هل نأخذ باقوال الاخ تركي الناص ام بأقوال الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ووو

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ابو الحسين العراقي
    عضو فعال
    • Aug 2005
    • 102

    #1

    هل نأخذ باقوال الاخ تركي الناص ام بأقوال الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ووو

    هذه رساله الى الاخ تركي الناص حول مايعتقده في الشيخ ربيع المدخلي رغم اني متيقن ان الاخ تركي قد قرأ اقوال العلماء في ثنائهم على الشيخ ابي محمد ربيع هادي
    وادعوه الى الاخذ باقوال اهل العلم في الشيخ ربيع فهل يعقل ان الشيخ بن باز يقول مالايعتقد في الشيخ ربيع وكذلك الشيخ بن عثيمين والشيخ الالباني رحمهم الله تعالى
    وهذا موضوع لاحد الاخوه في سحاب السلفيه (الشيخ ربيع بين ثناء العلماء ووقاحة السفهاء )للاخ شهاب السلفي واسأل الله ان يوفق اخونا الحبيب تركي الناص للرجوع الى الحق الواضح الجلي
    ***************************************************************


    بسم الله الرحمن الرحيم






    الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين، أما بعد:-

    فقد أثنى على الشيخ ربيع عدد كبير من العلماء في مشارق الأرض ومغاربها ،و عرفوا

    فضله وتصديه للأفكار الوافده والعقائد الفاسدة التي نخرت بالأمة0

    ومن بيّن ذلك الشيخ العلامة سماحة مفتي الديار السعودية -رحمه الله- سماحة الوالد عبد العزيز بن

    باز في أكثر من مناسبة ، ومن ذلك قوله :
    بخصوص صاحبي الفضيلة الشيخ محمد أمان الجامي

    والشيخ ربيع بن هادي المدخلي ،كلاهما من أهل السنة ، ومعروفان لدي \"بالعلم والفضل والعقيدة


    الصالحة\" فأوصي بلإستفادة من كتبهما ...ألخ




    وأيضاً ثناء الألباني حيث قال :-
    وباختصار أقول إن حامل راية الجرح والتعديل

    اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع والذين يردون عليه لايردُّون بعلم أبداً ،

    والعلم معه ، وإن كنت أقول دائماً إنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس

    سواء كانوا معه أو عليه أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطلاقاً إلا ما أشرت

    إليه أنفاً من شئ من الشدة في الأسلوب أما أنه لايوازن فهذا كلام هزيل جداً لايقوله إلا أحد

    رجلين إما جاهل فينبغي أن يتعلم وإما رجل مغرض فهذا لاسبيل لنا عليه إلا أن ندعوا الله له أن

    يهديه سواء الصراط
    وقال الألباني -رحمه الله - أيضاً
    \"قرأت للشيخ ربيع كثير من كتبه

    وأرى مفيدة ولا أذكر أني رأيت له خطأ وخروجاً عن المنهج الذي نحن نلتقي معه ويلتقي معنا

    فيه...
    ثم قال ( عنوان فهؤلاء الذين الذين ينتقدون الشيخ ربيع ، إما جاهل فيعلم ، أوصاحب


    هوى فيستعاذبلله من شره، ونطلب من الله عزوجل إما أن يهديه وإما أن يقصم ظهره)وقال أيضا:


    وقال أيضاً معلقاً على خاتمة كتاب \" العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم \"

    : \" كل ما رددته على سيد قطب حق وصواب ، ومنه يتبين لكل قارئ مسلم على شئ من الثقافة

    الإسلامية أن سيد قطب لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه . فجزاك الله خيراً أيها الأخ

    الربيع على قيامك بواجب البيان والكشف عن جهله وانحرافه عن الإسلام



    ثناء المحدث العلامة مقبل بن هادي الوادعي حفظه الله تعالى

    سئل الشيخ مقبل حفظه الله تعالى في شريط " الأسئلة الحضرمية " : ما رأيك فيمن يقول عن الشيخ

    ربيع أنه متهور ؟ فأجاب حفظه الله : الشيخ ربيع له خبرة بمعرفة الواقع لأنه عاش مع الإخوان

    المفلسين زمناً طويلاً والحمد لله هو أحسن من يعالجون الأمور وينكر على المبتدعة ابتداعهم فأسال الله

    أن يحفظه .

