بعث الله سبحانه وتعالى الأنبياء والرسل ليرشدونا الى منهج الله عز وجل كي لا نضيع في متاهات الحياة وان في القصص التي وردت عن البعض منهم عبرا لنا نأخذ منها الدروس والحكم في حياة تعصف بها تقلبات الزمان والمكان ؟؟ وقد اختص بعضهم بمعجزات تخرج عن قوانين الطبيعة التي نعرفها كي تكون وسائل لاقناع الكفار برسالات اولئك الأنبياء ---وقد اختص الله سبحانه وتعالى سيدنا سليمان عليه السلام الذي ورث النبوة والملك عن داود عليه السلام اختصه بصفات ومعجزات كثيره منها كونه ملكا الى جانب النبوة كما أن الله سخر له الريح تجري بأمره والشياطين كل بناء وغواص - وعلمه لغة الطير والحيوان حتى انه سمع النملة القائدة وهي تلقي تعليماتها للنمل كي يدخلوا مساكنهم خشية أن يتعرضوا للتحطيم من قبل سليمان وجنوده ؟؟؟
تفقد سليمان الطير فلعله كان ينوي رحلة صيد فلما غاب عن بصره الهدهد الذي ربما له شأن خاص معه أو ربما أراده في تلك اللحظة لمهمة معينه فهو يدل على مواقع المياه كما قال ابن عباس رضي الله عنه - فلما لم يجده توعده بعقوبة شديده ان كان غيابه متعمدا ودون اجتهاد في أمر مفيد فالعقوبة ضرورة على المخطئ حتى لا تتكرر الأخطاء منه أو من غيره !! فاذا بالهدهد يبرر غيابه بما جاء به من نبأ عظيم لا يعرفه سليمان نفسه – لقد استفزه قوم يسجدون للشمس من دون الله وتحكمهم امرأة ولها عرش عظيم وملك كبير فالهدهد يعرف منهج الله ويدعو اليه ويعرف أن الله وحده هو الذي ينبغي أن يعبد ولا أحد سواه - فجاء بهذا البلاغ الى سليمان كي يتخذ الاجراءات المناسبه ؟؟؟
كانت أسهل وأصدق وسيلة لمعرفة الحقيقه أن يكلف الهدهد الذي جاء بالخبر بأن يحمل رسالة موجزة مركزه بليغه الى تلك الملكه ( انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين ) --- هنا يأتي دور الملكه والذي أثارتها واذهلتها وأفزعتها تلك الرساله فهي من الملك سليمان التي سمعت بعظمة ملكه وقوته ونبوته وصفاته - فجمعت مستشاريها من سياسيين وقادة الجيش وأبلغتهم بفحوى الكتاب الذي وصلها والذي وصفته بالكريم احتراما وتقديرا لمن أرسله ولعل قادة الجيش في ظني سيطروا على النقاش وتصرفوا بما تقتضيه القوانين العسكريه من أن مهمتهم هي الاستعداد والقتال ولا دخل لهم بالسياسه فتركوا لها القرار وعليهم التنفيذ – وقد اتصفت الملكة بالفطنة والحكمة والتروي والذكاء فهي على علم بويلات الحروب وما تخلفه من دمار وقتل وتخريب فرأت أن ترسل اليه بهدية لتعرف الهدف الحقيقي من تلك الرساله ان كان هدفا ماديا أم دينيا - فان قبلها كان ملكا فحسب وان رفضها كان نبيا همه اتباع منهج الله بأن يسلموا لله رب العالمين – أما سليمان عليه السلام فرد الهدية مع حامليها وتوعدهم بقوات لا قبل لهم بالوقوف في وجهها - ولما علم أنها ستأتي اليه مع جندها وقبل أن تصل أراد ان يختبر ذكاءها وفطنتها ويبهرها بقوته وعظمة ملكه فأراد من الجن أن يأتوه بعرشها الذي هو