السقوط دائما يكون للاسفل وعادة ما يقترن بالفشل والضرر والالم فحين يقال ان تلميذا سقط في الامتحان معنى ذلك انه فشل ولم يحصل على علامة النجاح - واذا ما قيل ان شخصا ما سقط في حفره معنى ذلك انه ربما اصيب باضرار متفاوته - وحين يعلن عن سقوط طائرة اي حصلت كارثه ؟؟ وسقوط الامطار أي هطولها - واذا ما قيل ان نظاما قد سقط معنى ذلك أن أركان النظام قد فشلوا في ادراة ما يمثله النظام وغابوا عن مسرح القياده وهو ما نشهده من تساقط العديد من الانظمة العربية -
وخير مثال على سقوط الانظمه ما يمثله الفلم الالماني النمساوي – السقوط – والذي انتج عام 2004 والذي يبين سقوط النازيه في أيامها الاخيره عند حصار القوات السوفييتيه لبرلين عام 1945 - وكيف دارالحوار بين القاده - ثم تتابعت الاحداث بالهروب أو الانتحار وما تضمنته الاحداث من لمسات انسانية يعانيها البشر في حالة السقوط الكبير مهما كان جبروتهم وكبرياؤهم - والفلم مأخوذ عن رواية جاءت على لسان سكرتيرة هتلر الخاصه -- وقد يكون السقوط تعبيرا مجازيا حين يقال ان الفيزياء القديمه قد سقطت عند احلال نظريات علمية جديده بدل القديمه كما يقال عندما ظهرت النظرية النسبيه -
ولكن ما معنى أن يقال ان فلانا سقط من عينك ؟؟؟ وهو معنى دارج بين الناس ؟؟ معناها ان انسانا كنت تنظر اليه بنظرة خاصه نظرة صداقة او محبة واحترام ترتاح عينك لرؤيته ثم حدث أن تصرف تصرفات تختلف كليا عن القيم والمبادئ التي تنتهجها في حياتك ؟؟ فأصبح في نظرك لا يستحق الحيز الذي احتفظت له في ذاكرتك فما عادت عينك تكترث لرؤيته بل ربما لو ظهر أمامها فانها تنظر للجهة الاخرى حتى لا تراه ؟؟؟
قد تلتقي شخصا تجد فيه الصفات التي تروق لك ترى فيه الصدق والامانة والكرم وكل ما تتمناه ثم بعد فترة تكتشف أنه انسان يتوارى في ثوب الفضيله وتحت الثوب ذئب يعيش في سراديب الغدر والنفاق والمصلحة فيسقط من عينك ولا تحب أن تراه فتقول لقد سقط من عيني !!!
ان السقوط يمر في مراحل فاذا حدث أن سقط شخص عزيز عليك أعطيته كامل ثقتك وحجزت له مكانا في فكرك وقلبك ثم بدأت صورته تهتز أمامك فان أول مراحل السقوط تبدأ من القلب فتأخذ بالنفور منه ثم حين تتكرر ألاحداث التي سببت اهتزاز الصوره تأخذ الشخصية تتهاوى أمامك في السقوط حتى تخرجه من قلبك وفكرك وعينك وهنا يكون صدى السقوط عنيفا بحيث يخلف فيك ألما وندما على سوء تقديرك لتلك الشخصيه وكيف احتالت عليك ودخلت وجدانك وقلبك في غفلة منك ؟؟؟ وان أسوأ اشكال السقوط من يحاول العبث والتلاعب بمشاعر الاخرين على سبيل التسلية أو الحصول على مكاسب مادية أو معنوية - خاصه من يتلاعبون بمشاعر البنات البريئات العفيفات السذج ؟؟؟ فحين يتم اكتشافه فان سقوطه يكون في الحضيض وتلاحقه اللعنات - وعادة ما يتم هذا السقوط بصمت ويخلف ألما وعقدا نفسيه ؟؟
لكن من الاهمية بمكان أن نعلم ان السقوط يجب الا ينتج عن مجرد حادث عابر قام به صديق أو حبيب في غفلة منه أو في فورة غضب في ظروف معينه أو ربما عن وشاية من حاسد أو حاقد ثم يؤدي الى سقوطه من عينك فان سوء الفهم آحيانا أو فورات الغضب قد تؤدي الى سقوط انسان ما زال في حقيقته شامخا ؟؟ وما كان سقوطه من عينك الا سوء تقدير منك او ربما جرحك من حيث لا يدري او أساء التعبير !!
