ما جبرت الي تدرق ورا سد الوشيعالف الجنازه في كفنهـا وارز الحودهـا







          عبد الله المسعودي




          من الي يدور للبن بعد شهر من الضريـعوش الي يصيده بعد يوزي فمـه بديودهـا


          ترا المقبره حمرا وغبرا وحلم الله وسيـععسى تشرب الشجره وتحيا ويخضر عودها







          مطلـق الثبيتـي




          لوانك تغمض نص ساعه يسبعك السبيـعوتخدمك ظبـاط السريـه وكـل اجنودهـا


          لكنـك تعلمـت الكاعـه وسمـوك الكيـعتبا الشيخ يقبل دعوت(ن) مالقيت اشهودها







          عبد الله المسعودي




          بعض قوم لا تصنع ولا تعترف بمر الصنيععرب غافله تقرع على القافله با شنودهـا


          ولا يا معلم خيرمانتـه متيـن ولا رفيـعتبا تبلغ الخنقـه وتوبـه معـاد اتعودهـا


          لكم أجمل تحيه طيبه

          تعليق

          • طفولتي
            عضو متميز

            • Mar 2007
            • 17960

            #25
            الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

            السلام عليكم
            مسيرة الأمير الشاعر
            ( طلال الرشيد ) رحمة الله عليه
            الأمير الفارس الشاعر طلال الرشيد رحمه الله هو .. طلال بن عبدالعزيز بن سعود
            بن عبدالعزيز بن متعب بن عبدالله بن علي بن رشيد بن حمد بن خضير بن خليل
            بن جاسر بن علي بن عطيّه .. ينتسبون إلى الجعفر من عبده من شمّر .




            من أروع ماكتب الشاعر الرائع الامير طلال الرشيد .. ... فقال ....



            ياصغيـر مايكبـرنـي لـقـب ...... ومايـصغرني إذا أنـكرني صغـيــر
            ماخذينا الصيت من جمع الذهب..ولانسابة شيخ أو قربـة وزيـر
            كاسبينه من هل السيف الحـد.....بالجنايز كـان ماجـاك النذيـر
            صيتهم نجم على راسـه نهـب..سمعوا الصقهان به وأجهرضرير
            با الوفا تاريخ أبيض ينتصـبلا ..........حكوا بالحق حيّين الضميـر
            ضيغمياً للسنا عيسـى انتسـب لابة.. ظــل نابهـا عـرش كبيـر
            عند حدك ياكثير الهـرج تـب ولاتمر ....النــار وثــيــابـك حــريـــــر
            كان لـك عـز بذلـي فاأاتعقـب والله ... إلا تـبـطـي وحبلـك قصيـر
            أحسب أنك من صناديد العـرب .... أثر ساترتك عـبـاتـك ياغـريـر
            ما حسب للسوس ذراع القصب...والقراده مادرى عنهـا البعيـر
            ولو حسبنا للحسايـف والتعـب.... مابذرنـا يالعصافيـر الشعيـر
            عن هلك ابـراي لله وأحتسـب... الرجال اللي مجاراهـم عسيـر
            من قريش المصطفى وأبو لهب..والدغالب ماغشت عتمه غدير
            للرجـال الرجاجيـل العـتــب .... والزكاة تحل في حـال الفقيــر
            لعـنبـو وقــت غـيـدنـابــه حـطـب... تـحـرقـه نـــارٍ يثـورهـا أجــيــر
            ما ألومك الزمن سوى العجـب ... هو بقى غير الكرامـه للجفيـر
            ما أزل وراسـي يشـم المهـب ... لوبقـى من شـمر طفـل غريـر
            وما أهـاب ولا يـزلـزلـنـي غضـب .. الـشجاعة ورث والعاقل غزيـر
            ياصغيـر مايكـبـر باللـقـب .. غـيـر مـنـهو كــان مـن دونـه صـغـيـر
            أعــمــامـه
            الأمير مشعل بن سعود بن عبد العزيز الرشيد ولد عام 1331هـ
            الأمير محمد بن سعود بن عبدالعزيز وقد إستقر وأبناءه بجده حتى
            توفي فيها.
            الأمير سعود بن سعود بن عبدالعزيز وقد ولد بعد وفاة والده وتوفي
            عام 1417هـ بالرياض وله من الأبناء ( نزار ) ( مهند ) .
            أخــواله
            ممدوح بن بندر سعود السبهان رحمه الله ..
            فهد بن بندر سعود السبهان . حفظه الله ويستقر بحائل.
            سعود بن بندر سعود السبهان
            مشعل بن بندر سعود السبهان . وهو كان مرافقا للمغفور له
            بإذن الله في رحلة المقناص وأصيب بطلق ناري .أودت بحياته رحم الله الشاعر الأمير طلال الرشيد
            واسكنه فسيح جناته

            تحــــيتي لكم جميعآ

            تعليق

            • طفولتي
              عضو متميز

              • Mar 2007
              • 17960

              #26
              الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

              السلام عليكم
              هذي مسيرة الشعر
              ( صياف الحربي ) رحمة الله عليه
              اسم غني عن التعريف وعلم بارز من اعلام حلبات المحاوره

              هو === صياف بن عواد بن شميلان الحربي ... من السحمان من عوف من مسروح

              ولد في وادي النقيع بمنطقه وادي الفرع الى الجنوب من المدينه المنوره بحوالي

              80 كيلو متر

              حياته === عاش في كنف والده حيث توفيت والدته وهوصغير وكان ابوه صاحب

              ابل واغنام وله مزرعه في وادي النقيع وكان صياف يرافق والده في حلــــــــه

              وترحاله ويجلس معه في مجالس القريه ويحضر محافل الشعر

              في 1/4/1384التحق بالخدمه بالحرس الوطني بالرياض ثم

              انتقل الى منطقه

              نجران وهناك تعرف على بعض الشعراء امثال فيصل العتيبي ثم انتقل الى جده

              في عام1389 وهناك تعرف على شعراء امثال عبدالله المسعودي ومحمد

              الجبرتي ومحمد بن تويم ومطلق الثبيتي ومعيض العجي الحربي ومستور

              العصيمي

              لكنه لمع نجمه عام1397 على مستوى المملكه والخليج بعد اشتراكه في حفل

              للتراث التي اقامته جامعه الملك سعود ( الرياض سابقا ) مع مجموعه من شعراء

              المحاوره منهم احمد الناصر وخلف هذال ومستور العصيمي ومطلق الثبيتي

              وعبد الله المسعودي وجار الله السواط ومحمد بن تويم ومحمد الجبرتي حيث

              برز صياف الحربي تلك الليله بروزا مشهودا عرفه الجمهور بشكل جيد.

              يمتاز شعر صياف بسلاسه العباره وقوه المعنى وهوحسن الرد ولا يتاثر

              بشخصيه خصمه .

              واصل صياف دراسته حتى وصل الى المرحله المتوسطه ثم انقطع عن الدراسه

              بسبب ظروف العمل وولعه بالشعر ومتابعه امسياته وكان يحب المطالعه والاطلاع

              على مايقع بين يديه من الكتب ويمتاز صياف الحربي بالذكاء ودماثه الاخلاق

              والهدؤ فلا ينفعل بسرعه ولا يميل للمهاترات ولا يحب اللغو في القول ويحترم

              الاخرين .

              وقد تقاعد من عمله سنه 1416 ويسكن حاليا المدينه المنوره

              من اقواله
              ========

              كنت في احد الملاعب العب مع شاعرين في وقت واحد ولما سمع الجبرتي بذلك

              قال اتركوا لي هذا الشاعر وكان يسرع في الرد ويركض بين الصفوف وعندما

              يكمل البيتين ارد عليه ببيتين في وقت واحد .... وعندما انتصف ( القاف )

              المحاوره كان ينتظر ان تقل سرعه الرد عندي وهويستمر على سرعته ولكن

              حصل العكس فقال للشعراء الذين كانوا يلعبون معي :-- العبوا معه هذا مجنون

              ؟؟؟؟ عندها ارتفعت معنوياتي لانها شهاده من شاعر كبير .

              من اقواله
              =======

              احسست بالشعر قبل ان اتلفظ به حينما كنت صغيرا

              من شعره
              =======
              انا اشهدان الله تفضل علينا
              ..........................................انا اشهد ان الله كريم عطانا

              وانا اشهد ان الله عطانا عطيه
              .......................................... عطيه (ن)رفـــع بها مستوانا

              حكّم كتابه وانزله في بلدنا
              ....................................... وصرنا بعون الله وفضله اخوانا

              وبقدرته جعل لنا من عباده
              ...................................... شيــــخ على درب المعـــزه بنانا

              رحمة الله عليه
              تحــيتي للجميع

              تعليق

              • طفولتي
                عضو متميز

                • Mar 2007
                • 17960

                #27
                الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                هذي مسيرة
                الشاعر:سعدبن جدلان

                سعد بن جدلان الأكلبي.. شاعر رائع ومبدع فهو واحد من الشعراء الشعبيين النادرين في الوقت الحاضر ، منحه الله موهبة الشعر الجميل والالقاء المتميز فأشعاره تفيض بالأحاسيس الصادقة النابعة من الأعماق ونجد فيها الكثير من العذوبة والكلمات الجزلة، وقد أحبه الكثير من عشاق الشعر الشعبي وقال عنه الأستاذ سعد بن عمر: "شاعرنا تطرق إلى أغلب مجالات الشعر في العرضة والرد والمحاورات والحكمة وغيرها.. وبشهادة متلقي شعره فيعتبر من روّاد الشعر الكلاسيكي إذا جاز لنا أن نقول أن هذا النوع من الشعر يحتوي على الحديث والكلاسيكي.. فهو يأسر القلب بغزلياته التي على الفطرة وتنبع من بدوي غير متصنع ولا متكلف.. فينساب شعره عذباً جميلا، سهل الحفظ، سهل الاستيعاب، جزل الكلام يصطاد كلمات كادت أن تندثر ويغوص في معجم ألفاظ العربية فصحى وعامية، بالاضافة إلى تلقائيته التي يوظفها بطريقة جميلة ومحببة إلى مستمعيه" اه .
                وأغلب أشعار ابن جدلان عاطفية ومشوّقة وجزلة بعيدة عن التكلف وسهلة الحفظ وبهذا الأسلوب تميز عن بقية أقرانه الشعراء يقول:







                أهديت باقة ورد من ضمن الأبواق


                لا قول لحد خذها ولا قـول ذقهـا


                ودّي بالانفس كلها أصحاب وأصداق


                ولا أخشى عقايبها ولا أرجي نفقهـا


                خلقت الاراضي والسموات بطبـاق


                وشـع الاوادم طبقـة مـن طبقهـا


                فالآدمي لولا المكـارم والأخـلاق


                كالحنظلة من عرقهـا ليـا ورقهـا






                ونظراً لأن ابن جدلان أحد الشعراء الذين ذاقوا لوعة الحزن وتجرعوا مرارة العيش فقد استفاد كثيراً من هذه المعاناة في حياته اليومية الخاصة تجارب بليغة تتضح لنا من خلال قراءة هذه الورقة الشعرية التي يقول فيها:








                أنا عشت بالشـدات ماعشـت بعنايـه
                وصحيح إني ابدوي لياقلتـوا إبـدوي

                عطاني زماني مـن تجاريبـه اكفايـه
                وعرفت الخطأ والصح والنقص واللّوي

                وبرق لي على الضيحة كما برقة مرايه
                وورّدني سراب من طمع فيه ما روي

                وبراني كما يبري القلم وسـط برّايـه
                ونزع مني أخلاقـي وخلانـي بـدوي

                فترى الناس ما كل يبي ينوخـذ رايـه
                ولا كل من جاب المواريد مـا غـوي

                ولا كـل حيـد تنقلـه يصلـح ابنايـه
                ولا كل جـدد لا تراكيـت بـه قـوي

                ولا كل من صادقت تبدي لـه الغايـه
                ولا كل من يضرب فجوج الخلا خوي






                وقد تفاعل مع ابن جدلان الكثير من الجمهور وكانوا يطالبونه بالمزيد من أشعاره الرائعة ان يتحفهم بها فقال مخاطباً لهم:







                ياللي تطلبون الشعر غيبه عليّ صعيب
                لولا خوفـة النقـاد طاوعـت عشاقـه

                أسرح بنات الفكر منـي بكـل شعيـب
                وتضوي عليّ بالخُرءج ما جات بشلاقه