عنوان عظمتها وكبريائها - فتطوع عفريت من الجن يمتاز بالقوة باحضار العرش قبل أن ينفض مجلس سليمان - لكن الذي عنده علم من الكتاب وقيل انه رجل شديد الايمان والتقوى والاتصال بالله والتوكل عليه - تعهد باحضاره في طرفة عين مستعينا برب العالمين – من هنا يتبين لنا أن العلم يغلب القوة – فلما حضرت ملكة سبأ قيل لها أهكذا عرشك بعد أن نكروا لها عرشها بأن غيروا في ترتيبه من الداخل فأجابت اجابة ذكية : ( كأنه هو ) – ولقد صنعوا لها قصرا من زجاج فوق بركة ماء مغطاة بالزجاج الشفاف فظنت أنها ستخوض في الماء فكشفت عن ساقيها – وقد بهرها ما رأته من ملك عظيم وتقنية عاليه فأسلمت مع سليمان لله رب العالمين وليس لسليمان - واعترفت بأنها كانت قد ظلمت نفسها باتباع قومها الذين كانوا يعبدون الشمس من دون الله ؟؟؟ لقد أضاف المفسرون أقوالا وروايات كثيره عن موضوع ملكة سبأ والذي قال عنها الحسن البصري بأنها بلقيس - وذكروا تأويلات متعدده من نسج الخيال أو منقول عن الاسرائيليات كأسماء للهدهد او الجني او غيرهم من أبطال الروايه واحجام وصفات للمخلوقات التي وردت بها - ولا أرى لتلك الروايات دليل من كتاب أو حديث صحيح – على أنه تجب الاشارة هنا الى أن اختراق قوانين الطبيعه في قصة سليمان عليه السلام انما جاءت بقدرة الله رب العالمين الذي أودع في االطبيعة قوانينها وهو القادر على اختراقها متى شاء وأينما شاء وكيف يشاء - جلت قدرته - ان في القصة بمجملها عبر وفوائد منها أن سليمان عليه السلام كان دائم الحمد والشكر لله رب العالمين على نعمه الكثيرة الذي اختصه بها فلم يغتر بجاه أو سلطان بل ظل حامدا شاكرا متواضعا لله عز وجل - كما أن الملكة بلقيس تلقت كتاب الدعوة لله بكل رحابة صدر ودون تشنج أو صد كما حدث مع كفار مكة في بداية الدعوة حين وقفوا في وجهها استكبارا ودفاعا عن مصالح دنيويه -
تفقد سليمان الطير فلعله كان ينوي رحلة صيد فلما غاب عن بصره الهدهد الذي ربما له شأن خاص معه أو ربما أراده في تلك اللحظة لمهمة معينه فهو يدل على مواقع المياه كما قال ابن عباس رضي الله عنه - فلما لم يجده توعده بعقوبة شديده ان كان غيابه متعمدا ودون اجتهاد في أمر مفيد فالعقوبة ضرورة على المخطئ حتى لا تتكرر الأخطاء منه أو من غيره !! فاذا بالهدهد يبرر غيابه بما جاء به من نبأ عظيم لا يعرفه سليمان نفسه – لقد استفزه قوم يسجدون للشمس من دون الله وتحكمهم امرأة ولها عرش عظيم وملك كبير فالهدهد يعرف منهج الله ويدعو اليه ويعرف أن الله وحده هو الذي ينبغي أن يعبد ولا أحد سواه - فجاء بهذا البلاغ الى سليمان كي يتخذ الاجراءات المناسبه ؟؟؟