ان الاشخاص الذين دخلوا قلوبنا يفترض ان يكون سقوطهم نادرا أو معدوما لانه لا يدخل القلب صديق أو حبيب الا بعد تجربة وتفكير وقناعة مطلقه وبعد أن تكون الثقة المتبادله قد طغت على ما عداها في التعامل بين الطرفين فان من يدخل القلب يجب الا يسقط منه –
ان شر انواع السقوط هو السقوط الداخلي سقوط النفس فحين يبتعد فرد عن طريق الاستقامه ويزيغ عن الهدى ويسلك الطرق الملتويه - حين يبتعد عن منهج الله نتيجة لغرور أصابه او استكبار واستعلاء أو حماقة أو غباء فان ذلك يؤدي به الى اليأس والاحباط والقنوط وانعدام الثقة بالنفس وبذلك يهوي الى الدرجات السفلى ويفقد دوره الايجابي في المجتمع ويصبح عبئا سلبيا عليه وربما يجره ذلك الى ارتكاب مخالفات خطيره كالمخدرات او السرقة او غيرها ؟؟؟
والاخطر من ذلك هو سقوط الامم حين تتخلى عن قيمها الحضارية التي تتمثل في عقيدتها وتاريخها ولغتها وما يتبعه من فساد في العقيدة وانغلاق القلوب عن فعل الخير كل هذا يؤدي لسقوط الامة بما يضعها في الصفوف الاخيرة بين الامم - ان سقوط الامة لا يعني بالضرورة زوالها وانما يعني انهيارها داخليا اولا وما يتبع ذلك من عوامل خارجية تزيد من السقوط فتمحي شخصيتها الروحية والمعنوية ويغيب تأثيرها على مسرح العالم ويتبع ذلك انهيارها ماديا ويصبح قرارها بأيدي اعداءها – ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ) – ان سقوط الامم عبر التاريخ يأتي عبر السقوط الداخلي اولا فيبدأ المجتمع بالتفسخ والتفكك وتنتشر الفتن ويعم الهرج والمرج والفساد وتزداد الاخلاق سوءا وتكاد تنعدم المروءة ويقل المعروف بين الناس ويصبح الكل يبحث عن مصلحته الفردية ولا يكترث بمصالح المجتمع والامه --- ثم تكزن النتيجة أن يسلط الله عليهم عدوا خارجيا أو وباءا أو جنودا من جنده التي لا يعلمها الا هو - وهنا تكون النهاية الحتميه - السقوط --- ( وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ) – صدق الله العظيم –
وخير مثال على سقوط الانظمه ما يمثله الفلم الالماني النمساوي – السقوط – والذي انتج عام 2004 والذي يبين سقوط النازيه في أيامها الاخيره عند حصار القوات السوفييتيه لبرلين عام 1945 - وكيف دارالحوار بين القاده - ثم تتابعت الاحداث بالهروب أو الانتحار وما تضمنته الاحداث من لمسات انسانية يعانيها البشر في حالة السقوط الكبير مهما كان جبروتهم وكبرياؤهم - والفلم مأخوذ عن رواية جاءت على لسان سكرتيرة هتلر الخاصه -- وقد يكون السقوط تعبيرا مجازيا حين يقال ان الفيزياء القديمه قد سقطت عند احلال نظريات علمية جديده بدل القديمه كما يقال عندما ظهرت النظرية النسبيه -
ولكن ما معنى أن يقال ان فلانا سقط من عينك ؟؟؟ وهو معنى دارج بين الناس ؟؟ معناها ان انسانا كنت تنظر اليه بنظرة خاصه نظرة صداقة او محبة واحترام ترتاح عينك لرؤيته ثم حدث أن تصرف تصرفات تختلف كليا عن القيم والمبادئ التي تنتهجها في حياتك ؟؟ فأصبح في نظرك لا يستحق الحيز الذي احتفظت له في ذاكرتك فما عادت عينك تكترث لرؤيته بل ربما لو ظهر أمامها فانها تنظر للجهة الاخرى حتى لا تراه ؟؟؟
قد تلتقي شخصا تجد فيه الصفات التي تروق لك ترى فيه الصدق والامانة والكرم وكل ما تتمناه ثم بعد فترة تكتشف أنه انسان يتوارى في ثوب الفضيله وتحت الثوب ذئب يعيش في سراديب الغدر والنفاق والمصلحة فيسقط من عينك ولا تحب أن تراه فتقول لقد سقط من عيني !!!