    وقال حفظه الله في شريط " الأسئلة السنية لعلاّمة الديار اليمنية ، أسئلة شباب الطائف "

    : مِنْ أبصر الناس بالجماعات وبدخن الجماعات في هذا العصر الأخ الشيخ /ربيع بن هادي ـ حفظه الله

    ـ ، مَن قال له ربيع بن هادي إنه حزبي فسينكشف لكم بعد أيام إنه حزبي ، ستذكرون ذلك فقط

    الشخص يكون في بدء أمره متستراً ما يحب أن ينكشف أمره لكن إذا قوي وأصبح له أتباع ولايضره

    الكلام فيه و أظهر ما عنده ، فأنا أنصح بقراءة كتبه و الاستفادة منها حفظه الله تعالى )




    ثناء الشيخ العلاّمة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله -تعالى

    قال :

    إننا نحمد الله سبحانه وتعالى أن يسر لأخينا الدكتور / ربيع بن هادي المدخلي أن يزور هذه

    المنطقة حتى يعلم من يخفى عليه بعض الأمور أن أخانا وفقنا الله وإياه على جانب السلفية طريــق

    السلف ، ولست أعني بالسلفية أنها حزب قائم يضاد لغيره من المسلمين لكني أريد بالسلفية أنه على

    طريق السلف في منهجه ولاسيما في تحقيق التوحيد ومنابذة من يضاده ونحن نعلم جميعاً أن التوحيـد

    هو أصل البعثة التي بعث الله بها رسله عليهم الصلاة والسلام .. زيارة أخينا الشيخ / ربيـع بن

    هادي إلى هذه المنطقة وبالأخص إلى بلدنا عنيزة لاشك أنه سيكون له أثر ويتبين لكثير من الناس

    ما كان خافياً بواسطة التهويل والترويج وإطلاق العنان للسان وما أكثر الذين يندمون على ما


    قالوا في العلماء إذا تبين لهم أنهم على صواب

    ثم قال أحد الحاضرين في الشريط نفسه : هاهنا سؤال حول كتب الشيخ ربيع ؟

    فأجاب -رحمه الله تعالى : الظاهر أن هذا السؤال لايحتاج لقولي وكما سئل الإمام أحمد عن إسحاق بن

    راهويه رحمهم الله جميعاً فقال مثلي يسأل عن إسحاق ! بل إسحاق يسأل عني وأنا تكلمت في أول كلامي

    عن الذي أعلمه عن الشيخ / ربيع وفقه الله ومازال ما ذكرته في نفسي حتى الآن

    ، ومجيئه إلى هنا وكلمته التي بلغني عنها ما بلغني لاشك أنه مما يزيد الإنسان محبة له ودعاء له



    وفي شريط \" لقاء الشيخ ربيع مع الشيخ ابن عثيمين حول المنهج \" سئل حفظه الله السؤال

    التالي: إننا نعلم الكثير عن تجاوزات سيد قطب لكن الشيء الوحيد الذي لم أسمعه عنه وقد سمعته

    من احد طلبة العلم ولم أقتنع بذلك فقد قال بأن سيد قطب ممن يقولون بوحدة الوجود وطبعاً هذا

    كفر صريح فهل كان سيد قطب ممن يقولون بوحدة الوجود ؟ أرجو الإجابة وجزاكم الله خيراً

    فأجاب رحمه الله: مطالعاتي لكتب سيد قطب قليلة ولا اعلم عن حال الرجل ولكن قد كتب العلماء

    ملاحظات على كتابه في التفسير مثلما كتب الشيخ / عبدالله الدويش رحمه الله ، وكتب أخونا

    الشيخ / ربيع المدخلي ملاحظات على سيد قطب في تفسيره وفي غيره فمن احب أن يراجعها فليراجعها.

