[c]

مهياااار
******


صباحك بِسعة آفاقك ....!!

منتهى الجرأه ..


سأرتب لي مكانا في صف التحيه ..


و سألتزم التحديق / التحليق .. مع قلم / فكر .. مختلف ..

تحياتي ،،


أحيانا .. يدهشني هذا الشامخ المُكنى بالخالدي ..


تحياتي ،،


ليالي الشوق [/c]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="tomato" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
مهيار حلق عانق الشمس وسهيل = مثلك علي عرش الفكر فوق جالس


[/poet]

[poet font="Traditional Arabic,6,indigo,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
مشاء الشعر
[/poet]
[poet font="Traditional Arabic,7,purple,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
محمود درويش
[/poet]
[poet font="Simplified Arabic,5,indigo,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
بين أن تضع لنفسك غاية شعرية تذهب به
ا إلى أقاصي اللذة (القصيدة) أو أن تنصاع
لنظرية شعرية لا
تستطيع تحت وطأتها أن تنجو بحلمك ( قصيدتك)
من تركة الآخرين بين هذه وتلك أما أن تكون
شاعرا مختلفا أو لا تكون شاعرا على
الإطلاق لأنك حينما تخضع لأي وصاية
شعرية سوف يخبو صوت كفي جلبة شعراء
آخرين كانوا اكثر حنكة في فهم الدرس
الشعري .من هنا كان الدرس الشعري
عند محمود درويش كائن حي ينمو ويتنفس
حضورادائما والقصيدة تتشكل بكل
تفاصيلها من كل ما هو ممكن شعريا
ولعل أول شاعر نضجت لديه فكرة
الدراما الشعرية هو محمود درويش
( لذلك كان أحد أهم مصادر الإلهام المسرحي
في مسرح نضال الاشقر) هذا ليس كل شي
عن تجربة محمود
درويش الشعرية ولكن حينما تقع تحت إرهاب
شعري من بثقل نص محمود درويش لا يجب
أن تفكر الا بشيء وحدا هو أن تكون علاقته
بذلك النص الشعري علاقة تدميرية لأن أي علاقة
أخرى سوف تجعلك أسيرا لأسئلة درويش الشعرية
وهي أسئلة مفخخة تماما لأنها أسئلة لا نهائية
سوف تتركك في نهاية الأمر مجرد عابر في
جغرافيا شعرية اسمها محمود درويش
السؤال لأهم هو كيف تكون هذا الكائن الشعري
في مرحلة – لا يكاد ينجو فيها بيت عربي من لعنة
شاعر-في مرحلة لا نشكو فيها من الفقر الشعري
بقدر ما يتزاحم فيها الشعراء على أبواب الدهشة الشعرية تحت شرط
متلقي اصبح نموذجا للبلادة الشعرية والفنية
( من اس اس اس السلامو عليكم إلى حبطل
السجاير... الى .... الحمى الغرائزية المشبوبة با ال بي سي الى الى هستريا
الصراخ المسمتر باستديوهات الجزيرة في
قطر وليس من قطر إلى إلى .......
هذا هو الشعر الحقيقي) كيف أمكن لمحمود

درويش التحايل على كل هذه الشروط ليوقع بنا في
لعبة القصيدة من يقرأ محمود دوريش جيدا سوف
يجد ان نصه بالفعل درسا عميقا في فهم آليات
التدمير فهو استطاع ان يفكك علاقته بكل التاريخ
الشعري و يعيد تركيبها من جديد في نص لا
يشبه إلا درويش وحده ..................


للقبض على محمود درويش متلبسا بالشعر
اتجه شرقا مع هذا الرابط العجيب :

[/poet]







[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
أهلا
ليااااااالي

لا اعتقد إنني أقوم بالعاب سحرية........... ولأن المحرض الرئيسي لأية كتابة هي الأسئلة الممكنة
التي تنتجها أية قراءة فما أتمناه أن أكون قد
حركت قلقها لدى كل عابر من هناااااااااااااااا




قرناس

مساء الخير

[/poet]
[poet font="Simplified Arabic,6,crimson,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
لها سكبت الشعر عطر بمنديل
و اهديتها ورد الكلام و هواجس

[/poet]

[poet font="Traditional Arabic,7,darkblue,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
البدر---- ذلك الهاجس الشعري المستمر
[/poet]

[poet font="Simplified Arabic,4,indigo,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
كان ذلك الطفل الذي يطارد العصافير من حلم إلى آخر و من رواق
إلى رواق ومن سماء لأخرى ذلك الطفل الذي كان يجد دهشته
وهو يستمع إلى راحل جميل هو طلال مداح يعيد ترتيب الأشياء
في .. زمان الصمت 00ذلك الطفل الذي كان يكبر في مرايا الماء
ليجد نفسه كائن شعري تحيط به طواغيت شعرية يتبعها من دهشة
إلى دهشة أخرى و من كارثة شعرية لأخرى....................


لم تكن تلك الأغنية التي تجرح الوجدان الشعبي ليس بجرأتها
في تحطيم القاموس الكنسي لما هو شعري وما ليس شعري ( هناك
من يحرم قصيدة التفعيلة - وقصيدة النثر- على أساس تقديس
القيم الشعرية ( العمود الشعري) ) .. بل هي ثروة نزقة على ذلك السياق الشعري


من هنا يمكنك البحث عن البدر في بحة ناي ...................
من هنا يمكن البحث عن البدر في تجربة شعرية تلح دائما على
الدفع بالقصيدة الشعرية إلى ابعد أفق ممكن ................
و لعل الذي يقرأ البدر سوف يخرج بنتيجتين الأولى : إن القصيدة
تقوم على مبدأ المحو واعني به طمس كل اثر شعري بجغرافيا
كل قصيدة ليخرج لنا صوته نقيا من أي إحالة شعرية أخرى
والنتيجة الثانية : هي أن القصيدة ذاتها تقوم على توليفة
بسيطة تبدأ من رعشة الحبر مرورا بكل التفاصيل البسيطة
والحميمة للإنسان والأشياء حيث لا تنتهي إلا بعد أن تكون
قد خرجت عن عادة الشعر الى اختبار مسلماته و فحصها...

في قصيدة ارفض المسافة تتجلى حنكة البدر الشعرية ليس
فقط في موضوع النص بل وحتى في الفكرة الشعرية ذاتها
التي تتكون من مشاهد تأخذ بك..............................
يبقى أن نقول أن البدر يكون دائما بعيدا عن تلك المستنقعات
التي تزداد يوما بعد يوم في الساحة الشعرية الشعبية
اعني انه خارج كل مزاد شعر ... لذلك يسكون مستهدفا
بالحب والكتابة ... والقراءة على اقل تقدير بالنسبة لي
و لآخرين يحلمون أن تنجو القصيدة من ( مافيا) الشعر

ليس هذا كل ما يمكن أن نقوله عن البدر فهناك الكثير الذي يجب
أن يقال لأن كل قصيدة تحتاج لدرس شعري ... لكن إن شئتم فلتكن
هذه بطاقة تعريف وليست اكثر من ذلك

[/poet]

[poet font="Traditional Arabic,5,crimson,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
الجريده ..
ادري وش سر الجريده
به أحد .. يقطع وريده ..
وينزف أخبارٍ جديده ..
وحنا نقراها الصباح ..
دنيا مكتوبه فـ ورق .. دنيا من دم .. وعرق ..
دنيا مجنونه ارق .. وهم ..
انسرق .. إحترق .. المهم
كلها أخبارٍ سعيده
وحنا نقرلها الصباح ..
لو طبعنا .. صفحة ما فيها خبر ..
لا حروف .. ولا صور
صفحة يملاها البياض ..
صفحة تملانا بياض .. ما يعكرها الحبر ..
كان ذي الصفحة الوحيدة
اللي اقراها الصباح .. في الجريدة


[/poet]

مشاهدة البدر و هو يكتب اذهب من هناااااااااااااااا

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
خارج الطقس : الفهلوة الشعرية أو ظاهرة فهد عافت

