فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

**نـــــادر** · 07-11-2005, 08:23 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

السلام عليكم ورحمة اللـه وبركاته ..
اتمنى من الإخوه افادتنا , هل تعمل الروابط معكم ام لا ...
معي لاتعمل ولكن قد يكون الخلل من جهازي..
اذا كانت تعمل والا سوف نقوم بإلغاء تثبيت الموضوع ,,
او يتم تعديله من قبل الأخ ابو الحسين ..

**Newer** · 07-11-2005, 10:26 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حاولت مع الروابط ولكنها لا تعمل

**محمد444** · 07-11-2005, 11:29 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

السلام عليكم

أنا الرابط معي لايعمل

**ابو الحسين العراقي** · 08-11-2005, 11:28 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

حقيقة أسامة بن لادن

قال بشر الحارث رحمه الله :

(( كان زائدة يجلس في المسجد يحذر الناس من ابن حي وأصحابه )).

قال الذهبي في ابن حي: "مع جلالته وإمامته كان فيه خارجية".

[تذكرة الحفاظ (1/216)]

ودخل سفيان الثوري المسجد فإذا الحسن ابن حي يصلي، فقال:

نعوذ بالله من خشوع النفاق، وأخذ نعليه وتحول.

[ التهذيب (2/249)]

استمع إلى أسامة بن لادن وهو يثني على المفجرين في الرياض:

في مقابلته مع قناة الجزيرة بشأن التفجيرات التي وقعت في الرياض:

( أنني كنت أحد الذين وقّعوا على الفتوى لتحريض الأمة للجهاد، وحرضنا منذ بضع سنين، وقد استجاب كثير من الناس ـ بفضل الله ـ كان منهم الأخوة الذين نحسبهم شهداء، الأخ عبد العزيز المعثم الذي قتل في الرياض، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والأخ مصلح الشمراني ، والأخ رياض الهاجري، نرجو الله –سبحانه وتعالى- أن يتقلب.. يتقبلهم جميعاً، والأخ خالد السعيد، فهؤلاء اعترفوا أثناء التحقيق أنهم تأثروا ببعض الإصدارات والبيانات التي ذكرناها للناس...ألخ)

وقال أيضاً:

(شرف عظيم فاتنا أن لم نكن قد ساهمنا في قتل الأمريكان في الرياض)

وقال أيضا:

( فأنا أنظر بإجلال كبير واحترام إلى هؤلاء الرجال العظام على أنهم رفعوا الهوان عن جبين أمتنا سواء الذين فجروا في الرياض أو تفجيرات الخبر أو تفجيرات شرق إفريقيا وما شابه ذلك )

http://www.aljazeera.net/programs/p...9/9-23-1.htm#L5

رأي علماء السنة في المفجرين

قال الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - :

( لا شك أن هذا الحادث إنما يقوم به من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ، لا تجد من يؤمن بالله واليوم الآخر إيمانا صحيحا يعمل هذا العمل الإجرامي الخبيث الذي حصل به الضرر العظيم والفساد الكبير، إنما يفعل هذا الحادث وأشباهه نفوس خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله نسأل الله العافية والسلامة )
نشرت في جريدة المدينة في 25/5/1416هـ. وهي في المجلد السابع من الفتاوى

قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - :

(( لا شك أن هذا العمل لا يرضاه أحد، كل عاقل، فضلا عن المؤمن، لأنه خلاف الكتاب والسنة، ولأن فيه إساءة للإسلام في الداخل والخارج.. ولهذا تعتبر هذه جريمة من أبشع الجرائم، ولكن بحول الله إنه لا يفلح الظالمون، سوف يعثر عليهم إن شاء الله، ويأخذون جزاءهم، ولكن الواجب على طلاب العلم أن يبينوا أن هذا المنهج منهج خبيث، منهج الخوارج الذي استباحوا دماء المسلمين وكفوا عن دماء المشركين )) •

[الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية للشيخ فهد الحصين]

وقال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - :

عند قوله تعالى: { لأنذركم به ومن بلغ } (( لأنذركم به: أحذركم من المخالفة ... وفي قوله ومن بلغ: إشارة إلى أن من لم يبلغه القرآن لم تقم عليه الحجة وكذلك من بلغه على وجه مشوش فالحجة لا تقوم عليه، لكنه ليس كعذر الأول الذي لم تبلغه نهائياً، لأن من بلغته على وجه مشوش يجب عليه أن يبحث، لكن قد يكون في قلبه من الثقة بمن بلغه مالا يحتاج معه في نظره إلى البحث.

الآن الدين الاسلامي عند الكفار هل بلغ عامتهم على وجه غير مشوش ؟ لا أبداً.

ولما ظهرت قضية الاخوان الذين يتصرفون بغير حكمة، ازداد تشويه الإسلام في نظر الغربيين وغير الغربيين، وأعني بهم أولئك الذين يلقون المتفجرات في صفوف الناس زعما منهم أن هذا من الجهاد في سبيل الله، والحقيقة أنهم أساؤا إلى الإسلام وأهل الإسلام أكثر بكثير مما أحسنوا.

ماذا أنتج هولاء ؟ أسألكم هل أقبل الكفار على الاسلام أو ازدادوا نفرة منه ؟

وأهل الإسلام يكاد الإنسان يغطي وجهه لئلا ينسب إلى هذه الطائفة المرجفة المروعة والإسلام بريء منها، الإسلام بريء منها.

حتى بعد أن فرض الجهاد ما كان الصحابة يذهبون إلى مجتمع الكفار يقتلونهم أبداً إلا بجهاد له راية من ولي قادر على الجهاد.

أما هذا الإرهاب فهو والله نقص على المسلمين، أقسم بالله .

