الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • دخيل التميمي
    مستشار ساندروز

    • Nov 2005
    • 6264

    #1

    الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

    الرد على الأخ العنسي محمد ..جماعة التبليغ هم :


    لقد قلت في اجابتك السابقة على هذا الرابط بالآتي :
    اضيف في الأساس بواسطة العنسى محمد
    نعم جماعة التبليغ
    رائدة وعظيمة
    واليك التفسير دون افراط او تفريط
    -----
    1- الجماعة الوحيدة التي يخرج اعضاؤها بمالهم وانفسهم دون دعم من حاكم او تاجر او من اهل الخير.
    2- الجماعة الوحيدة التي غزت معاقل اهل الصليب وتدخلهم في الاسلام في فرنسا وبلجبكا وامريكا وجنوب افريقيا
    وادغال افريقيا وجز القمر وتشاد.
    3- الجماعة الوحيدة التي يقرا اعضاؤها كل ليلة قصة من حياه الصحابة لا قصص اهل التصوف والشعوثة.
    4- الجماعة الوحيدة التي تسير جيش دعوي كل عام عدد هذا الجيش لا يقل عن مليون جندي دعوي عربي وعجمي عالم ومتعلم في عموم اقطار الارض دعاه الى الله،، لا تستطيع امريكا وروسيا تجيش مثل هذا الجيش في العالم دون انفاق مليارات الدولارات للاسفار وللطعام والشراب.
    5- الجماعة الوحيدة التي تعقد لاعضاؤها اجتمعات سنوية بالملايين في باكستان والهند وبنجلاديش دون تدخل من اي دولة وينظمون انفسهم في المجامع تعجز تلك الدول جمع هذه الجماهير في مكان واحد بمثلهم .
    6- الجماعة الوحيدة التي ظاهر عملها وباطنه الاخلاص لله فلا تصوير لاجتماعاتهم ولا كميرات ولا يدعون مراسل العربية او الجزيرة لتغطية اعمالهم واجتماعاتهم
    تحضره الملائكة فلله ملائكة سيارة تلتمس حلق الذكر هذا ما يهدفون له بحضور ملائكة الرحمن .
    7- الجماعة الوحيدة التي تعقد اجتمعات عظيمة في الاردن ولبنان واليمن والخرطوم وتشاد وامريكا الشمالية وفي عدة عواصم اروبية كل عام ويسيرون جمعات في البر والبحر والجو دعاه الى الله ورسوله ، ويقيمون الصلاة والاذان في البر والبحر والجو لا تاخذهم في اظهار شعائر الله لومة لائم،،
    7- الجماعة الوحيدة التي سحرت عقول الشباب والشيبة ورجال الدول الاسلامية والغير اسلامية وسحرت عقول كثير من العلماء مثل محمد حسان والدكنور القرني والجزائري والمرحوم بن جبرين وبن باز والعثيمين وعبد المجيد الزنداني والشنقيطي والالف من علماء العرب والعجم وعى راس علماء العجم ( صاحب كتاب ماذا خسر العالم من انحطاط المسلمين) الشيخ ابي الحسن الندوي.
    8- الجماعة الوحيدة التي تعمل بجد ونشاط في البيوت والنوادي والقهاوي والفنادق والمنتزهات في ( جدة ومكة والمدينة والرياض وبانكوك وصنعاء وتونس والرباط ) لا تستطيع دولة ايقاف نشاطهم فان منعوا من المساجد نشطوا بالدعوة في الفنادق، وان منعوا من الفنادق اشتغلوا بالدعوة في الشوارع ،، وان منعوا من الشوارع دخلوا الازقة والحانات بدعوتهم.
    9- الجماعة الوحيدة التي تخرج جمعات الرجال بمحارهم للدعوة في الصين شرقا وامريكا وفرنسا غربا.
    10- الجماعة الوحيدة التي تجد في جماعة تخرج في الداخل والخارج ( الطبيب والمهندس والنجار والحداد العربي والعجمي المتعلم والامي الشيبة الشباب وجندي المباحث وجندي المرور)
    وهم خير من يمثل ( خير امة اخرجت للناس)
    11- الجماعة الوحيدة التي كلما افتى فيها المفتون بالتحذير منهم زاد نشاطهم بتلك الفتاوي المحذرو منهم، وهذا دلالة للحق الذي فيهم لا الباطل الذي هم بعيدين منه.
    12- الجماعة الوحيدة التي ترد على المسيء بالاحسان والجاهل بحالهم بالصبر والتحمل والشتم الموجه لهم بقولهم جزاك الله خير ويفهمك الله ويفهمنا الحق.
    12- الجماعة الوحيدة التي من التحق بركبهم لا تسمع منهم لاغية،، لا شتم ولا سب ولا لعن ولا تحذير من فلان ولا زعطان، لا يشتمون الحكام من ملوك وروساء والا العوام ،، يشتمون فقط عمل الشيطان ويدخلوهم من عمل ابليس الى عمل الأنبياء والمرسلين في دورات تدريبة عمليه مدة خروجهم.
    13- الجماعة الوحيدة التي لا تطوف على اهل القبور ولا تطوف على اهل القصور من الحياء منهم .
    فالكل من اهل القبور والقصور فقراء لله في حاجة لله والله عو الغني عنهم وهم الفقراء لله.
    14- الجماعة الوحيدة التي اكتسبت احترام في كل مكان في المطارات والموانيء من خلال هيتهم البهية وجمال وجوههم وعمائمهم فلا يقتشون ملابسهم ولا شنطهم احتراما لهم من اهل الاسلام ومن غير المسلمين.
    15- الجماعة الوحيدة التي تحيي رسالة المسجد ينزلون ضيوففي بيوت الله لا فنادق 5 نجوم ولا 3 نجوم ويستانس بهم الامام والمؤذن ويعطوه هدية متواضعة من طيب وسواك وما الى ذلك.
    16- ويربطوا علاقة من رواد المساجد والمضربين عن دوخول تلك المساجد كسلا وعدم حبل بها فيعقدوا صلح بين المسلم العاصي والطائع بالمساجد بل ويربطوهم باعمال المساجد.
    17- انها دعوة ربانية كنب الله لها القبول عنده وعند الناس وان قال بعض الناس عنهم ما قالوا جهلا او حسدا او حقدا
    (واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض )
    سواء رضي الناس ام لم يرضوا
    فالقاعدة القرآنية الثابتة
    ((فأما الزبد بيذهب جفاء))
    والله الموفق وحده لا شريك لله



