السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعض الأمثلة على هذهالكلمات
" الله يكفينا شر هذا الضحك"
سبب النهي:لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيءمكروه سيحدث والعياذ بالله
" قول: "لا حول الله
سبب النهي:هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفرقائله إذا قصد
النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة: لا حولولا قوة إلا بالله
"قول بعضالناس: "الدين لب وقشور
سبب النهي: لأنالقشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله وفروعهوواجباته وسننه
" قول: "فلان شكله غلط
" أو: "دي مش ممكن تكونخلقة ربنا
سبب النهي:لأن فيه سخرية علىخلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
" تسمية نوع منالزهور: "عبَّاد الشمس
سبب النهي:لأنجميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجبتصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس
" القول عن الميت: "دُفن فيمثواه الأخير
سبب النهي:لأن هذه الجملةتتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
" القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان مايستاهل
سبب النهي:لأن فيه اعتراض علىحكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجاتالمبتلى
" القول عن الذيمات: "ربنا افتكره
سبب النهي:لأن فيهنسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لاينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط!! تعالى عن ذلك سبحانه
" قول: "نسيتني يا فلان نسيكالموت
سبب النهي:لأنهم حكموا على ملكالموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في
" كتابه الحكيم : "لِكُلِّأَجَلٍ كِتَابٍ
" قول: "شاءتحكمة الله كذا
سبب النهي:لأن الحكمةأمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا
" قول بعض المرضى: "لعنةالله على المرض
سبب النهي:لأن اللهتعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه
" قول: "من علمني حرفا صرتله عبدا
سبب النهي:لأنه مبني على حديثموضوع.! ! ! راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
" قول: "اليوبيل الفضي أو الذهبي
سبب النهي:لأناليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
" تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد
سبب النهي:لأنها توهمبأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيدباتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله فياتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذبالله
" قول: "ماتفلان شهيداً
سبب النهي:لأن الشهادةلشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصحالدعاء له مثلا: يارب احتسبه/إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً
" القول للمتزوج: "بالرفاءوالبنين
سبب النهي:لأن هذه التهنئةتهنئة أهل الجاهلية
" ! قولالبعض: "الله يظلمك كما ظلمتنني
سببالنهي:لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
" قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه
سبب النهي:سوء أدب مع الله يتضمنإعلاناً أنك تكره ما قضى الله، وكان
." الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابهمكروه يقول: "الحمدلله رب العالمين على كل حال
" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألكاللطف فيه"
سبب النهي:فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً منالتحدي فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاًأنيرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من ربالعالمين
" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليهوسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء

سبب النهي:فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً منالتحدي فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاًأنيرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من ربالعالمين
" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليهوسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء
منقول للفائدة




تعليق