لأننا نجد نتائجه ما في نتيجة أبدا بل هو بالعكس فيه تشويه السمعة ، ولو أننا سلكنا الحكمة فاتقينا الله في أنفسنا وأصلحنا أنفسنا أولاً ثم حاولنا إصلاح غيرنا بالطرق الشرعية لكان نتيجة هذا نتيجة طيبة )) . أ هـ تمّ الشرح في الثاني من ربيع الأول 1419هـ

في الشريط الأول من شرح أصول التفسير ( الوجه الأول) :

قال العلامة الفوزان - حفظه الله - :

(( هذه الزمرة التي خرجت على المسلمين؛ هذه نتيجة الانفصال عن العلماء، وانفصلوا عن ولاة أمور المسلمين وألقى الكفار والمنافقون في رؤوسهم هذه الأفكار، فصاروا نشازاً في مجتمع المسلمين، وهم خوارج بلا شك، فعلهم هذا فعل الخوارج، بل هو أشد من فعل الخوارج، الخوارج ما يأتون إلى البيوت وينسفونها؛ الخوارج يبرزون في المعارك على ما هم عليه من جهل، لكن ما يدمرون البيوت على من فيها، على النساء وعلى الأطفال وعلى البريء وعلى المعاهدين وأهل العهد وأهل الأمان، ما كان الخوارج يفعلونه، هذا أشد من فعل الخوارج، هذا أشبه ما يكون بفعل القرامطة، لأن القرامطة أعمالهم مبنية على السرية، وهؤلاء أعمالهم سرية، والخوارج أعمالهم ليست سرية؛ يظهرونها ويصرحون بها، فهم أشد من الخوارج )) •

[اشريط بعنوان : موقف المسلم من الفتن]

الإمام ابن باز رحمه الله : أسامة من المفسدين في الأرض

صورة من فتاوى الإمام ابن باز فيها التحذير من أسامة بن لادن

--------------------------------------------------------------------------------

وقال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -

في (جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417):

(( أسامة بن لادن:

من المفسدين في الأرض،

ويتحرى طرق الشر الفاسدة

وخرج عن طاعة ولي الأمر )).

كذب أسامة

استمع إليه وهو يدعي بأن الصليبين أحتلوا المسجد الحرام

طعون أسامة في إمام أهل السنة في هذا العصر الإمام إبن باز

قال أبو حاتم – رحمه الله -: ( من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر) [ شرح الاعتقاد للالكائي (1/179)]

يدعي أسامة أن:

فتاوى الإمام تهوي بالأمة سبعين خريفاً في الضلال

قال أسامة بن لادن في خطابه الذي وجهه للإمام عبد العزيز بن باز بتاريخ 27/07/1415هـ الصادر من هيئة النصيحة بلندن: (( ونحن سنذكركم ـ فضيلة الشيخ ـ ببعض هذه الفتاوى والمواقف التي قد لا تلقون لها بالاً، مع أنها قد تهوي بها الأمة سبعين خريفًا في الضلال )).

وأن فتاوى الإمام خطيرة وغير مستوفية الشروط

ثم قال في خطابه الآخر بتاريخ:28/8/1415هـ – محذراً الأمة من فتاوى الإمام ابن باز -: (( ولذا فإننا ننبه الأمة إلى خطورة مثل هذه الفتاوى الباطلة وغير مستوفية الشروط )).

وأن الإمام من علماء السلطان الراكينين إلى الذين ظلموا

وقال في موضع آخر: (( إن علة المسلمين اليوم ليست في الضعف العسكري، ولا في الفقر المادي، وإنما علتهم خيانات الحكام، وتخاذل الأنظمة وضعف أهل الحق، وإقرار علماء السلطان لهذا الوضع وركونهم إلى الذين ظلموا من حكام السوء و****** الفساد )).

وأن مواقف الإمام ألحقت بالأمة والعاملين للإسلام أضراراً عظيمة

وقال: (( فقد سبق لنا في ( هيئة النصيحة والإصلاح) أن وجهنا لكم رسالة مفتوحة في بياننا رقم (11) وذكرناكم فيها بالله، وبواجبكم الشرعي تجاه الملة والأمة، ونهيناكم فيها على مجموعة من الفتاوى والمواقف الصادرة منكم والتي ألحقت بالأمة والعاملين للإسلام من العلماء والدعاة أضراراً جسيمة عظيمة )).

وأن الإمام موالي للطواغيت الظلمة

وقال ( تجوز الهدنة مع الأعداء مطلقة ومؤقتة، إذا رأى ولي الأمر المصلحة في ذلك؛ لقول الله سبحانه: ﴿ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ ولأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلهما جميعا، كما صالح أهل مكة على ترك الحرب عشر سنين، يأمن فيها الناس، ويكف بعضهم عن بعض، وصالح كثيرا من قبائل العرب صلحا مطلقا، فلما فتح الله عليه مكة نبذ إليهم عهودهم، وأجّل من لا عهد له أربعة أشهر، كما في قول الله سبحانه: ﴿ بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ﴾ الآية...
وبعث صلى الله عليه وسلم المنادين بذلك عام تسع من الهجرة بعد الفتح مع الصديق لما حج رضي الله عنه ، ولأن الحاجة والمصلحة الإسلامية قد تدعو إلى الهدنة المطلقة ثم قطعها عند زوال الحاجة ، كما فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد بسط العلامة ابن القيم - رحمه الله - القول في ذلك في كتابه ( أحكام أهل الذمة ) ، واختار ذلك شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم . والله ولي التوفيق )).

وقال – رحمه الله - في العدد (520): (( الصلح مع اليهود أو غيرهم من الكفرة لا يلزم منه مودتهم ولا موالاتهم، بل ذلك يقتضي الأمن بين الطرفين، وكف بعضهم عن إيذاء البعض الآخر، وغير ذلك، كالبيع والشراء، وتبادل السفراء.. وغير ذلك من المعاملات التي لا تقتضي مودة الكفرة ولا موالاتهم )).

وقال – رحمه الله - في جريدة " المسلمون " العدد ( 520 ) بتاريخ 19 / 8 / 1415 هـ :
(( الصلح بين ولي أمر المسلمين في فلسطين وبين اليهود لا يقتضي تمليك اليهود لما تحت أيديهم تمليكا أبديا ، وإنما يقتضي ذلك تمليكهم تمليكا مؤقتا حتى تنتهي الهدنة المؤقتة أو يقوى المسلمون على إبعادهم عن ديار المسلمين بالقوة في الهدنة المطلقة .
وهكذا يجب قتالهم عند القدرة حتى يدخلوا في دين الإسلام أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون )).