    ونحن هنا نورد لك الأحكام الشرعية في هذه الجماعة التبليغية :


    الفتوى الأخيرة للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله -

    سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟ فأجاب الشيخ بقوله: (( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ (( بلغوا عني ولو آية )) ، لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم. أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ

    علما بأن هذه الفتوى صدرت في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم ]


    حكم الخروج مع جماعة التبليغ

    سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله -: خرجت مع جماعة التبليغ للهند وباكستان، وكنا نجتمع ونصلي في مساجد يوجد بها قبور وسمعت أن الصلاة في المسجد الذي يوجد فيه قبر باطلة، فما رأيكم في صلاتي، وهل أعيدها؟ وما حكم الخروج معهم لهذه الأماكن؟ الجواب: بسم الله والحمد لله، أما بعد: فإن جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير لأنهم نشيطون في عملهم لكنهم يحتاجون إلى المزيد من العلم وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنَّة، رزق الله الجميع الفقه في الدين والثبات عليه، أما الصلاة في المساجد التي فيها القبور فلا تصـح والواجـب عليـك إعـادة مـا صليـت فيها لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) متفق على صحته. وقوله - صلى الله عليه وسلم- ( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك )) أخرجه مسلم في صحيحه. والأحاديث في هذا الباب كثيرة وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. [ فتوى بتاريخ 2/11/1414هـ

    سئل الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله -:

    عن خروج جماعة التبليغ لتذكير الناس بعظمة الله؟ فقال الشيخ: الواقع أنّهم مبتدعة محرّفون وأصحاب طرق قادرية وغيرهم، وخروجهم ليس في سبيل الله، ولكنه في سبيل إلياس، هم لا يدعون إلى الكتاب والسنَّة ولكن يدعون إلى إلياس شيخهم في بنجلاديش. أما الخروج بقصد الدعوة إلى الله فهو خروج في سبيل الله وليس هذا هو خروج جماعة التبليغ. وأنا أعرف التبليغ من زمان قديم،
    لا حظ لما الشيخ ذمهم ذكر الأصل والبلد الياس وبنغلادش والمعروف أن أولهم كانوا علي أخطاء كبيرة ولما ذكر الخروج قال أمــّا الخروج بقصد الدعوة فهو خروج في سبيل الله0


    رأي الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله

    • هل سمعتم الشيخ ابن باز - رحمة الله عليه- يذكرهم بخير ويوصي بالخروج معهم؟ وكذلك الشيخ ابن عثيمين - رحمة الله عليه-؟

    • وما رأيكم في ذلك؟ وبماذا تنصحوننا؟

    عندنا في الأردن بعض طلبة العلم يؤذوننا وهم يعلمون أننا بالإضافة إلى جهد الدعوة نعلم بعض من يخرجون معنا بعض الأمور في العقيدة والفقه والمصطلح، ونشهد الله على ذلك، فكيف نتعامل مع هؤلاء؟ وجزاكم الله عنا كل خير.

