البطاقة الشخصية لسيد المرسلين (صلى الله علية وسلم )

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • بنت اسكندرية
    عضو متألق
    • May 2008
    • 3909

    #1

    البطاقة الشخصية لسيد المرسلين (صلى الله علية وسلم )

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام ....

    البطاقة العائلة لحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ....








































    الصورة منقولة ... ولكن التنسيق والتحميل بفضل الله تعالى


  • فداغي
    عضو متميز
    • Jul 2008
    • 94

    #2
    الرد: البطاقة الشخصية لسيد المرسلين (صلى الله علية وسلم )

    اضيف في الأساس بواسطة بنت اسكندرية
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام ....

    البطاقة العائلة لحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ....






















    الصورة منقولة ... ولكن التنسيق والتحميل بفضل الله تعالى
    sigpicهانت ياعراق

    تعليق

    • ام لجين
      عضو متألق
      • May 2008
      • 2486

      #3
      الرد: البطاقة الشخصية لسيد المرسلين (صلى الله علية وسلم )

      حكم هذا الموضوع: جواز سفر الرسول (البطاقة العائلية لحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم )


      السؤال:

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      الشيخ عبدالرحمن
      ما حكم إصدار البطاقة العائلية لرسول الله صلى عليه وسلم
      هل هذا عبث في الدين او ما فيه شيء؟

      جـواز سفر الــرسـول

      "لأول مرة في العالم.. إصدار البطاقة العائلية الأولى لرسول الله صلى عليه وسلم مع عائلته هذا الإعلان عن بطاقة عائلية للرسول من 32 صفحة تتضمن معلومات شخصية عنه وعن أفراد أسرته، وبطبعات ملونة وتشبه "جواز السفر".


      وتحتوي البطاقة العائلية على نسخة تعريفية بطريقة موجزة مبتكرة بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم وبآله وبأهل بيته وأولاده وبناته وزوجاته، على شاكلة البطاقة العائلية المعتمدة في سوريا التي تتضمن معلومات عن جميع أفراد الأسرة وأماكن ولادتهم وتفاصيل شخصية أخرى.
      فيها الرقم العالمي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. وتحتها ظهر ما يبدوا
      أنه تفسير هذا الرقم الطويل وخاناته وفي الزاوية اليسرى في أسفل الصفحة
      هناك ختم الرسول "محمد رسول الله". وتبدأ الصفحة الثانية تحت عنوان
      "الزوج" ومن ثم البيانات التالية: ( الاسم, اسم الأب, اسم الأم, جدته لأبيه,
      جدته لأمه, محل وتاريخ الولادة, محل وتاريخ البعثة, محل وتاريخ الوفاة,
      الجنس, الديانة, العنوان المختار, المهنة, طبيعة العمل, العلامات المميزة,
      الأوصاف: لون الوجه, لون العينين, لون الشعر, الطول, زمرة الدم, اسم
      المولّدة, اسم الحاضنة, اسم المرضعة, اخوته من الرضاعة, الزوجات, الأولاد,
      الأعمام, العمات, الجنسية, تاريخ التسجيل, تاريخ المنح, اصدار ).

      وتابع : وتعرفنا هذه "البطاقة العائلية" على معلومات مثل أن
      (زمرة الدم: ن و ر من الله) وأن هناك تاريخ تم فيه تسجيل
      "قيود ونفوس" الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في
      : 12 ربيع الأول 53 ق. ه 20 – 4 – 570 م، وأنه تم منحه
      هذه الوثيقة أو البطاقة العائلية في
      ( تاريخ المنح: يوم الهجرة 12 ربيع الأول 1 ه 23 – 9 – 622 م)
      اصدار: أمين سجل يثرب: مسؤول الاحصاء: حذيفة بن اليمان).


      الجواب:

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      وأعانك الله .

      هذا عَبَث ، بل هو استخفاف بِحقّ النبي صلى الله عليه وسلم وبِمقَامِه عليه الصلاة والسلام .

      وفيه مُغالطات ، مثل تحديد موعد مولده صلى الله عليه وسلم ، ولم يثبت تاريخيا ولا بِنقل صحيح أن مولده عليه الصلاة والسلام كان في تاريخ مُعيّن .

      وقولهم : (إصدار: أمين سجل يثرب: مسؤول الإحصاء: حذيفة بن اليمان)

      والنبي صلى الله عليه وسلم سَمّى مدينته " المدينة " و " طيبة " و " طابة " ، ولم يُسمِّها كما كانوا يُسمّونها ( يثرب ) .
      قال عليه الصلاة والسلام : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ : يَثْرِبُ ، وَهِيَ الْمَدِينَةُ ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . رواه البخاري ومسلم .

      كما أن حذيفة رضي الله عنه كان أمين سِرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن مسؤولا عن إحصاء أو عَدّ الناس .

      وقولهم : (زمرة الدم: ن و ر من الله)
      هذا مَبنيّ على قول بعض الصوفية إنه عليه الصلاة والسلام خُلِق مِن نُور ، وليس بصحيح ، بل هو عليه الصلاة والسلام خُلِق كسائر بني آدم ، إلاّ أن الله حَمَاه أبًا عن جَدّ مِن أن يكون مِن سِفَاح .
      وعن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خَرَجْتُ مِن نكاح ولم أخرج مِن سِفاح مِن لَدُن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي . قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي صحّح له الحاكم في المستدرك ، وقد تُكُلّم فيه ، وبقية رجاله ثقات .

      ورسول الله صلى الله عليه وسلم غنيّ عن مثل هذا التعريف الذي يُورَد فيه ما لا يصِحّ .
      بل ويُجَعل كأنه رجل يحمل جواز سَفَر وبطاقة عائلة ، وهذه لم تُوجَد إلاّ بعد تفرّق الأمة إلى دويلات ، وبعد أن أوجد الاحتلال بنها حدودا جغرافية ، وبَنى على تلك الحدود عداوات !

      ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم عالمية ، وشخصيته عالمية .

      والله المستعان .

      الشيخ عبد الرحمن السحيم

      http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1565

      تعليق

      • بنت اسكندرية
        عضو متألق
        • May 2008
        • 3909

        #4
        الرد: البطاقة الشخصية لسيد المرسلين (صلى الله علية وسلم )

        انا مفهمتش اختى الغالية

        ما الحرام او العيب ان نذكر كل ما يخص نبى الله

        صلوات الله علية وسلم

        اذاكان عبارة بطاقة او شكل البطاقة فهى مجرد

        تزيين او تشويق لسرد تاريخ نبينا حتى يجذب القارئ

        وخصوصا ان كان من اولادنا وشبابنا

        يعنى لو كتبنا الموضوع بدون الصور او عبارة البطاقة

        مكنش حيبقى حرام او عيب انا بجد بستفسر عن الحرام او الغلط

        فى الموضوع

        وجزاك الله خيرا


        تعليق

        • ام لجين
          عضو متألق
          • May 2008
          • 2486

          #5
          الرد: البطاقة الشخصية لسيد المرسلين (صلى الله علية وسلم )

          أختي بنت اسكندرية لا أحد يقول أن نشر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم حرام أوعيب بل هو من الأعمال التي يؤجر المسلم عليها وأسأل ان يكتب الله لك أجره.
          ماكتب أعلاه ليس قولي وإنما هو رأي بعض أهل العلم رأيت أن من واجبي نقله وسبب رفضهم لهكذا موضوع مدكور في النقل العيب ليس في شكل البطاقة فهناك الكثير من الكتيبات والبطاقات التي تحوي سيرة النبي العيب بما كتب بداخل البطاقة
          فهم يرون فيه استخفافا بقدر النبي وفيه مُغالطات ، مثل تحديد موعد مولده صلى الله عليه وسلم ، ولم يثبت تاريخيا ولا بِنقل صحيح أن مولده عليه الصلاة والسلام كان في تاريخ مُعيّن .

          وقولهم : (إصدار: أمين سجل يثرب: مسؤول الإحصاء: حذيفة بن اليمان)
          والنبي صلى الله عليه وسلم سَمّى مدينته " المدينة " و " طيبة " و " طابة " ، ولم يُسمِّها كما كانوا يُسمّونها ( يثرب ) .
          قال عليه الصلاة والسلام : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ : يَثْرِبُ ، وَهِيَ الْمَدِينَةُ ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . رواه البخاري ومسلم .

          كما أن حذيفة رضي الله عنه كان أمين سِرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن مسؤولا عن إحصاء أو عَدّ الناس .
          وقولهم : (زمرة الدم: ن و ر من الله)
          هذا مَبنيّ على قول بعض الصوفية إنه عليه الصلاة والسلام خُلِق مِن نُور ، وليس بصحيح ، بل هو عليه الصلاة والسلام خُلِق كسائر بني آدم ، إلاّ أن الله حَمَاه أبًا عن جَدّ مِن أن يكون مِن سِفَاح .
          وعن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خَرَجْتُ مِن نكاح ولم أخرج مِن سِفاح مِن لَدُن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي . قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي صحّح له الحاكم في المستدرك ، وقد تُكُلّم فيه ، وبقية رجاله ثقات .

          ورسول الله صلى الله عليه وسلم غنيّ عن مثل هذا التعريف الذي يُورَد فيه ما لا يصِحّ .
          بل ويُجَعل كأنه رجل يحمل جواز سَفَر وبطاقة عائلة ، وهذه لم تُوجَد إلاّ بعد تفرّق الأمة إلى دويلات ، وبعد أن أوجد الاحتلال بنها حدودا جغرافية ، وبَنى على تلك الحدود عداوات !

          ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم عالمية ، وشخصيته عالمية .
          جزاك الله خيرا وأعتدر إن كان في الأمر مايزعجك

          تعليق

          • بنت اسكندرية
            عضو متألق
            • May 2008
            • 3909

            #6
            الرد: البطاقة الشخصية لسيد المرسلين (صلى الله علية وسلم )

            جزانا واياك اختى الغالية

            والمسالة مش محتاج اعتذار دة مسالة آراء


            تعليق

            مواضيع مرتبطة

            Collapse

            جاري العمل...