إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
فتاوي الصيام لفضيلة الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين
س سؤال
من جامع في رمضان . فطلع عليه النهار ولم يغتسل . ما الحكم؟
ج جواب
الصحيح أنه يصح صومه ولو لم يغتسل من الجماع إلا بعد طلوع الفجر . كما نقلت ذلك عائشة وأم سلمة من فعل النبي صلى الله عليه وسلم .
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
الحائض و النفساء ... هل يجب عليهما الصوم ؟
ج جواب
لا يجوزز أن تصوم الحائض أو النفساء زمن جريان الدم . ولا يصح صومها عن فرض أو نفل .. ويلزمهما القضاء ولو صامتا .
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
إذا ظنت المرأة أن العادة الشهرية سوف تأتيها أثناء النهار فهل يلزمها تبييت النية ؟ وهل لها الحق الفطر ؟
ج جواب
يلزم نية الصوم في كل رمضان . فإذا حاضت أو نفست في أثناء النهار أفطرت ذلك اليوم . وأن لم تر شيئاً أجزأها صومها ولو كان وقت العادة ولا يجوز لها أن تفطر إذا تحرت العادة حتى ترى الدم
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
إذا طهرت الحائض والنفساء قبل غروب الشمس . أي في أثناء النهار فما الحكم ؟
ج جواب
إذا طهرت الحائض أثناء النهار لزمها الإمساك بقية يومها مع القضاء وكذا النفساء وهكذا إذا قدم المسافر نهاراً أو برئ المريض
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
هل يجوز لي أن آكل حبوب منع العادة الشهريه في أواخر شهر رمضان المبارك..لكي أكمل بقية الصيام ؟
ج جواب
يجوز أكل دواء لمنع الحيض إذا كان القصد هو العمل الصالح فإذا قصدت فعل الصيام في زمته والصلاة مع الجماعه كقيام رمضان والاستكثار من قراءة القرآن وقت الفضيلة فلا بأس بأكل الحبوب لهذا القصيد فإن كان القصد مجرد الصيام حتى لا يبقى ديناً فلا أراه حسناً وإن كان مجزئاً الصوم بكل حال
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
إذا وضعت قبل رمضان بأسبوع مثلاً وطهرت قبل أن اكمل الأربعين هل يجب على الصيام ؟
ج جواب
نعم متى طهرت النفساء وظهر منها ما تعرفه علامة على الطهر وهو القصة البيضاء أو النقاء الكامل فإنها تصوم وتصلي ولو بعد الولادة بيوم أو أسبوع فإنه لا حد لأقل النفاس فمن النساء كم لا ترى الدم بعد الولادة أصلاً وليس بلوغ الأربعين شرطاً وإذا زاد الدم على الأربعين ولم يتغير فإنه يعتبر دم نفاس تترك لأجله الصوم والصلاة والله اعلم
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
أيهما أفضل الصوم أم الفطر في السفر ؟
ج جواب
يجوز في السفر الصوم والفطر ولا يعيب من صام على من أفطر ولكن مع المشقة والتعب يفضل لقولة تعالى (( يريد الًله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )) ولأن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته صاموا سنة ثمان حتى قيل له أن الناس قد شق عليهم الصيام ثم أفطروا ليتقووا على قتال عدوهم فإذا احتاج الإنسان الصائم إلى خدمة غيره فألفطور أفضل ما دام مسافراً وعليه يحمل حديث : (( ذهب المفطرون اليوم بالأجر ))
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
من ((مات)) وعليه صوم أيام من رمضان لم يقضيها إما عجزا أو تكاسلاً فهل يحق لوليه أن يقضيها عنه وهل عليه كفارة ؟
ج جواب
إذا أفطر المريض واستمر به المرض حتى مات فلا قضاء عليه ولا كفاره وهكذا إذا أفطر في سفر ولم يقيم بعد رمضان أو اتصل بالسفر مرض واستمر حتى مات لم يلزم القضاء عنه . أما إذا شفى بعد رمضان أو أقام بعده وتمكن من الصوم فتساهل وفرط حتى مات فإنه يقضي عنه سواء كان صوم فرض أو صوم نذر . فإن لم يوجد من يقضى عنه أطعم عنه من ماله لكل يوم مسكين
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
متى يسقط صيام رمضان عن الكبير ؟
ج جواب
متى عجز الكبير عن الصيام سقط عنه وانتقل إلى الإطعام وعليه