    الإجابة

    كان الشيخ ابن باز - رحمه الله- يزكي أهل الدعوة المعروفين بجماعة التبليغ، وله فيهم عدة كتابات ورسائل قد تزيد على عشرين رسالة وقد نقل تزكيتهم عن شيخه محمد بن إبراهيم واعتمد على ما لهم من الآثار الحسنة في هداية الكثير من المنحرفين، وإنما كان ينكر على المتصوفة الذين يغلون في الأولياء ويعبدون الأموات ويفعلون الكثير من البدع، وهكذا أيضًا يرى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله-، وهذا أيضًا ما نراه، وقد كتبنا فيه عدة رسائل، وعليكم إقناع إخوانكم الذين تلقون منهم بعض الجفاء، ومناقشتهم فيما يدعون من البدع، وأما الطلبة عندكم الذين يؤذونكم، فعليكم مناقشتهم وبيان الحق لهم وحسن الملاطفة والمجادلة بالتي هي أحسن لعلهم يهتدون. والله أعلم.


    انظر أيضاً:





    sigpic
  • البكلين
    عضو بارز
    • Aug 2010
    • 1565

    #2
    الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

    بارك الله فيك أستاذي أبو عبد الوهاب

    البعض يعتقد أن حسن النية يكفي
    وهذا خطأ كبير يقع في الكثير من الناس
    فحسن النية إن لم يكن معه علم يوجه صاحبه الإتجاه الصحيح تحول إلى مشكلة كبرى

    وفقنا الله وإياكم لكل خير
    لولا المشقة ، ساد الناس كلهم
    الجود يفقر.........والإقدام قتّال

    تعليق

    • دخيل التميمي
      مستشار ساندروز

      • Nov 2005
      • 6264

      #3
      الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

      اضيف في الأساس بواسطة البكلين

      بارك الله فيك أستاذي أبو عبد الوهاب

      البعض يعتقد أن حسن النية يكفي
      وهذا خطأ كبير يقع في الكثير من الناس
      فحسن النية إن لم يكن معه علم يوجه صاحبه الإتجاه الصحيح تحول إلى مشكلة كبرى

      وفقنا الله وإياكم لكل خير

      حياك وبياك ياأخي

      أولا أشـكرك على مداخلتك الطيبة ..
      نعم ياأخي حسـن النية مطلوب ولكنه لايكفي ان لم يكن معه علم يوجهه الاتجاه الصحيح
      وهذه هي المشــكلة الكبرى التي يعاني منها الكثيرين من الشباب اليوم .
      نسـأل الله لنا ولكم ولهم التوفيق والهداية

      sigpic

      تعليق

      • العنسى محمد
        عضو جديد
        • Dec 2008
        • 6

        #4
        الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

        اخي الكريم
        الشيخ بن باز طول حياته العلمية والدعوية كان مع جماعة التبليغ مائة في المائة
        وصدرت منه عشرات الفتاوي وارسائل تمدحهم وتناصحهم وتذب عنهم التهم
        لا داعي لرفها لكم
        وكذا الشيخ العثيمين كان معهم حتى الوفاه
        والجبرين حتى الوفاه
        والجزائري حفظه الله الى اليوم
        والقرني الى اليوم
        وبن منيع الى اليوم
        وعشرات من علماء المملكة الحبيبة
        ومئات من علماء السنة في الوطن العربي
        والالف من علماء الهند والباكستان وافريقيا واسيا وعلماء من الازهر
        فلا نتهم كل اولئك الاعلام بانهم لا يعرفون هذه الجماعة جيدا ، ومغرر بهم ولا يعلمون ما وراء الكواليس من هذه الجماعة .
        ولا ندس رؤسنا في الرمال بفتوى شاذة صدرت لا نعلم يقينا ظروف صدورها وملابساتها والموضوع التى دعت لها
        اجماع العلماء كلهم انها جماعة طيبة سنية لا بدعية
        نافعة لا ضارة
        تحب السنة والصحابة الكرام
        مع ذلك فليسوا كراما كاتبين
        ولا معصومين
        ولا يرد على منهجهم بعض الاخطاء فهم بشر مثلنا وميدانهم الدعوي عم دول العالم واقطارها ولهم ثمار يومية لصالح الاسلام
        فكثير من علماء السلف يقعوا في اخطاء ويقومون من اخرين ويردوا عليهم بعص الاخطاء التي وقعوا فيها
        وجماعة التبليغ مثلهم تماما
        والخسارة الكبيرة رميهم في خانة البدعة ونمضي الى بيوتنا للنوم والراحة
        وهم يجبون العالم بدعوتهم
        ويذلون ملايين الدولارت شهريا لاقتحام العالم
        ولهم مجامع سنوية لجمع عباد الله في ميادين دعوية قد تفوق اعداد حجاج بيت الله الحرام ، يرشدوهم لطاعة الله ورسوله
        والفوز والنجاح في الكتاب والسنة واتباع الصحابة الكرام ولهم كتاب في الصحابة مدحه كثير من العلماء
        ولك الشكر