تكفير أسامة للدولة السعودية

قال في مقابلة نشرتها ( جريدة الرأي العام الكويتية ) مع أسامة بن لادن بتاريخ 11/11/2001م سئل السؤال التالي: (إذا خرج الأمريكيون من السعودية وتم تحرير المسجد الأقصى، هل ستوافق على تقديم نفسك للمحاكمة في بلد مسلم؟
فأجاب أسامة بن لادن قائلا : أفغانستان وحدها دولة إسلامية، باكستان تتبع القانون الإنكليزي، وأنا لا أعتبر السعودية دولة إسلامية،...).

وقال أسامة بن لادن في 5/12/1423 للجزيرة :
( فخلافنا مع الحكام ليس خلافا فرعيا يمكن حله، وإنما نتحدث عن رأس الإسلام، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فهؤلاء الحكام قد نقضوها من أساسها بموالاتهم للكفار وبتشريعهم للقوانين الوضعية وإقرارهم واحتكامهم لقوانين الأمم المتحدة الملحدة، فولايتهم قد سقطت شرعا منذ زمن بعيد فلا سبيل للبقاء تحتها ).
http://www.aljazeera.net/programs/h...03/2/2-22-1.htm

--------------------------------------------------------------------------------

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (19/72):
(( ولهم - أي الخوارج - خاصتان مشهورتان فارقوا بهما جماعة المسلمين وأئمتهم:
أحدهما: خروجهم عن السنة وجعلهم ماليس بسيئة سيئة أو ماليس بحسنة حسنة ...
الفرق الثانى فى الخوارج وأهل البدع: انهم يكفرون بالذنوب والسيئات ويترتب على تكفيرهم بالذنوب استحلال دماء المسلمين وأموالهم وأن دار الإسلام دار حرب، ودارهم هي دار الايمان "
إلى أن قال:
" فهذا أصل البدع التي ثبت بنص سنة رسول الله وإجماع السلف أنها بدعة وهو جعل العفو سيئة وجعل السيئة كفراَ، فينبغي للمسلم أن يحذر من هذين الأصلين الخبيثين وما يتولد عنهما من بغض المسلمين وذمهم ولعنهم واستحلال دمائهم وأموالهم.
وهذان الأصلان هما خلاف السنة والجماعة فمن خالف السنة فيما أتت به أو شرعته فهو مبتدع خارج عن السنة ومن كفر المسلمين بما رآه ذنباَ سواء كان دينا أو لم يكن دينا وعاملهم معاملة الكفار فهو مفارق للجماعة وعامة البدع والأهواء إنما تنشأ من هذين الأصلين أما الأول فشبه التأويل الفاسد أو القياس الفاسد ... )) اهـ باختصار.

بل كفر الملك عبد العزيز رحمه الله

قال أسامة بن لادن في خطابه الأخير للجزيرة في شهر ذي الحجة 1423:
( ومن الذين نصبوا كرزاي الرياض وجاءوا به بعد أن كان لاجئا في الكويت قبل قرن من الزمان ليقاتل معهم ضد الدولة العثمانية وواليها إبن الرشيد؟؟
إنهم الصليبيون ،
ومازالوا يرعون هذه الأسر إلى هذا اليوم .
فلا فرق بين كرزاي الرياض وكرزاي كابل ... فاعتبروا يا أولي الأبصار. قال تعالى: { أكفاركم خير من أولائكم أم لكم براءة في الزبر} ).

http://www.aljazeera.net/programs/h...03/2/2-22-1.htm

وأيضاً كفر الأمير عبد الله بن عبد العزيز

وقال أسامة بن لادن في كلمته الأخيرة لأهل العراق في شهر ذي الحجة 1423:
(إن الحكام الذين يريدون حل قضايانا ومن أهمها القضية الفلسطينية عبر الأمم المتحدة أو عبر أوامر الولايات المتحدة، كما حصل بمبادرة الأمير عبد الله بن عبد العزيز في بيروت ووافق عليها جميع العرب والتي باع فيها دماء الشهداء وباع فيها أرض فلسطين إرضاء ومناصرة لليهود وأميركا على المسلمين، هؤلاء الحكام قد خانوا الله ورسوله وخرجوا من الملة وخانوا الأمة).

يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان

وقال أسامة بن لادن في كلمته الأخيرة لأهل العراق في شهر ذي الحجة 1423:
(كما نؤكد على الصادقين من المسلمين أنه يجب عليهم أن يتحركوا ويحرضوا ويجيشوا الأمة في مثل هذه الأحداث العظام والأجواء الساخنة لتتحرر من عبودية هذه الأنظمة الحاكمة الظالمة المرتدة المستعبدة من أمريكا وليقيموا حكم الله في الأرض، ومن أكثر المناطق تأهلاً للتحرير، الأردن والمغرب ونيجيريا وباكستان وبلاد الحرمين واليمن )).

وقال في شريط: "استعدوا للجهاد": ( ولا شك أن تحرير جزيرة العرب من المشركين هو كذلك فرض عين ).

الخروج على الدولة المسلمة ؟

قال سماحة الإمام عبد العزيز بن باز منكراً على من أراد الخروج على هذه الدولة بقول أو فعل:
(( وهذه الدولة بحمد الله لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها، وإنما الذي يستبيحون الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج ، الذين يكفرون المسلمين بالذنوب، ويقاتلون أهل الإسلام، ويتركون أهل الأوثان، وقد قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم إنهم: (( يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )) وقال: (( أينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم عند الله يوم القيامة )) متفق عليه. والأحاديث في شأنهم كثيرة معلومة ))
[مجموع فتاوى سماحته (4/91)]

قال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
(( ولا ريب أن بلادنا من أحسن البلاد الإسلامية وأقومها بشعائر الله على ما فيها من نقص وضعف )).
[ مجموع فتاوى سماحته (4/162)] .

تمجيد أسامة : خلل في فهم الإسلام

وصدق معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ – حفظه الله - حين قال:

(... حتى إنه في هذه الأزمة سمعتم:

أن بعض المعلمين يُمجِّد أسامة بن لادن (!)؛ وهذا خلل في فهم الإسلام).