الكويت حالة نادرة من نوعها ثقافيا و تستطيع أن تدرس هذه الحالة
من خلال الصحافة والإعلام ففي حين أن الكويت قامت بدور ثقافي
تنويري في كل مجالات الثقافية إلا أن هذه الحركة الثقافية –
باستثناء المسرح – لم تخلق رموزها بعكس كثير من طقوس
الحراك الثقافي في دول عربية أخرى فسلسلة المجلات والكتب
الثقافية التي سدت فراغا كبيرا في الحالة الثقافية العربية ( سلسلة
المعرفة – والعربي – وغيرها من الإصدارات ) والضخ الصحفي
و ارتفاع سقف الحريات لم يكن ليكون تلك الرموز الكبيرة في
الساحة الثقافية الكويتية – قد يعترض احدكم هنا ويذكر سعاد
الصباح – وفائق عبد الجليل – و أسماء أخرى. فاقول له نعم ولكن
هذه الأسماء ليست بحجم معطيات المشهد الثقافي الكويتي
خصوصا في الثمانينات . ولكي نعود إلى موضوعنا فذلك الهامش
الجغرافي الذي توفرت فيه كل المناخات الثقافية ابتداء بالحريات
مرورا بحجم الإصدار وانتهاء باستقطاب رموز ثقافية كبيرة
تدير آلة العمل الثقافي لم يتم فيه إنتاج تلك الرموز الإبداعية
الكبيرة لذلك كان هناك ضغطا هائلا على المبدع الذي لم يوظف
تلك المعطيات في تكوين صوته القوى الذي يعبر خارج ذلك
الهامش الجغرافي من هنا كان اليانصيب الصحفي هو بطاقة
الائتمان الشخصي لبعض المبدعين ولكن كيف ؟ لك أن تأخذ
بعض الأسماء الأكثر ضجيجا و تستنج كيف تكون التحولات من
الصحافة الى الابداع – من الصحفي الى الشاعر الشعبي ومن
الفصحى الى الشعر الشعبي وهكذاااا ......الخ

و من هنا سوف تلمع حنكة فهد عافت الذي دفع بنفسه إلى واجهة
إعلامية عريضة بعد ان أكمل دورة في فلك الحالة الثقافية
الكويتيه التي وان اتسعت لنزقه الصحفي فانها لن تكون ذلك
الطموح الشعري الكبير فلا بدمن الفقز من هذا الهامش الجغرافي
الى المتن ....
وحتى لا نطيل .. فسوف نضع كل ما سبق بين قوسين لنبدأ جدلية
الفهلوة الشعرية أو الظاهرة فهد عافت و من هنا فأنا لا احط من
الموهبة الشعرية الكامنة لدى فهد عافت بقد ر ما أحاول قراءته في
مرايا قصائده ولعلي أبدا من نزوات فهد عافت الشعرية التي
كانت في وقت من الأوقات تشكل مرجعة شعرية للقصيدة الشعبية
الحديثة
فهذا الشاعر يملك سابقة - ربما تخجله- مع الفصحى ولكنه استطاع
توظيفها في فترة من الفترات ليس للفت الأنظار – لاسمح الله –
بل لأنه لم يستطيع التنصل من تلك المقولات الثورية على القصيدة
العربية والتي يطرحها الدرس الشعري الحداثي على وجه التحديد
_ مثل تفجير اللغة و الكتابة السوريالية للقصيدة......... ولكنه بعد
أن وجد نفسه داخل المشهد الشعري الشعبي يمارس ما يمارسه
الحواة وجد نفسه في لحظة عراء لسببين :
اولا – انه كان يتلقى ذلك الدرس بنوع من الانصياع الكلي لجميع
مقولاته
والثاني _ أنة اصبح محاطا بأنصاف الأميين فعلا الذين اخذوا
قراءاته المشوشة لتلك المقولات على أنها يقينيات يجب الانصياع
عند حرفيتها فا صبحوا ينسجون من حولهم عزلتهم ويفقدون
بريقهم المزيف الذي فرحوا به كثيرا
عند هذه اللحظة وجد نفسه يتحسس مخرجا يليق بأستاذيته من ذلك
المأزق الشعري ولم يكن ذلك إلا عبر الصحافة والصحافة الشعبية
تحديدا و قطوف على وجوه الدقة .
و منها تبدأ مرحلة من النضوج في التلقي لنرى فهد عافت الذي
اجلسه المثقفون طويلا على قارعة الطريق يتحول الى ذلك المارد
الشعري الكبير ولكن بتقنية مختلفة – بعد ان تنازلت الساحة الشعبية
عن كل طموحاتها الحداثية – نرى فهد عافت يعيد كتابة نصوص
الفصحى بطريقته الشعبية فمرة تجد أمل دنقل و أخرى تجد سعدي
يوسف وثالثة محمود درويش ولكن هذه مرحلة تفضي لما بعدها
حيث تحط به رحاله عند تلك النهاية التي يبدا منها الكتابة النهائية

لمشروعه الشعري ولكن تحت شروط لا تمليها تلك الثقافة فقط
بل معطيات الفهلوة الشعرية فبعد ان كانت الصعلكة متطلبا شعريا
اصبح التسامي على مسألة الهوية الشخصية هو المطلب البديل و
بعد ان كانت القصيدة مغامرة مجهولة النتائج أصبحت محسوبة
بطريقة بنكية دقيقة بل أن الانتماء القبلي اصبح هاجسا شعريا
يوازي ذلك الانتماء الذي نراه في شعر بعض أفراد الأسر الحاكمة
بالخليج ولكن تلك الظاهرة تبقى خارج كل طقس تماما
...........

[/poet]

[c]

أسعد الله جميع أوقاتك سيدة الاوركيد


لكم ارتبك عند ما أحاول أن اتنصل مع من يغمروني بكرمهم والذين يقطرون عذوبة

وينضحون صدقاً ووفاء لذا لن امارس ( حماقتي ) في الإعتذار سوف ( اصمت ) بكل

خجل وأكمل ديوان ساندروز



ولــعن الله الغياب كم يرهقني !

\
/
\
/
\
/
\
/
\

[/c]

[c]

خالد المسعودي هنا /



ان شاء الله بكرا يردون الاحباب
..............و امسح دموعن غبّرت من سفرهم

ودّعتهم و الدمع بارد و ينساب
..............ولما وصل لادراج حزني حفرهم

و ان جيت ابخفي عبرتي صرت كذاّب
..............و انا الذي كنت الصدوق بنظرهم

تشتمني الفرقى و يصفعني الباب
..............لا جيت وحدي بس اقلّب اصورهم

و اقرا دفاترهم و اسولف للالعاب
.............. لعلي القا خصلتن من شعرهم

هاذي خطاويهم على قلبي اهداب
.............. و هاذي ملابسهم و هاذي اكورهم

يارب ما يبقى بهالارض غيّاب
..............يارب تدري .. مت و انا انتظرهم
\
/
\
/
\
/
\
/
\

(( اكتبي لي قصيده ))

اكتبي لي رسالة و ارسلي لي هديّه
..............قولي الّلي .. و حنّا صغار .. كنّا نقوله

اجمعي لي فَراش و لوّني المزهريّه
..............ما كبرتي على الماضي و لكن خجوله

ما كبرتي و انا طفلٍ يلاعب ابنيّه
.................و ان جفيتي حرام اتقاطعين الطفوله

صدقيني هو الماضي كبر يا نديّه
..............صار يسأل عليك و يتبعك يا كسوله

كان في دفترك يشرب من الابجديّه
..............صار دنيا و كل ايامنا اتدور حوله

اكتبي لي و اَعَرْفك من زمان اجوديّه
..............شوفي اشلون يحيِيني الكلام بسهوله

فوق كتبي هناك و تحت قلبي اهنيّه
..............في عيوني على بالي كلامك و اقوله

آه يا كم ذبحنا اشياءنا الاوّليّــه
..............بإسم انثى و معنى تافه من الرّجوله

ليه يا انثى نسجتي الموت داخل يديّه
..............ليه و انتي من اضلوعي كيان امغزوله

ارضنا لا كتبتـي تمتـلي جاذبيه
..............و الزمن يمتلي وقت و يرتّب فصوله

و البشر تصبح اكثر الفه و آدميّه
..............و كل محبوب في العالم يجي له رسوله

اكتبي لي قصيده .. علميني عليّـه
...............قولي الّلي .. و حنّا اكبار.. خفنا نقوله !!
\
/
\
/
\
/
\
/
\
( ( الفجر ذاكرة العصافير ))

لا يا صباحي كثير اوجيه مرتني
............تسأل ولا ادري طريقي وين ودّاني

و عصفورةٍ من على الشباّك نادتني
............بين المواسم تذكّرني و تنساني

بين الكتابة و بين الحلم شافتني
............اجمّع اعيون ربعي و ارسم اوطاني

يا حنجره ما بقى ذنبك على متني
............ظلّت حروفي عناي و دلّت احزاني

مرّت قصايد من اضلوعي و فاتتني
...............كأنّها تحتفل بـموادع لسـاني

لا يا صباحي كثير وجيه لامتني
............ما عدت الاول و ضعت بوجهي الثاني

و اشيا كثيره من الماضي تولّتني
............اهرب و اكابر و تسبقني لعنواني

و الذاكرة .. آه .. ودتني و ردتني
............و رجعت انا ابيض مثل ما كون لاخواني

كرهت انا الباب و الخطوة تمنتني
............اكره هكالعالم اللي وسط شرياني

عمري محطّه و ناسي لا تعدتني
............احزن و هي تحزن ان عاشت على شاني

و عصفورتي من ورا الايام زارتني
............ضحكات و ادموع و اجمل صوت ناداني

يا الله على اليوم ابـمشي يوم لاقتني
............يمكن يهون التعب لعيون خلاني

يمكن تموت المسافه يوم نستني
............و اشلون اسافر مع العصفور لاوطاني ؟؟
\
/
\
/
\
/
\
/
\





تحياتي






[/c]

[c]

مساء الشعر
/

\

/

هنا طلال حمزة الشريف من أخطر الشعراء في الوطن العربي !!