        تعليق

        • دخيل التميمي
          مستشار ساندروز

          • Nov 2005
          • 6264

          #5
          الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

          اضيف في الأساس بواسطة العنسى محمد
          اخي الكريم
          الشيخ بن باز طول حياته العلمية والدعوية كان مع جماعة التبليغ مائة في المائة
          وصدرت منه عشرات الفتاوي وارسائل تمدحهم وتناصحهم وتذب عنهم التهم
          لا داعي لرفها لكم
          وكذا الشيخ العثيمين كان معهم حتى الوفاه
          والجبرين حتى الوفاه
          والجزائري حفظه الله الى اليوم
          والقرني الى اليوم
          وبن منيع الى اليوم
          وعشرات من علماء المملكة الحبيبة
          ومئات من علماء السنة في الوطن العربي
          والالف من علماء الهند والباكستان وافريقيا واسيا وعلماء من الازهر
          فلا نتهم كل اولئك الاعلام بانهم لا يعرفون هذه الجماعة جيدا ، ومغرر بهم ولا يعلمون ما وراء الكواليس من هذه الجماعة .
          ولا ندس رؤسنا في الرمال بفتوى شاذة صدرت لا نعلم يقينا ظروف صدورها وملابساتها والموضوع التى دعت لها
          اجماع العلماء كلهم انها جماعة طيبة سنية لا بدعية
          نافعة لا ضارة
          تحب السنة والصحابة الكرام
          مع ذلك فليسوا كراما كاتبين
          ولا معصومين
          ولا يرد على منهجهم بعض الاخطاء فهم بشر مثلنا وميدانهم الدعوي عم دول العالم واقطارها ولهم ثمار يومية لصالح الاسلام
          فكثير من علماء السلف يقعوا في اخطاء ويقومون من اخرين ويردوا عليهم بعص الاخطاء التي وقعوا فيها
          وجماعة التبليغ مثلهم تماما
          والخسارة الكبيرة رميهم في خانة البدعة ونمضي الى بيوتنا للنوم والراحة
          وهم يجبون العالم بدعوتهم
          ويذلون ملايين الدولارت شهريا لاقتحام العالم
          ولهم مجامع سنوية لجمع عباد الله في ميادين دعوية قد تفوق اعداد حجاج بيت الله الحرام ، يرشدوهم لطاعة الله ورسوله
          والفوز والنجاح في الكتاب والسنة واتباع الصحابة الكرام ولهم كتاب في الصحابة مدحه كثير من العلماء
          ولك الشكر



          يبدو لي ياأخي أنك لاتجيد القراءة أو أنك بطيء الفهم أو أنك مكابرمعاند فقط تريد اسماع قولك ولو كان خطأ ، لذلك فالأولى أنك تقــرأ رد العلماء والمشايخ ومنهم الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى والشيخ عبدالرزاق عفيفي والشيخ ابن جبرين رحمة الله عليهم جميعا وهوما أوردته لك بردي أعلاه واذا أردت النقاش فعليك أن تأتي باثبات ماتريد ماتقوله أيا كان هذا الاثبات لنطلع عليه سواء فهدفنا هنا هو تبيان الحقيقـه والدلالة عليها وليس النقاش لمجرد النقاش فقط



          sigpic

          تعليق

          • العنسى محمد
            عضو جديد
            • Dec 2008
            • 6

            #6
            الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

            عفوا صديقى
            لا استطيع الرد خوفا من الطرد بالكرت الاحمر
            هل تمنحوني الامان للرد
            مالم فاقبلوني اقرا اقوالكم بدون طرد
            او حذف لمواضيعي
            لان الرد العلمي من غبي مثلي يحعلكم تفقدون الاعصاب
            منتظر الرد منكم