                أحسب أني إلي لا قنصت السّمان أصيب
                وأعيّن علـى روس المشاريـف تفّاقـه

                من المال يصلح كم خراب ويرفع عيب
                يجرّي ضعيف العزم ويزيّـن أخلاقـه

                لكن الضّمير إلا خرب مستحيل يطيـب
                لو تحلب ديود الطير وتبيـض الناقـه






                ويعتبر ابن جدلان من الشعراء الذين ابدعوا في مجال شعر العاطفة وتميزوا بهذا اللون الذي لا يجيده إلا الشعراء المتمكنون ولنا هذه الوقفة الجميلة التي تغنّى بها شاعرنا مع هذه المقطوعة الشعرية العاطفية:








                مل قلب من هوى الخدرات عيّا
                باقي له من هـوى خلّـي بقايـا

                لا بقيت أسبح من سمح المحيّـا
                شفت من وصفه على غيره حلايا

                فز قلبي وانتبـه عقـب النسيّـا
                وأنحرف فكري وجادن الكوايـا

                راح يشرفني على نـور الثريـا
                لين وردني على حوض المنايـا

                وأن بغيت أجيه وصلـه ماتهيّـا
                صاروا العربان من دونه حمايـا






                ومن أشعاره الشهيرة هذه القصيدة في وصف الطبيعة:







                يا زين المشي فالروض الخضر لا شعشع المخضار
                يا زين الديره اللي من حقـوق الوسـم ممطـوره

                يريح البال سيـح فالفيـاض الخضـر والمسيـار
                سعادة للقلـوب اللـي مـن السلـوان مسـروره

                متى عيني تشوف اللي علـى قلبـي ربيـع ودار
                أشاهـد للسعـادة فـي حيـاة المجتمـع صـوره

                لا هلـت مزنتيـن فوقهـن تنعومتيـن صـغـار
                على ذيك اللباب اللـي مـن الرضـوان مغمـوره

                لا منه اصحى سما غر المزون وشعشـع النّـوار
                ورجـاه ادلـى سدولـه والقمـر متجلّـي نـوره

                اشاهـد لـي بـروق دونهـا ربانـهـا تـنـدار
                تقـول اكبـاس غـاز مـن ورا شـلال نافـوره

                هذاك المنظر اللي مـا تشوفـه فالحيـاة امـرار
                علـى شوفـه سبابيـح الخيـال تمـوت مقهـوره

                حرام إنـي مـا أهنّـي راع المليـون والمليـار
                ولا أهنّـي عربسـات الفضـا دوره ومـقـدوره






                ولاشك ان ابن جدلان استطاع أن يسخّر الكثير من القوافي الجميلة لكي يقدّم لمحبيه أجمل وأغلا اللوحات الشعرية ومنها هذه اللوحة الجميلة التي تفنن في رسمها بريشة الابداع:








                يأمل قلـب هبـوب الـود لاهبتـه
                كثير الهواجس تقبل به وتقفـي بـه

                عليك يـا عـود أبـان ناعـم نبتـه
                يامسك يا زعفران الهنـد أبوشيبـه

                اشفي لك أشف من المذهب لذاهبتـه
                وأشفق له أشفق من الوالد على صبيه

                فإن كان غيري عميـل قـد تقربتـه
                مانيب بوّار بين أصحيب وأصحيبـه

                أنا ليا شفـت لـي مقفـي تجنبتـه
                ما بيه لو كان يفرش لي على جيبـه



                وسلامتكم

                تحــــيتي

                تعليق

                • طفولتي
                  عضو متميز

                  • Mar 2007
                  • 17960

                  #28
                  الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                  السلام عليكم


                  نـــبذه

                  عن الشاعر: لحدان بن ظاهر الفيحاني السبيعي
                  ***1- 1352هـ
                  ***1- 1932م

                  هو الشاعر لحدان بن لحدان الفيحاني السبيعي المعروف بلحدان بن ظاهر نسبه لجده وله أخ اسمه ناصر بن لحدان أبو لحدان.

                  احد شعراء دراين واحد أعلامها المعروفين كانت له علاقة متينة بجدي الحاج سلمان ين كاظم الدروره المتوفى سنة 1358 هـ.

                  شعــــره:

                  له شاعرية فياضة وسلاسة في المعنى وقوة العبارة كما سنرى في تراثه الأدبي فمن المواويل التي قالها في الغزل هذا الموال الذي ينم عن غزارة المعنى قوله:





                  أبنيت للشوق قصر عالـي مـن ورد


                  وطينه من المسك ومعمول بماي الورد


                  الأعتاب فضه , وأطراف اللوايح ورد


                  ويا من جبينه يشابه نجمـة المصبـاح


                  خذه كما الورد ونهيـده كمـا التفـاح


                  إمتى يطيح الندى , ونـدور بالأقـداح


                  ونلتقي بالزين واقطف من خدوده ورد





                  وله موال في الشكوى قال فيه:





                  شمضيمك يا قلـب بحـب لهـم وشـراك


                  كثير من محاسب ملا بحب لهم وشـراك


                  لا تعاشر اللي ما طلع وإشره على وشراك


                  من بحر جوده ولا له بالوصـال اوجـود


                  نـار هجيـره بنـار الصـدود اصـدور


                  رابع اصيـل لـو شـح الزمـان ايجـود


                  لو صابتك نايبـه بـاع العمـر وشـراك





                  والشاعر لحدان موال شهير معروف خصوصا عند أبناء دارين فهم يتناقلونه فيما بينهم لكن الروايات عندهم تختلف , يقول الشاعر:





                  نجم طلع بين سبع مـن سبـع واخفـى


                  كل النجوم اظهرت بس ذاك النجم اخفى


                  سايلت عنه الملا قالـوا عليـك اخفـى


                  يارب يـا خالقـي يـا عالـم الخافـي


                  انظر لدمعي جرى ماظـل بـي خافـي


                  حسبي على العين سوت بي مرض خافي


                  شافت لها شوف نظره بالعجـل واخفـى





                  وقصة هذا الموال انه رأى خمس عشر فتاه سائرات قاصدات احد المنازل في الحوطه بدارين, وكانت أحداهن خليلته وعندما دخلن المنزل خرجن بعد حين أربعة عشر فتاه فعرف إن التي تخلفت هي حبيبته فقال (إن ذالك النجم الذي اختفى من بين الخمسة عشر هو نجمه).

                  وقد نسب هذا الموال الشاعر عبدالله عبدالعزيز الدرويش في كتابه ديوان الزهيري ص 53 وقال انه نسب إلى الشاعر حمود بن ناصر البدر وقد أورده في ديوانه ص 122 ط 2 س 1981 بهذه الصيغة:





                  نجم طلع بين سبـع مـن سبـع واخفـى


                  كل النجوم اطلعن بس ذاك النجم اخفـى


                  سألت عنه المـلا قالـوا عليـك أخفـى


                  يـا الله يـا خالقـي يـا عالـم الخافـي


                  الدمع من مقلتي تـروى المـزن خافـي


                  انظر لدمعي جـرى ماظـل بـي خافـي


                  حسبي على العين سوت بي مرضى خافي


                  شافت لها شوف خـال بالعقـل وأخفـى





                  وقد جاء في ديوان (مواويل من الخليج) برواية حارب الحارب ص 236, منسوبا لشاعرنا. وأضاف وربما كان هذا الموال للشاعر القطري عبدالله علي بودهيم, إما القافية, 4,5,6 فرويت خافية.

                  وعندما سمع هذا الموال الشاعر محمد العفيجي رد عليه بموال مطلعه (يا صاح خل الذي خلال مالك به) وتقدم الحديث عن هذه القصة وهنا تتمتها) وللشاعر الفيحاني صداقه مع الشاعر عبدالله بن محمد الزوري من أهالي الزور خاطبه بموال متشكيا فيه حيث قال له:





                  يا بو محمد صـواب صابنـي لحـدّ


                  والهم باقصى ضميري كالقبر لحـدّ


                  فيما مضى ما فضينـا سدنـا لحـدّ


                  واليوم يا صاحبي لي خاطر هامـل


                  والدمع من ناظري فوق الوجن هامل


                  ماشفت انا شاة ترعى في الخلا هامل


                  ألم ترى كل شـيْ لا وقـف لحـدّ!





                  قال الراوي ان حبيبة الفيحاني شكته من تصرف الزوري صديقه فقال له هذا الموال وانني اذا استغرب لماذا قال (شاة) أي (معزة) ولم يقل (غزاله) مثلاً؟!!

                  وربما نتج هذا عن تصرف الرواة !!

                  وللشاعر موال قال فيه :





                  لمن طرق زايري جنح الدياجـي ولـم


                  والوى على الجيد مني بعاصم له ولـم


                  سلسل علي من رضابه سلسبيـل ولـم


                  تحكي الحميـا بـدن مـن دفـت لمـه


                  ومـا مبسـم لـم در مدامعـي لـمـه


                  لظلظ شواظ الحسن اهـلا بمـن لمـه


                  من حيث عيني زحت ذيك الحراره والم





                  وقد نسب إلى الشاعر الكويتي حمد الناصر البدر في ديوانه ص 118, وللشاعر هذا الموال وهو واضح المعاني حيث قال:





                  عشر وثلاث مضت والبارحه مترابعة


                  واجيوش صبري علي اليوم مترابعـة


                  واحلفت بالله لـن الـلاش مارابعـة


                  واخاف مني كلمة تظهر بـلا ياقـدر


                  واظل حيران افكر في امور وقـدر


                  واطيح في مشكله مالي عليهـا قـدر


                  واظل حيران افكر في امور رابعـة





                  المصادر:
                  1- مواويل من الخليج ـ رواية حارب راشد الحارب.ص71وص 236.
                  2- ديوان حمود الناصر البدر ط.1 س 1981.ص 118 وص122.
                  3- ديوان الزهيري ص53, بدون تاريخ 1396؟. الدرويش, الشاعرعبدالله عبدالعزيز.
                  4- جريدة الرياض 1406هـ.

                  الرواة:
                  1- سلطان بن امان البنعلي, دارين.
                  2- علي بن رضى الصفار, تاروت.
                  3- حسن بن عبدالله الكزاز, سنابس.
                  4- فهد بن سالم الخالدي, الزور.
                  5- إبراهيم بن سلمان الدروره, سنابس.
                  6- وآخرون.

                  وسلامتكم
                  تحـــيتي

                  تعليق

                  • طفولتي
                    عضو متميز

                    • Mar 2007
                    • 17960

                    #29
                    الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                    السلام عليكم




                    لحدان بن صباح الكبيسي

                    1309هـ ـ 1375 هـ



                    تعريفه :-

                    هو لحدان بن صباح بن خميس بن محمد بن لحدان بن شلهوب الكبيسي من الشلاهبه من الصمخان أحد أفخاذ قبيلة لكبسه المنتشرة في قطر والبحرين بشكل خاص .



                    مولده :-

                    ولد عام 1309 ه في شمال قطر ولا يعرف بالتحديد موضع ولادته ولربما يكون في العريش أو الجميل حيث انهما مقر سكني قبيلته.



                    ثقافته:-

                    لم ينل قسطا وافرا من التعليم سوى حفظ القرآن الكريم كما تعلم مبادئ الكتابة فكان ذلك عونا له في كسب معيشته كما سيأتي ذكره. وفي زمن كان فيه الشعر ديوان العرب وسجل تواريخهم ووقائعهم فقد استطاع حفظ الكثير من الشعر من ألسنة الرواة كما كانت قبيلته تزخر بالشعراء المفلقين وقد نشا في بيئة شعرية فجده لأمه شاعر وخاله صباح بن محمد الكبيسي شاعر له باع طويل فكان ذلك حافزا ومشجعا له على النظم وصقل موهبته بتبادل القصائد مع شعراء عصره مما اكسبه خبرة ومرانا في تجربته الشعرية. ومن قصائده القديمة التي تبادلها مع خاله صباح بن محمد نقتطف هذه الأبيات ( ر ) :-



                    يا راكب من فوق نضو أعبنـا شامخ سنامه يطوي الجو لى غـار

                    لا هوب لا حاشي ولا باللأدنا ينحي على البيدا كما الظبي لى ذار

                    صباح لو إن القطا يفهمنــا شكيت أنا لي مرن العصر طيــار

                    عساه منا بالخبــر يسرعنـا ويبلغـن منا خفيـات الأســرار

                    أبكي على ما فرق الدهر منـا وأنا لمن يبكي دنـاياه عـــذار


                    أما بداية نظمه الشعر فروى عنه انه نام ذات ليلة فحلم بأنه راكب حمارا ومر بقوم جالسين في وادي أبا الحيران جنوب الثغب فسلم عليهم فلم يردوا عليه السلام فانشد قائلا :

                    عينت ناس ما ترد السلامي لا هم بمرضان ولا هم بموتان

                    فلما اصبح أخبر أصحابه وأهله بالحلم فتنباوا بظهور شاعر جديد في القبيلة وكان عمره آنذاك عشر سنين .