/

\

/




كان الوفا نجر وفناجيل ودلال
..................... يابوي انا مبطي مبهر دلالي

صبيتها للناس فنجال فنجال
..................... ماهمني يقضون والا قبالي

ماعزني عمٍ ولاعزني خال
..................... أنا الذي باعز عمي وخالي

ورّتني الدنيا خفيفات وثقال
..................... الله يجيرك شفت غبن الليالي

أهْدتني الفرقا وانا طالب وصال
..................... ماقدّرت يابوي صرخة سؤالي

يوم انّي اكتب ماخطر لي على بال
..................... إنّ القصيد اعزّ واغلى عيالي

اكتب ويسري في المخاليق موّال
..................... اكتب وتصهل مهرةٍ في خيالي

يابوي لاتجزع على كل الاحوال
..................... ماتلحقك شمسٍ وانا لك ظلالي

ان قالها الله غير ابرهن بالافعال
..................... ومافاتني أوّل أجيبه بـتالـــي

\

/

\

/

\

/

\

/




لو حسبت لقول عذالي حساب
..................... مانبت عشبٍ ولاهبّت هبوب

والله انّي ماتجنّبت الصواب
................ ولاسمعت لهرجة النذْل الكذوب

شاعرك يابنت خبلٍ مايهاب
....................... ولايرد ولايشك ولايتـوب

به جميع الأسئلة تلقا جواب
................ من شمال الجرح للجرح الجنوب

به وقار الشيخ به طيش الشباب
................ به حلى التوبه وبه مرّ الذنوب

لاكتب تصهل مجاهيم السحاب
................ ولاقرى يهتزّ له نخلٍ طروب

لاحضر يرمى عذوله للغياب
................ ولامشى تختال به كل الدروب

أشْهد انّه منك يكفيه العتاب
................ واشهد انّه فيك راضي ومغصوب

من يغصّ بلقمةٍ يلقا شراب
................ ومن تعرّى تستره غتره وثوب

وعاذلي لو حكى فيني وعاب

................ آدمي يابنت وابن آدم عيوب

\

/

\

/

\

/

\

/


( الجود وجهٍ شمالي )

سوق القصايد نوق أو سوقها اعذار
................ ماو الله اغفر ذنب ذيك الليالي

اسرجت خيلي وامتلت روحي اصرار
................ لاجل اول جروحي تهون التوالي

هذا وانا اوّل عاشقٍ يشعل النار
................ وآخر حبيبٍ يترك القلب خالي

ماجيتك اشكي غربة الاهل والدار
................ ولاجيب اسولف عن زمانٍ مضى لي

ولاجيت افلسف بالحكي بعض الافكار
................ ولاجيتكم بافكار شاعر خيالي

انا خوي اللي يبي يآخذ الثار
................ وانا رفيق اللي يروم المعالي

وانا اليقين اللي به الشك يحتار
................ تعرف شموس القيظ رعشة ظلالي

قلبي وطن للحب وظلوعي اوتار
................ كفي ( عطا ) والجود وجهٍ شمالي

إنْ جيت ريحٍ قابلك منّي اعصار
................ وان جيت عقلٍ مالك الا خبالي

\

/

\

/

\

/

\

/


العاذل اللي يدوّر عثرة دروبي
............................. مايدري انّي عنيدٍ بايعٍ فادي ؟

ياما طلبت وجاني عكس مطلوبي
.................... ياما خذلني رفيق وقلت له : عادي

أحدٍ رجمْني بغيبٍ والتفت صوبي
..................... أقبل يكيل المديح ويطلب ودادي

واحدٍ طلبني وعطيته يافهد ثوبي
......................... لاماهقيته يصير الدّ حسّادي

طيّب وصار الطيب عوقي وعذروبي
........ أشْره على النوق والا اشره على الحادي ؟

استغفر الله عسى الله يغفر ذنوبي
................... مايغفر الذنب غير الواحد الهادي

مع كل شمسٍ جديده تشرق عيوبي
................ طالت دروب الخطايا وين انا غادي ؟

\

/

\

/

\

/

\

/







(( مقتطفات شعرية ))
\

/

\

/

أشرقت شمس الكلام ..

ماعلى الشاعر ملامٍ لو تجلّى

وسال عذبٍ سايغٍ للشاربين

ولاعلى العاشق ملامٍ لو تخلّى

وتاب ضمن التايبيـن

ولاعلى الناقد ملامٍ لو تجرّد

مثل سيفٍ عاصر المجد العتيق

خنجر فضي أنيق

وانغرس بأجمل قصيدة

تلغي الشاعر تعيده

كلمتين وصورة في مجلة أو جريدة !!
.
.
.
إيه عايش

لكن على جال الحياة

يعني على الهامش ؟

وأقل !!

لإنك اخترت الحياد من دون ذل !

كم قلت لك بالشعر لاترضى الحياد


تعال كل .... أو غيب كل

واطلق جنونك جياد

عن صهوة العقل استجل

ولاكشّرت لك اسفهل !!
.
.
.
خايفٍ يفتح كفوفه

يستنجد بقسوة ظروفه

يطلبك مرة تشوفه

لاتشوفه

ارفضه !!

يوهمونك بـالقصيد أبشع ذنوب

يرجمونك

توب .. توب .. توب

ينصحونك بالهروب ..!!

وين تهرب ؟؟

الشوارع كلها تردك عليك !!

وكل ماشخص ابتسم تظنه مشبّه عليك !!

وتدعي الله سر جهر

تدعي الله ينصرك حتى عليك !!!

لاتغامر ...

خدعةٍ صارت قديمة

مثل الخطوط المستقيمة

أسهل دروس الهندسة

والعن أساليب الحيااااة !!!!

\

/

\

/
نذرٍ علي لاقول شعرٍ يهزّك
............ يطْفي لهيبك ياحبيبي ويـغريك

ياشيخ والله لادهشك واستفزّك
............ والا فلاني شاعرك كان ماغويك !!

\

/

\

/

الخناجر ياعامر ماتبلّ الطعون
............ اتعبتني وانا اللي خابرٍ باسها

صحوة العقل ولّت واستبدّ الجنون
............ الله يلعن ذهبها ويلعن نحاسها!!

\

/

\

/

الحظ لامنّه تردّى وانا اخوك
.................. ماتنفع الشكوى وكثر الحسايف

ماينفعك وش كان جدّك ولابوك
.................. لاصار حظّك مقفيٍ عنك عايف !!

\

/

\

/

قل للذي يشمت بنا من اعدانا
................. الله كريمٍ والفرج بالمقابيل

مصابنا لو صابنا مارمانـــــا
................. حنّا خلقْنا للصّعب والغرابيل

\

/

\

/
الله الله يامسافر للحسا
...... قالوا الديرة بها في ونخيل

لعنبو رجلٍ تحركه النسا
....... ولعنبو بنتٍ تبي غير بديل !!

\

/

\

/

* لنا ناقة تجيد مالايجيد الجمال

وتعرف في البيْد أن لامحال

ولنا جملْ

إذن لنا ... جمل وناقة

يعني ماجينا كذا

من الباب للطاقة !

\

/

\

/

كان العرب نخوة

ومرجلة

وفزعات

صارو


عرب سات !!

\

/

\

/

* اليهود

الخنازير القرود

البلاشيم الحثالة

صارو هم أصل الوجود !!

واحنا صرنا

صرنا عاله

راس واحدنا نعاله

ومالنا حتى وجود !!

\

/

\

/

التجارب بعضها تمر بسلام

وبعضها لازم نحارب !!

قلت انا للريح :

ياريح اشربيني

وقلت انا للشمس :

ياشمس اشطبيني

اكتبيني


حوليني للثبات

يشهد الله مافتنّي الا ثلاث :

العسيف من الخيول


والصخيف من البنات


والعفيف من القصايد

\

/

\

/

أموت أنا بسود العيون


بس أنا موتي الحقيقي


لاتذكّرت الديوووون !

\

/

\

/

الذاريات اللي تسوق المراويح
.............. جابنْ لنا الليلة علومٍ جديده

واحد ضحك منها وواحد بغا يصيح
.............. وانا لك الله مشغلتني قصيده

يافلان قل لفلان وش تاخذ الريح ؟
.............. من الجبال النايفات الجديده

حنّا لنا قلوبٍ رهافٍ مجاريح
.............. لكن لنا روسٍ وربّي عنيده

انشد سنابل قمحنا وانشد الشيح
.............. وانشد رمكْ خيلٍ قريبه بعيده !!

\

/

\

/

( رثاء )
* أدري والله إنّ اللغة أم المشاعر

بس اللغة

أصغر كثير من الحزن

لمّا الحزين يكون شاعر !!
.
.
في الحزين من الكلام

يغفي سرب من حمام

أو قطا ..