            تعليق

            • وهج الفكر
              عضو فعال
              • Jul 2009
              • 564

              #7
              الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

              الصفات السّت التي تدعو إليها جماعة التبليغ فيها قصور عظيم
              سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
              جماعة التبليغ دعوتهم تدور حول ما يسمونه الصفات السّتّ , وهي صفات الصحابة , فهل لهذه الصفات أصل في الكتاب والسنّة ؟ وما رأيك في هذه الصفات ؟؟ .
              الجواب : الصفات السّت التي يدعو إليها إخواننا جماعة التبليغ لا شك أنها صفات حسنة حميدة , ولكنها ليست هي الصفات التي تنحصر فيها صفات الداعين والمدعوين إلى الله عزّ وجلّ, بل هم تركوا صفات عظيمة هي أعظم مما دعوا إليه , أو أعظم من بعض ما دعوا إليه , لكن هذا اجتهاد منهم . ولهذا كتبنا إلى بعض النّاس أن هذه الدعوة قاصرة , وأنه يجب أن يركزوا دعوتهم على ما جعله النبي r ديناً لنا , وهو ما دلّ عليه حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال : (( كنا جلوساً عند النبي r , فدخل رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد , فجلس إلى النبي r وأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد , أخبرني عن الإسلام قال : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً , قال صدقت , قال : أخبرني عن الإيمان قال : أن تؤمن بالله وملائكته ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال : صدقت . قال أخبرني عن الإحسان قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك )) وفي آخر الحديث قال النبي r : هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم )) . فلو أن إخواننا في جماعة التبليغ ركزوا دعوتهم على هذه الأصول التي سمّاها النبي rديناً لكان خيراً و أقوم . والصفات الست التي دعوا إليها لا شك أن فيها قصوراً عظيماً , يجب عليهم أن يكملوها بما دلَّ عليه الشرع .

              نقلا من كتاب الصحوة الإسلامية ضوابط وتوجيهات لإبن عثيمين
              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

              حكم الخروج مع جماعة التبليغ

              سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله -: خرجت مع جماعة التبليغ للهند وباكستان، وكنا نجتمع ونصلي في مساجد يوجد بها قبور وسمعت أن الصلاة في المسجد الذي يوجد فيه قبر باطلة، فما رأيكم في صلاتي، وهل أعيدها؟ وما حكم الخروج معهم لهذه الأماكن؟ الجواب: بسم الله والحمد لله، أما بعد: فإن جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير لأنهم نشيطون في عملهم لكنهم يحتاجون إلى المزيد من العلم وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنَّة، رزق الله الجميع الفقه في الدين والثبات عليه،

              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

              الحقيقة أنني خرجت مع جماعة التبليغ الثلاثة الأيام والأربعيت يوماً والأربعة الأشهر..
              وكنت قد أقمت الجولة في قريتي ونصحني بعض الشباب من طلاب العلم أن ألتحق بمراكز شرعية للتزود بالعلم والدعوة إلى الله على بصيرة وهذا ما حدث.

              ووجدت أن جماعة التبليغ تهتم بالدعوة وجماعة السلف تهتم بالعلم.
              جماعة التبليغ تأخذ مبدأ الأمر بالمعروف وجماعة السلف تأخذ بمبدأ النهي عن المنكر ويتسجد هذا واضحاً في الحسبة.
              جماعة البليغ تقوم على مشايخ وجماعة السلف تقوم على شيخ واحد يكون الرمز والمرجع.
              صدق الدعوة في جماعة التبليغ, وصحة العقيدة والمنهج في جماعة السلف.
              الصفات الست في جماعة التبليغ ليست أكثر من منهج تربوي أثناء الخروج, وجماعة السلف تقوم بتعليم المنهج الإسلامي برمته.

              ويبقى صدق الدعوة والإخلاص في جماعة التبليغ وصدق العقيدة والمنهج في عقيدة السلف.

              فكيف إذا اجتمعا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              همسة/
              أخي العنسي محمد بالنسبة للطرد لا تتحدث فيه في ساندروز, وإذا كان ولا بد يُغلق المتصفح.
              وطلاب العلم لن تقنعهم لأنهم يتحدثون ـ ويحاورون ـ بما يحفظون, لا مع ما يصلون إليه بأنفسهم مع صحة المنهج.
              وهناك من ينتقد جماعة التبليغ لأنهم يخرجون معهم السباك والبنشري والسكران, وأين الخطأ هنا؟
              ألا يمكن أن يكون هذا سبب هداية السكران والسارق وغيرهم؟
              قال أحد جماعة التبليغ أن شيخاً من مشايخ العلم قال له أنتم لا تعرفون العلم الشرعي فقال له نحن نأتي بهم إلى المسجد وأنتم علموهم.
              أخي العودة إلى السنة وإلى المساجد بفضل الله ثم بفضل جهد هؤلاء المساكين أكثر عشرات المرات من غيرهم.
              باختصار قل لمن ينتقد هذه الجماعة أخرج بنفسك وستعرف.. فقط.. فقط.