    وأيضاً سئل فضيلته عن الشيخ ربيع \"الأسئلة السويدية\" فقال : أما بالنسبة للشيخ ربيع فأنا

    لا أعلم عنه إلا خيراً والرجل صاحب سنة وصاحب حديث



    وجاء في الشريط الأول الذي هو بعنوان \" كشف اللثام عن مخالفات أحمد سلام \" ـ عبر الهاتف من هولندا ـ

    سؤال : ما هي نصيحتكم لمن يمنع أشرطة الشيخ ربيع بن هادي بدعوى أنها تثير الفتنة وفيها مدح

    لولات الأمور في المملكة وأن مدحه ـ أي مدح الشيخ ربيع للحكام ـ نفاق ؟

    الجواب : رأيُنا أن هذا غلطٌ وخطأٌ عظيم ، والشيخ ربيع من علماء السنة ، ومن أهل الخير ،

    وعقيدته سليمة ، ومنهجه قويم

    لكن لما كان يتكلم على بعض الرموز عند بعض الناس من المتأخرين وصموه بهذه العيوب


    ويقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله (عنوان ...ومن العلماء البارزين الذين لهم قد في

    الدعوة فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ثم ذكر آخرين وقال إن هؤلاء لهم جهود في الدعوة

    والإخلاص والردّ على من يريد الإنحراف بالدعوة عن مسارها الصحيح ، فهولاء لهم تجارب وخبرة ولهم سبر

    للأقوال ومعرفة الصحيح من السقيم ، فيجب أن تروج أشرطتهم ودروسهم وأن ينتفع بها الآن فيها

    فائدة كبيرة للمسلمين
    وقال


    قال حفظه الله في مقدمته لكتاب \"منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل

    \"ص 12 - 13

    ولأن الإسلام يدعوا إلى الاجتماع على الحق كما قال تعالى { أن أقيموا الدين ولا تفرقوا فيه} وقال تعالى { واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا } لمّا كان بيان ذلك وكشفه واجباً قام جماعة من العلماء ذوي الغيرة والتحقيق بالتنبيه على أخطاء تلك الجماعات _ وبيان مخالفتها في الدعوة لمنهج الأنبياء لعلها ترجع إلى صوابها _ فإن الحق ضالة المؤمن _ ولئلا يغتر بها من لايعرف ما هي عليه من خطأ _ ومن هؤلاء العلماء الذين تولوا هذه المهمة العظيمة عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة ، الدين النصيحة ، الدين النصيحة ، قلنا لمن يا رسول الله ، قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
    من هؤلاء الذين بينوا ونصحوا فضيلة الشيخ الدكتور / ربيع بن هادي المدخلي ، في هذا الكتاب الذي بين أيدينا وهو بعنوان : "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل " فقد بين وفقه الله وجزاه خيراً منهج الرسل في الدعوة إلى الله بما جاء في كتاب الله وسنة رسوله وعرض عليه منهج الجماعات المخالفة ليتضح الفرق بين منهج الرسل وتلك المناهج المختلفة و المخالفة لمنهج الرسل

    وقال أيضاً حفظه الله في مقدمته لكتاب " جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات " .. إلا انه في الآونة الأخيرة ظهرت جماعات تنتمي إلى الدعوة وتنضوي تحت قيادات خاصة بها ، كل جماعة تصنع لنفسها منهجاً خاصاً بها ، مما نتج عنه تفرق واختلاف وصراع بين تلك الجماعات مما يأباه الدين وينهى عنه الكتاب والسنة ، ولما أنكر عليهم العلماء هذا السلوك الغريب انبرى بعض الأخوة يدافع عنهم ومن هؤلاء المدافعين الشيخ الفاضل / عبد الرحمن عبد الخالق من خلال رسائله المطبوعة وأشرطته المسموعة على الرغم من مناصحته عن هذا الفعل من قبل إخوانه وزاد على ذلك الطعن في العلماء الذين لايوافقونه على صنيعه ووصفهم بما لايليق بهم ولم يسلم من ذلك حتى بعض مشايخه الذين درّسوه ، وقد قام فضيلة الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي بالرد عليه في هذا الكتاب الذي هو بين يدي القارئ بعنوان " جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات " وقد قرأته فوجدته وافياً بالمقصود والحمد لله