في الحزين من الكلام

ودّه العاري ينام

الله لو يلقا غطا

مابقا خلٍّ وفي

إلا ومااااااات


وفتّشو في الذكريات !!

\

/

\

/

( شيطنه )
بشويش ترشف الشاي وتوشوش شاعرٍ

ماوشوشته إلا ارتبش

خربش !


وش بها الأشيا تشابه ؟


شمس ؟

الشمس اللي تشرق تشبه الشمس اللي تشنق ؟

الشين :
شبّاكٍ تشوف اللي تمشّط شعرها وتشك !
الشين :
شرطٍ تشوف الشمس تشرق بالشتا وتشك !
الشين :
شرشف الشكوى وشال الشك
أشْبك الأشيا بأشيا
أشتري شبرين من شكوى
أشوف الشر يستشري كما الشيب بشعر شايب
واشوفك تشكي وتشتم
.....

وش فيك ؟

الشكر للشك شي
وشعرك المشكوك فيه الخربشات / الطيش شي !

الشين شر وشياطين وبشر

تشجّر عشب
اعشوشب شجر

أشبه الأشيا بشعري هالشمال
والشمال أشبه بشاعر شاغب الشمس الشقية

واشتري مشطٍ وشال

شفاك تتشقق عطش به عشب يشفي من شغب

والشعر من طيش وعطش

الشعر : عيش

شلون اعيش بدون عيش ؟

شلون اعيش بدون شعر ؟

الشعر ريش الدراويش

الدوا ... ليش ؟

من شين تشتاقي وأشفق

أشمّ الشيح وأشهق !!

من شين نتشابك

لشين وش جابك ؟

أشعر بشيٍّ تمشى في شراييني يخربش

وشوشيني

وشوشي

الشاعر

يخربش


شعر ....


طيش....




وشيطنه ....!

\

/

\

/
تحياتي [/c]

[poet font="Simplified Arabic,6,crimson,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
سعدي يوسف ....... و النهايات الشعرية المكتملة


[/poet]
[poet font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
أتذكر أول ديوان قرأته لسعدي يوسف عندما أعطاني أحد
الأصدقاء نسخة مصورة من يوميات الجنوب يوميات الجنون
حينها كان سعدي يوسف يواصل حلمه بعدن ...... ولا أحمل من ذكرى
قرآتي لتلك المجموعة أي انطباع جميل لسعدي يوسف ....... لكن بعد
فترة قصيرة حصلت على مجموعته الشعرية كاملة وقد كانت الصدمة بهذا
المارد الشعري كبيرة حيث أتذكر أنني توقفت عن كتابة الشعر فترة طويلة
للتخلص من صوت سعدي يوسف الذي أخذ يطاردني في كل نص أكتبه

ليس هذا كل شئ عن سعدي يوسف فهذا الشاعر اكثر الشعراء احتواء
لتفاصيل القصيدة اعتقد انه خرج بالقصيدة الشعرية من مأزق الخطابية
و الأصوات العالية إلى التفاصيل الصغيرة و الهوامش الشعرية
فكانت قصيدته اكثر حميمية واكثر علاقة بالإنسان.


كانت دائما ما تحيرني في قصيدة سعدي- خصوصا في مجموعاته ـ
الأخيرة تلك الإضاءة العالية والحميمة للزوايا المعتمة من خطابنا
الشعري ومن حياتنا وكأن القصيدة لم تكن سوى درسا في فضيلة الأشياء
من حولنا حتى قرأت له حوارا جميلا كان يتحدث فيه عن البصيرة الشعرية
تلك العين المدربة على فحص المشهد الشعري


في قصيدة اعلان سياحي عن الحاج عمران كم كان شاهقا ذلك البناء الشعري
الذي يقدمه سعدي يوسف وكم كان درسا قاسي بالنسبة لي في ذلك النص
لا تملك اكثر من تستسلم لتلك الحقائق الشعرية التي يمليها عليك ذلك الدرس ....

لا اعتقد ان سعدي يوسف نفسه قد تخلص من عبء مثل هذه التجربة
القاسية التي كتبها في ذلك النص................................................

يبقى ان نضيف ان سعدي يوسف ( العراقي) هو الشاعر الذي لقح
الجغرافيا- المكان- بالشعر كان شعره دائما ينسج تلك المعرفة المكانية
شعريا بوصف ذلك المكان لن يكون الا وطن أو منفى .


[/poet]

[c]


مساء الابداع
\


/


\

هنا نص ( الأبواب ) للشاعر / فهد عافت والذي دوّن أغلبه اخي / عزاف الامل

أعاده الله لنا والذي افتقدنا اطلالته وأتمنى ان يكون بخير وبصحة وعافية .

أحببت أن يدوّن ( النص ) بشكل منظم بدون تقطيع




\

/

\

(( الأبواب ))


** لهجة للملح والفتنة **
/
\
/
\
/
\
بغيت ارمي بعض حملي
عجزت القى صديق
الا الرصيف وبارد الاسفلت
ركلت اللي صدف رجلي
من احجار الطريق
وقلت :
ابي اقرا في الحصى
سر ارتباكي
لا ... لمست
الضاحك / الباكي انا
***
حملني
قبل لا اعرف الكتابه
موجك الازرق على متنه
وقال ان البلل : فتنه
وقالت لي :
قبل حتى الـ (( قبل )) قاعك:
تضيع ان كثروا اتباعك
تغرد بالاغاني
بالاغاني البيض ياشاعر:
نجوم الليل : تفاح المسا
وعيونك : ذراعك
***
الملم حنطة غباري
البّس لهجتي ما يستر العاري
وأفك الباب : ... بلا ... د ... ي
والجهات الاربعة في غيبتك : ظلما
وما بين الجهات الاربعة : ظلما
ابي اتجهك ... معي : وجهك
واول ما حفظت من ((الرمل)) و((الما ))
واذا ما شابه المعنى عيوني
عاذرك : .... خوني !!!
ولكن آه لو تدرين
عن طعم الثواني في غيابك
عن لهاث الضو في الشارع
عن الفارع من الحزن الطري

عن دفتري / عن جلسة المقهى
بلا ... اصحاب !
***
تهجيتك .. ت .. هـ .. ج .. ي .. ت .. ك
رفضت الممكن / الباهت : طريق
وهذا انا : جيتك وناجيتك :
اذا ما اشتقت في الغربة
قل الذكرى طحين الوقت !
واخبز من تبي قربه !!
بــ .. لا .. د .. ي
يا مفاتيح الكلام البكر :
جوعي لك / رجوعي لك !!
مثل ما للنجوم : اسرارها
مثل ما للهدوم : ازرارها
مثل ما للهموم : اوزارها
للمفردات الخارجه عن سلمها,
والداخلة في حلمها زوارها !
قومي هو العشق
احتمالات التـطاول في البنا
منح البنفسج فرصة الركض
انعتاق اجسادنا / المفرق هو العاشق :
جنونٍ يحفر فـ كبد السما
من شان دفن الارض في الازرق !!
ويـا ... ازرق :
يابعد .. وقرب !
يا لمحة في العيون الغرب !
يا سقف الكون ! يا لون اللون !
يا حبر اقلامنا المعجون
بالفوضى , وطين العاقل المجنون !
يا ... ازرق :
من اللي .. يعرف ان البحر :
هين ؟!
... قال ... (( من يغرق!! ))
***
اشـوفـك ملح واتهجّا
حروفك وادخل فـ ملجا
كفوفك واغرقك وانجا !
واحبك واشبه الجامح !
***
احبك : واشبه الجامح
لذا كان الصهيل : وسادة المعنى
وكنتي : أوّل الاشكال
مرَه فيها من التفاح
ما يحني غصون القلب للموّال !!
وكنتي : اخر الاشكال
مرَه لكن : فرس ودلال !
وانا بين السما والقاع
كنت اركض وامد من العيون :
................ ذراع
أزاوج بين نجم الليل والنعناع
واهدي خطوتك خلخال
أنا الشاعر بلادي أو أنا الأشياء
ما تخفى وما تنقال !
أحبك واشبه الاطفال !
تحب وتشبه الاطفال
وتغريد الكتابه
(( بالرذاذ الطيب الدافي )) :
بهذا ثرْثرت نسمه وهفْهفْ شال !
***
أحبك واشبه الجامح
لذا كان الصهيل : وسادتي
كـانت عـيونك : عادتي
والمثقلات من الغصون قلادتي
كانت !
اذا ماشابه المعنى : عيوني
عاذرك خوني !!!
ولكن لا تظنين القصايد بالوفا
خانت !
بلا ... د .. ي .. , آه لو تدرين :
عن طعم الثواني في غيابك
عن لهاث الضو في الشارع
عن الفارع
من الحزن الطري / عن دفتري /
عن جلسة المقهى بلا اصحاب !
عن الأشيا يقيدها ويطلقها (( الغريب ))
وبعدها يسال عن الأسباب !
عن عيوني تصير (( الرّمْث ))
ويصير السهر (( حطّاب )) !!
عرفتي ليه انا المخطي وانا المعطي
وانا المطلوب والطلاب !
عرفتي ليه انا كل الحضور
فـ حفلة عيونك وانا الغيّاب !!
عرفتي ليه انا الصادق
إلى حد الذي سميت به : كذاب !!
عرفتي ليه :
انا اكره دفتري واغليه ؟!
ليه اموته واحييه ؟!
ليه اثبته وانفيه ؟!
ليه اهدده واحميه ؟!
ليه اعطيه واستجديه ؟!
ليه اجلس في كلي خارجه
واجلس في كلي فيه ؟
ليه ابدا الحزن وانهيه
باسمك
او عرفتي ليه
انا ارمي لهجتي : للملح والفتنه
وارد الباب !!
***
وحدك تفتحين الباب
وحدك
تطلعين النورس الغافي على صدري :
سمك واعشاب !
***
ارتب لهجتي يا أجمل ضيوفي
واهيّل قهوتي وتهيلين عتاب !
تصبين (( الدرايش )) في عيوني
و(( الرسايل )) و((الجدايل ))
و(( القبايل )) و (( القوايل ))
والكلام الحلو ... والاحباب !
واضمك
سالفة (( غوص )) قديم فـ بحة
الشيّاب
أضمّك .. شيطنة طفل