              تحياتي

              تعليق

              • العنسى محمد
                عضو جديد
                • Dec 2008
                • 6

                #8
                الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

                اما المشايخ الفضلاء في مدح جماعة التبليغ
                فاليكم بالصوت والصورة مدحهم
                1- الشيخ بن باز
                2- العثيمين
                3- وغيرهم
                من هذا الرابط


                فلا تزعلوا مني في اثبات عكس ما تريدوا

                تعليق

                • دخيل التميمي
                  مستشار ساندروز

                  • Nov 2005
                  • 6264

                  #9
                  الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

                  [QUOTE=وهج الفكر;1245248]
                  الصفات السّت التي تدعو إليها جماعة التبليغ فيها قصور عظيم
                  سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
                  جماعة التبليغ دعوتهم تدور حول ما يسمونه الصفات السّتّ , وهي صفات الصحابة , فهل لهذه الصفات أصل في الكتاب والسنّة ؟ وما رأيك في هذه الصفات ؟؟ .
                  الجواب : الصفات السّت التي يدعو إليها إخواننا جماعة التبليغ لا شك أنها صفات حسنة حميدة , ولكنها ليست هي الصفات التي تنحصر فيها صفات الداعين والمدعوين إلى الله عزّ وجلّ, بل هم تركوا صفات عظيمة هي أعظم مما دعوا إليه , أو أعظم من بعض ما دعوا إليه , لكن هذا اجتهاد منهم . ولهذا كتبنا إلى بعض النّاس أن هذه الدعوة قاصرة , وأنه يجب أن يركزوا دعوتهم على ما جعله النبي r ديناً لنا , وهو ما دلّ عليه حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال : (( كنا جلوساً عند النبي r , فدخل رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد , فجلس إلى النبي r وأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد , أخبرني عن الإسلام قال : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً , قال صدقت , قال : أخبرني عن الإيمان قال : أن تؤمن بالله وملائكته ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال : صدقت . قال أخبرني عن الإحسان قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك )) وفي آخر الحديث قال النبي r : هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم )) . فلو أن إخواننا في جماعة التبليغ ركزوا دعوتهم على هذه الأصول التي سمّاها النبي rديناً لكان خيراً و أقوم . والصفات الست التي دعوا إليها لا شك أن فيها قصوراً عظيماً , يجب عليهم أن يكملوها بما دلَّ عليه الشرع .

                  نقلا من كتاب الصحوة الإسلامية ضوابط وتوجيهات لإبن عثيمين
                  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                  حكم الخروج مع جماعة التبليغ

                  سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله -: خرجت مع جماعة التبليغ للهند وباكستان، وكنا نجتمع ونصلي في مساجد يوجد بها قبور وسمعت أن الصلاة في المسجد الذي يوجد فيه قبر باطلة، فما رأيكم في صلاتي، وهل أعيدها؟ وما حكم الخروج معهم لهذه الأماكن؟ الجواب: بسم الله والحمد لله، أما بعد: فإن جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير لأنهم نشيطون في عملهم لكنهم يحتاجون إلى المزيد من العلم وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنَّة، رزق الله الجميع الفقه في الدين والثبات عليه،


                  ياعنسي ...
                  لآأعتقـد بأنك تفهم ماتقــرأ ولو كنت تفهم لما أخذت تردد ..
                  أولا اقرأ وافهم ثم بعد ذلك أضف ردك
                  sigpic

                  تعليق

                  • دخيل التميمي
                    مستشار ساندروز

                    • Nov 2005
                    • 6264

                    #10
                    الرد: الرد على الأخ العنسي محمد بشأن جماعة التبليغ

                    وهذه بعض العقائد المنحرفة لدى جماعة التبليغ :

                    @الافتراء على الله:قال الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي: ( مال الشاه ولي الله الدهلوي فيزمن إلى ترك التقليد المذهبي, فتوجه إلى حضرة رب العزة فنودي ( أو أخبر بطريقة ما ) : يا ولي الله أما علمت أن تأييدنا مقصور على المذهب الحنفي, فنحمد الله ونشكره حيث أخبرت بأن جماعة التبليغ تتمتع بتأييدنا ). من كتاب : بداية حركة التبليغ وقواعدها الاصولية- صفحة 54)"اسم الكتاب مترجم إلى العربية".