                    نشاته :

                    نشأ يتيم الأب حيث ان والده توفى وهو صغير السن فتربى في كنف أخيه الكبير شلهوب الذي اجتهد في تربيته وأكرم مثواه فنشا محبا للصحراء و الإبل و الصقارة و الصيد والقنص فكان يخرج في طلب هوايته ويرتحل أياما فى البراري والقفار إشباعا لرغبته . وتروى له أبيات من قصيدة له في بندقيته التي اسماها (الغريبة) :

                    كان الغريبة تلقى التيس وتصيبـه و الا فأنا خاطري ما هو بسماحـي

                    اطلب من الله خاطي يوم ترمي به وتشوف جنبه عل الضيحه إلى طاحي

                    مخباطهـا واقع تلقـى مضاريبـه فوق المريفق تشوفـه عقب ما طاحي



                    ثم جاور قبيلة النعيم التي كانت تسكن شمال قطر إشباعا لهوايته حيث انهم يرتحلون صيفا إلى البحرين وينزلون في منطقة المراقيب وفي الربيع يرتحلون إلى قطر طلبا للعشب و ينتقلون من موضع إلى أخر كلما أقفر من العشب . وكان شاعرنا يقوم بتدريس القرآن لأبناء هذه القبيلة كما كان يؤمهم في الصلاة فصار محل تقديرهم وثقتهم فهو اهل لتلك الثقة فقد شاركهم البأساء والضراء وارتحل معهم نهائيا إلى البحرين عندما ارتحلوا إليها عام 1357 هـ فربط مصيره بمصير تلك القبيلة العربية.



                    أخلاقه :

                    اشتهر بكرمه رغم فاقته ويتجلى طموحه من خلال شعره حيث انه يصبو لان يكون ملتقى الضيوف ومقصدهم ، وبالفعل فقد كان بيته المتواضع مفتوحا لضيوف يستقبلهم بكل حفاوة وبشر :

                    حيث ان جعلنا لضيفنا من بيوتنا نصف وهو مالـه علينـا دلا يل

                    و نخشره في قوت العيال ونجتهد وحن ما نرد الشور صوب الحلايل

                    نبي سنة المختار مع ستر حالنـا ومن نال ستر الحال نال الفضايل

                    فلا همنـا قل إلى بـان فعلنـا ويبا الله علينا ما ندوس الفشايـل



                    وحتى في الأوقات العسيرة الصعبة أوان الحرب العالمية الثانية حيث عمت الأزمات الاقتصادية واصبح الناس في ضنك يجاهدون من اجل العيش بشتى السبل ، لم يتخل لحدان عن كرمه ولم يزده العسر الا زيادة في الكرم :

                    بعض العرب ما همه اللي جرى لي يمسي و يصبح خادر مثل حيوان

                    ما يفتكر لى من نصوه الرجالـي يبغون شن حاضر و لا فيه فهقان

                    يبغون مجلـس دافـي بـه ظلالي ووجه إلى شان الدهر فيه ما شان

                    وبن يسوى في عـذاب الدلالـي يشرى وحتى لو تغلب بالأثمـان

                    والهيل يخلط به و لو كان غالـي ما للفتى دونه عـذور وحنـان

                    وخلاف ماي الورد والعود تالـي يجعل نشوق و قدر ذر بين الايمان

                    لى شـافهم راعي السخا ما يمالي يرى الخسارة ربح ما هي بخسران



                    فهو يرى ان المصاريف المالية التي ينفقها في الكرم إنما هي ربح وليست خسارة ، ويقول :

                    كم واحد راعي اسموت و هاني رده عسير الدهر من غير ختيار

                    في المرجله ما هو بيعطي ليـاني أفنى مواجيده يـدور التستـار

                    من عقب ما يظهر إكبار الجفاني خطـر يدوج بين الاسلام طرار








                    فمن اعتاد على إكرام الضيف يسوءه ان يتخلى عن كرمه :

                    والضيف يبغي لـه إلى مر فنجـال ورسم يخبره في وطور الاوايل

                    فان دامت الشده على مثل ذا الحال والقوت بالجتي نظرنا النكايل



                    واشتهر شاعرنا أيضا بحميته وغيرته على أصحابه فعندما يتعرض أحد أصحابه لهجوم من أحد الشعراء أو المتقولين ينبري لحدان للدفاع عنه بكل ما أوتي من براعة .



                    صفته :

                    كان معتدل الطول ضخم البنية لون بشرته يميل إلى البياض واسع العينين طويل الوجه له لحية معتدلة دقيقة ، وهو ألثغ اللسان قليلا ويقول فى ذلك :

                    أعرف تاريخ العـرب والمجاري وعقدة لسـاني ما اخلفت منه مجراه

                    قلبي صحيح والمعـاني إغزاري وكم من فصيح لسان ويضيع معناه



                    حياته الخاصة :

                    تزوج لحدان أربع مرات ولكنه لم يعقب سوى ولدين وابنتين ، وتعرض للفاقة وخاصة أيام الحرب العالمية الثانية مما كان له اكبر الأثر في شعره حيث يلاحظ شكواه من ضيق ذات اليد .



                    علاقته مع حكام البحرين :

                    كان لحدان يدين بالولاء لحكام البحرين منذ فترة إقامته في قطر وكانت علاقته بهم جيدة ابان تلك الفترة ، فلا عجب ان سخر جل شعره في مدحهم وذكر مآثرهم فلقد أكرموه حينما ارتحل إلى البحرين واسكنوه بقربهم في الرفاع الغربي ووفروا له العمل الشريف فكان بذلك مثالا للرجل المخلص الذي هو أهل للثقة ، وهو يحفظ الجميل ويشهره على رؤوس الاشهاد ، استمع الى قوله مخاطبا الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة :

                    بجواركم يا سيدي أثرت يـدي و آمنت من كل الأعادي و العرا

                    لو قلت عشرين ألف بيت كامل في مدحكم دون النهـاية قصرا



                    شعر5:

                    لست هنا في مجال نقد شعره و شاعريته و إني اترك ذلك للمتخصصين فيه ولكن لا يفوتني ان أشير إلى الأصالة التي لمسها كل من عرفه وكل من تذوق أشعاره فهو لديه القدرة على الإبداع والنظم في كل الأحيان و الاسترسال في ذلك حتى ان بعض قصائده تنيف على المائة بيت وهو ينظم الشعر يوميا تقريبا ، فيرى وهو مكب عل أوراقه يخطط بقلمه أو يتمتم بالأبيات التي ارتجلها فيخرج همهمة من صدره هي صدى لوقع تلك الأبيات في نفسيته . وهو يرى في نفسه القدرة على مناجزة أي شاعر يتحداه فلذلك يقول في قصيدة لم نعثر عليها كاملة :

                    ان كان امرؤ القيس سيد من مضى فأنا سيد الباقين من اهل الانشادي

                    واللي امكذبني و يبغي معاجـزي يبدع ثلاثين ألف بيـت على آدي










                    كما ان له قصيدة أخرى سلسل فيها نسبه إلى-آدم عليه السلام .



                    وتطرق في قصائده ا لى جميع الأغراض الشعرية الأخرى ا لمعروفة كالمديح والهجاء والحكم والرثاء والغزل والوصف و ان كان في النوع الأخير مطلق الباع جيد التصوير قوى العبارة وخاصة في وصف الطير و القنص فلقد روي عنه قوله انه عندما يصل في قصيدته إلى وصف القنص والصقور فانه يسهل عليه نظم القصيدة ، وتصديقا لذلك فإننا نرى براعة وصفه حينما يقول في وصف الصقر:

                    يـا زين طلعه إلى اقفى وصـف ولم و أدوى عليهـن ولقنه بالاقبـالي

                    بتشوف ريش الكبيرة عقب ما تلطم من سافليها ذرت به نود الاشمـالي

                    له كاحش لو ضرب به كافر اسلم والشرك ما عاد يطرى له على البالي










                    أما الغزل فقصائده في هذا الجزء تعد على الأصابع لأنه كان مقلا في ذلك النوع من الشعر وقد نظم بعض الغزليات في شبابه الا إنني لم احصل عليها لتقادم العهد وعدم تدوينها من قبل سامعيها .



                    كما ان لشاعرنا عددا من المرثيات الجيدة التي حصلت عليها و أخص بالذكر مرثيته في الشيخ عيسى بن علي أل خليفة ومرثيته في الشيخ حمد بن عيس أل خليفة وكذلك مرثيته في إحدى زوجاته وله مرثية أخرى في إحدى زوجاته لم اعثر عليها كاملة .



                    ولا تخلو قصائده من نفحات العقل السديد حينما يتطرق إلى الحكم في بطون قصائده :

                    ما كل من يهرج يقول الصوابي وما كل من هو ينقل الطير صقار

                    والسيـف ما يصلح بليا اقرابي وغمـد بليا سيف ينحط في النار

                    وما تصلـح البندق بليا اخشابي في حـزة الحاجة يجي لمسها حار

                    والفـرد ما يصلح إلى هو خرابي لو حـط فيه اولايتيـات ما ثار

                    والطيـر ما ينفـع إلى هو غرابي حتـى ولـو راعيـه سماه شنغار

                    والنـاس كالمعدن و هذا الجوابي هم من تـراب وصفوة التبر تندار






                    أما الهجاء فبرغم ان شاعرنا متمسك بدينه وخلقه الكريم الا ان غيرته لا تقبل ان يرى أحد أصدقائه أو معارفه يتعرض لهجوم من أحد الشعراء ويقف ساكنا ، بل ينبري للدفاع عنه بكل حماسة ، يقول لحدان :



                    وانا من الشعار ماني بمرهوب واجازي الطيب بطيب العلومي



                    ومع ذلك فانه حريص على عدم الخوض في الهجاء الا عند الضرورة فهو يقول :



                    محنب على هرج المذمة بحرصين حسبي على من قادها وافتكرها



                    ولكنني اختتم هذه العجالة بأبيات تنم عن الوفاء الصادق يخاطب فيها شاعرنا المغفور له الشيخ حمد بن عيس آل خليفة عام 1360 هـ :



                    مدحتكـم يا شيـخ في أول شبابي حتى اكتسى العارض من الشيب الاغتار

                    ستيــن قافيـه بتقـن الحسـابي مـدح وهـن من دون الأفعال قصار



                    فحتى التاريخ المذكور فانه نظم في مدحه ستين قصيدة عدا قصائده الأخرى في مختلف الأغراض



                    وفاته :

                    توفي شاعرنا في 22 صفر1375 هـ فى البحرين عن عمر يناهز السادسة والستين ، رحمه الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جنات

                    تحـــــيتي

                    تعليق

                    • طفولتي
                      عضو متميز

                      • Mar 2007
                      • 17960

                      #30
                      الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                      السلام عليكم
                      نبذه عن مسيرة
                      الدكتور الشاعر : صالح الشادي
                      1ـ ولد في ( القريات ) بمنطقة الجوف شمال غرب المملة العربية السعودية
                      2ـ تلقى تعليمه في كل من القريات وحائل وسكاكا وجده وعمّان
                      3ـ حصل على درجة البكالريوس في التاريخ الحديث والمعاصر من جامعة الملك عبدالعزيز بجده ، ودرجة الماجستير في فلسفة التاريخ من الجامعة الأردنية وكذلك الدكتوراه
                      4ـ عمل في القطاع البنكي ثم في حقل ( التعليم الثانوي المطور ) كأستاذ في مادتي التاريخ وعلم النفس حتى عام 1993 ثم تفرغ لأعماله الخاصة
                      5ـ كتب أعمدة صحفية أسبوعية لعدة سنوات في صحف الجزيرة وعكاظ والرياضية وجلة اليمامة
                      6ـ عمل على تأسيس صفحات الأدب الشعب في مجلة سيداتي سادتي ورئيساً لقسم الأدب الشعبي في مجلة إقرأ السعودية
                      7ـ عمل كاتباً صحفياً في الشركة السعودية للأبحاث والتسويق
                      8ـ عضو في الجمعية العربية للثقافة والفنون
                      9ـ مستشار غير متفرغ في الهيئة الدولية للإستشارات
                      10ـ عضو في بيت الشعر الأردني
                      11ـ له مساهمات في الفن التشكيلي ، حيث شارك في عدة معارض منها .. معرض الفنون التشكيلية للمناطق السعودية في الرياض عام 1984 ومعرض المهرجان الوطني للتراث والثقافة في الجنادرية في عام 1991
                      12 - نشر معظم أعماله الشعريه والأدبيه في العديد من المطبوعات
                      العربيه والخليجيه ومن خلال اللقاءات الإعلاميه والمهرجانات الأدبيه
                      وكان آخرها ..
                      1 - مهرجان هلا فبراير الكويت 2002م
                      2 - مهرجان الشعر العربي عمان 2003م
                      3 - مهرجان الدوحه الثقافي 2004 م
                      4 - قدم العديد من الأوبريتات والقصائد المغناه لكوكبه من نجوم الغناء العربي