كانت أسهل وأصدق وسيلة لمعرفة الحقيقه أن يكلف الهدهد الذي جاء بالخبر بأن يحمل رسالة موجزة مركزه بليغه الى تلك الملكه ( انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين ) --- هنا يأتي دور الملكه والذي أثارتها واذهلتها وأفزعتها تلك الرساله فهي من الملك سليمان التي سمعت بعظمة ملكه وقوته ونبوته وصفاته - فجمعت مستشاريها من سياسيين وقادة الجيش وأبلغتهم بفحوى الكتاب الذي وصلها والذي وصفته بالكريم احتراما وتقديرا لمن أرسله ولعل قادة الجيش في ظني سيطروا على النقاش وتصرفوا بما تقتضيه القوانين العسكريه من أن مهمتهم هي الاستعداد والقتال ولا دخل لهم بالسياسه فتركوا لها القرار وعليهم التنفيذ – وقد اتصفت الملكة بالفطنة والحكمة والتروي والذكاء فهي على علم بويلات الحروب وما تخلفه من دمار وقتل وتخريب فرأت أن ترسل اليه بهدية لتعرف الهدف الحقيقي من تلك الرساله ان كان هدفا ماديا أم دينيا - فان قبلها كان ملكا فحسب وان رفضها كان نبيا همه اتباع منهج الله بأن يسلموا لله رب العالمين – أما سليمان عليه السلام فرد الهدية مع حامليها وتوعدهم بقوات لا قبل لهم بالوقوف في وجهها - ولما علم أنها ستأتي اليه مع جندها وقبل أن تصل أراد ان يختبر ذكاءها وفطنتها ويبهرها بقوته وعظمة ملكه فأراد من الجن أن يأتوه بعرشها الذي هو عنوان عظمتها وكبريائها - فتطوع عفريت من الجن يمتاز بالقوة باحضار العرش قبل أن ينفض مجلس سليمان - لكن الذي عنده علم من الكتاب وقيل انه رجل شديد الايمان والتقوى والاتصال بالله والتوكل عليه - تعهد باحضاره في طرفة عين مستعينا برب العالمين – من هنا يتبين لنا أن العلم يغلب القوة – فلما حضرت ملكة سبأ قيل لها أهكذا عرشك بعد أن نكروا لها عرشها بأن غيروا في ترتيبه من الداخل فأجابت اجابة ذكية : ( كأنه هو ) – ولقد صنعوا لها قصرا من زجاج فوق بركة ماء مغطاة بالزجاج الشفاف فظنت أنها ستخوض في الماء فكشفت عن ساقيها – وقد بهرها ما رأته من ملك عظيم وتقنية عاليه فأسلمت مع سليمان لله رب العالمين وليس لسليمان - واعترفت بأنها كانت قد ظلمت نفسها باتباع قومها الذين كانوا يعبدون الشمس من دون الله ؟؟؟ لقد أضاف المفسرون أقوالا وروايات كثيره عن موضوع ملكة سبأ والذي قال عنها الحسن البصري بأنها بلقيس - وذكروا تأويلات متعدده من نسج الخيال أو منقول عن الاسرائيليات كأسماء للهدهد او الجني او غيرهم من أبطال الروايه واحجام وصفات للمخلوقات التي وردت بها - ولا أرى لتلك الروايات دليل من كتاب أو حديث صحيح – على أنه تجب الاشارة هنا الى أن اختراق قوانين الطبيعه في قصة سليمان عليه السلام انما جاءت بقدرة الله رب العالمين الذي أودع في االطبيعة قوانينها وهو القادر على اختراقها متى شاء وأينما شاء وكيف يشاء - جلت قدرته - ان في القصة بمجملها عبر وفوائد منها أن سليمان عليه السلام كان دائم الحمد والشكر لله رب العالمين على نعمه الكثيرة الذي اختصه بها فلم يغتر بجاه أو سلطان بل ظل حامدا شاكرا متواضعا لله عز وجل - كما أن الملكة بلقيس تلقت كتاب الدعوة لله بكل رحابة صدر ودون تشنج أو صد كما حدث مع كفار مكة في بداية الدعوة حين وقفوا في وجهها استكبارا ودفاعا عن مصالح دنيويه -
تعليق