قوله تعالى : (( وعلى الذين يطيقونه فدية مسكين )) فإن بلغ لا يعقل ولا معرفه لديه سقط عنه على الصحيح إلى غير بدل لإلحاقه بمن رفع عنه القلم فهو أولى بالسقوط عن الصغير
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
هل يجوز للإنسان أن يجبر نفسه على الصيام ((السنة)) وهو قادر . وهل يجوز لأحد كم أهله منعه إذا كان لا يضر بهم وكذلك الصلاة ؟
ج جواب
نعم يجوز للإنسان مع القدرة الصيام والصلاة إذا لم يضر بنفسه ولا عمله ولم يلحق غيره ضرر وليس لأحد منعه ولا تنفيره ولا تخذيله إذا لم يشق على نفسه ولا على سواه
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
قد يجد البعض حرجاٌ في صيام ستهة شوال للتأخير في قضاء ما عليهم من أيام رمضان . لفطرهم فيه لعذر . ويريدون صيام ستة شوال طلباً للأجر فهل يصح تقديم للنفل على الفرض ؟
ج جواب
لا يجوز تقديم النفل على الفرض سواء كان النفل الستة أياك من شوال أو غيرها . وعلى المرأة أو الرجل الذي عليه قضاء أن يبدأ بأيام الفرض . ثم يتطوع بعدها بالسته من شوال أو غيرها . فأن ضاق شهر شوال عن أيام القضاء و التطوع بالسته أيام جاز صومها من الشهر الذي يليه وصدق عليه أنه أتبع صوم الفرض بستة أيام نفلاً ولو من غير شوال
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
هل زكاة الفطر واجبة أم مسنونة ؟ وعلى من تجب ؟
ج جواب
زكاة الفطر واجبة على المسلمين لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها على الذكر و الأنثى والصغير والكبير وقدرها صاع من طعام أو من تمر أو شعير أو زبيب أو قط وأمر بها أن تخرج قبل خروج الناس إلى صلاة العيد فهي فريضة نبوية شرعت في آخر رمضان طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمسكين حتى يستغنوا يوم العيد عن الطواف والسؤال والله الموفق
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
ما الأطعمة التي يجوز إخراج زكاة الفطر منها ؟
ج جواب
زرد في الحديث انها تخرج من خمسة اشياء وهي البر والشعير والتمر والزبيب والأقط لكن ذكر بعض العلماء المحققين أن تخصيص هذه الخمسة حيث أنها المستعملة في ذلك الوقت وأجاز إخراجها من غالب قوت البلد كا لأرز مثلاً والذرة في اللاد التي تقتاتها ونحو ذلك
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
ما درجة صحة هذا الحديث : (( لو علم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ؟! ))
ج جواب
هذا الحديث رواه ابن أبي الدنيا وغيره كما في الطائف المعارف ولكنه من جميع طرقه . وقد ورد في فضل رمضان احاديث كثيره في الصحيحين وغيرهما .
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
نذرت أن أصوم 30 يوماً إذا تحققت لي أمنية . إلا أنني لم استطع الصوم سوى ثلاث أيام وذلك بسبب طبيعة عملي .. ماذا أفعل بنذري ؟
ج جواب
عليك الوفاء بنذرك حيث بقى عليك سبعة وعشرون يوماُ فلا بد من صومها ولو متفرقه.ولك أن تصوم في أجازة الأسبوع لو خلال أيام الشتاء االخفة وقصر النهار حتى توفي بما نذرت ، فقد اصبح لازما في ذمتك ..الله اعلم
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
س سؤال
عنما كنت ضغيره في (13 سنه) صمت رمضان وأفطرت أربعة ايام بسبب الحيض ولم اخبر احد بذلك للحياء . والأن وقد مضئ على تلك الحادثة (8 سنوات) فماذا افعل؟
ج جواب
لقد أخطأت بترك القضاء طوال هذه المده فإن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم ولا حياء في الدين فعليك المبادرة بقضاء تلك الأيام الأربعه ثم عليك مع القضاء كفاره وهي إطعام مسكين عن كل يوم وذلك نحو صاعين من قوت البلد الغالب لمسكين أو مساكين
مـع تـحـيـاتـي الـغـالـيـه اخـوكـم
يا طير شلوى مالقي بك عذاريب ××× لو تستحي ما تاخذ الطيب كله
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
تعليق