                      5 - في العام 1996 كتب أوبريت الجنادريه السابع ( كفاح الأجيال )
                      بتكليف من الحرس الوطني السعودي .. وقد رعى الأوبريت نيابة
                      عن خادم الحرمين الشريفين الأمير عبدالله ولي العهد السعودي
                      آنذاك ووبحضور الأمير تشارلز ولي عهد بريطانيا

                      6 - في عام 1997 كتب ( أوبريت المدينه ) ألحان وأداء محمد عبده
                      وعبدالمجيد عبدالله .. قدّم في أستاد المدينه المنوره الرياضي
                      برعاية الأمير سلطان بن عبدالعزيز ..
                      7 - في عام 1998 كتب أوبريت ( المعالي ) بإشراف وزارة
                      المعارف والذي قدم في مدينة جده برعاية سمو ولي العهد السعودي
                      8 - في عام 2000 قدم أوبريت ( مستقبل أمه ) في الأردن
                      بمناسبة انعقاد مؤتمر القمه العربي في عمان تحت الرعايه الساميه
                      بإشراف وزارة الإعلام الأردنيه ..

                      9 - في العام 2001 قدم أوبريت مليك القلوب بالعربية الفصحى
                      والذي تغنى به خمسة عشر فنانا من النجوم العرب ولحنه عبادي الجوهر

                      بعض من تغنى بقصائده ..

                      الفنانين .. محمد عبده ، طلال مداح ، عبادي الجوهر ، عبدالمجيد عبدالله
                      علي عبدالكريم ، عبدالله رشاد ، محمد عمر ، رابح صقر ،
                      عبدالله البريكان ، أسامه عبدالرحيم ، عابد البلادي ، وليد عطيه ،
                      حسين عمر ، عمر عبداللات ، عبدالكريم عبدالقادر ، عبدالله رويشد ،
                      نبيل شعيل ، علي عبدالستار ، محمد فؤاد ، فضل شاكر ، عبده شريف
                      أحلام ، أصاله ، سميره سعيد ، أنغام ، رجاء بلمليح ، ذكرى ،
                      سميه قيصر ، ناديه رشدي ، أميره ، حفيظه حسن ، وغيرهم .
                      10 - يكتب حالياً عمود صحفي أسبوعي ثابت منوع في جريدة
                      الإقتصاديه الصادره من الرياض .

                      من مؤلفاته التي صدرت ..

                      1 - للوطن ( ديوان شعري شعبي )
                      2 - الجنادريه ، تراث وفكر وهويه .. دراسه في الفكر الإجتماعي
                      3 - مساء الأرانب .. مقالات ( دار الياقوت )
                      4 - نحو الجاده .. مقالات
                      5 - ضريبة الغباء .. مقالات
                      6 - سلطة إبليس .. رؤيه إسلاميه
                      7 - عزازيل الذي أبلسه الله .. دراسه إسلاميه .. سمامس للنشر
                      8 - الناس والخناس .. دراسه إسلاميه
                      9 - الجن عالم آخر .. دراسه إسلاميه
                      10 - لايفلح الساحر .. دراسه إسلاميه
                      11 - سول الشيطان .. دراسه إسلاميه
                      12 - إنك ميت .. دراسه إسلاميه
                      13 - فلسفة الفتوح العربيه .. دراسات في التاريخ الإسلامي
                      ( التطوير الإستراتيجي للنشر )
                      14 - الدوله ، نشأتها وتطورها .. دراسات في الفكر السياسي
                      15 - الغرب والإسلام .. دراسات في التاريخ المعاصر
                      16 - نون الدجى .. ديوان شعر .. دار المجدلاوي
                      17 - أكاذيب الرجال ( ديوان شعر )
                      18 - لايفترسك البرد ( شعر نبطي )

                      صدر له دواوين صوتيه ..
                      1 - رحله .. بمصاحبة الموسيقار محمد المغيص ، دوزان ، 1985
                      2 - مقاطع .. بمصاحبة الفنان أسامه عبدالرحيم ، الفرسان ، 1989
                      3 - أمسيه شعريه ، السيف ، 1991 م
                      4 - طير الهوى ، ميوزك مستر ، 1997م
                      5 - أمسية عمان 2000 م .

                      ومن قصائده

                      ***********

                      والله ، وتمدّنا ..
                      وصرنا مانعَـْرف الشاي ..
                      إلا بثلج !! .
                      وكن الشاي مزروع بشوارعنا ..
                      وكن الناس تمشي في شوارعنا ..مع الإترنج .
                      يابنت كوني واقعية ..
                      بي صداع ، يحتاج يتبلسم على جالك ..
                      ولكن ..
                      مو بهذا البنج .. !
                      الغنج ساعة وينطفي
                      وانا اشتهي عمر يشعلل بي رجاف السرج !
                      زمااااا ن عدّت من هنا.. مراكب الإغريق
                      وعدّا من هنا ركب المُثنى..
                      وعدّوا بيض..
                      عدوا زنج.
                      العصر ( أذن ) ..
                      والغروب يلوّح بكفه تعال..
                      واحتال ..
                      أضحك على نفسي وأطمنها وأنا أرتج .
                      ماعاد في نفسي ظما
                      إلا لبوابة سما ،
                      أطقها.. وآهج .
                      النخل إلى منه كبر..
                      ينسى مواعيد المطر..
                      والبلبلة والعج !
                      روحي بتاريخ السحاب..
                      الله معك..
                      أنا ب أروح الحج.

                      ياغبية..
                      كل هالأيام مرت..
                      وانتي انتي..
                      تزرعين الثلج في جمري..
                      – بزعمك بانطفي - !
                      لا واللطيف اللي لطف
                      ماكان زرع اللي زرعتي..
                      كان هم ، وضاع فيني..
                      دوريه..
                      وإن لقيتيه اقطفي.
                      إحلمي ..
                      لكن وش آخر هالتماهي بالهروب..
                      أتحضّنك..
                      لكن أحس إنك معي ..
                      وإني معك.. بس مختفي ؟!
                      غلطان من يحكم على التغريد..
                      ماكل تنهيد يلجلج في الحنايا-
                      محتفي .
                      يا حالمة..
                      ماكل من يسكت حليم ..
                      ولا كل من زارك وفي.

                      وش رايك تشقي القناع..
                      وتمسحي لطخ الدهان
                      وتنزلي من فوق هالمسرح دقيقة ؟
                      وش رايك تكوني شعاع
                      ينبعث لآخر خيال بعتمتي مرة..
                      أو تكوني حقيقة ؟
                      مايفرّق هالنسا عن بعضهن..
                      غير إنهن يتشابهن في كل شي-
                      الا الطريقة ! .
                      الصخب والعدل الأعمى..
                      والمدينة والضجر..
                      نار وحريقة.
                      مانبي غصن يبس
                      مانبي وجه عبس
                      ولا نبي أصلا .. حريقة
                      إقربي أكثر من أول
                      طفلك المجنون الأول
                      جد شيٍ في طريقة.
                      بس لين الحين والله ..
                      في ظمااااااه
                      طايح ولا ابتل ريقه
                      ..........
                      بللي ريقه .

                      ***********

                      التعازي لسيدي شيخ المسيرة


                      في سراديــب الحزن مليون ديرة
                      وكل ديرة في حداد وفي وجوم
                      هزنا وقع الخبــــر، والأمر خِيرة
                      وفوق رحمات الرحومين ،الرحوم
                      كالحة من سطوة الوجْد السريرة
                      والقدم من ثقلهــــــا عيّت تـــــــقوم
                      افتقدنا من غَمر هالأرض خَيره
                      وافتقدنا سيفنا، صلْـــــد العزوم
                      وافتقـــدنا راعي اليُمنى وطَيره
                      وافتقدنا نبضه.. بليلة ويوم !.

                      ولْ ياشين النبـــا ويـاقُـوْ ضَيره
                      هَمْ.. ضاعت فيه جزلات الهموم
                      لوحكى موج البحروأتعب هديره
                      مـاسقــانـــا علم من غبـــة علوم
                      (الفهَــد ) تــاريخ مانقـــــرا خشيره
                      ولا توفيــه المــــراثي والرســوم
                      سيّدٍ ساد المعـــــــالي في مسيره
                      وافتخر في سيرته ســــادات قوم.

                      يا الرياض احكي عن النظرة الأخيرة ؟
                      ويا الفياض احكي عن رياح السموم ؟
                      وكيف صار الموت معدوم ضميــره
                      هدّنا في كشـــــــرته وأقفى جُهــــــوم
                      وكيف صار الجو في عــز الظهيــرة
                      من غــــــلاة اللي رحــل عنّا عَتــــوم
                      وكيف صار القبر ميــــلاف وعشيرة
                      هيبتـــــه صفّت على جــــاله قـــــروم
                      وكيف صار الدمع يرسـل من غزيره
                      وكيف غطتنـــــا سحــــــابات الغموم

                      آآآهْ ثم ٍ آآآهْ... صار الحــــــزن سيرة
                      روّحت بين العطاشى والغيوم
                      موسهل هالبُعــــد ، والفرقا عسيرة
                      موسهل.. هذا الرحيــــل اللي يدوم.

                      البقــــــــا لله، ربٍ نستخيــــــــره
                      والبقا في راس أهَلنـَــا والعموم
                      والتعازي لسيّدي شيخ المسيرة
                      خادم البيتين والشهم الصروم
                      الحكيم اللي نجيــــه ونستشيــــره
                      والعظيم اللي تهادنْهْ الخصوم
                      والتعازي لوافِيَ العهــــد ونصيره
                      الكريم اللي بنى جـــوده تخوم
                      العضيد أبو المراجل والبصيرة
                      والحميم اللي تَحَار بْهْ النظوم
                      والتعازي للوطــــــن وأهل الجزيرة
                      وللمداين والكواكب والنجوم

                      ****

                      تحـــــــيتي

                      تعليق

                      • طفولتي
                        عضو متميز

                        • Mar 2007
                        • 17960

                        #31
                        الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                        السلام عليكم
                        هذي مسيرة الشاعر : فيصل العدواني






                        فيصل العدواني
                        ابن الشاعر فهد بن هادي العدواني
                        عضو ديوانية شعراء النبط الكويتية

                        عمل بالصحافة من خلال إعداده لملف هواجس الشعري وصفحات أبراج الشعر

                        اصدر ديوان صوتي بعنوان (( هواجس )) عام 2000

                        اصدر ديوان مقروء بعنوان (( الطلسمه )) عام 2006

                        اصدر ديوان صوتي بعنوان (( أمسية الكويت )) عام 2007 جديد

                        نشرت قصائده بمختلف وسائل الإعلام المقروءه والمرئية والمسموعة





                        أقام العديد من الأمسيات داخل الكويت ومن أهمها :
                        - أمسية نادي الصيد والفروسية عام 2000- هلا فبراير 2001
                        - أمسية هلا فبراير عام 2003
                        - أمسية مهرجان الجهراء الثقافي عام 2004- أمسية وضوح الرأي عام 2005
                        - أمسية قطوف الكبرى 2006
                        - أمسية مهرجان محروسة ياكويت عام 2007

                        والعديد من ((الاصبوحات الشعرية )) في الجامعات والمعاهد


                        كما شارك الشاعر بالعديد من الأمسيات والمهرجانات الخليجية والعربية من أهمها
                        - أمسية اتحاد الطلبة بالأردن عام 2003- أمسية القاهره عام 2007
                        - أمسية المهرجان الثقافي في قطر عام 2006
                        - أمسية سفاره الكويت في عمان عام 2005
                        - أمسية مهرجان حائل عام 2006
                        - أمسية أبها عام 2006