    وسئل فضيلته في شريط " الأسئلة السويدية " 5 ربيع الآخر 1417 هـ فقال بعد ما ذكره _ أي الشيخ ربيع _ مع مجموعة من أهل العلم : وهم من العلماء البارزين الذين لهم قدم في الدعوة والرد على من يريدون الخروج بالدعوة عن مسارها الصحيح فيجب أن تروّج أشرطتهم لأن فيها فائدة كبيرة للمسلمين )
    ثناء فضيلة الشيخ محمد بن عبد الله السبيل الرئيس العام لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي وإمام وخطيب المسجد الحرام حفظه الله تعالى

    قال حفظه الله تعالى في كتاب " النصر العزيز على الرد الوجيز " ص 11 : الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد وعلى آله وصحبه وبعد : فإن فضيلة الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي الأستاذ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من العلماء المعروفين ، والدعاة المشهورين في الأوساط العلمية في المملكة العربية السعودية ، وقد عرف بتمكنه في علوم السنة وغيرها من العلوم الشرعية ، ولفضيلته جهود كبيرة في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى على منهج السلف الصالح ، والدفاع عن العقيدة السلفية الصحيحة والرد على المخالف لها من أهل البدع والأهواء بما يذكر لفضيلته فيشكر ، فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يديم عليه نعمه وأن يزيده من التوفيق والسداد وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه )
    وجاء في شريط كشف اللثام عن مخالفات أحمد سلام الشريط الأول مايلي

    سؤال : ماهي نصيحتكم لمن يمنع أشرطة المشايخ من أهل السنة المعروفين مثل الشيخ محمد أمان

    الجامي ـ رحمه الله ـ والشيخ ربيع بن هادي المدخلي ـ حفظه الله ـ حيث يقول أن أشرطة الشيخ تثير

    الفتنة ؟

    فأجاب الشيخ ـ حفظه الله ـ

    أعوذ بالله أعوذ بالله

    لا .. شوف هذين الشيخين أشرطتهم من أحسن الأشرطة هؤلاء يدعون إلى السنة وإلى التمسك بالسنة

    ولكن مايتكلم بهؤلاء إلا إنسان صاحب هوى ، وأكثر مايتكلم بهؤلاء أهل الأحزاب الذين ينتمون إلى

    حزب من الأحزاب هم الذين ينكرون هذه الأشياء ، أما بالنسبة لهذين الشيخين معروفين بالتمسك


    بالسنة وعقائدهم سلفية وهم من أحسن الناس



    ثناء فضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله تعالى

    سئل فضيلته عن الشيخ ربيع في شريط \" التبيان في بعض أخطاء عدنان عرعور \" فقيل له : كثر الكلام حول الشيخ ربيع وهل هو عالم من علماء المسلمين ؟ فأجاب فضيلته : الشيخ ربيع ولله الحمد معروف عند الخاصة والعلماء والشيخ شيخنا عبد العزيز بن باز قد زكاه وما كنت أظن أن توجهوا هذا السؤال لي



    ثناء فضيلة الشيخ سليم الهلالي حفظه الله تعالى

    قال حفظه الله في مقدمته لكتاب \" منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف للشيخ ربيع \" ص 11-12

    فإن الرد على أهل الأهواء باب شريف من أبواب الجهاد وكيف لايكون كذلك وأهله في موقع الحراسة لهذا الدين يذبون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين .. وبين يديك أخي القارئ بحوث في نفائس العلم وغواليه ، اتصلت بسلك طرفه الأول منهج السلف الصالح من أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والفرق والكتب ، كتبها أخ فاضل/ يقصد الشيخ ربيع المدخلي حريص على بقاء المنهج السلفي ناصعاً كما عرفه الراسخون من أهل العلم وحريص على الشباب المسلم أن لا ينخدع بسراب أهل البدع وهالات التقديس التي يخلعونها على رءوسهم ودعاتهم

