عدالة الاسلام مستمدة من عدالة الخالق جل وعلا يبينها الله سبحانه وتعالى لرسوله وللمسلمين فيجسمها في وقائع وأحداث أمام أعينهم حتى تستقر في النفوس ولا تغيب وحتى تظل مادة حية من مواد الدستور الاسلامي في اقامة العدل وتحري الحق والصدق في جميع الظروف والأحوال – ففي بداية انطلاقة الدعوة الاسلاميه في المدينه حيث كان اليهود يوجهون سهامهم المسمومة للاسلام وأهله ما بين مؤامرات ودسائس واشاعات وأحلاف مع المنافقين والكفار - وفي الوقت الذي وقف فيه الأنصار يناصرون رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين معه - في هذا الوقت نجد الاسلام يقف موقف الحق والعدل حين يبرئ يهوديا متهما بالسرقه ويدين أنصاريا بنفس الجريمة ؟؟وتبدأ القصة حين سرق درع لأنصاري من المسلمين يدعى ( قتادة بن النعمان ) وقد سرقه أنصاري آخر يقال له ( طعمة بن أبيرق ) – فأتى صاحب الدرع الى رسول الله ( ص ) وقال له ان طعمة بن ابيرق قد سرق درعي ولما أحس طعمة بأنه قد أصبح مشبوها وأن أمره قد يكشف - عمد الى الدرع فأودعه عند يهودي يقال له ( زيد بن السميد ) – فانطلق نفر من بني ابيرق الى رسول الله ( ص ) وقد رأوا أن ادانة المسلم وتبرئة اليهودي فيه انتقاص بحقهم وبحق الاسلام والمسلمين !!؟؟ فقالوا للرسول ( ص ) ان صاحبنا برئ وأن الذي سرق الدرع هو اليهودي ابن السميد فأعذر صاحبنا وجادل عنه على رؤوس الناس وانه لو حكمت على المسلم وبرأت اليهودي فستكون المسألة ضد المسلمين وسيلحق بهم العار ويضعف مكانتهم وتعد نصرا لليهود ؟؟ وقد أنكر اليهودي السرقه وقال بان طعمه قد أودع عنده الدرع ؟؟ هنا خطر لرسول الله بان يدين اليهودي حيث وجد الدرع عنده فان الغريزة البشريه قد تتصور ان الحكم على المسلم وتبرئة اليهودي هو اضعاف للمسلمين ؟؟ ويريد الحق سبحانه وتعالى ان يقيم ألأمر بالقسط بين الناس دون مراعاة للظروف أو الأحوال ودون تفرقة بين مسلم وكافر بل اقامة العدل المطلق للناس كافة دون تمييز – فنزل قوله تعالى ( انا أنزلنا إليك الكتاب بالحق , لتحكم بين الناس بما أراك الله , ولا تكن للخائنين خصيما . واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما . ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم , إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما . يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله . وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول - وكان الله بما يعملون محيطا . ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا , فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ? أم من يكون عليهم وكيلا ?. ) النساء 105 – صدق الله العظيم انه قول من رب العالمين بالشئ الثابت الذي لا واقع آخر ينقضه بحيث يعالج مادتنا وقوامنا وقيمنا ومعنوياتنا في حادثة ادانة المسلم وتبرئة اليهودي وهي ليست مجرد حادثة عابره وانما هي اقامة ميزان العدل الذي لا يميل مع الهوى او العصبية أوالدين ولا يتأرجح مع المودة والشنآن أيا كانت الأحوال والظروف ؟؟؟ انها تعليمات وتوجيهات وتربية للمسلمين كي ينهضوا بميزان الحق والعدل ويقيموا مجتمع الفضيلة وينشروا ويطبقوا تلك القيم بين الناس كافة ؟؟؟ وان الاسلام دين عالمي لا يفرق في ميزان العدل والحق بين مسلم وغير مسلم فالكل سواسية أمام ميزان العدالة - ان اقامة الحق والعدل في أي مجتمع هو قوة للمجمع تنتشر فيه الفضيلة والمحبة والتآلف حيث يعرف كل فرد فيه ان حقوقه محفوظه وان القانون يطبق على الجميع دون مراعاة لعصبية أو قبلية او جهوية او عرق أو دين !! فبالحق والعدل خلق الله الكون كله وأرسل الرسل وأنزل الكتب السماويه وأرسل رسوله بالهدى ودين الحق والعدل ليظهره على الدين كله فالكل في ميزان العدل سواء - فضرب الرسول صلى الله عليه وسلم مثلا على ذلك في شأن المخزومية التي سرقت - اذ ان قريشا أهمهم شأنها - فلما تشفع فيها أسامة بن زيد قال عليه الصلاة والسلام قولته المشهوره :- أتشفع في حد من حدود الله !!! إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " متفق عليه - وهكذا يأتي المصطفي صلي الله عليه وسلم على قواعد الجاهلية فيهدمها من أساسها .. ويقتلعها من جذورها، ويقرر مبدأ الحق، والعدل والمساواة بين جميع الطبقات دون تمييز بين الناس كافه ؟؟" بينما نرى الآقوياء ممن يتشدقون بحقوق الانسان وبالعدل يكيلون بمكيالين " مكيال تكيل به أمريكا لإسرائيل .. ومكيال عكس ذلك تماماً تكيل به لأهل فلسطين .. وللمسلمين جميعا .. بينما المبدأ الاسلامي يقول " لا فرق بين عربي وأعجمي وأحمر وأبيض إلا بتقوى الله سبحانه وتعالى " . وبذلك ساد الاسلام وانتشر حين طبق هذه المبادئ ثم انحدر أهله حين تخلوا عن تلك القيم والمبادئ وأخذوا يلتمسون ثقافات غريبة بعيدة عن قيم الاسلام وحضارته ؟؟؟
عدالة السماء
Collapse
X
-
كلمات بحث: لا شيء
-
-
تعليق
-
تعليق
-
الرد: عدالة السماء
****العدل
اسم من اسماء الله
سمى به نفسه وامر به عباده بالعدل انتشر الاسلام وتغلغل في القلوب التي اعياها الظلم جاء رسول هرقل يسأل عن عمر بن الخطاب فقيل له انه في ضاهر المدينة فبحث عنه ووجده نائما وقد وضع حذائه تحت رأسه فقال ياعمر
حكمت :فعدلت :فأمنت :فنمت
ابي العزيز تحياتي لك
تحياتي ابنتي الفاضله
اولا شكرا على مرورك الكريم فقط ملاحظتين الاولى : هو رسول كسرى وليس رسول هرقل الذي جاء الى عمر رضي الله عنه - وكما قال الشاعر
قد راع صاحب كسرى ان رأى --- عمرا بين الرعية عطلا وهو راعيها ( الى اخره )
الملاحظة الثانيه اني الاحظ انك دائما تستبدلين حرف الضاد بحرف الظا والعكس ( ظاهر المدينه وليش ضاهر المدينه )
لازم الاب يعطي بنته دروس ؟؟؟ ههههههههههه
ايضا لم اجد في اسماء الله الحستى كلمة عدل ؟؟؟تعليق
-
تعليق
-
الرد: عدالة السماء
Al 'Adl (العدل) The Utterly Just
قلم على الطريق - آسف ابنتي فعلا ان العدل من اسماء الله الحسنى مع اني كنت حافظهم كلهم غيبا لكن كل بني آدم خطاء - وهو امر طبيعي - شكرا على التصحيحتعليق
مواضيع مرتبطة
Collapse
-
بواسطة نواف محمودابطال المقاومه...
العالم اضحى كذبة كبرى ومهزلة !!؟؟؟
ممن اوهموا انفسهم بتحدي القدر !!
ملكوا قوة النار والاعلام والدولار !!
رماد-
القناة: ديوان الشعر
-
-
بواسطة نواف محمودمن أنا
من انا كانسان عربي يعيش في منظقه تحتل موقعا جغرافيا واقتصاديا وسياسيا هاما...-
القناة: ساحة النقاش الحر
01-12-2024, 03:39 PM -
-
بواسطة نواف محمودمن أنا
من انا كانسان عربي يعيش في منظقه تحتل موقعا جغرافيا واقتصاديا وسياسيا هاما...-
القناة: ساحة النقاش الحر
01-12-2024, 01:25 PM -
-
بواسطة نواف محمودالحلقه الرابعه - حياة او موت
صراع نحو الحريه
تاسست الحركة الصهيونيه العالميه كحركة منظمه عام 1897...-
القناة: منتدى الأخبار والقضايا السياسية
-
-
بواسطة نواف محمودالنضوج الفكري
كل انسان مهما كان عمره الزمني أو مستواه الفكري او مركزه المهني او الاجتماعي...-
القناة: ساحة النقاش الحر
-
- Loading...
- No more items.





تعليق