ان السقوط يمر في مراحل فاذا حدث أن سقط شخص عزيز عليك أعطيته كامل ثقتك وحجزت له مكانا في فكرك وقلبك ثم بدأت صورته تهتز أمامك فان أول مراحل السقوط تبدأ من القلب فتأخذ بالنفور منه ثم حين تتكرر ألاحداث التي سببت اهتزاز الصوره تأخذ الشخصية تتهاوى أمامك في السقوط حتى تخرجه من قلبك وفكرك وعينك وهنا يكون صدى السقوط عنيفا بحيث يخلف فيك ألما وندما على سوء تقديرك لتلك الشخصيه وكيف احتالت عليك ودخلت وجدانك وقلبك في غفلة منك ؟؟؟ وان أسوأ اشكال السقوط من يحاول العبث والتلاعب بمشاعر الاخرين على سبيل التسلية أو الحصول على مكاسب مادية أو معنوية - خاصه من يتلاعبون بمشاعر البنات البريئات العفيفات السذج ؟؟؟ فحين يتم اكتشافه فان سقوطه يكون في الحضيض وتلاحقه اللعنات - وعادة ما يتم هذا السقوط بصمت ويخلف ألما وعقدا نفسيه ؟؟
لكن من الاهمية بمكان أن نعلم ان السقوط يجب الا ينتج عن مجرد حادث عابر قام به صديق أو حبيب في غفلة منه أو في فورة غضب في ظروف معينه أو ربما عن وشاية من حاسد أو حاقد ثم يؤدي الى سقوطه من عينك فان سوء الفهم آحيانا أو فورات الغضب قد تؤدي الى سقوط انسان ما زال في حقيقته شامخا ؟؟ وما كان سقوطه من عينك الا سوء تقدير منك او ربما جرحك من حيث لا يدري او أساء التعبير !!
ان الاشخاص الذين دخلوا قلوبنا يفترض ان يكون سقوطهم نادرا أو معدوما لانه لا يدخل القلب صديق أو حبيب الا بعد تجربة وتفكير وقناعة مطلقه وبعد أن تكون الثقة المتبادله قد طغت على ما عداها في التعامل بين الطرفين فان من يدخل القلب يجب الا يسقط منه –
ان شر انواع السقوط هو السقوط الداخلي سقوط النفس فحين يبتعد فرد عن طريق الاستقامه ويزيغ عن الهدى ويسلك الطرق الملتويه - حين يبتعد عن منهج الله نتيجة لغرور أصابه او استكبار واستعلاء أو حماقة أو غباء فان ذلك يؤدي به الى اليأس والاحباط والقنوط وانعدام الثقة بالنفس وبذلك يهوي الى الدرجات السفلى ويفقد دوره الايجابي في المجتمع ويصبح عبئا سلبيا عليه وربما يجره ذلك الى ارتكاب مخالفات خطيره كالمخدرات او السرقة او غيرها ؟؟؟
والاخطر من ذلك هو سقوط الامم حين تتخلى عن قيمها الحضارية التي تتمثل في عقيدتها وتاريخها ولغتها وما يتبعه من فساد في العقيدة وانغلاق القلوب عن فعل الخير كل هذا يؤدي لسقوط الامة بما يضعها في الصفوف الاخيرة بين الامم - ان سقوط الامة لا يعني بالضرورة زوالها وانما يعني انهيارها داخليا اولا وما يتبع ذلك من عوامل خارجية تزيد من السقوط فتمحي شخصيتها الروحية والمعنوية ويغيب تأثيرها على مسرح العالم ويتبع ذلك انهيارها ماديا ويصبح قرارها بأيدي اعداءها – ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ) – ان سقوط الامم عبر التاريخ يأتي عبر السقوط الداخلي اولا فيبدأ المجتمع بالتفسخ والتفكك وتنتشر الفتن ويعم الهرج والمرج والفساد وتزداد الاخلاق سوءا وتكاد تنعدم المروءة ويقل المعروف بين الناس ويصبح الكل يبحث عن مصلحته الفردية ولا يكترث بمصالح المجتمع والامه --- ثم تكزن النتيجة أن يسلط الله عليهم عدوا خارجيا أو وباءا أو جنودا من جنده التي لا يعلمها الا هو - وهنا تكون النهاية الحتميه - السقوط --- ( وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ) – صدق الله العظيم –
تعليق