                        http://faisalaladwani.com/video/altheqah.3gp



                        http://faisalaladwani.com/ve-aladwani/khalha.3gp



                        http://www.faisalaladwani.com/ve-ala...abo-al3yon.3gp



                        http://www.faisalaladwani.com/ve-ala...abo-al3yon.3gp



                        http://faisalaladwani.com/ve-aladwani/albthr-5aeb.3gp



                        http://faisalaladwani.com/ve-aladwani/abognop.3gp



                        وحده بوحده

                        طالبك تسكت ولاتنشد يابوسفاح
                        ماودي يزعل كلامي واحد ٍ موالي

                        مالقلب طيب ولا بالي بعد منساح
                        والخوف اجمع غثى الاول على التالي

                        ياما وياما تركز بالضلوع ارماح
                        لاكن رمح الرفاقه يزيد غربالي

                        مابين هرج الشماته وضحكة المزاح
                        شعره بسيطه وانا ماني على فالي

                        وحده بوحده وتصبح القلوب اصحاح
                        لو كان طبع ابد ماصار ذا حالي

                        ولوي من اللي يناطح بصياح صياح
                        ماكان تعبت ركابي في وقف عالي

                        الله وكيلك يانايف وش بقى ماطاح
                        واقرب قريب ٍ غدى في صف عذالي

                        اذكر خسرت وخسرت ولاجنيت ارباح
                        الله يعوض جهودي والله الوالي

                        واسمع عزايا في ذيب ٍ في عواه انباح
                        بيتٍ واحطه مع تصنيف الامثالي

                        الحر دايم تغشه ريشة الملواح
                        لاكن يبقى عزيز ومنزله عالي

                        خلني بفضفض بشعري كني المرتاح
                        بكتبه مره بعقل واحيان بهبالي

                        بعسف امهار القصايد وارتشفها قراح
                        وياكثر ناس ٍهوت قافي وموالي

                        بنيت نفسي بنفسي والتحفت وشاح
                        واخترت انا في رفيع المجد منزالي

                        والحاسد اللي بغاني مامعاه سلاح
                        ياكود هرج القفيا وجوفه الخالي

                        طالبك رح له ورجه لي يابو سفاح
                        لايحدني واقلب الاول على التالي


                        بن الملوك
                        قصيدة اهداء ومباركه

                        لصاحب السمو الملكي الأمير / فيصل بن خالد بن عبد العزيز الـ سعود

                        حفظه الله ورعاه أمير منطقة عسير
                        بمناسبـة توليه مسؤليات إمـارة منطقـه (عسيـر) سائلين المولى القدير ان يسـدد خطاه
                        -----------------------

                        بزهمك يا هاجسي والحمل كانك تقدره

                        والغزيــر اليــا زهـمتــه لايجيــب الا الغزيــر

                        شايفـك مـن هــول مابـك منـت قـاو السيطـره

                        ولــو تلــوًح مايصيــر آقــول لا والله يصيـــر

                        منت (ابو الطيب) ولاني في قصيدي (عنتره)

                        لا ولا انت (بوفراس) ولاني المدعو (جريـر)

                        شاعرٍ من طيب ( فيصل ) جاني بالراس انعره

                        شلعت بي من (الكويت) ولين ما جيت ( لعسير)

                        ياســــلام الله ســــــلامٍ والنـوايــــا معطــــــره

                        عطرهــا ريح الخزاما ورعــة انفــاس العبيــر

                        سقتهـــا ( لإبــن الملوك ) معــززه ومقــــدره

                        وصـغتها بعـذب حروفـي واكتسـت ثوبٍ حرير

                        والقصيده كان ماهي أبـ فيه ما فيهـــا اثمــره

                        لــن ذكــره دوم غيــر وكن يبصــره الضريــر

                        يرتقــي بالجــود ليــن الجــود يحكــي منبــره

                        عــن خصـايلـه الحميـــده ويتـقــدوبـــه كثيـــر

                        سيـــدي جيتــك ببــارك والمشـاعـر ممطـــره

                        مــا ابـي رتبـة عميــد ولا ابـي سطـوة وزيـر

                        جيـت امثـل ديرتـي والطيـب من عــام اذكـره

                        حامــلٍ اسمــا التهـاني هدوْ يالـراس السطيـر

                        والمحبـه وهبــة اللــي فـــي يديــه المغفـــره

                        وانــت ربــي حصلــك منهـا بمحصـولٍ وفيـر

                        يعنـي لو جينـا انحسبهـا بالقلــم والمسطــره

                        كـان شاركنــا بغلاتــك الشفــق مع كل طيـــر

                        والله انــه لو جبـــال (ابهــا) لديهــا حنجــره

                        كــان قالــت ماتبــي غيرك (يابو خالد) اميــر

                        وكان سولـف عن كرمك الريح لامر اشجــره

                        ويتبادلهـــا سحـــاب الليـل للنجــــم الاخيــــر

                        كلنــا فـــي صـــف واحــد.. إلا والله اخشـــره

                        انتفاخــر بك وتبقــى الذخر يالسيف الشطيــر

                        سيـــدي ماعــاد بينـي عنــك والحلم شعـــره

                        دام صافحتــك يمينــي اشهد انـي بألـف خيـر
                        سيـــدي والشعــر لاطــول يشـــوبه ثــرثــره

                        او تمـلق..او كـذا..او أيـش .. من هـذا الأثيـر

                        بـس ودي اعترفـلـك وشهـو عندي مظمــره
                        واختصـر بعـد المسافـه لايطـول إبيـا المسير

                        تدري وش يكسر شموخ الشعر..ويفك اظهره

                        يــوم يمدح شخص مثلك .. خابره دايم كبيــر



                        طيف الحبيبه

                        انا لامن لفــى طيــف الحبيبــه يبتــدي همـي

                        واحس اني علـى كفــه وكل الناس في كفه

                        وحيــد ولا لقيـت اللي يطالب بالهــوى دمــي

                        مغيـر الطيف ياخذنــي ويلف ابمامضى لفه

                        وعرفت ان الهوى نارٍ حرق منها اللهب كمي

                        وعرفت ان الوله يترك على عقل الفتى خفه

                        لجا فـي خاطري كلمه عجـز لا يقولهــا فمــي

                        وعيني فسـرت صمتـي بعد ماخانــت الشفه

                        كلبتك هاجســي هــود وخلــك جالـــسٍ يمـــي

                        ابيك اترف لــي بيـرق من النسيان لي رفه

                        والا ياطيف وش جابــك تقلــب بالــهوا غمـي

                        تحلى بالخجل وارحـل ترا نبـع الخجـل عفه




                        طلال الرشيد


                        من لفــــى علم الجزائرامتزج لون الكأبـــــه

                        في عيونـي لين صار العلـــم اكثر من اكيـــــد

                        يرحــــم الله من توفى وافجــع الناس بغيابــــه

                        والحــزن في ذمتـــي ما اختص في الرشيــــد

                        كل نفـــس تعشق العليـــا وقولت مرحبــا بــه

                        تذرف دمــــوع المفـارق فيك يا اغلى فقيـــــد

                        والله ان الشعـــريعجـــزفي حروفه والكتابــــه

                        ماوصـــف هماً تزاحــم ثم جرىوسط الوريـــد

                        غبـــت ياسيف الطنايـــاومركزالجودونصــابه

                        غبـــت لا ما غبت غاب الفجر والله الشهيــــد

                        جعل ربي يسكنــــك جنات عــدنً والصحابـــه

                        بين صديق الرسالــه وبين خالدبــن الوليــــد

                        وجعـــل ربي يسعــدك بالقبر ويجعلـــك برحابه

                        وحده الغفــار والمنجي وذو العرش المجيــــد

                        ويالله الرحمـن عينه في سؤالـــك والاجابــــه

                        وطهره من كـــل ذنــبٍ مثل مولــــودٍ جديـــــد

                        ولا نقـــول الا رضينا بحكـــــم خـــلاقٍ نهابــــه
                        ومن يموت من دون نفسه صار بأذن الله شهيد

                        والبقــــا بنـــواف جعــل الله يخليــه لشبابـه
                        ومن يخلف ما يموت وهـــذا هـو العلم الاكيد



                        الطلسمه
                        لا إلـه الا انـت يـا رحمـن ياواحـد احـد

                        واهـبٍ نـور الهدايـه عـن دروبٍ مظلـمـه

                        باسـطٍ سبـعٍ وسبـعٍ فوقهـا بلـيـا عـمـد

                        فارضٍ خمـسٍ عليهـا العبـد نفسـه مسلمـه

                        اشهد ان وحدك إلهـي ربنـا الفـرد الصمـد

                        واشهـد محمـد رسولـك والكـذوب مسيلمـه

                        واستجيـر برحمتـك يالله مـن ضيـق اللحـد

                        والتجيبك من عـذاب القبـر واهـل المشئمـه

                        واستعيذك يا الاه الكـون مـن حاسـد حسـد

                        ومن نفث في عقدته من بعـد ذيـك الطلسمـه

                        ثـم اببدابـك الهـي راجـيٍ منـك الـرشـد

                        الشعر يغـوي وانـا غاويـه لاجيـت انظمـه

                        دام بي فيـض المعانـي كثـر طفـاح الزبـد

                        الخطا وارد وانـا عبـدك ولا اقـدر اعصمـه

                        اجتهـد وادري بـإن ماكـل مـن يجهـد ورد

                        للمصاب اللي يبيـه مـن بعـد شـدة محزمـه

                        يعني لو صح المثال ان كـل مـن جـدا وجـد
                        كان ماخسر الفتـى وخطتـه كانـت محكمـه

                        وكان ماشفنا مـن اللـي فزعتـه تسـوا بلـد

                        نكـس ارقبتـه والا يـادوب يجتـر انسـمـه

                        وقتنـا فيـه التضـاد اشكـال واكثرهـم نكـد

                        الجلم فيه اذكيـا!! ولا الذكـي فيـه جلمـه؟؟

                        فوضويه عارمـه لامـا حصوهـا فـي عـدد

                        والحقايـق خايبـه والزيـف يرتـف علـمـه

                        مثل مـا شفنـا البخيـل اليـوم للعليـا صعـد

                        بكره انشوف الكريـم ان مـر ذكـره نشتمـه

                        البخـل ماهـو ببخـل المـال لاشـح المـدد

                        البخـل باللـي تكاثـر ضحكـةٍ مـن مبسمـه

                        والجبان اسوء صـوره الـذل والاسـواء بعـد

                        قذف عـرض المحصنـه يالله لاتبـري دمـه

                        والادب ماهو رزانـة القـاف للـي بـه نشـد

                        كـم وكـم شاعـر يخالـف مايدونـه اقلمـه

                        ماسلمت..ولاسلـم غيـري ولـو انـه جحـد

                        اغلب الشعـار تخطـي والخطـا فينـا سمـه

                        كن عيني عن طريـق الحـق حاديهـا الرمـد

                        ولـو بفكـر بالاجابـه .. الاجابـه مبهـمـه

                        وان تجاهلـت الحقايـق داخلـي شـيٍ وقـد

                        ما قوى صدري يطيقه ونفسـي عيـت تهظمـه

                        ان مشت رجلي تبعها..وان قعدت يمـي قعـد

                        مدري هو..!!باقي الضمير الحي وأزريت اكتمه

                        رحمتك يامن ملكت الكـون والهمنـي الرشـد

                        دام يغويني الشعـر واغويـه لاجيـت انظمـه

                        ودام بي فيض المعانـي كثـر طفـاح الزبـد

                        الخطا وارد وانـا عبـدك ولا اقـدر اعصمـه



                        نــرجـســــيـه
                        نرجسيه.. نرجسيه.. أذكـر إنهـــا نرجسيـــه

                        كلمةٍ مطلع قصيـده راودتنــــي مـن زمــــان

                        كنــت أبكتبها ولكن عيـــت ظروفـــي عليــه

                        والزمن أيضا حداني وبعدها كان اللي كـــان

                        نرجسيــه يا علـي بنــتٍ تمـــادت بالخطيـــه

                        أسرفــت في حالـي حتـى عفتهـا يابـــورزان

                        بعثــرت عمري شظايا بين ذيك وبيــن ذيـــه
                        ولاقويـت أجمع شتات العمر وأطراف الحنان