مجلة الدعوة العدد (1826 3) من ذي القعدة 1422هـ صفحة 20

البراءة من أسامة

وفي الختام ندعو كل مسلم إلى أن يحذر فتنة هذا الرجل وأن يتبرأ منه ومن أفكاره التكفيرية، والتخريبية، ومن كل من يروج لها، كما تبرأ منها علامة اليمن الشيخ المحدث الكبير مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- حين قال:
(( أبرأ إلى الله من بن لادن؛
فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر )).
جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503

قال الإمام الآجريُّ – رحمه الله تعالى - :

(( قد ذكرتُ من التحذير من مذهب الخوارج ما فيه بلاغٌ لِمَن عصمه الله تعالى عن مذاهب الخوارج، ولَم يَرَ رأيَهم، فصبر على جَوْر الأئمَّة، وحيف الأمراء، ولَم يَخرُج عليهم بسيفه، وسأل الله تعالى كشفَ الظلمِ عنه وعن المسلمين، ودعا للوُلاة بالصَّلاحِ وحجَّ معهم، وجاهد معهم كلَّ عدُوٍّ للمسلمين، وصلَّى خلفَهم الجمعةَ والعَيدين، وإن أمروه بطاعةٍ فأمكنَه أطاعهم، وإن لَم يُمكنه اعتذر إليهم، وإن أمروه بِمعصيةٍ لم يُطعهم، وإذا دارت الفتنُ بينهم لزمَ بيتَه، وكفَّ لسانَه ويدَه، ولَم يَهْوَ ما هم فيه، ولَم يُعِن على فتنة، فمَن كان هذا وصفُه كان على الصراط المستقيم إن شاء الله ))

[كتاب الشريعة (1/371)]

قال أبو العالية رحمه الله :

« قرأت المحكم بعد وفاة نبيكم بعشر سنين،

فقد أنعم الله علي بنعمتين لا أدري أيتهما أفضل:

أن هداني للإسلام، أم لم يجعلني حروريا »

– أي: من الخوارج –

( شعب الإيمان 4/212) (تهذيب الكمال 9/218) (الطبقات الكبرى: 7/113)

منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول ،،، لانني لا افقه في الدين سوى النزر اليسير
اما النظرة السياسية و الاجتماعية فلربما نسجلها لاحقاً

__________________
لولا التغير لم يكن شيئ ، لان الاستقرار يعني موت و عدم ... هرقليطس

منقول من منتديات اضواء الكويت كاتب الموضوع الاخ البيرق
وسانزل اقوال العلماء في الشيخ اسامه هداه الله على المنتدى نقلا احسن من الروابط

**ابو الحسين العراقي** · 08-11-2005, 11:54 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

فتاوى علماء الإسلام في أسامة بن محمد بن لادن-هداه الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه .
أما بعد معشر إخواننا المسلمين جعلنا الله وإياكم على النعم شاكرين وعند البلوى والمحن صابرين فقد ظهر في وقتنا وفشا فيه كثير من الفتن وتغيير الأحوال وفساد الدين واختلاف القلوب واحياء البدع وإماتة السنن ما دل على إنقراض الدنيا وزوالها ومجىء الساعة واقترابها إذ كل ما قد تواتر من ذلك وتتابع وانتشر وفشا وظهر قد أعلمنا به صلى الله عليه وسلم وخوفناه وسمعه منه صحابته رضوان الله عليهم وأداه عنهم التابعون رحمة الله عليهم ونقله أئمتا إلينا عن أسلافهم ونقله لنا الثقات من الرواة .
وإن من هذه البلايا والرزايا التي ابتلي به كثير من شباب هذه الأمة افتتانهم بما يسمى ( أسامة بن لادن ) الذي ركب الصعب والذلول في سبيل إحياء سنن الخوارج ، وإلصاقها بالدعوة السلفية الحقة ، وإضفاء الشرعية على أعماله الإرهابية ضد المملكة العربية السعودية وغيرها من الدول المسلمة باسم الجهاد ، فكان أن قيض الله من هذه الأمة علماء جهابذة وقفوا له بالمرصاد وبينوا عواره ، وهتكوا أستاره ، ولكن دعاة الباطل يحاولون بكل ما يستطيعون إخفاء فتاوى هؤلاء العلماء الكبار عن الناس ، ولكن يأبى الله تعالى إلا أن يظهر الحق وقمع الباطل ، إن الباطل كان زهوقاً ، فإليك رحمك الله هذه الفتاوى الشرعية الموثقة في ما يسمى ( أسامة بن لادن ) :

 الفتوى الأولى للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
. مجلة البحوث الإسلامية العدد 50 ص 7- 17 :
قال الإمام بن باز – رحمه الله : (( أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم ، وهم دعاة شر عظيم ، وفساد كبير ، والواجب الحذر من نشراتهم ، والقضاء عليها ، وإتلافها ، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر ، ونشر الكذب ، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه ، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها ، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق ، وتحذيرهم من هذا الباطل ، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر ، ويجب أن ينصحوا ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه .
ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم ، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم ، والإحسان إليهم ، كما قال سبحانه : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} وقال سبحانه : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } والآيات في هذا المعنى كثيرة )) أهـ .

 الفتوى الثانية للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
. ذكر الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - في (جريدة المسلمون والشرق الأوسط - 9 جمادى الأولى 1417هـ) : أن أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر.

 فتوى المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله - :
. في لقاء مع علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- في جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503 قال الشيخ مقبل -رحمه الله- : (( أبرأ إلى الله من بن لادن فهوشؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر )).
و في نفس اللقاء ( السائل : الملاحظ أن المسلمين يتعرضون للمضايقات في الدول الغربية بمجرد حدوث انفجار في أي مكان في العالم ؟
أجاب الشيخ مقبل : أعلم ذلك ، وقد اتصل بي بعض الأخوة من بريطانيا يشكون التضييق عليهم ، ويسألون عما إذا كان يجوز لهم إعلان البراءة من أسامة بن لادن ، فقلنا لهم تبرأنا منه ومن أعماله منذ زمن بعيد ، والواقع يشهد أن المسلمين في دول الغرب مضيق عليهم بسبب الحركات التي تغذيها حركة الإخوان المفلسين أو غيرهم ، والله المستعان . السائل : ألم تقدم نصيحة إلى أسامة بن لادن ؟
أجاب الشيخ : لقد أرسلت نصائح لكن الله أعلم إن كانت وصلت أم لا ، وقد جاءنا منهم أخوة يعرضون مساعدتهم لنا وإعانتهم حتى ندعو إلى الله ، وبعد ذلك فوجئنا بهم يرسلون مالا ويطلبون منا توزيعه على رؤساء القبائل لشراء مدافع ورشاشات ، ولكنني رفضت عرضهم ، وطلبت منهم ألا يأتوا إلى منزلي ثانية ، وأوضحت لهم أن عملنا هو دعوي فقط ولن نسمح لطلبتنا بغير ذلك )) أهـ.