                    @ الافتراء على الرسول صلى الله عليه وسلم: قال الشيخ محمد يوسف : ( لما أراد رسول الله-صلى الله عليه وسلم-أن يشرع في الدعوة الى الله في الدول المجاورة رغب الناس في الخروج لثلاثة أيام ثم قال لهم: ( اخرجوا –الى الدول- واعملوا على ضوء ما عملتم ههنا ). من كتاب : ( مرقع يوسفي- صفحة 80).@ هل سمع أحد بهذا الحديث؟!

                    @ فناء في الله وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم:قال صوفي محمد اقبال: قال الشيخ الكنكوهي حينما كنت في مرتبة فنا في الشيخ كنت لا أقدم على عمل حتى استفسر الشيخ الحاج ( إمداد الله) ثم بلغت مرتبة فنافي الرسول فلم اعمل عملا لمدة ثلاثة سنين الا بإذن من الرسول, ثم سكت, فسئل فقالو بعد ذلك منزلة الاحسان ). من كتاب: محبوب العارفين-ص 57).

                    @ وحدة الوجود:قال الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي: ( إن عقيدة وحدة الوجود بداية التصوف )"ص-95" ثم يقول : ( أما الآن فقد أصبح الزمان ملائما وصالحا للدعوة الى التصوف بكل قوة والعمل به ). من كتاب : ذكرو اعتكاف كى أهميت- ص 99).

                    @ الله في كل مكان:يقول الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي : ( ثم يتفكر في آية أخرى مثل قوله تعالى : ( الله نور السماوات والأرض ) ويتصور أن الله في كل مكان ونوره في جميع العالم ثم يغرق في تصور نوره ). من كتاب : صقالة القلوب- ص 144).

                    @الاستغاثة والتوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم وأنه يسمع بعد موته:قال الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي شعرا في اللغة البنجابية معناه :إن معاقبة النبي صلى الله عليه وسلم خير من ملاطفتك لأنه منجي السفن الغريقة ومغيثها.من كتاب: محبت- ص 41).
                    ويقول ايضا : ( فلما تم لنا أربعين يوما ذهبنا, ووقفنا على القبر الشريف وقلنا: إننا جئنا لنحج عن غيرنا, ولو لم نجد ما نركبه نتعرض للصعوبات, فإذا البدوي الذي كنا اتفقنا معه وجد جملا ). من كتاب: تيس مجالس ( ثلاثون مجلسا- ص 44).
                    وكان يتمثل ببيت جلال الدين الرومي الصوفي: من فراقك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلت روح العالم إلى الحلقوم, ترحم يا نبي الله ترحم.من كتاب: تبليغي نصاب – ص 806)
                    وقال أيضا :ما حكى يوسف بن علي الزناني عن امرأة هاشمية كانت مجاورة بالمدينة وكان بعض الخدم يؤذيها, قالت: فاستغاثت بالنبي –صلى الله عليه وسلم- فسمعت قائلا من الروضة يقول: أما لك في الأسوة ؟ فاصبري كما صبرت, أو نحو هذا, قالت: فزال عني ما كنت فيه ومات الخدم الثلاثة الذين كانوا يؤذونني ). من كتاب : فضائل صدقات- ص 961)
                    @ شك الراوي!
                    وقال أيضا: ( سافر ملا جامي – من كبار الوجوديين- للحج, وكان يريد أن ينشد قصيدته في مدح النبي-صلى الله عليه وسلم- عند القبر الشريف, فلما قضى المناسك كلها وأراد السفر إلى المدينة رأى أمير مكة في المنام أن النبي-صلى الله عليه وسلم- يأمره بمنع الشيخ من زيارته المدينة, فحظر عليه, ولكن لما غلب الشوق على الشيخ خرج متخفيا فرأى أمير مكة مرة أخرى أن النبي-صلى الله عليه وسلم- يقول: هو ذا قادم المدينة فامنعوه, فأرسل الأمير وراءه فقبض عليه وزج في السجن, وبدئوا يعذبونه, فرأى الأمير النبي –صلى الله عليه وسلم- في المرة الثالثة, يقول: ( إن هذا ليس من المجرمين, إنما قال أبياتا لئن أنشدها عند قبري لخرجت إليه يد للمصافحة ويخشى من الفتنة ) فأخرجه الأمير من السجن وبالغ في إكرامه ).
                    من كتاب: تبليغي نصاب – ص 803).
                    وقال محمد إلياس: ( تعرض أعمال الأمة على رسول الله-صلى الله عليه وسلم- وكلما ازداد تجشمك في سبيل التبليغ ازداد فرحه بك, ويرتاح وينبسط لنصبك في قبره المبارك ). من كتاب: إرشادات ومكتوبات محمد إلياس- ص 25).