                        أذكر إني كنـت أهوجـس فـي غلا هالأدميـــه
                        وأحســـب للحــزة لقاها هالدقايــق والثـــوان

                        وأذكــر إني كنت أشكـك في وجـود الجاذبيـه
                        وأتساءل ليـه أطيـر إليـا دعتنـي فـي مكـــان

                        وكنت أظن إن النهار إليا ظهر ثم بان ضيـه
                        إستمـد النــور منها ثــم خــذى منهــا ضمـان

                        والضمان إنها تصون السـر عن كــل البريـه
                        ما تخبـر به قريــب ولا يسولــف بـه لســـان

                        جادل ربـي حباهـــا فـي ملامـــح يوسفيـــــه
                        عنــق وإلا خسـر وإلا.... يادخيل المستعــان

                        إن تهادت فــي خطاها تسلـب العقـل برويـــه

                        وإن تثنت شحت كفـي وش بقى للخيــــزران

                        وإذا إنتثر مجدولهـا اللي حشى ما شفت زيه

                        فاح ريح العــود وإلا هو عبيـــر القحويــــان

                        من نظرها كنه اللي ماحسـب طعنــة خويـــه

                        ولاله إلا لاتبســــم ثغرهــا عـــض البنــــــان

                        لو نظرها إبن الملـوح عاف ليلــى العامريــه

                        يختلف طرقه ونهجــه وتصبـح العشره ثمان

                        يترك الشعـر المقفــى والحــروف الابجديـــه

                        أو يهيجــن هيجنــة بدوٍ لهـــم عــــزه وشـان

                        أشهد إنهـا من عذابـي ياعلي ماهـي بريـــه
                        قلبهــــا قاســي ونـــــادر مـا تمايلـــــي ولان

                        عرضتني للهجير وقالــــت أمشيلــك بفيـــه
                        واتركتنـــي للسهاد ولوعــة أصفـاد الهـوان

                        واستباحت كل عرق من عروقي والضحيــه
                        حبنا اللي من سواهـــا ما صفـا مــــره وزان

                        عنجهيه ونرجسيـــه.. نرجسيــــه وعنجهيـه
                        حلها وشلـون مـدري!! طالبــك يابـــو رزان



                        مســـــرحيــــــــه

                        مسرحيــه صــارت الدنـيـــا بعيــونـــي

                        وانتــي اجـدر من لعـب دور البطولــــه

                        يـامــلاك الحــب عفــــوا... ياجنـــونــي

                        لوسمحتـــي بخـاطــري شــيٍ بقولـــــه

                        بسألك وشلــون خابــت بــك ظنونــــي

                        وكيف هانت عشـرتي معـــك بسهولــه

                        وليه كنتــي توصفــي حالــك بدونـــــي

                        مثــل وادي ينتظــر تجـــري سيولــــــه

                        هـو غبـــا منــي تسيرنـــي شجونــــــي

                        او غبــا اتبــع خفوقـــي فـــي ميولـــــه

                        اوغبـــا صديــت عــن نــاسٍ نهونــــي

                        ثم ضربت الكون في عرضــه وطولـــه

                        وانصحوني ..وانصحوني.. وانصحوني

                        لا تجــــي خطـــوات رجلينــك عجولــه

                        وكنــت اكابـــر واحلــف انـك ماتخونـي

                        ليـن جتنــي طعنتـــك فــي صــدر يولــه

                        فعلتــــك تمحــــا ويبقــــى يافتـونـــــي

                        شـــي واحـــد وان سمحتيلـــي بقولـــه

                        انتـــي اعلـــم من اكــون ومن تكونـــي

                        والجبـل مــا هزتــــه ريـــحٍ خجــــولـــه





                        تهني ياقطر في شيخ

                        بعد سرجت مهار الشعر وخلت هالقلم خيـال

                        حروفن نبظها فكري وصدقن دوم يبراله

                        وثارت ثوره الهيجا على المعنا تبي مدخـال

                        عجز منها الهجوس اللي بغاها وين مدخاله

                        قطر وانتي العروس اللي ولو زان الشعر ماطال

                        شموخك لو نزف حرفه حشى والله ماطاله

                        بلاد الخير وانتي الخير نعم يادوحـه الامـال

                        يشـرف شاعرك يكتب ويرفع فيك منزاله

                        لانك من خلقك الله على مر الزمـن مدهـال

                        رجـال تعشـق العليا وفعـل الخير تعناله

                        هاللمنكوس والعرضه وصوتن يزعج الهوبال

                        لهم فزعه ليا صاح المنادي وطوح عقاله

                        ورجالن بالبحر غاصت طربها في صدا اليامال

                        تشـوف الموت بهوال الخليج ولاتهياله

                        حضر والبدو عاشو بـعـزه منحنـو باذلال

                        حديهم بالشدايد صلب ويرخص دونك عياله

                        تحت رايه حكيم الراي سليل الجود والافعال

                        حمـد شيخ الشيوخ اللي رفبع المجد يرقاله

                        الامن شدت الكربه وكثرت بعـدها الاقـول

                        ابـومشعـل ولاغيـره يطابق قوله افعاله

                        تشوف الطيب في وجهه وحلمن ترتجيه اجيال

                        وشـرن للعـدا ينذر قبل لايـدك زلزاله

                        كريمن لا عطا يعطي مثل مايعطي الهمـال

                        يـعـم الخير بدياره عساها دوم تهناله

                        عطوفن كم دعا في ليل يتيم ومقعد واطفال

                        لان مالهـم غـيره وبعد ظل الله اظلاله

                        حفظك الله وثم تبقى ذخر يا مظرب الامثال

                        الا يامن على الحسنى تطول وتارد حباله

                        وهني ياقطر في شيخ ولو طال الزمن مامال

                        ابــد مامال منه كود زيادت طيب بفعاله




                        http://www.faisalaladwani.com/






























































































                        تحـــيتي

                        تعليق

                        • الشاعرالساهر
                          عضو فعال

                          • Apr 2005
                          • 821

                          #32
                          الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                          موضوع رائع ونادر جدا


                          ولكن يعيبه قليلا خلط الروس مع غيرهم

                          تعليق

                          • طفولتي
                            عضو متميز

                            • Mar 2007
                            • 17960

                            #33
                            الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم




                            السلام عليكم
                            هذي نبذه عنالشاعر: الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم

                            هو فارس العرب الذي يمتطي صهوة جواده العربي الأصيل وهو أمير الشعر الشعبي في الإمارات وكذلك هو الرجل الذي يكتب أجمل القصائد والأشعار في حب بلاده وقائده وأمته وهو وزير الدفاع وولي عهد إمارة دبي ونجل المرحوم الشيخ راشد بن سعيد المكتوم الرجل الذي أسس دبي وبنى مع الشيخ زايد دولة الإتحاد ..
                            ولد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عام 1949 وله ثلاثة أشقاء هم الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة حاكم دبي وسمو الشيخ حمدان وزير المالية والصناعة والشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم .. وترتيب الشيخ محمد الثالث بين إخوته ويقود أبناء المرحوم راشد بن سعيد آل مكتوم مسيرة التقدم والتطور في إمارة دبي التي أصبحت بالفعل لؤلؤة الخليج والمركز التجاري العالمي في منطقة الشرق الأوسط وقارة آسيا ..

                            بدأ الشيخ محمد بن راشد دراسته في مدارس إمارة دبي وبعدها ذهب إلى المملكة المتحدة ليدرس الشؤون العسكرية وبعدها ذهب إلى اسكتلندا ليواصل دراسته ليعود مرة أخرى إلى الإمارات ويواصل التعلم في مدرسة الحياة التي تعلم فيها الشيخ محمد الكثير مما أهلّه ليكون في أعلى المناصب والرتب ..

                            يستيقظ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم مع أذان الفجر فيتوضأ ويصلي ويتناول طعام الإفطار ليخرج إلى عمله أو إلى أعماله لأنه يشغل أكثر من مهنة فهو كما ذكرنا وزير الدفاع وولي عهد إمارة دبي وأحد أكبر الشخصيات القيادية في دولة الإمارات وإمارة دبي .. ولا ينسى صاحب السمو الشيخ محمد عائلته فهو يحاول أن يقضي معهم أطول وقت ممكن لأنهم يمثلون بالنسبة له أغلى مافي الوجود ، فيجلس الشيخ محمد مع أبنائه فينصحهم بما يفيدهم ويعلمهم من فيض خبرته وتجاربه في هذه الحياة ويزرع فيهم حب الله ورسوله وحب الإمارات والشيخ زايد وجدهم المرحوم الشيخ راشد وينمي الشيخ محمد في أبنائه حب التراث الإماراتي الأصيل ويزرع فيهم العادات والتقاليد العربية العريقة فترى أبناء الشيخ محمد يتابعون مختلف الرياضات التراثية مثل سباقات الخيول وسباقات الهجن العربية الأصيلة وسباقات الزوارق وغيرها من الموروثات الرياضية العربية كما أن أبناء الشيخ محمد يحبون الشعر والأدب والرماية وتراهم في مقدمة الحاضرين في الاحتفالات والمهرجانات التراثية والوطنية .. وللشيخ محمد بن راشد 16 نجلاً منهم 7 أبناء و 9 بنات ..

                            يحب الشيخ محمد بن راشد الطبيعة الصحراوية والوديان والجبال ويهوى الصيد والرماية وركوب الخيل ويتابع بشغف سباقات الخيول والهجن ويحب الشيخ محمد في رحلاته أداة صيد وسيارة برية ورفقة طيبة .. وفي بعض أوقات الفراغ يحب المشي على الشاطىء والتأمل في مياه الخليج الدافئة التي تخلق فيه ألف إحساس وإحساس لكتابة قصيدة جديدة يضمها إلى مجموعة القصائد الجميلة التي أبدعها شاعرنا الكريم ..

                            عندما يمشي محمد بن راشد يعطيك ذلك انطباعاً بالقوة والزعامة وعندما تتحدث معه تجد فيه الثقل والرزانة ورجاحة العقل ويرى الشيخ محمد أن القيادة لا تحتاج إلى قوة فالكل يحصل على ما يعادل جهده وكفاءته وما يبذله من طاقة، ولا بد من أن يكون الشخص نشيطاً وقادراً على التغيير والتكيف مع المتغيرات و التطور حتى يكون قائداً ناجحاً في المجال الذي يعمل به ..

                            يتكلم الشيخ محمد بن راشد الإنجليزية بطلاقة بالإضافة إلى لغته العربية الأم وصاحب السمو الشيخ محمد طيار حربي ويقود المروحيات العسكرية في رحلات طيران منتظمة ويحب كذلك سباقات السيارات .. ولا يعول صاحب السمو الشيخ محمد على المال والثروة وما يعول عليه هو فعل الخير لأن المال يفنى ويزول ويبقى الخير لا ينتهي أبداً ... وللشيخ محمد بيتٌ واحدٌ في منطقة زعبيل وآخر أصغر على الشاطئ وبيت في إمارة أبوظبي، ومزرعة خيول في دبي وأخرى في أبوظبي يحب أن يقضي فيها وقتاً طويلاً فهو مغرم بالخيول ويحب الحصان العربي الأصيل ..

                            في كل مجال من مجالات البناء يضع الشيخ محمد بن راشد بصمة وفي كل صرح من صروح التنمية يضع شيخنا لبنة .. وفي كل مظهر من مظاهر الازدهار والتقدم في دبي ترى الشيخ محمد حاضراً وموجوداً .. يعمل بلا توقف ويجتهد بلا كلل أو ملل ..

                            بدأ الشيخ محمد يحب الشعر منذ وقت مبكر، إذ أن قراءة الشعر وسماعه وكتابته عادة بين أفراد عائلته البدوية العريقة ، فدأ شاعرنا بكتابة بعض الأبيات مستخدماً اسماً مستعاراً، وهو اسم صديق له، ثم نشر هذه الأشعار في الجريدة ، عندما أدرك أن لديه الموهبة الشعرية التي تؤهله للظهور على الساحة الشعرية في دولة الإمارات..