    وقال حفظه الله أيضاً كما في شريط \" أسئلة الطالب اليمني لطلبة الألباني \" بعد أن وجه سؤالاً _ أي الطالب اليمني _ حول كتب الشيخ ربيع : بالنسبة لهذه الكتب التي ألفت في هذا الباب فهي كتب أثنى عليها أهل العلم فهي ليست بحاجة إلى تزكيتي وتزكية أمثالي من طلاب العلم ، حسبُ ذلك أن الشيخ محمداً ناصرَ الدين الألباني حفظه الله زكاها وذكرها بخير وكذلك المشايخ في هذه البلاد _ أي في السعودية لأن الشريط سجل أثناء موسم الحج في الديار المقدسة _ زكوها وأثنوا عليها وقرضوها فحسبنا قول أهل العلم لها نسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع بها وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم




    سئل فضيلته كما في شريط \" أسئلة الطالب اليماني لطلبة الألباني \" : ما رأيكم في كتاب الشيخ ربيع \" منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال و الكتب والطوائف \" لأن عندنا أناساً للأسف الشديد يزهدون في كتب الشيخ ربيع ؟ فأجاب حفظه الله تعالى

    منزلة السفيه من الفقيه كمنزلة الفقيه من السفيه

    فهذا زاهداً في حق هذا وهذا فيه أزهـد منه فيه

    فهؤلاء الذين يزهدون في جهوده يجب أن يزهد فيهم ، يجب أن يصرفوا الناس إلى العلم لا أن ينفروهم من العلم ، نقول لهم اقرءوا فما وافق الحق خذوه لكنهم لا يُرَبُّونهم على هذا ، يُرَبُّونهم على الرفض ابتداء ، اقرءوا أليست لكم عقول ‍ أليست لكم عيون وبصائر وأبصار ‍ اقرءوا فما وافق الحق أخذتموه ، لكن الواقع غير ذلك لأنهم ينشئونهم على الرفض وعدم قبول العلممن أهله ورده من حملته ودعاته لا لشيء غلا حفظاً لأنفسهم من أن يداسوا تحت الأقدام بسبب وجود العلماء ولكونهم ليسوا

    من أهله وليسوا مثلهم نقول هذا ونحن نكرر قول الشاعر

    لمثل هذا يموت القلب من كمد *****إن كان في القلب إسلام وإيمان




    وبعد يا عباد الله هل يقال بعد هذا في شيخ جليل قارب السبعين من عمرة كلام ساقط سفيه؟

    ومن أجل ماذا؟ هل لنصره السنة وقمعه للبدعة يقال فيه كذا وكذا فعليكم من


    الله ما تستحقون يا من لا تعون مالذي يخرج من رؤسكم تنبهوا وتوبوا وعودو إلى أهل السنة وأهلها

    فهناك مثل شائع يقول كل يرى الناس بعين طبعة وآخر مشهور \"رمتني بدائها وأنسلت\"

    هزلت حتى بدا من هزالها *** كلاها وحتى سامها كل مفلس.

    أين أنتم يا هؤلاء من الذين يدعوتن للتقارب مع الرافضة بل إلى ودحة الأديان

    وأين أنتم يا هؤلاء من الذين يتكلمون في الأنبياء والصحابة؟ هؤلاء يستحقون منكم

    الثناء والدفاع عنهم ما كم كيف تحكمون .

    ولكن \"
    مايضر البحر أمسى زاخراً **** إن رمى فيه غلام بحجر
    فيامن ملأوا صدرورهم بالحقد والغل والحسد والبغضاء لأولياء الله تعالى علماء الإسلام

    وتطاولوا عليهم بالباطل وأستطالوا في أعراضهم أيها السفهاءكان الأولى بكم

    نصرتهم ولكن للأسف أنتم متسلقة تظنون أنكم بسبب ذلك تنالون علوا ومكانة

    ولكن خبتم وخسرتم أيها السفهاء الأقزام
    { فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس

    فيمكث في الأرض
    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

    شهاب السلفي
    <A href="http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?s=&threadid=242555#hash1_242555">(1) <A href="http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?s=&threadid=242555#PNOTE1_242555">1) إسمع

    شريط ثناء العلماء على الشيخ ربيع

    شريط وفاة العلماء وفاة الشيخ محمد أمان الجامي "

    تسجيلات منهاج السنة"


    شريط ( الموازنات بدعة العصر للألباني

    وانظر إلى كتاب " منهج أهل السنة والجماعة في نقد

    الرجال والكتب والطوائف " بما فيها شفاعة الشيخ عبد

    العزيز بن باز للكتاب


    إسمع شريط " الأسئلة السنية لعلاّمة الديار اليمنية ،

    أسئلة شباب الطائف للشيخ العلامة مقبل بن هادي

    الوادعي.