ان ضحك : يجمع من غيومك أرانب
وان بكى : ت .. ت .. ك .. س .. ر ..
الألعاب !
أضمّك
حبْل في (( حوش العشيش ))
و (( ضرتين )) !! وهفهفات ثياب !
أضمّك: في الأغاني - لا ارتفع
صوت الاغاني
و (( الهوى .. غلاب )) !
أضمّك داخلي يا داخلي
شنطة كتب فصل
وطباشير وشغب طلاب !!
أضمّك صالةٍ ضجّت بجمهورٍ غريبٍ
وشاعرٍ مرتاب !
وتروحين ويظل العطر
تروحين ويخون الـسطر
لا (( الجهراء )) تجمّع رملها في
راحة يديني
ولا هذا هو (( المرقاب )) !
,,,,
نعيق غراب ... نعيق غراب
نعيق
أ .. غراب !!
,,,
امد يديني لـ يديني !
بلادي واسالك ويني ؟!
واصيح : اهواااك
يكشر بينك وبيني :
((خميسٍ )) من جثث واسلاك
ورق ينشر ورق يطوي
شفاه من الظما تروى !
جسد يركض بلا جدوى !
ذراعٍ طيبه تلوى !
بنادق ترتفع مابين :
طفلين وصحن حلوى !
أغاني والرصاص أقوى
((بلادك وين يا نجوى؟! ))
بلادك وين؟!
يا نجوى بلادي وين ؟!
نغني والرصاص أقوى
من الاثنين!
لو تدرين لو تدرين لو تدرين
عن طعم الثواني عن لظى الفرقا ؟!
وكيف ليا غزاني في خميسك
صرختي ترقى؟!
ابعْثر لهجتي في كل صبح
وكل صبح القى :
حروفي جامدة
قهوة كلامي باردة
نار الأغاني خامدة واشقى!
***
من اوّل يوم لفراقك إلى هاليوم
ووحدك تفتحين الباب
وحدك تطعمين النورس الغافي
على صدري
عتاب ولوم
من اول يوم لفراقك الى هاليوم
ووحدك تذبحين النوم !
هذاك اللي دماه تلطخ عيوني
سهر ونجوم!
من اول يوم لفراقك الى هاليوم
وانا اركض واتبع آثارك
وامد من العيون ذراع
واقطف من سماك :
هموم !!
من اول يوم لفراقك الى هاليوم
وانا فوق الورق
تحت الورق
بين الورق مهزوم !!
***
كتبت وما بخلت بجرح
،،،،
كتبت وما تنفس صبح !!

عرق واشباح/ ارق واشباح
ورق واشباح / كفى ياديرتي
بــرتـاح
من اول يوم لفراقك
ولا خان الظلام ولا وفا مصباح!!
من اول يوم لفراقك
وانا اضمّد جراحك يا بلد بجراح!!
من اول يوم لفراقك
وحمل المفردات (( سفاح ))!!
كفى برتاح
كفى ياديرتي/ ياسيرتي/ ياحيرتي
يا غيرتي برتاح!
خلاص! ما عاد امدّ من العيون ذراع
واقطف نجمة التفاح
هي الفرقا :
وما فينا الذي من فارقك ما
يرفضه رفضه!
وما فينا الذي ما يلفظه لا من
حكى لفظه !!
وما فينا الذي ما ينهدم صبح ومسا
بعضه على بعضه !!
غبار ارواحنا يزداد ما نقدر على
نفضه !!
تبرينا من الاشياء
تبرت مننا الاشياء
تغيرنا كثير وكل قلب خان به
نبضه
هو الإنسان من اقصى حدود الدمع
الى اقصى حدود الدمع لعبة في يد
اللحظه !
وضاع الشعر كل الشعر
في معنى : عجوز/ ومفردة
نبضه !!
والشاعر
يغازل بالرذاذ الطيّب الدافي صباحه
والمسا: يصفع جبين الشعر بالكبريت
والفضة !!
***
أبي أصرخ في البحر : تكفى
يباس فشفتي وسكوت
ولا ادري كيف تبـ تشفى
جروحي والجروح بيوت
دخيل عيونك الاوفا
ترفق بالتعب يا (( كوت ))!
في برد يشفه المنفى !
في ليل يشبه التابوت !
قليل من الحطب وادفا
قليل من التعب واموت
اردّ الباب
دخيلك يا بلد لا تفتحين الباب
,,,,
أبي أرمي من عيوني الناس
والإحساس
والأجراس
والحراس
والكناس
والوسواس
والخناس
الفظ آخر الانفاس
ارمي جثتي فوق السرير/ الياس :
لا شاعر
ولا معنى
ولا قرطاس
نعاس ... ... نعاس
... نعاس ...
... نعاس...
... نعاس ...
...
نـ.. عـ .. ـا ... س ...

... نـ .. حـ .. ا .. س
..نـ ..
... عـ ..
...ـا ...
... س ...
***
من اللي هناك ؟!
من اللي هناك ؟!
من اللي يرمي الشباك
با حـجـار الحنين ويوقظ الفطنة ؟!
انا القاع اللي قالت لك :
تضيع ان كثروا اتباعك !
وانا البحر اللي شالك فوق متنه ! !
بلادي.. !!
يا كثر ما ني مقصّر بالغلا وادري
ولكن ما قويت الجرح
تمنيتك تهجيتك
وشبّيت المعاني منْ حطب صدري
كتبت وما تنفس صبح !!

من اول يوم لفراقك
وانا اركض واتبع آثارك
واركض واتبع آثارك
واركض واتبع آثارك
ولكنك وقفت
ادري
لأنّ الصمت عاجز يقتلك !!
والشعر عاجز ياخذ بثارك!!
..!!
!!
!!
أبي حرّيتي
هذا الحكي من غابت عيونك:
شبك وسياج../ غضب كرباج
خذ عيون الهوى معراج !
تشبه دايما بالجامح / الطفل
وتذكر حكمة الامواج!
ولا تهتم قصر ليل او طول
وكون المستحيل المعطي/ الذاخر
,,,,
تقدم دايماً من أوّل الأوّل
وخذ حلمك معاك لآخر الآخر!!
...!!
تعلم كيف تقطف من بساتين الكلام
الــ ((لاء)) وتصرخ (( لا ))
أحبك
كثر ما احبك
أحبك واكره الاملاء !!

هو العشق احتمالات التطاول في البنا
قبل الالف !!
منح البنفسج فرصته للركض
بعد الياء !!
خذذيني
علميني من جديد استلهمك
واستل همك
علميني كيف اغامر في البياض
من الورق
واعطي لصدرك فتنة الغامض
من النابض من الاشياء !!
خذيني ..
علميني كيف اسوي من عصافير الطفولة :
قاعدة والمدفع استثناء !!
جراح الطيبين : القاعدة والمدفع استثناء!!
عيون الطيبات : القاعدة والمدفع استثناء !!
***
زمنا وان قسا بيلين
وطنا وان قصا داني !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر / فهد عافت

\

/

\

/

تحياتي

[/c]

[c]

أعانكم الله هذه المرّة كثفت النصوص المضافة

أخشى أن يخطفني الغياب كما هو كل مرة


عندما يرى ( الإحباط ) يتسربلني !!

