فصل في الـجـمـال !
"اعلم ان الجمال ينقسم الى قسمين : ظاهر وباطن .
- فالجمال الباطن هو المحبوب لذاته وهو جمال العلم والعقل والجود والعفة والشجاعة ، وهذا الجمال هو محل نظر الله من عبده وموضع محبته كما في الحديث الصحيح : (ان الله لا ينظر الى صوركم واموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم)
وهذا الجمال الباطن يزيّن الصورة الظاهرة وان لم تكن ذات جمال فتكسوا صاحبها من الجمال والمهابة والحلاوة بحسب ايمانه ، فمن راه هابه ، ومن خالطه أحبه ، وهذا امر مشهود بالعيان .
.. وقد كان بعض النساء تكثر صلاة الليل ، فقيل لها في ذلك ، فقالت : انها تحسّن الوجه وانا احب ان يحسنَ وجهي .
ومما يدل على ان الجمال الباطن احسن من الظاهر ان القلوب لا تنفك عن تعظيم صاحبه ومحبته والميل اليه .
- واما الجمال الظاهر فزينته خصَّ الله بها بعض الصور عن بعض ، وهي زيادة الخلْق التي قال الله تعالى فيها : (يزيد في الخلق ما يشاء) قالوا : هو الصوت الحسن والصورة الحسنة ، والقلوب مطبوعة على محبته كما هي مفطورة على استحسانه .
وقد ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : (.. ان الله جميل يحب الجمال ..)" انتهى من (روضة المحبين لابن القيم ، ص231) .
ولعلنا نتم الحديث في وقت لاحق ..
- فالجمال الباطن هو المحبوب لذاته وهو جمال العلم والعقل والجود والعفة والشجاعة ، وهذا الجمال هو محل نظر الله من عبده وموضع محبته كما في الحديث الصحيح : (ان الله لا ينظر الى صوركم واموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم)
وهذا الجمال الباطن يزيّن الصورة الظاهرة وان لم تكن ذات جمال فتكسوا صاحبها من الجمال والمهابة والحلاوة بحسب ايمانه ، فمن راه هابه ، ومن خالطه أحبه ، وهذا امر مشهود بالعيان .
.. وقد كان بعض النساء تكثر صلاة الليل ، فقيل لها في ذلك ، فقالت : انها تحسّن الوجه وانا احب ان يحسنَ وجهي .
ومما يدل على ان الجمال الباطن احسن من الظاهر ان القلوب لا تنفك عن تعظيم صاحبه ومحبته والميل اليه .
- واما الجمال الظاهر فزينته خصَّ الله بها بعض الصور عن بعض ، وهي زيادة الخلْق التي قال الله تعالى فيها : (يزيد في الخلق ما يشاء) قالوا : هو الصوت الحسن والصورة الحسنة ، والقلوب مطبوعة على محبته كما هي مفطورة على استحسانه .
وقد ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : (.. ان الله جميل يحب الجمال ..)" انتهى من (روضة المحبين لابن القيم ، ص231) .
ولعلنا نتم الحديث في وقت لاحق ..
تعليق