                            يكتب الشيخ محمد بن راشد القصيدة فيحرك بها الساحة الشعرية في المنطقة إعجاباً بما كتب سموه فقصائده من النوع السهل الجميل الذي يبقى في الذاكرة فتردده ألسن الناس ويصل إلى قلوب أبناء الإمارات والخليج وحتى الوطن العربي فقصيدة (ليلى) التي غناها لطفي بو شناق وصلت حتى المغرب العربي وقصيدة (اغسلي بالبرد) و (الليل يا بيت العنا) اللتين غناهما (كاظم الساهر) كانت لهما شهرة واسعة على المستوى العربي وهكذا هي قصيدة (أسمع صدى صوتك) التي وصلت بصوت أصالة إلى الجماهير العربية في كل مكان وهكذا يقدم الشيخ محمد في قصائده جمال المعاني وروعة التصوير والاختيار الرائع للكلمات ..

                            يقول الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في الشعر :

                            الشعر هوايتي ، أنظمه للتعبير عما يجيش في داخلي بصورة فنية .. لقد ربيت مع شعراء .. وحفظت كثيراً من القصائد العربية والنبطية مما نمى مخزوني الأدبي وأهلني لنظم الشعر الذي هو إحدى هواياتي المفضلة .. والعرب محبون للشعر .. وكانت القبائل تفخر بشعرائها المجيدين .. لكن الشباب ، وقد شغلتهم مشاغل الحياة والدراسة ، ربما انصرفوا عنه في وقت سابق ، ولكنني الآن سعيد وأنا أرى الشباب يعودون مرة أخرى إلى الشعر فنحن نفخر بتاريخنا ولا ننساه .. إننا لن ننسى المعتصم والمأمون وصوت المتنبي الذي ما زلنا نردد شعره حتى الآن ..

                            في كل قصيدة من قصائد هذا الرجل أرى جديداً يعبر عما بداخلي وفي كل قصيدة جديدة يخرج الشيخ محمد بن راشد بمثل أو حكمة تظل الناس ترددها على الدوام .. نعم عندما يكتب محمد بن راشد قصيدة يحني الجميع رؤوسهم إعجاباً وتقديراً ..

                            كم هي رائعة قصيدة (يا سحابة) التي قالها في سيدي صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حيث وصف يد الشيخ زايد بالسحابة الكريمة التي تعلو في همتها وعطائها عن باقي السحاب فقال : كيف يصيب المرض هذه اليد الكريمة المحسنة ؟ وكيف يأتي المرض هذه اليد التي مسحت الدموع وأعطت الفقراء ورحمت المساكين ؟

                            يقول الشيخ محمد في قصيدة (يا سحابة) :




                            يا سحابة قدرها فوق السحـابلا يصيبك باس يا بحـر النـدى
                            تحت غيثك كل أنواع الشـرابالحيا لأهلك وموت لمن عـدى
                            عذبه لجارك وللعـادي عـذابكم سقيتي المعتدي طعم الـردى
                            يا يد فيها الشجاعة مـا تهـابكل غالي لأجلها جعلـه فـدى
                            تحملين الضر عنّـا والصعـابوتدفعين الضيم لين آخر مـدى
                            في سطورالمجد خطيتي كتـابكل حرف فيـه بالعـز ابتـدى
                            كم مسحتي دمعة تشكي مصابوكم رحمتي من له الضر اهتدى
                            من كريم يملك قلـوب ورقـابكل صوت بعد صوته له صدى
                            تختلف الآراء على أمر صواببس عنكم تتفـق حتـى العـدى
                            أنت زايد وأنت الأول والمجابوأنت الحامي إذا خـوف بـدى
                            الشعر يرفع لذي مالـه جنـابوالشعر يخفض عزيـز سيـدا
                            بس مع زايد تغير في الحسـابلأن باسمه الشعر عزّ وبه شدى
                            لك تغني لي يزينهـا الخضـابوجعلك السالم على طول المدى




                            وكم هي جميلة القصيدة التي كتبها في الشهيد الصغير محمد الدرة التي عبر فيها عن الضعف والتخاذل العربي ورثى فيها الشهيد الذي اغتالته أيدي اليهود المحتلين الغاصبين ورسم فيها صورة حقيقيه لقصة استشهاد الطفل الشهيد محمد الدرة .

                            وفي حفل ختام جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم يكرم الشيخ محمد بن راشد الداعية الإسلامي الكبير فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله ويقبل رأسه فيكتب الشيخ محمد متولي الشعراوي قصيدة يقول فيها :




                            شكرأً دبـي بغيـر حـدولحاكم ولنائب وولي عهد
                            ولـكـل أهـــل إدارةفي خدمـة ولكـل فـرد
                            أنا إن عجزت عن الردودفعنـد ربـي خـيـر رد




                            وللشيخ محمد بن راشد آل مكتوم مواقفه الإسلامية في نصرة الشعب الفلسطيني ومساندة انتفاضة الأقصى وله قراراته وأعماله في دعم الإسلام والعفو عن المساجين فينفق بلا حدود ويساعد بلا توقف ومن يقرأ قصائده يرى عطفه على الفقراء والمساكين فها هو يأخذ حق الأم التي عقها ولدها كما قرأنا في قصيدة (شكوى الأم) وها هو يصف ذلك الشيخ العجوز الذي يقطع الشارع وقت الغروب بقصيدة (الشايب) بالإضافة إلى العديد العديد من الأعمال والمناقب التي يسجلها التاريخ لسمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ..

                            وللشيخ محمد بن راشد نظرة ثاقبة في الأمور وعقلية واعية في الإعداد للمستقبل وفي كل يوم يخرج الشيخ محمد بن راشد وإخوانه شيوخ إمارة دبي مكتوم وحمدان وأحمد بفكرة جديدة ومشروع حديث يجعل دبي تتقدم بخطوات وخطوات في درب التقدم والرقي والحضارة فمن مهرجان دبي للتسوق الذي يجتذب الآلاف من الزوار من مختلف أنحاء العالم إلى مدينة دبي للإنترنت وبعدها مدينة دبي للإعلام ودبي تحت قيادة هذا الرجل وإخوانه تواكب بقوة ركب التقدم والرخاء وتسير بخطى حثيثة نحو الرقي والرفاهية ..

                            وأشعار الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في والده صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان تعبر عن حب عظيم لا نهاية له وتدل على عشق مترسخ ليس له حدود وكم أعجبتني تلك الأبيات التي قالها في زايد :




                            وفي سجدتي راجي عفو وغفرانـيدعيت لاثنيـن دايـم حبّهـم دينـي
                            أبويه راشد لـذي بالدّيـن وصّانـيوأبويه زايد لـذي فضلـه مغطّينـي
                            وأنا على مدح زايـد داعـي جانـياسمه المودّة وحـبّ فـي شرايينـي
                            وزايد وداده بنى في القلـب بنيانـيوزايد قصيـدي وأبياتـي وتلحينـي
                            وزايد أبوي الذي ما أرضى معه ثانيوزايد عيوني وشوفي لـي يدلينـي
                            وزايد أخويه وصديقي وكلّ خلانـيوزايد عضيدي وعزمي ومن يجدّيني
                            وزايد هو الناس والدنيا ومـا كانـيوزايد وزايد وزايـد كـلّ تكوينـي
                            أفديـه بالـروح وأولادي وأعوانـيوأفديه بالعمر لي باقي مـن سنينـي




                            وأخيراً يكتب الشيخ محمد بن راشد قصيدة ولا أجمل يقول في مطلعها :




                            أكبر فخر للناس أنك مـن النـاسوأكبر فخر للأرض ممشـاك فيهـا
                            بي من غلاك احساس ما يحده قياسأغلى مـن الدنيـا ومنهـو عليهـا




                            من الجميل حقاً أن ترى المناظرات الشعرية في الخليج ومن الجميل أيضاً أن ترى قصيدة من هذا الشاعر ليرد عليه الآخر بقصيدة فتتابع الناس هذه المناظرات بشغف وترقب وقد كان ولا يزال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم سباقاً لها وكلنا يذكر المناظرة التي كانت بينه وبين الأمير خالد الفيصل قبل سنوات ويومها صفق الجميع للأميران واستمتع الجميع بما كان بينهما من أخذ ورد ..

                            بقي أن أقول بأن سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم دائماً يحرك الساحة الشعرية في المنطقة ويقدم للشعراء وعشاق الشعر ألغازاً شعرية يقوم الناس بالإجابة على الألغاز الموجودة فيها بقصيدة على نفس وزن القصيدة الأولى تحوي في مضمون أبياتها الإجابات على ألغاز قصيدة الشيخ محمد وهكذا يدفع سمو الشيخ محمد الشعراء وهواة الشعر في دولة الإمارات ودول الخليج إلى المحافظة على التراث ويدعوهم إلى كتابة الشعر النبطي المرتبط بتراثنا العريق وماضينا المجيد فشكراً يا شيخ محمد وبالفعل تستحق لقب فارس فرسان العرب ولا تنسى أنك الشاعر الذي جعل للشعر في الإمارات مكانة بارزة لم يكن ليصل إليها لولا جهودك وتفانيك وعطائك ..

                            __________________

                            تحـــيتي

                            تعليق

                            • طفولتي
                              عضو متميز

                              • Mar 2007
                              • 17960

                              #34
                              الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




                              سيرة الشاعر : فيصل الرياحي رحمه الله


                              من باب الوفاء لهذا الرمز الكبير اللذي خدم قبيلته منذ نعومة اظفاره الى الوقت الحالي ومابعده ان شاء الله وتغنى في قبيلته بما لم يسبق ان تغنى به اي شاعر على مستوى الجزيره العربيه .. رغبت كتابة قليل من الكلمات لن توفي مثل هذا الرجل مايستحق ولن تعبر الا بالشيء اليسير من اعتزاز بني عمه به .. حيث انه يمثل لسان قبيلته الناطق ولا يمكن ان نصل الى التعبير عن مالهذا الرجل من مكانه واحترام عند البقوم وغيرهم ممن عرفوه عن قرب ولهذا اقول مستعينا بالله سبحانه وتعالى



                              ينتمي شاعر الخليج / فيصل ابن منصور الرياحي الى اسره عريقه من اسر البقوم كان لها ولا يزال في قبيلتها مكانه وكان لها مع الطيب عشق وكان لها مع كلمة الحق لقاء


                              فجده عتيق ابن اغفلان رجل شهم بماتعنيه الكلمه تناقل البقوم اخباره واذكاره وكان له مع الحق موقف لايخفى على من تتبع تاريخ البقوم


                              والله العالم مطيع امواسي *** في دخيلي لايذ المتنين


                              والله ان الرأس دونه قاسي *** لين يأخذ له سنه واثنين
                              كما عايش عتيق رحمه الله مناخات البقوم ومعاركهم ( في سنوات الجوع والفوضى ) وتحدث لنا من ارض المعركه واصفا مناخ كبير بين البقوم وجيران لهم


                              عقبه جعلنا في الشباكه دويسه *** ذبحنا عدانا يوم ربي جابها
                              اصبحنا وجيناهم لكن اجموعنا *** جرات ترك زاعها نبابها
                              وتصافقنا بمشوك كن وبله *** شخاتير نو من صدوق سحابها

                              وفي معركه مع جيران اخرين قال قصيده نختار منها :




                              هـو مـادرا انـا اللابـة العيـالـه
                              والشـره لاجانـا نشـيـن فـالـه
                              كم عين حرابـاً سحنـا ذرورهـا
                              غاروا ولا لقيـوا ياكـو د الثميـدي
                              وضرباً على الذرعان من فوق الايدي
                              بمسلبـاةٍ زادهـا فـي نحورهـا
                              بمسلـبـاةٍ مـاحـلا مقضـابـهـا
                              من طـول هـذا والدمـي شرابهـا
                              والذوب والملح المحبب فطورهـا
                              تقلبـوا وحـنـا لزمـنـا بزيـهـم
                              وتنشدوا عن هرجة الصـدق حيهـم
                              الظفران ما ينغط في الهوش نورها
                              يهوزوننـا بالـرد ونــا نخمـهـم
                              وان جت طوارفهـم تفـرق نلمهـم
                              وعن السهل نحتدهم في وعورهـا
                              ساعـة لحقناهـم رمـوا بـالاشـده
                              هـذا مصيبيـنـه وهــذا نــرده
                              وراحت نظاهم خالياتٍ ظهورهـا


                              وقال قصيده منها هذه الابيات :-




                              ماسرت القصره ومشين بالاضعان
                              ماسر غير اللـي سريع(ن)ندبهـا
                              بعد اربعين اللي على الحزم طاحان
                              مثل المسايل يـوم يدنـا خشبهـا
                              كثيرهم في نحو مسلط وقضعـان
                              وفراج حصل طوله(ن)واكتسبـه
                              منزالنا بيـن الرمالـه وعكنـان
                              نرعى دياره يـوم قطـع عربهـا