    في شريط إتحاف الكرام بلقاء العثيمين مع ربيع المدخلي

    وفي شريط " لقاء الشيخ ربيع مع الشيخ ابن عثيمين حول المنهج
  • نـــــادر
    عضو فعال

    • Aug 2004
    • 813

    #2
    الرد: هل نأخذ باقوال الاخ تركي الناص ام بأقوال الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ووو

    بارك الله فيك ,,,
    موضوع جميل , وهذا كلام اهل العلم الأجلاء , رحمهم الله , وبلا شك ان العلماء يعرف بعضهم للبعض مكانته وقدره , فرحم الله ميتهم , ونفعنا بعلمهم وحفظ لنا من بقي منهم وزادنا الله علماً وبصيره ..

    تعليق

    • ابو الحسين العراقي
      عضو فعال
      • Aug 2005
      • 102

      #3
      الرد: هل نأخذ باقوال الاخ تركي الناص ام بأقوال الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ووو

      وبارك الله فيك اخي الحبيب نادر
      ومشكوووووووووووووووور على التثبيت

      تعليق

      • ابوحذيفه احمد السلفى
        عضو فعال
        • Aug 2005
        • 58

        #4
        الرد: هل نأخذ باقوال الاخ تركي الناص ام بأقوال الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ووو

        جزاك الله خير يا اخى ابو الحسين العراقي على نقولاتك المفيده
        والاخ تركى الناص والحمدلله ليس من المعاندين ولا من الجهله وسيرجع الى الصواب أن شاء الله
        كل خير فى اتباع من سلف وكل شر فى ابتداع من خلف

        تعليق

        • ابو الحسين العراقي
          عضو فعال
          • Aug 2005
          • 102

          #5
          الرد: هل نأخذ باقوال الاخ تركي الناص ام بأقوال الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ووو

          جزاك الله خير اخي ابو حذيفه ووالله اننا نحسن الظن باخينا تركي الناص وكما قلت هو ليس من المعاندين وليس من الجهله ونحن لانرد عليه الا لاننا حريصين عليه وعلى هدايته الى الحق
          والرجل يعتقد ان الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ائمه في الدين وعلماء السنه هم وكذلك يعتقد بالعلماء خير
          فنحن نقول له هؤلاء الذين تعتقد امامتهم يثنون على الشيخ ربيع فلماذا انت لا
          والسلام عليكم

          تعليق

          • ابوعبيد السلفى الليبي
            عضو فعال
            • Aug 2005
            • 55

            #6
            الرد: هل نأخذ باقوال الاخ تركي الناص ام بأقوال الالباني وبن باز وبن عثيمين والفوزان ووو

            بارك الله فيك اخى ابو الحسين العراقى لابد من الصبر كما قال العلامة الالبانى رحمه اللهادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن )
            وأول من يستحق أن نستعمل معه هذه الحكمة هو من كان أشد خصومة لنا في
            مبدئنا و في عقيدتنا؛ حتى لا نجمع بين ثقل دعوة الحق التي امتن الله عز و جل
            بها علينا و بين ثقل أسلوب الدعوة إلى الله عز و جل وكما قال العلامة بن باز رحمه الله هذا العصر : عصر الرفق والصبر والحكمة ،وليس عصر الشدّة .
            الناس أكثرهم في جهل ، في غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بدّ من الصبر ،
            ولا بدّ من الرفق ؛حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس ، وحتى يعلموا .
            ونسأل الله للجميع الهداية ))

            مجموع فتاوى سماحته ( ج 8 / صــ 376 ) و ( ج 10 / صــ 91 )
            اهل السنة والجماعة
            القرآن الكريم والتفسير
            موقع الإمام محمد ناصر الدين الألباني

            الشيخ ابن باز رحمه الله
            الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
            الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
            موقع الشيخ ربيع بن هادي المدخلي

            تعليق

            مواضيع مرتبطة

            Collapse

            جاري العمل...