. وقال الشيخ مقبل – رحمه الله - في كتاب (تحفة المجيب) من تسجيل بتاريخ 18 صفر 1417 هـ تحت عنوان (من وراء التفجيرات في أرض الحرمين؟ ) : (( وكذلك إسناد الأمور إلى الجهال، فقد روى البخاري ومسلم في "صحيحيهما" عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتّى إذا لم يبق عالمًا اتّخذ النّاس رءوسًا جهّالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا )).
كما يقال: العالم الفلاني ما يعرف عن الواقع شيئًا، أو عالم جامد، تنفير، كما تقول مجلة "السنة" التي ينبغي أن تسمى بمجلة "البدعة"، فقد ظهرت عداوتها لأهل السنة من قضية الخليج.
وأقول: إن الناس منذ تركوا الرجوع إلى العلماء تخبطوا يقول الله عز وجل: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، وأولي الأمر هم العلماء والأمراء والعقلاء الصالحون.
وقارون عند أن خرج على قومه في زينته قال أهل الدنيا: {يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنّه لذو حظّ عظيم * وقال الّذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحًا ولا يلقّاها إلاّ الصّابرون }.
والعلماء يضعون الأشياء مواضعها: {وتلك الأمثال نضربها للنّاس وما يعقلها إلاّ العالمون }، {إنّ في ذلك لآيات للعالمين }، {إنّما يخشى الله من عباده العلماء }، {يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات }. فهل يرفع الله أهل العلم أم أصحاب الثورات والانقلابات وقد جاء في "صحيح البخاري" عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبيّ سئل: متى السّاعة؟ فقال: (( إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر السّاعة)) رئيس حزب وهو جاهل.
ومن الأمثلة على هذه الفتن الفتنة التي كادت تدبر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجدًا في بلد كذا . فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي إن شاء الله بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعًا ورشاشًا وغيرهما. فيقول: خذ هذه مائة ألف (أو أكثر) وإن شاء الله سيأتي الباقي )) أهـ .

 فتوى الشيخ العلامة أحمد النجمي – حفظه الله - :
. سئل الشيخ العلامة أحمد النجمي–حفظه الله-:
أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال : (( لعن الله من آوى محدثاً ))،هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل: الفصيل الأول فصيل المعتم ، وفصيل الشهراني ، و فصيل الهاجري ، وفصيل السعيد ، وهؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا ، و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد ؟
فأجاب الشيخ -حفظه الله-: (( لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك، (( لعن الله من آوى محدثاً )) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم ، ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين ! )) أهـ.

 فتوى معالي الشيخ صالح آل الشيخ – حفظه الله - :
. قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ في (جريدة الرياض )بتاريخ ( 8/11/2001 ) في جانب الانحراف في فهم الإسلام ، هذا له أسباب كثيرة جداً ، لكن من أهمها أن المعلم في التعليم ما قبل الجامعي يحتاج إلى نظرة جادة ، أنا لست مع الذين يقولون إن المشكلة في المناهج ، إن المشكلة في المعلم والمعلم الآن يعطي منهجاً مختصراً ، وهذا المنهج لو أتينا ونشرحه مثلاً خذ منهج العقيدة في المتوسط هذا المنهج يمكن أن نقرأه في يوم كله من أوله إلى أخره لأنه كله عشرون صفحة أو ثلاثون صفحة، وهو الآن (المعلم) يعلّم هذا المنهج لمدة سنة أو كل يوم ساعة، هنا الشرح الذي سيكون، أن بعض المعلمين عندما يعطي المعاني غير الصحيحة وأنا واجهت هذا عند أولادي حيث يأتون ويقولون إن هذه معناها كذا وكذا ومفهومها كذا وتطبيقها بهذا الشكل، ويكون هذا خلاف الصحيح حتى في مسائل التوحيد والعقيدة يطبقونها بشكل خاطئ، والمنهج هو نفس المنهج الديني الذي درستموه كلكم..فلماذا قبل ثلاثين سنة لم يؤد إلى انحراف أو غلو ديني ولم يعط إلا خلال الخمس عشرة سنة الأخيرة؟ وفي الخمس عشرة سنة الأخيرة صار هناك اندفاع كبير جداً من الشباب يحتاج إلى علاج.
ومن أهم أسبابه هو المعلم ، ولهذا أقول من الضروري أن يكون المعلم للموضوعات الشرعية والدينية معداً إعداداً صحيحاً وليس كل متخرج في كلية شرعية أو من كلية إسلامية يصلح لأن يعلم.إن المعلم يحتاج حتى تضبطه إلى إعداد أولاً ويحتاج إلى كتاب معلم مفصل لا يخرج عنه، وإذا خرج عن كتاب المعلم هذا يحاسب عليه لأن كتاب المعلم لا وجود له في المسائل الدينية، هناك كتاب الفقه، كتاب التوحيد، كتاب التفسير، لكن أين الشرح ومن أن يأتي به يعطونك مدارس كثيرة جداً. حتى إنه في هذه الأزمة ربما سمعتم بعض المدرسين يمجد أسامة بن لادن وهذا خلل في فهم الإسلام )) أهـ.

اللهم احفظ بلاد الحرمين الشريفين ( المملكة العربية السعودية) من كل مكروه، اللهم انصر الدولة وحكامها وعلماءها ومن عاونهم وأيدهم يارب العالمين ..!!
اللهم إني أشهدك شهادة خالصة لك، أني أحب فيك العائلة الكريمة "آل سعود" لما يقومون به من نصر الاسلام واهله، فاجمعني بهم في دار كرامتك ومستقر رحمتك ..!!!
بريدي الجديد السلفي

[email protected]

بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس منقول من سحاب

**ابو الحسين العراقي** · 08-11-2005, 11:58 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

فتاوى علماء الامه في الشيخ اسامه بن لادن هداه الله

**ابو الحسين العراقي** · 08-11-2005, 12:01 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

مجموع القرائن في الرد على اسامه بن لادن

**نـــــادر** · 09-11-2005, 06:03 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

بارك الله فيك وفي مجهودك ,,
ونفع بما اورته لنا .. مشكووووووووور أخي الكريم ..