\

/

\


هنا عبد المجيد الزهراني في إحدى شخبطاته

\


/


\


(شخبطة على طاولة دراسة !)
ألف
باء
نون :
وكلّك يابلد كنتي ملامح
كنت كلّي عيون
كبرتك : صعبي وسهلي
كبرتك : وحدتي واهلي
تشخبطتك
قريتك
لكن الأجمل :
( تعلمت بترابك يابلد جهلي !! )
.............................
أدري إن الفقر ماهو عيب :
.......لكن
أدري ( هاذي مابتملا الجيب !! )
.........................
آه ياودي حظا
ياللّي تاخذني لدكّان الزهيري
كانت الدنيا :
- حسن عوضه
- مطر
- أحمد
- سعد يحيى
وأنا في وقتها ماكنت أحد غيري !
..................................
نون
ياء
سين :
والتفت لكن لمين ؟
إيه أحبك
إيه أسيل
يادفا تنّورةِ زرقا على حبل الغسيل
إنتي يا أكثر : قليل
ياملامح عمر غاوي
واشرطة عيسى الحساوي
يابعيدة
يا كلام يجدّ وقت إنّي أعيده
.......................
ياكريم
ياكريم
ترتفع أصوات / تدخل :
- هات بريالين عيش
- هات بريال اسكريم !
....................
صباح الخير ياقريه
صباح الخير ياستر الذي حبّك وياعُريه
صباح الهمّ والوحدة وضيق الدرب
صباح الطفل يتلعثم بجدول ضرب
صباح البرد بكفوفي
صباح اليوم :
ـــــــــــ والتاريخ
ـــــــــــ والموضوع
ـــــــــــ وريالين مصروفي
صباح المعشب الممطر
صباح أمّي تصحّيني بــ... قوم إفطر !
.....................................
ألف
لام
ميم :
واضمّك يابلادي لوحة : أولى / جيم
بلادي كلّ ذلّك عزّ
أضمّك رشفةِ من ما واضمّك كسرةِ من خبز
أضمّك والعن الإسمنت والعن كلّ هذا النفط
أضمّك : بنت سالت من حكاية مشط
أضمّك كلّ ما يُشطب من كتابة
أضمّك كلّ مايُكتب من المشطوب
أضمّك رجل حفيانه وغبرة ثوب
أضمّك دهشة الأشيا
وهي بين الألف واليا
أضمّك طين
أضمّك : كلّما تستعجلي : تبطين
أضمّك فاس هالفلاّح , أضمّك في عصا راعي
أضمّك تصبحين الحضن والمحضون وذراعي
أضمّك يايقين اللّي يغنّي لك ويا شكّه
أضمّك شمس عصريّة على دكّه
أضمّك طيش
أضمّك يابلادي لاتقولي من متى ؟ أو لامتى ؟ أو ليش ؟
أضمّك بنت تهواني , وطاقة تنفتح بشويش !
...........................................
بلادي ياشقوق أقدام ياجغرافيا طيني
بلادي إلعبي في شَعري الليلة وغطّيني
وذولا اللّي هناك أصحابي اللّي من زمان , ومثلهم ذولا
حنيني , ياطباشير الدراسة , ياسنه أولى
بلادي :
واذكرك ضحك وبعض غصّة
بلادي يادفا خمسة دقايق تسبق الحصّة
بلادي يادفا درسي
ويافوضى شغب طالب على كرسي
أضمّك : صرفة الطلاّب , أضمّك : بعثرة شنطة
أضمّك في (غبا ) الحل الصحيح , وفي ( ذكا ) الغلطة !!
بلادي :
وينهو ممشاي
لامنّي تذكّرتك : فناجيل وتميس وشاي !
................................
وابسأل كلّ هاذي الأرض , عن كلّ الذي قد صار
أبسأل عن دفا بنت وولد واسرار
عن لذّة رغيف النار
عن سُمرة مُسنِ يستظلّ جدار
عن وادي
عن المُهمل من القرية , عن العادي
عن الأحجار
عن جدّي يدفّي بارد ايدينه على هالنار
أبسأل عن شحوب اللون في جدران
أبسأل :
عن ضياعي وسط كلمة ( كان )
(!! ..............................!! )


الشاعر / عبد المجيد الزهراني

\

/

\


تحياتي



[/c]

[c]

صباح الحضور الجميل

ولنتفق قبلا ..!!


أن نبني سياجا بيننا و بين ( الإحباط ) ..

كي ..نهزم رياح الغياب

.
.

صباح أمي تصيحيني .. بقوم إفطر ..!!

إشتقت لقراءة هذه الموغلة في بساطة أشياءنا اليوميه ..



فيما بعد


سيأخدني الى هذا المكان ... زورق الحضور ..


[/c]

[poet font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
محمد الثبيتي ------ اللغة ذلك الكائن المقدس



[/poet]
[poet font="Traditional Arabic,5,indigo,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
في يوم ما سيكون ديوان التضاريس مقررا إجباريا
في الدرس الشعريهذه المجموعة الصغيرة
من القصائد تمثل طفرة شعرية ليس في السياق الشعري
لمحمد الثبيتي فقط بل هي اكبر من هذا بكثير
فالقيم الجمالية لهذه المجموعة المختلفة جدا
ليس لها حدود وهذا ما يجعل مثل هذه التجربة
الشعرية حاجزا عاليا يتوقف كل شاعر
أمامه طويلا ليس حيرة فقط بل دهشة
لذلك المناخ الشعري المختلف جدا
والذي يكاد يرتفع بالشعر إلى سقف
الأسطورة فنص مثل التضاريس
لم يخل في كل حالاته من مسوح الخرافة
الشعرية من هنا لا يجد القاري نفسه
لحظة التلقي إلا في عرائه الأول أما مشهدية
شعرية تستحضر جماليات النص المقدس
إنها تلك اللغة الكهنوتية إلتى لا تفلت من
قبضة ساحر يعيد الحاسة الشعرية لطفولتها الأولى

محمد الثبيتي لا تكمن أهميته في نصه فقط
بل في مصداقيته الشعرية والإنسانية المطلقة

لم أكن اعتقد انني في يوم سوف اكتب عن
حالة شعرية بحجم محمد الثبيتي و لا أعتقد أنني
فعلت ذلك بقدر ما أحاول أن أتخلص بشي
من اللذة في التدمير من علاقة شعرية ليست متكافئة
مع مثل هذا الطاغوت الشعري

[/poet]
[poet font="Simplified Arabic,4,crimson,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
من نص الأسئلة :
اقبلوا كالعصافير يشتعلون غناءً
فحدقت في داخلي
كيف أقرأ هذي الوجوه
وفي لفتى حجر جاهليّْ.؟
بين نارين أفرغت كأسي..
ناشدت قلبي أن يستريحْ
هل يعود الصبا مشرعاً للغناء المعطّر
أو للبكاء الفصيح.؟
**
لو جرحت ذراعي ما ابتل كفي ولا معصمي
أيها النازلون فؤادي
هل صار نوراً دمي.؟
**
قل لليلى تجئ صباح الأحد
إنها تقف الآن بين الزلال وبين الزبد
قل لها :
ظاهر الماء ملح وباطنه من زبد
قل لها :
أنت حل بهذا البلد
أنت حل لهذا الولد
**
كم هي الساعة الآن يا قائماً للصلاة؟
قل هي الآن واقفةٌ..
قل تشير إلى نفسها
كيف تغدو المدينة لو جف ماء الحياة ..؟
**
حسناً أيها الفارس البدويّْ
هل تجرعت حزن الغداة
وصبر العشي
أرى وجهك اليوم خارطة للبكاء
وعينيك تجري دماً أعجمي










[/poet]

" 100 صــــــبى "

[c]


صباحكم ورد أحبائي ....


أعود بعد الهذيل .... بهذه الرائعه ....


للشاعره والكاتبه والناقده ... " سحايب فيصل "


أترككم مع " 100 صــــــبى "





غـالي الـدموع الذارفات الحارقات المهمله
///// ترثى الفراق الي سعت له رغبتك لو ماتبي

اسـتكثرك وقتى علي مدري عليك المنزله
///// إسـتصغرك عـنها زمانى والملامه لتعبي

يـا صاحبي ماعاد لي حب وطموحِ اوصله
///// واول خـطاي لآخـره نبضِ لك بقلبِ غبي

حـطام حـبِ مـاقدرنا مـن الغلا نتحمله
///// صرت الشظايا والشعر بعثر كيانى ومكتبي

ولا دريـت الا وانا ارمى غموضى باسئله
///// مـدري الـخطا بواقعى ولا الخطا بمطلبي

يسرج علي خيل الظنون ولا انثنى فينى وله
///// واشوفهم حدر اللجام تواترو تحته سبي !!

خـير الـمبادى سـاكنِِ فينى وانا كلي هله
///// كلى وداع وما اعترف في مذهب إلا مذهبي

أكـبر خـطا من قال باقيٍ حب ولا مرجله
///// وكـم فـتاهِ فـعلها في هالزمن بميه صبي


سـحـايـب فـيـصـل

[/c]

[c]

صباح الأوركيد


ألم اخبرك بأن لهذا المكان .. نكهة الزعفران .. ورائحة العود ..

التي تجبرني على ممارسة بكاء الروح

و أن فيه لنافذه أطلق منها العنان لحزني ..

أزورة كثيرا و أنا سعيده .. و أطيل البقاء فيه كلما أتعبتني مقاومتي لأمواج الكآبه ..