                              وبعد نبذه مختصره عن جد شاعرنا الكبير يتواصل الطيب في والده منصور وعمه مهل ولهما من المجد سنامه فورثا طيب ابوهما عتيق ابن اغفلان وزادو عليه فتحدث عن مهل ابن اغفلان القاصي والداني وله في الكرم والحميا ضروب وهو من رجال الملك عبدالعزيز وشهد بعض الفتوحات كما انه شاعر اخر كوالده قال فيصل في عرض قصيدة له



                              - مازهملت مثله يدين ابقميه -



                              فسألت مسلط ابن خشرم ( رحمه الله ) وكان عمره يناهز التسعين عاما فقال والله ونعم الحميا والسخى والشجاعه ولايلام فيصل في محبة عمه بل ابيه اللذي عاش في كنفه بعد وفات والده منصور رحمهما الله .. وحتى لااطيل عليكم سأعود ادراجي للحديث عن حياة فيصل الرياحي الشخصيه بعد وفاة عمه مهل والتحاقه بالسلك العسكري ( نقلا عن ماكتب طارق ابن مشعل رحمه الله ) فقد درس فيصل مثل بقية ابناء البقوم في دياره تربه / السردي ومن ثم التحق يالسلك العسكري في الحرس الملكي ثم عاد الى تربه وعمل موظفا في الشؤون البلديه والقرويه ومن ثم التحق بوزارة الداخليه حيث عين رئيسا لاحد المراكز التابعه لامارة منطقة الباحه ولازال يعمل هناك



                              وبتتبعي مشوار فيصل الرياحي الشعري بصفتي من الغاوون وكوني من المهتمين بشعر المحاوره بالذات لانني اعشق الى الثماله محاورات شاعر قبيلة البقوم/ محمد ابن جرشان .. كما كان من شعراء تلك الحقبه المعنى وحاظر ابن سند وغيرهم جاء فيصل الرياحي ليضيف الى شعر المحاوره في تربه الاثاره والحماس وما ان بدأنا نتساءل عن شاعريته حتى ابدى نجوميه فائقه في محاوره له مع مصلح ابن عياد الحارثي تعد من ارقى المحاورات :


                              يقول مصلح في بدايتها ....



                              سلام يامن صداقتهم تداوي الكبود *** مثل العسل يوم ينطقها فصيح اللسان
                              يطيب حالي ليا شفت النشاما قعود *** والبن يخلط عليه الهيل والزعفران

                              وبالمثل يقابله فيصل الرياحي بابيات بنفس الحجم والتميز تستحق ان تورد في مووضع خاص لاحقا باذن الله منها هذا البيت :


                              الله يحييك يامصلح عريب الجدود*** حظرت والناس ترقب طلعتك من زمان



                              ولقاء محاوره اخر مع السبعان فراج ابن طماح وحمود ابن زامل يقول فيصل الرياحي ...



                              شبت النيران في ذيك الغروسي *** ثم رمت عمشا الثياب امن الفجيعه


                              فعلنا ماهو غرايب والغرايب *** مثل من يبني على الجرف الهيالي

                              ثم يفجر فيصل الرياحي شاعريه لامثيل لها عندما القى قصيدة الالف بيت واللتي مجد قبيلته البقوم من خلالها وتطرق فيها لامور كثيره منها التوحيد لله سبحانه وتعالى - ولاحقاق الحق عرف عن فيصل الرياحي تدينه وورعه وصدق منطوقه بين ابناء قبيلته -

                              والى اللقاء في الحلقه الثانيه عن فيصل الرياحي شاعر البقوم وشاعر الخليج ان شاء الله والللتي سنتعقب فيها شاعرية فيصل ابن منصور الرياحي من بدايته الى ان أطلقت عليه الصحافة الشعبية والجمهور عدة ألقاب منها :

                              داهية المحاورة ، أمير المحاورة , العملاق ، ملك المحاورة ، شاعر الحكمة،



                              تسبب نعاس قائد سيارة جيب كانت تقل الشاعرين فيصل الرياحي وطامي البقمي في حادث انقلاب صباح اليوم على طريق محافظة الخرمة جنوب شرق الطائف. واسفر الحادث المروع عن وفاة شاعر المحاورة فيصل الرياحي في موقع الحادث' فيما اصيب الشاعر طامي الرياحي وسائق السيارة باصابات متفرقة نقلا على اثرها لمستشفى الخرمة العام.
                              يشار الى ان الشاعرين ومرافقهم كانوا في طريقهم لمحافظة تربة قادمين من منطقة الرياض بعد المشاركة في حفلة محاورة غادروا منها بعد منتصف الليل وكان لها تأثيراً -بعد قضاء الله وقدره- في وقوع الحادث الذي جاء نتيجة سهر السائق ونعاسه, حيث فقد السيطرة على مقود السيارة التي انحرفت عن الطريق وانقلبت عدة مرات.
                              الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته

                              ويلهم أهله الصبر وسلوان

                              تحــيتي




                              .style1 { text-align: center;}.style2 { background-color: #000000;}

                              تعليق

                              • طفولتي
                                عضو متميز

                                • Mar 2007
                                • 17960

                                #35
                                الرد: مسيرة كبار الشعراء في المملكه وغيرها ونبذه من قصائدهم

                                السلام عليكم


                                الاسم : مساعد ربيع الرشيدي
                                العمر /42 سنة
                                دراستة / درس الابتدائية في مدينة أبها والمتوسطة ثم انتقل الى الرياض
                                ودرس الثانوية
                                ودخل كلية الحرس الوطني
                                لدية من الأبناء - 3 أولاد 3 بنات
                                كتب الشعر وعمرة 13 سنة الى الان ما شاء الله
                                اقام العديد من الامسيات في دول الخليج وفي الدول عربية
                                له ديوان معروف وهو ( سيف العشق )
                                غنا له عدد من المغنين أمثال : محمد عبدة - رابح صقر - عبدالمجيد عبدالله - عباس ابراهيم -
                                ...محمد المازم..محمد المسباح..احمد الجميري...محمد السليمان الخ...



                                وهي هي السيره اليكم

                                حياة مساعد ربيع الرشيدي :

                                شاعر غني عن التعريف ولد في مدينة خيبر قضى اول فترات طفولته في الكويت ودرس في خميس مشيط حين كان والده يعمل في الجيش تخرج من احدى ثانويات خميس مشيط .وفي فترة المراهقه لاحظ والده ميول مساعد للشعر فنصحه بعدم قراءة الشعر . الا ان الفطره الشعريه لديه كانت قويه . له كثير من القصائد القديمه التي لم ترى الشمس . انتهى من المرحله الثانويه بتفوق والتحق بكلية الحرس الوطني والتي تخرج منها بجداره عمل في مدينة الرياض .
                                وفي لقاء صحفي سأل الامير بدر بن عبد المحسن عن افضل شاعر فذكر مساعر الرشيدي ومن هذا المنطلق بدأ نجم مساعد الرشيدي يظهر.
                                مساعد الرشيدي نشأ في عائله معروفه بميولها الشعريه .فامه كانت شاعره وعمه ووالده ايضا .
                                ابتعث مساعد لمدة سنه الى أمريكا وهناك تذكر الوطن والاهل فكتب قصيدته المشهوره .

                                حزين من الشتاء والا حزين من الضماء ياطير ... دخيل الريشتين اللي تضفك حل عن عيني

                                ثم عاد الى الوطن ليكتب قصيدته (الكنه )

                                عذب السجايا وعوده باول الكنه متى تزين السوالف واخذ علومه
                                وأسامحه عن خطاة الجرح والونه وأعاتبه لو يصد شوي وألومه

                                بلوغ القمه :

                                عقدت لمساعد الكثير من الامسيات سواء داخل الوطن او خارجه
                                ففي داخل المملكه كانت له امسيات في بريده وحائل المجمعه وابها وغيرها من المدن
                                وخارج المملكه كثيراحداها كانت الامسيه في الكويت
                                كما تم استضافته في اكثر من برنامج احداها كان برنامج( دانات) مع نجاح المساعيد . اجريت له لقاءات صحفيه
                                من بينها كان في مجلة المختلف

                                نبذه عن قصائد مساعد :

                                مساعد الرشيدي عرف بعزة النفس

                                ينجرح قلب لكن ترتفع هامه والله اني لموت ولا انحنى راسي
                                لو رماني زماني وسط دوامه العواصف شديده والجبل راسي
                                ورغم وجوده حاليا في مدينة الرياض الا انه لم ينسى معشوقته الجنوب

                                تذكرين الغلا والصيف والسوده لمة البرق والخلان والرعد
                                تذكرين القصيد وسلهمة سوده واحد كان ما مثله ولا واحد
                                الى ان قال
                                يكفي انك على ثنتين محسوده بنت عم السحاب وشاعرك خالد

                                وقد تغزل بعروس الشمال مدينة حائل
                                سلام ياحايل حبيبة طي..بنـت الخيـال
                                الليله انتي سيدة حرفي وانـا شاعـرك

                                قالوا انك ماكبرتـي ياعـروس الشمـال
                                باقي عروس..ويلمع البـرّاق بآسـاورك

                                لا..لاتقولي شّي عن سر البها والـدلال
                                إنتي خطاك الغيم حيّـي وانـا عـاذرك

                                الله عليك ليا تواضعتـي وقلتـي تعـال
                                والله على هيبة غرورك نوب ومكابـرككتب مساعد قصيده رائع عن والده .

                                يا أبوي لا يلحقك شك ولا ريب**************أنفض هجوسك وارفع الراس عالي

                                أنا شبابك لا غزا راسك الشيب**************وأنا عضيدك لو تجور الليالي

                                أي والله أبشر يا رع الطيب بالطيب**************والله لـ..أسدّك لو يضيق المجالي

                                آمر وتحت أمرك تهون المطاليب **************إنخا وتلقاني قريبٍ موالي

                                أجيك كلّي ما خشيت المصاعيب **************لي طلبت تكفا يا يبه طاب فالي

                                إن عاش راسي يا عزيز المجاذيب **************لـ..أشيل حملك لو يفوق احتمالي

                                واطفي ظماك إن حَثْرَبنَّ المشاريب**************وأسقيك من زندي قراحٍ زلالي

                                ولا يهمك يا كريم المواجيب**************يفداك حالي يا يبه والحلالي

                                أبشر وذيبك يا رفيع الشرف ذيب**************يا أبوي دام تشوفني لا تباليكما انه تغزل في والدته رغم اني لا احفظ الا بيت واحد :

                                يمه كبرتي وصرتي احلى من العام يا حلو ضحكات التجاعيد بيدينك

                                شاعرية مساعد الرشيدي :

                                لا يعرف الا الابداع .. فأبدع حتى الثماله .. ولعلك حين تقرأ له تعرف معنى الشعرالحديث الآن .. ولا اقصد به الحداثة كما توحي كلمة ( الشعر الحديث ) ولكن أعنى بهاتغيير ماهو سائد في زمن ما قبل مساعد. مساعد عرف بميله الى الصمت لكن ما ان يخرج من صمته حتى يقبل كالاعصار . ليتحفنا باجمل القصائد والتي تتسابق المجلات لنشر قصائده . ولا ننسى ان هنالك فضل كبير لمجلة المختلف في نشر جميع قصائد مساعد الرشيدي اولا باول . يتميّز شعر مساعد بقوةالمعنى .. وبقوة اختيار القافية والموسيقى الداخلية للقصيدة .. واختيارة للأوزان

                                فهو شاعر متألق و مرهف الحس ..

                                شاعر آسر ، يجيد توظيف المفردة في تناغم حسي موزون...

                                بلغ ذروة مجدة في كتابته لأوبريت الجنادرية...

                                مساعد هو من الشعراء الذين يغلب على شعرهم بساطه الكلمة وقوة المعنى...

                                تجد في قصائد مساعد الحزن العميق والكبرياء والشموخ في آن واحد...

                                مساعد اكثر من الحديث عن الجرح في قصائدة...

                                ويندر أن تجد قصيدة من قصائد مساعد لا يتحدث فيها عن الجرح .ومازال مساعد يواصل ارتفاعه فهو على وشك اطلاق قناه خاصه تعنى بالشعر واهله

                                تحـ ـ ـ ـ ـيتي

                                تعليق

                                مواضيع مرتبطة

                                Collapse

                                جاري العمل...