**ابو الحسين العراقي** · 09-11-2005, 11:25 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء اخي الحبيب نادر ووفقك لكل خير ومشكور على تثبيت الموضوع
وان شاء الله ساحاول ان انقل كل مايتعلق باسامه بن لادن واقوال اهل العلم فيه ونسالكم الدعاء لنا بالتوفيق
والسلام عليكم

**ابو الحسين العراقي** · 09-11-2005, 11:48 AM

ماذا قدم{اسامه بن لادن}من خدمات لاعداء الاسلام

ماذا قدم ( أسامة بن لادن ) من خدمات لأعداء الاسلام

بسم الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

وبعد :

تتجلى صورة الأشياء حقا كانت أم باطلة من خلال نتائجها , وتعرف الأمور ونتيقن بها من خلال ميزان العقل , وبالنظر فيما انتهجه أسامة بن لادن ومن تبعه ومناصروهم تتجلى أمامنا أمور لابد من الوقوف امامها هي رسالة وتذكير لهم وتثبيت لنا على الحق إن شاء الله وهذه الأمور تتلخص أن هذه الجماعة لا يمكن إقناعها بالنصوص القرآنية والأحاديث النبوية التي تدين أفعالهم لأنهم وإن كانوا يؤمنون بهذه الأدلة كما نؤمن بها إلا أنهم يفهمونا غير ما نفهمه نحن سواء كعلماء أو كعوام , فقتل النفس التي حرم الله في نظرهم حرام وقتل الذمي حرام وهكذا , لكن الاختلاف يبرز في من يكون هذا الذي حرم الله قتله , وفي تعريف الذمي , وبالتالي فالاتفاق في الإيمان بنفس النص موجود لكن فهم النص مختلف , من خلال ما قدمت به موضوعي أردت أن أبرهن أن هؤلاء لا يأتون للحق ويعودون إليه بالقرآن والسنة في الغالب لكن مخاطبة ما قد تبقى لهم من عقل أمر فيه نظر لأنني فقط سأورد فيما يلي النتائج التي تكونت نتيجة أعمال أسامة بن لادن وأعوانه ومن سار على نهجه , ومن خلال النتائج وبما حباك الله من فطنة وعقل وبمقدار وزنك للأمور في نفس الميزان الذي جعلك تؤمن بالكثير من أمور الغيب أطلب منك الحكم على هذه الفئة وعلى أعمالها ولا تنس أن تسأل في كل نقطة مما يلي من هو المستفيد الأكبر من أعمال ابن لادن وأعوانه ؟

نتائج أعمال أسامة بن لادن :

1) إعطاء جواز سفر لامريكا يسمح لها الدخول لأي دولة تحت ذريعة الحرب على الإرهاب .

2) سقوط نظام طالبان .

3) احتلال العراق , وتأكدت هنا ذريعة الإرهاب بعد فشل الحلفاء إثبات أسلحة الدمار الشامل لدى النظام البائد .

4) مضايقة كل الجاليات الإسلامية في كل أنحاء العالم بل وقتل أعداد منها بسبب الكراهية التي وأن لم تلد بعد أحداث سبتمبر إلا أنها خرجت من البيضة بالتأكيد .

5) قتل عدد من أبناء المسلمين من جنود ومدنيين كانوا في مواقع مختلفة أثناء الهجمات الإرهابية في المملكة .

6) تيتم أبناء من سبق ذكرهم في النقطة الخامسة وفقدان عدد من العائلات لمن يعولها بعد الله وتفطر قلوب الأمهات حزنا على أبنائهن وأزواجهن وإخوانهن فضلا عن مشاعر الأقارب .

7) تشويه صورة الإسلام وتكريه الناس فيه خاصة في العالم الغربي وتعطيل مصالح المسلمين والإسلام في تلك الدول .

8) إثارة الفتنة بين صفوف المسلمين وتفرق الناس وتحزبهم .

9) تجرؤ الأقلام التي كانت تتردد ألف مرة حين تريد مهاجمة الإسلام فأصبحت تتفنن نهارا جهارا بقذف الإسلام والمسلمين وتتهمهم بأبشع الصفات من يهود ونصارى وعموم الكفار ومن علمانيين ومتصيدي الماء العكر , والبركة طبعا فيما يسمى ( الحرب ضد الإرهاب ) .

10) التهجم على حماة الفضيلة من رجال الهيئة دون رادع وزيادة كراهيتهم في فئة الشباب وتطاول الغرب بالمطالبة بإلغاء الهيئة كسبب رئيس من أسباب الإرهاب .

11) تجرؤ البعض على فكري ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب ومحاولة تشويه هذين العلمين من خلال ( مسمار جحا ) ألا وهو الإرهاب وذكرت هذين الشيخين على سبيل المثال لا الحصر .

12) التسبب في تشتيت الذهن الإسلامي والتشويش عليه وزرع الشك في نفوس المسلمين .

13) زعزعة أمن البلاد وتعطيل بعض مصالح المسلمين نتيجة لأعمال التفجير التي حصلت وهدر لأموال الدولة وبالتالي أموال الأمة .

14) تشويه صورة الرجل الملتزم ( المطوع ) لتصبح اللحى في نظر كثير من العوام وبعض الخواص بدلا من دلائل التقى مظهرا من مظاهر التشدد وخطرا يهدد أمننا .

15) التهجم على علماء الأمة والتشكيك في نزاهتهم بل وتكفير البعض لهم نتيجة التعصب والتطرف الأعمى .

16) قتل عدد من الأبرياء في دول متعددة تعرضت لأعمال إرهابية تستقصد في مجملها الجنود الامريكان فتكون جل الضحايا من غيرهم وهذا أمر تكرر كما في نيروبي .

17) ارتفاع أسهم اليهودية على حساب الإسلام وزيادة التعاطف مع اليهود ضد المسلمين خاصة إخواننا في فلسطين .