عجبا ..!!!!

فاروق عبدالله ..

لن أسهب في تقديمه .. لكني سأكتفي بذكر أنه شاعر يستطيع أن يُخجل الشعر

(( شاعر يرثىىىى لحاله ))

لا تلوميني و أنا طيري غرس فيني إرتحاله
بعد موته ما ورثت إلا شقى روحه و جناحه

مو صحيح إنك وطن مهجور ما يغري جماله
الوطن شي أشيله في الصدر عشق و مساحه

ما هو حدود .. على نفوس البشر هم و عاله
ما هو حقوق بزمننا كل لحظه مستباحه

لجل هذا ما سكنتك يا اللي في دمي خصاله
طرت عنك .. شايلك زاد و أغاني و ظل واحه

انتي يا ريح تشيل جناحي للعليا و أطاله
انتي يا جو عجزت آطير لو تسكن رياحه

ما رحلت إلا لأني شاعر يُرثى لحاله
شاعر لو يستقر فـ أرض .. تتناسل جراحه

شاعر إيقلّب الدنيا إجابات لسؤاله
رحلته بحث .. فـ عنا الرحله أمانه و إرتياحه

شاعر يركض لجل يسبق صدى صوت إبتهاله
و إن تأخر .. داخله حزن يقطع به نياحه

شاعر كنز الأراضي ما غراه و لا هنى له
شاعر بأضيق مساحات الورق .. يلقى إنشراحه

شاعر مرهون بين العقل و ما بين الثماله
شاعر يطارد المعنى لجل يطلق سراحه

شاعر يستبسل فـ أرض الغرام و يوم جاله
نصر من الله يموت ويلقى في موته نجاحه

شي أشبه بالحقيقه لما يكتبها بخياله
بالنشيده اللي حزنها و إنتحابتها فصاحه

شي ما له إسم .. ما له لون ما له صوت ولا له
دين و ملّه .. فلا هو خداع ولا ما هو صراحه

قلت أحبك .. ما كذبت و قلت أبرحل دون هاله
أدري لك في القرب راحه .. بس لي في البعد راحه

المسافه ..؟ شالمسافه ..؟؟ دام للبعد إتصاله
المحبه ..؟ شالمحبه ..؟؟ لو تضيق فـ قلب ساحه

اللقا...؟ هو أي لقا اللي ما هو مكتوب بزواله ..؟
لما سحر العشق يرمي عن جلالاته وشاحه ..؟

كل وضوح للزوال و كل غموض يغري شاله
يوم يخفي سر حب تنتظر يكشف صباحه

لا تلوميني و أنا طير حمل بيده رساله
لاهو يدري منهو صاحبها .. ولا من له صياحه

لا تلوميني و أنا طير مقدّر له إرتحاله
طار عنك .. لكن إنه .. شايلك ريشه فـ جناحه
.
.

جلال الخالدي
************

صباحك .. عسل


أكـبر خـطا من قال باقيٍ حب ولا مرجله
///// وكـم فـتاهِ فـعلها في هالزمن بميه صبي


البارع
*****

كم هو جميل الغرق نصاً

و كم أفتقد .. الأمل الذي غاب مع عزّافه ...

ليته يعود ...!!


تحياتي ،،


ليالي الشوق


[/c]

[c]


إفتقدت إضافاتك ...!!


أتراه ضاق الشعر ذرعا بأهله ؟؟؟



مهياااار
******


صباحك شعر


تحياتي ،،


[/c]

[poet font="Traditional Arabic,6,indigo,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
الجواهري -- مائة عام من الشعر
[/poet]

[poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
ذات حزن رأيت الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري يلقي قصيدة
من قصائده الجميلة ..لم أعر الانتباه الكثير لتلك القصيدة فقد قرأتها مرارا
ولكن الذي شد انتباهي ذلك الأنين الشعري ولعينان اللتان يلمع بداخلهما
ذلك الأسى و ذلك الوجه الذي تعتصره الشيخوخة .... ......... كان الوهن
قد أحاط بذلك الطاغوت الشعري الكبير .. فرعشة اليدين والشفاه التي
ثقل عليهما الكلام ... لكن شيئا واحد لا يزال يقبض عليه ذلك الشاعر
وبكل عنفوان وهو ذاكرة القصيدة ...............................................
ان الجواهري شاعر هذا القرن بكل تأكيد يقول عنه محمود درويش أعتبره احد
ثلاثة انهار بالعراق فهناك دجلة والفرات والجواهري .............................
عاش الجواهري ما يقارب المائة سنة وكانت مائة سنة من الشعر ومن الصدق
تعرض للكثير من الاضطهاد خلال هذه السنوات لكنه يملك فن المقاومة الحقيقة
من خلال القصيدة .. خلال حياته الطويلة مر على العراق الكثير والكثير من
الانقلابات و التحولات فالعراق كانت دائما مهبا لرياح التغيير المستمر فمن
ال******* إلى الثورة إلى الثورة على الثورة في كل ذلك كان يقف الجواهري
على حافة الدم الذي يجرى بين نهرين من الماء لكنه كان دائما داخل لعبة الموت
هذه ..
لم اشعر بالعجز أمام شاعر كتبت عنه إلا الجواهري!! فيكف تستطيع
ان تلخص ما يقارب مائة سنة من الشعر و ليس الشعر فقط بل
الحياة الشعرية التي عاشها هذا الشاعر و التي كانت كأنها حقل الغام
يمشي فيه الجواهري وهو ينشد قصيدة الحياة في كل لحظات الموت
كيف يمكن ان توجز كل ذلك في هذه المساحة الضيقة ............




[/poet][poet font="Traditional Arabic,6,indigo,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
هذه القصيدة للشاعر محمد مهدي الجواهري
[/poet]