                    # الخضر –عليه السلام- يساعد ويغيث جماعة التبليغ لشد الرحال الى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم :
                    نقل محمد زكريا الكاندهلوي : مننزهة البساتين عن ابراهيم الخواص قال: عطشت في بعض أسفاري حتى خررت مغشيا علي منشدة العطش, فرش ما على وجهي ولما فتحت عيني رأيت شابا وسيما راكبا على فرسه, فسقان يماء وقال: أمكث معي قليلا من الزمن, فلم ألبث حتى قال لي ماذا ترى ؟ قلت هذه المدينة الطيبة, قال: انزل وأقرئ رسول الله-صلى الله عليه وسلم- مني السلام, وقل إن أخاك الخضر يسلم عليك.من كتاب تبليغي نصاب (ص 796).
                    ونقل عن أحد الصالحين أنه قال: غلب علي مرة من المرات, القبض –على المعنى الصوفي- والخوف فقصدت مكة المكرمة بغير زاد ولا راحلة, فمشيت ثلاثة أيام منغير أن أذوق طعاما أو شرابا وفي اليوم الرابع أيقنت بالهلاك من العطش ولم تكن هنا كشجرة استظل تحتها, ففوضت أمري إلى الله وجلست مسقبل القبلة فغشيني النعاس فرأيت رجلا يقول لي ناولني يدك فقدمت يدي فصافحني ثم قال أبشرك بالوصول إلى مكة سالما وسوف تحج وتزور القبر الشريف, قلت: رحمك الله من أنت؟ قال أنا الخضر فالتمست منه الدعاء فعلمني كلمات أقولهن وغاب عني. فما أصابتني بعد ذلك مصيبة أو وقعت في مأزق إلا دعوت بالدعاء الذي علمنيه الخضر, وأنا أعترف له بالفضل والإحسان الي, وأحمد الله تعالى على هذه النعمة الكبرى.
                    من كتاب: فضائل صدقات (ص 1051).

                    @ خروج يد الرسول-صلى الله عليه وسلم- من القبر لأحمد الرفاعي كي يقبلها:
                    يقول محمد زكريا الكاندهلوي:فلما وقف أحمد الرفاعي تجاه الحجرة الشريفة أنشد:في حال البعد روحي كنت أرسلها تقبل الأرض عني وهي نئبتي وهذه دولة الأشباح قد حضرت فامدد يمينك كي تحظى بها شفتي فخرجت اليد الشريفة من القبر الشريف فقبلها.ثم علق عليها الكاندهلوي بقوله:يقال شاهد هذه القصة تسعون ألفا من الذين كانوا حينئذ في المسجد النبوي: "وكان بينهم القطب الرباني الشيخ عبد القادرالجيلاني".
                    من كتاب: فضائل صدقات ( ص 941).

                    @ الفيوض والبركات تنال من قبور علماء التبليغ:
                    قال محمد زكريا الكاندهلوي:اهتموا بإيصال الثواب الى الأكابر, فإذا علمتم بهذا تتوجه إليكم أرواحهم وتنالون منها الفيوض والبركات.من كتاب: تيس مجالس ( ثلاثون مجالسا- ص 211).
                    وقال أيضا: وإذا استفاد شيئا من قبور الأولياء فليحسبه من الشيخ نفسه, فإن بركة صاحب القبر إنما وصلت إليه بواسطته.من كتاب: صقالة القلوب ( ص 137).
                    وقال المفتي عزيز الرحمن في ترجمة محمد زكريا الكاندهلوي: ولا تزال مقابرهم منابع الفيوض والبركات.من كتاب: ولي كامل ( ص 54),
                    وقال أيضا: ولا يزال قبره وتكيته ينبوعا للفيوض والبركات.من كتاب: ولي كامل ( ص 94).





                    ياعنسي دع عنك المغالطات التي لاتفيدك بشيء واعلم بأن لامصلحة لنا نرجوها منك أو من أحد غيرك من الناس وان غاية مانرجوه هو رضى الله علينا عندما يسألنا عن علمنا الذي تعلمناه ..هل بلغناه ؟ فاربأ بنفسك عن الشبهات واعلم أنه لن ينفعك
                    من العمل الا ماتقدمه أمامك .. فالحذر الحذر النجاة النجاة
                    sigpic

                    تعليق

                    مواضيع مرتبطة

                    Collapse

                    جاري العمل...