18) زيادة التنكيل بالفلسطينيين عن ذي قبل خاصة وأن الهدف واحد والعدو واحد ألا وهو ( الإرهاب ) وما بما بأحداث جنين ببعيدة عنا .

19) تهديد أمن أكثر من دولة إسلامية متهمة بإعانة الإرهاب مثل سوريا .

20) افتقاد الأمة لأمل التغلب على العدو الخارجي بعد ظهور أعداء لنا من الداخل ولا حول ولا قوة إلا بالله .

فيما سبق أوردت لكم عشرين صورة حية هي نتاج أفعال ابن لادن ومعاونيه ووالله إن كل ما سبق لا يأتي شيئا أمام كلمة أو بضع كلمات يسب فيهاكافر محمدا عليه الصلاة والسلام وأنه سبب ما يحصل في العالم من إرهاب , فانظر إلى هذه الصور الحية من واقع الحياة واحكم فالله بيني وبينك , وكن صادقا مع ربك ونفسك ودعك مني وتأكد أن العمل لو كان طيبا فلابد لنتاجه أن يكون طيبا ولنا في رسول الله أسوة حسنة فعمله طيب ونتاجه طيب وتذكر قول المولى عز وجل : ( فأما الزبد فيذهب جُفآء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ) فما سيبقى هو الحق لإن الخبيث لا جذور له ليبقى فالأصل الطيب وهو ما سيبقى بإذن الله .

مع تحيات أخوكم العدناني (منقول من الساحات)

عبد الحق بن المقدم بن محمد النواري

بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس

2

الكاتب : [ عبد الحق النواري ]

2003-12-13 11:27 PM المشاركات : 459

قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله في جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417 :

( أن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر ).

عبد الحق بن المقدم بن محمد النواري

بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس

3

الكاتب : [ عبد الحق النواري ]

2003-12-13 11:30 PM المشاركات : 459

قال الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :

( أبرأ إلى الله من بن لادن؛ فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر ).

جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503

عبد الحق بن المقدم بن محمد النواري

بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس

4

الكاتب : [ عبد الحق النواري ]

2003-12-14 03:46 PM المشاركات : 459

قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله في جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417 :

( أن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر ).

قال الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :

( أبرأ إلى الله من بن لادن؛ فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر ).

جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503

عبد الحق بن المقدم بن محمد النواري

بحـث قائمة الأصدقاء اقتباس

5

الكاتب : [ شعيب البيضاوي ]

2003-12-14 04:20 PM المشاركات : 73

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله في جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417 :

( أن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر
منقول من سحاب وفق الله كتاب منتداها وهداهم لكل خير وصلاح

**ابو الحسين العراقي** · 11-11-2005, 10:50 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

سبحان الله ياسهم الحب او كما سميت نفسك
هذا كلام قديم للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى
واسامه بن لادن كما قال الشيخ بن باز الذي هو لاشك انه اعلم من الشيخ بن عثيمين والشيخ بن باز هو شيخ العلامه بن عثيمين
وهو القائل ان (اسامه بن لادن من المفسدين في الارض ويتحرى طرق الفساد وخرج عن طاعة ولي الامر)
اما كلام الشيخ بن عثيمين فهو لايعتد به لانه كلام قديم قبل ان ينحرف الشيخ اسامه بن لادن هداه الله
ويشهد الله اني ادعوا الله ان يهدي الشيخ اسامه ويرجعه الى صوابه
والسلام عليكم

**الصدقي** · 12-11-2005, 06:11 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

ابو الحسين العراقي

تحية طيبه

كلامي هذا ليس تأييد لأحد

لكن انظر ماذا قال الشيخ حمود بن شعيب العقلاء رحمه الله في اسامة بن لادن

ومفتي السعودية حاليا هو احد تلاميذ الشيخ حمود رحمه الله

يبقى اسامة بن لادن مسلم

اجتهد

ان كان اخطاء فحسابه عند الجبار

وان كان اصاب فحسابه عند الله

-------------------------------------

**ابو الحسين العراقي** · 13-11-2005, 11:24 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

السلام عليكم
اخي الحبيب كلام الشيخ حمود الشعيبي في اسامه بن لادن كلام قديم جدا ولا اعتقد ان احدا من اهل العلم الصادقين يثني على اسامه بن لادن بعد طوامه وتفجيراته في امريكا وما جرته من مفاسد على المسلمين بالاضافه الى ان بن لادن يكفر الحكومات ومن ضمنها حكومة السعوديه
وقولك ان اسامه بن لادن يخطا ويصيب فهذا صحيح ولكن الخطأ في هذه الامور الكبار التي تجر وبالا على الامه يجب ان يبين لصاحبه وينصح صاحبه واذا لم يتراجع عنه صاحبه قام اهل العلم بالرد عليه واذا عاند اقاموا عليه الحجه فيحكمون بخروجه عن منهج السلف اذا اصر على خطأه
والسلام عليكم

**IIسهم الحبII** · 19-11-2005, 05:15 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

في حقيقة الأمر أرى أنهُ لا فائدة من إضافة رد إلى هذا الموضوع

بما أن الأستاذ (( نادر)) يحذف الردود لأسباب تافهةٌ تذكرني بقول فرعون لقومه : (( مآأريكم إلا مآأرى ))

و كما يقال

عذر أقبح من الذنب

فقد رأيت في هذا المنتدى الإسلامي الكثير من الخرافات والأحاديث الموضوعة والضعيفة الشيء الكثير ولم أرى (نادر) يرد عليها أو يحذفها !!!

فأقول

إذا كنت لاتعرف أن ترد أو لا تميز بين المشاركة التي يفترض أن تحذف والمشاركة التي يجب الرد عليها

فنصيحتي لك بأن تطلب من المشرف العام أن يضعك مشرفاً على أي منتدى آخرى لا يُذكر فيه الدين وأهله , لأنك لست أهلا لذب عنهم

فربما أنه أنسب لحالك

فإذا كان المشرف لا يعرف إلا الحذف , فينطبق عليه المثل القائل : عذر الكسلان مسح السبورة
******

**نـــــادر** · 19-11-2005, 07:52 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

الأخ سهم الحب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
لماذا كل هذا التعصب الأعمى ,,
واذا كان هذا لأجل اسامه بن لادن فأقول
دع عنك التعصب والتمسك بالرأي وانظر بعين العقل ..
اولاً : ماذا قدم هذا الرجل للإسلام ؟؟؟!!
ثانياً : ما موقفه من علماء السنه وماذا قال عنهم ؟
ثالثاً : ما موقفه من بلاد الحرمين ؟؟
ولماذا يؤيد ما يحصل فيها ؟؟
رابعاً : بماذا افتى عنه كبار اهل العلم ؟؟ وهل منهجه موافق لمنهج اهل السنة والجماعه ؟؟
اذا اجبت عن هذه الأسئله بدون تعصب سيظهر لك الحق جلياً بإذن الله وستعلم سبب حذفي لإضافتك ..