[poet font="Simplified Arabic,4,crimson,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
يا أم عوفٍ عــجــيــبـــاتٌ ليــاليــنا
يُـــدنـيـنَ أهـــــواءنا القصوى ويُقصينا
في كـــل يـــومٍ بلا وعـــيٍ ولا سببٍ
يُنزلن ناســـاً على حـــكـــــمٍ ويعلينا
يَدفن شــــهــدَ ابتسامٍ في مراشفنا
عــــــذباً بــعــلــقــم دمـعٍ في مآقينا
*** ***
ياأم عوفٍ ومــــا يُـــدريك ما خبأت
لنا المـــقــاديــرُ مــــن عُقبى ويدرينا
أنَــى وكـــيـــف ســيرحي من أعنتنا
تَطوافُنا .. ومــــتى تُلقى مـــراسينا؟
أزرى بأبيات أشـــعـــــارٍ تـــقاذفـــــنا
بيتٌ من ( الشَـــعَـــرِ المفتول ) يؤوينا
عِـــشـــنـا لها حِـــقــبــاً جُلى ندلَّلُها
فــتــجــتــويــنــا .. ونُعــلــيـها فتُدنينا
تــقـــتــات من لحـمــنا غضاً وتُسغِبنا
وتـســتـقــي دمــنا مـحـضـاً وتُظمينا
*** ***
يا أم عــــــوفٍ بلوح الغيب موعدنا
هـــنا وعــــندك أضـــيافــــنا تَلاقــيـنا
لم يــبــرح العــامُ تِــلوَ العــامِ يَقــذِفنا
فــي كــلِّ يــومٍ بـمــومـــاةٍ ويــرمــينا
زواحـــفاً نــرتــمــي آنـــاً .. وآونــــــةً
مــصـــعِّـــــدين بأجـــــواء شــــواهينا
مُزعـــزعـــين كـــأن الجــــنَّ تُسلمنا
للـــريح تـــنـشُرنا حـــــيناً وتـــطــوينا
حـــتى نـــزلنا بــســاحٍ منك مُحتضِنٍ
رأد الضــحى والنــدى والرمل والطينا
مفيئٍ بالجــــواء الطـــــلق مُنصـــلتٍ
للشــمــس تجـــدع منه الريح عرنينا
خِــلــتُ الســمـــاء بـها تهوي لتلثمهُ
والنـــجــم يــســمـح من أعطافه لينا
فيه عـــطـــفنا لمــيدانِ الصِّــبا رسناً
كـــاد التـــصـــرُّمُ يــلـويــــه ويــلــوينا
يا أم عـــــــــــــــوفٍ وما آهُ بنافعةٍ
آه عــــلى عــــابثٍ رَخْـــــصٍ لماضينا
عــــلى خـــضيــلٍ أعـــــارته طلاقتها
شـــمـــس الربــيــعِ وأهدته الرياحينا
ســـالتْ لِطـــافـاً به أصباحنا ومشتْ
بالمـــنِ تــنــطِـــفُ والســلوى ليالينا
ســـمـــحٍ نجـــــرُ بــه أذيالنا مــــرحاً
حِـــــيــناً .. ونـــعـــثرُ في أذياله حِينا
آهٍ عـــلى حــــائرٍ ســــاهٍ ويرشــــدنا
وجـــــائرِ القـــصـــدِ ضِلِّيلٍ ويــهـــدينا
آهٍ عــــلى مـــلــعــبٍ - أن نستبدَّ به
ويــســـتــبـدَّ بنا - أقــصـــى أمـــانينا
مـــثـــل الطــيــورِ وما ريشتْ قوادمنا
نـــطــيـــر رهوا بما اسطاعت خوافينا
من ضحكة السَّحَرِ المشبوبِ ضحكتنا
ومـــن رفـــيـــف الصِّــــبا فـيه أغانينا
يا أم عــــــوفٍوكاد الحلمُ يسلبنا
خــــيرَ الطــــباعِ وكــــاد العقل يردينا
خــمــســون زلــت مــلـيئاتٍ حقائبها
مــن التـجــاريـب بِــعــناها بعـشــرينا
يا ( أم عــــــــوفٍ ) بـــريئاتٍ جــرائرنا
كـــانت ، وآمــــنة العـــقــبى مهاوينا
نــســـتـــلهمُ الأمــــرَ عفواً لا نخرِجُهُ
مـــن الفــحــاوي ولا ندري المضامينا
ولا نـــعــانــي طــــوِّياتٍ مــعــقـــــدةً
كـــمـــا يَــحُــــــــلُّ تـــــلاميذٌ تمارينا
نـــأتي الــمـــآتـي مــن تلقاء أنفسنا
فــيمـا تــصــرفــنـا مــنـهـا وتُــثـنـيـنـا
إنْ نـنـدفــع فـبـعـفـوٍ مـن نــوازعـــنــا
أو نـرتــدعْ فـبــمـحــضٍ مـن نـواهـيـنا
لا الأرض كــانت مُــغــواةً تــلــقــفــنا
غــدراً ..ولا خــاتـلٌ فــيـها يــداجــــينا
إذا ارتــكــســـنـا أغــاثـتـنـا مـغــاوينا
أو ارتــكــضــنـا أقــلــتــنــا مــذاكــيـنا
أو انـصــببنا عــلى غــايٍ نـحــاولـهــا
عُـــدنا غُـــزاةً ، وإن طــاشت مرامينا
كانت مــحـــاسننا شتى .. وأعظمُها
أنَّا نـخــاف عـلـيــها مـن مــسـاويـــنا
واليــومَ لم تـألُ تـسـتشري مطامحنا
وتـــقـــتــفــيها عــلى قــدْرٍ مـعاصينا
يا أم عــوفٍ أدال الدهــــرُ دولتنا
وعـــاد غـمْـــزاً بـنـا مــا كـان يــزهونا
خــبا مــن العـــمـــر نـــوءٌ كان يَرزُمنا
وغـــاب نــجـــمُ شــبـابٍ كــان يهدينا
وغــاضَ نــبــعُ صـفا كـنَّــا نـــلـــوذ به
في الهاجــــرات فــيــرويـنـا ويُصــفينا
*** ***
يا أم عـــــــوفٍ وقد طال العناء بنا
آهٍ عــلـى حــقــبــةٍ كـــانـت تـعـانـينا
آه عــلى أيـمـنٍ مـن ربــع صــبـوتــنـا
كـــنا نــجـول ُ بـه غــراً مــيـامــيــنـــا
كــنا نــقــول إذا مـــا فــاتــنــا سَـحَرٌ
لا بــد مــن سَـحَـــرٍ ثـــانٍ يـــواتـيـنــا
لا بــد من مــطــلـعٍ للشمس يُفرحنا
ومــن أصــيلٍ عــلى مـــهـــلٍ يـحيينا



[/poet]


[poet font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
///////////////////////////
ليالي الشوق
ارجو ان اكون قد اضفت شيئا الى بهاء كم
واقدر لك دأبك اللذيذ لملاحقة الفراشات
شكرا لاهتمامك

[/poet]

إعترافات بالجمله .. (( حمّى الرحيل ))

[c]

صباح الشعر مهيااار


بما أنك إكتشفت عشقي الأجمل


و حيث أنني منذ البدء وجدت فيك الفراشة الأجمل .. في هذا المكان


فآآآآآآآآآآآمل


أن لا يغادر قلمك هذا المكان أبدا


الى لقاء .. إن قريب أو بعيد

دمت بود



وقبل أن أنسىىىى


شكرا أيها البهي


تحياتي ،،


ليالي الشوق


[/c]

[c]

صباح الأوركيد



سيد هذا المكان



لا تطيل الغياب ..


إفتقدت قلمك حتى اللحظه ..


و سأفتقده .. الى حين عوده



تحياتي ،،


ليالي الشوق [/c]

[poet font="Simplified Arabic,4,royalblue,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.sandroses.com/abbs//backgrounds/11.gif" border="inset,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
مساء..الخير..اخ..مهيااار...

إليك يامن سكنت تلك المدن..

يامن ابحرت بقرأتك الصامته احرف تلك المدن..

يامن نقشت اناملك المخملية تلك الابيات..

لقد جعلتني كطائر حلق في افق سماء كلماتك..

لك ابعث تحية تقدير واحترام..

لك اسجل صادق اعجابي فيما امتهنت فيه من شعر..

فشكراً..لك...


مع اطيب الاماني...
[/poet]

.....آهات الليالي***

[poet font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
عبد القادر الجنابي - الشعر أو شئ من هذا القبيل
[/poet]

[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]

ايضا من بلاد السحر و الطواغيت من العراق
هو ايضا ذلك النزق الذي يحمل فانوسا و يتأمل القارات في مرءاة كان
يخبأها بجيبه ...... كان يجب ان يكون مشعوذا أو دجالا أو أحد عمال المناجم
لكن نزقة الابدي هو الذي ساقه الى مقبرة الشعر و كأن هناك من كان يحرضه
دئما على حمل جثث الشعراء للتنزه في الهواء الطلق
حينما وقع بين يدي كتاب اسمه ( مرح الغربة الشرقية ) كانت لدي يقينيات مدرسية
لما هو الشعر؟ حينها كنت الشعر بشي من المرارة والأسى لسبب بسيط جدا هو
انني وطيلة زمن بليد كنت اظن ان بوسعي ان اشير بسبابتي الى كتابة ما
و اقول هذه شعر ..................... لكن حينما خضعت لتلك التجربة القاسية مع هذا
الكتاب أدركت وبشكل نهائي ان الشعر أكثر اتساعا من هذه بلادة الجغرافيا
في هذا الكتاب الجميل كانت انضج تجربة للشعر السوريالي لقد كانت تحرشات
عبد القادر الجنابي بالغة القسوة بتلك اليقينيات الشعرية الي تربى عليها كل
عربي لذلك كان جارحا وقاسيا جدا على وجدان تكون من مجموعة من القيم
الثقافية التي حددت الشاعر أما في صورة فارس نبيل خارج عن المألوف الإنساني
أو في صورة رجل على حافة الجنون منبوذ يعيش على هامش الحياة .......
لقد كان هذا الدرس اللذيذ في السوريالية حاجة ملحة للخروج بالشعر من ضائقة
فلسفية مهمة وهي قضية الإلهام الشعري الذي جعل الشعر خطاب فوقي متعالي
بعيد عن الحلم وبعيد عن تفاصيل الحياة و قريب من الغيبيات وكانه نوع من
الكهانة أو الدجل ... لقد قدم - مرح الغربة الشعرية – التجربة السوريالية بشكل
عملي مفجع لكنه متقن بشكل جعله يدخل في نسيج الشعر العربي الحديث متوازيا
مع كل التيارات الشعرية المعاصرة

لقد كانت مقولة اندرية بريتون – نحن فيما يخص الشعر لسنا بحاجة الى آباء –
هي القيمة النهائية لتجربة عبدالقادر الجنابي التي لم ترق للكثيرين خصوصا
وانه يتعامل بكل حرية ممكنة لحظة الكتابة و كأنه يقف وحيدا في عراء الحقيقة
الشعرية ...............................................................................
و من يقرأ كتابته الجميلة في مذكراته الصادرة في كتابين سوف يرى ان
الشاعر كان مدفوعا دوما الى المغامرة الشعرية بعيدا عن كل الحسابات والنتائج
صدر للشاعر ايضا كتب شعرية اخرى منها شئ من هذا القبيل والرغبة الإباحية

[/poet]

[poet font="Simplified Arabic,5,purple,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=2 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
ليالي الشوق
في كل مرة أحاول أن
أتخلص فيها من شاعر
اجدك امامي ........
انت الشاهد الوحيد
على هذه الجريمة
لذلك اخشى ان ارتكب
حماقة أخرى
فاكتب عن تجربتك ..
لاتخلص من الشاهد
الوحيد

لك كل هذا البياض












[/poet][poet font="Simplified Arabic,4,indigo,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
آهات الليالي

شكرا لك آهات على هذه
المشاعر ..............
أتمنى أن أكون ذلك
الذي وصفتيه بهذا الكلام
الجميل


[/poet]