**الصدقي** · 23-11-2005, 05:52 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلامي هذا ليس تأييداً لأحد

اخي نادر بارك الله فيك

انظر ماذا قالوا عن اسامه بن لادن

هذه اراء بعض أعداء الإسلام

قال عنه شارون :
(( الإرهابي المسلم الذي يريد قتلنا وإخراج أميركا من مصالحنا ))

قال عنه رئيس الهند الهندوسي :
(( عدو لديننا والمساعد الرئيسي للمسلمين الكشميريين الانفصاليين))

قال عنه رئيس وزراء أيطاليا بيرلسكوني :
(( الخطر القادم بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ضد حضارتنا الاوربيه ))

قال عنه بوتين الرئيس الروسي :
(( مجدد الوهابية المحمدية الارهابيه المعاصرة ))

قال عنه بوش :
(( الشر لحضارتنا النصرانية الليبرالية وعدونا الأول ))

قال عنه معمر القذافي ( الانبطاحي )مؤلف الكتاب الأخضر :
(( نحن نعتبره إرهابيًّا ))

هذا زمن الفتنه لا تعلم اين الحقيقة

اللهم اني اعوذ بك من جميع الفتن ماظهر منها ومابطن

شكرا لك نادر شكرا لك سهم الحب

واتمنى من الاخوان عدم الاستعجال في الحكم على الغير

ودعوا الحكم على الغير للعلماء والمشايخ

وايضا اتمنى من الاخ نادر عدم حذف اي مشاركة بل الطريقة السليمة هي محاورة ومناقشة مخالفك في الراي

ولا انسى

كلامي هذا ليس تأييداً لأحد

تحياتي

**نـــــادر** · 23-11-2005, 06:48 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

اخي الصدقي بارك الله فيك ..
وما الفائده ممن يضر المسلمين قبل ان يضر الأعداء ؟؟
ومنها تأييده لما يحصل في ارض الحرمين حرسها الله ؟؟
ثم الأدله بارك الله فيك تكون من القرآن والسنه ..
أما آية أو حديث صحيح وما سواها فهو غثاء لا يقدم ولا يؤخر ..!!

**الصدقي** · 25-11-2005, 12:57 PM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

جزاك الله خيرا اخي نادر

نعم نحن ضد كل مايحصل في بلاد الحرمين

اسال الله ان يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل شر.

لكن ادلة على ماذا ؟

اريد التوضيح بارك الله فيك!

تحياتي

الصدقي

**نواف عبدالله** · 30-12-2005, 04:15 AM

الرد: فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اقول للاخ ابو الحسين وفقك الله وسددك وثبتك على الحق ونفع بك المسلمين وكذلك الاخ نادر وابو حذيفة والمشرف العام وكل من يدافع عن السنة آمين

الاخ ( سهم الحب ) الاخ نادر من خيرة من يناسب هذا الموقع والا لما وضع واختير فيه هو واخوه ابو حذيفة
ولو قرأت الشروط والشرط على المنتدى الاسلامي ( اهل السنة والجماعة ) فلا تقبل اقوال مخالفة كبعض اقوال اهل فقه الواقع وكبعض اقوال الخوارج والتكفير والتهييج والهوى والقول على الله بغير علم .
فان اردت الخير وشاءه لك الله تعالى فاقرأ واعرض على اهل العلم الموثوقين وتتبع الادلة فان كنت طالب حق وهدى وجاهدت في طلبه فسيهديك الله وارجو ان تكون كذلك ولا داعي للجدل المنهي عنه .

الاخ الصدقي اسلوبك طيب لكن قولك عن ابن لادن مسلم واخطأ ( بعض العلماء يرى ان الخوارج مسلمين وهم الجمهور وبعض المحققين قالوا بل هم كفار لظاهر حديث المعصوم صلى الله عليه وسلم ( يمرقون من الدين ثم لايعودون اليه ) او يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، على كل لسنا بصدد هل هو مسلم ام لا .

لكن ينبغي ان نبغضه في الله يا اهل الولاء والبراء لمعتقده ولافعاله فلا يدافع عنه الا جاهل او صاحب هوى غارق في هواه نسال الله للجميع السلامة ، فاهل البدع اما كفار ببدعة مغلظة او هم على خطر عظيم ليس ابن لادن فحسب بل لدينا الكثير من امثاله ممن يهيج العامة بكلامه وهذا اخطر ممن يخرج بسلاحه لانه قد يموت ويرتاح المسلمون من شره اما من يهيج العامة والرعاع فهو يكون طلابا ومؤيدين لانحرافه وبدعته .

والغريب منك اخ الصدقي انك تدعو لبلادنا بالامن وتتوقف او تدافع عن ابن لادن وامثاله ، وهم من تسبب في الشرور الحاصلة التي كان يتمناها العدو ولا يستطيعها .

اما شهادة الاعداء فليست بدليل ان صحت ولكن للاستاناس.

لكن اقول كما قال المحدث اليمني العلامة مقبل رحمه الله أبرأ الى الله من اسامة بن لادن ومن على شاكلته .
الا ان يتوبوا الى الله ، اسال الله ان يتوب علينا وعليكم وعليهم والمسلمين انه هو الجواد الكريم .
كما اسال الله التوفيق والعون لكاتب الموضوع ابو الحسين والمشرفين والادارة في جهادهم لحماية سنة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم حتى لو من اخيك او ابنك وفق الله الجميع والله اعلم وصلى الله وسلم على محمد والحمد لله رب العالمين .

فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

فتاوى العلماء السلفيين في اسامه بن لادن

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة