رويدك يا أسامة من تنادي؟

**بريق الـنقد!!** · 13-09-2002, 10:28 PM

رويـدك يـا ابوماجد من تنادي
ابو ماجد

أتيت بموضوع وهي قصيده نسختها واتيت بها وماهو الهدف منها

نحنو مسلمين اعزنا الله بالدين وسنة رسوله وتباعها

وسخر الله لهذى الدين رجال حملوه لنا ورجال حافضو عليه وطبقوه

وأمدنا الله بنعمت الامن والامان في شعوبنا وسهرو على توفير الامن والراحه لنا

وننام ونحنو مطمئنين على انفسنا وعلى اعراضنا...

نـسـاء الــروم جـاءتنا لـتحمي رجالاً في الحواضر والبوادي

اين انت من الحروب اين انت

احتلال دوله عندك يطلق عليه هذى ..

لطرد العدوان وحمايتك وانت خلف جهازك تكتب

واين الجيوش الذين يمرحون في البلاد اوجدت جيش او جندي امريكي او غيره

في احدى الشوارع بعتاده وسلاحه؟؟ اوجدت سياره او مدرعه في الشوارع في دول الخليج

بدون تحديد!!!

ياخوي اذى منت قد الشعر لا تكتب ولا تنقل

وعرف هدف القصيده ومغزها الدعوه مو نسخ ولصق

والله حافظ هذى البد وحافظ دينه من ؟؟؟

وصدق الرسول سوف يظهر اخر الزمان رجال والباقي اكمله

بس لا تنسخ او تلصق اشي ونت مو ؟؟؟

برب

**نواف_22** · 14-09-2002, 12:05 AM

اخي العزيز

مشكور على هذا الموضوع

وتقبل تحياتي

اخوك نواف

**الماس** · 14-09-2002, 10:28 AM

الاخ ابو ما جد

مشكور على هذا الموضوع

وتقبل رد بسيط

بعد انتهاء الحروب الصليبية وبعد ان استعاد الناصر صلاح الدين القدس .. اعتقد المسلمون ان زمن الحروب انتهى وان الغرب لن يعودوا ....
غلبهم النعاس وعاشوا سباتا وكأن العالم لن يتغير بينما الغرب شعروا بخيبتهم وبداوا حياة جديدة ربما هدفها ابادة المسلمين !! انتقاما لتلك النكسات التي خلقت من الدم انهارا تجري

وعندما اطلق الرئيس الامريكي عبارة "Crusade" التي قيل انها سقطت سهوا من فمه، وتولى سجود السهو بالنيابة عنه كثير من جهابذة الفكر المستغرب لدينا.. أقول عندما أطلق الرئيس بوش هذه الكلمة فإنها أحيت وأثارت المدلول الرمزي لذلك الشعار التاريخي القديم

فماذا فعلنا وماذا نفعل الآن ؟!
نتكلم عن الزعماء العرب مره اخرى ؟!!!
ماذا جنينا من الانقلابات والثورات التي اصبحت شيمة العرب !!؟
ماذا نرتجي من الزعماء الحاليين وماذا فعل من سبقوهم وماذا فعل سابقوا السابقين وما ذا سيفعل زعماء المستقبل ؟ (لقد بكيت .. هل بكيتم انتم ايضا)؟

صدمنا الواقع بقسوته، بحثنا عن أي عذر أو أي تبرير أو أي عدو حقيقي أو مفترض نلقي اللوم عليه، أو أي مشجب نعلق عليه أي إخفاق وكل إخفاق.
أما نحن، فعلى الصواب دائماً، ليست أنظمتنا السياسية، كما قد يقول البعض، هي السبب في كل تلك الإخفاقات، فهذه الأنظمة إنما نبعت من مجتمعاتها، ولم تكن قادمة من مجهول لا يُعرف كنهه، بدليل أن كثرة انقلاباتنا وتغير نخبنا لم تغير من المسألة شيئاً: جاء هؤلاء فحلوا محل أولئك، فتغيرت القشرة، وبقيت البصلة على حالتها، فمن يريد التفاح عليه أن يبذر تفاحاً، أما تغيير القشرة فلن يغير من اللب شيئاً

ليست مشكلتنا في اقتصاداتنا ولا في أنظمتنا السياسية ولا في غيرها من أمور هي في حقيقتها نتائج قبل أن تكون أسباباً، وإن تحولت أسباباً جزئية أو كلية بعد ذلك، بل هي في ثقافتنا المعيشة أولاً وآخراً: ثقافة جمدت العقل، وألقت بمسؤولياته على غيبيات ما أنزل الله بها من سلطان، فجافاها العقل الذي لا يمنح قياده إلا لمن خطب وده. ثقافة تتعامل مع الآخر على أنه إما متآمر أو كافر أو دخيل أو أي شيء آخر، إلا أن يكون شريكاً في عالم نمتلكه جميعاً.

ثقافة تجعلنا نعتقد في أعماقنا أننا أفضل خلق اللّه أجمعين، ولسنا جزءاً من خلق الله أجمعين، سواء بررنا ذلك بنص مقدس مثل «كنتم خير أمة أخرجت للناس»، دون أن نعي شروط هذه الخيرية من خلافة لله في أرضه، أو بنص آيديولوجي متنرجس (من نرجسية)، كأن نكون ذوي رسالة خالدة لا يمسها التغيير، ولا تهزها الأيام.

ثقافة الفرد فيها ليس إلا رقماً ضمن أرقام مجهولة العدد والمصير، وليس إنساناً كرمه الله في البر والبحر، وفضله على كثير من خلقه، وأمر الملائكة فإذا هم له ساجدون.

ثقافة إما أن أكون فيها أنا على حق أو تكون أنت كذلك، ولكن لا يمكن أن يكون كلانا من المحقين.

ثقافة جعلتنا نتعامل مع المرأة لا على أنها صنو الرجل، والاثنان يكونان الإنسان، بل على أنها على رأي نزار: «نحسب المرأة شاة أو بعير.. ونرى العالم جنساً وسريرْ».

ثقافة في انتظار ما يأتي به المجهول، وما يمكن أن تمنحه يد حانية من هنا وهناك، دون أن يكون لنا دور في ما يأتي به ذلك المجهول. نحن في انتظار صلاح الدين، وأن يتحدث الحجر والشجر، وأن يأتي اليوم الذي يحصون فيه عدداً، ويبادون فيه بدداً بطريقة ما. وحتى يأتي ذلك اليوم، فإننا هاهنا من القاعدين في غرفة الانتظار على محطة مجهولة، فيما بقية الناس إلى القطارات يهرعون. نحن بحاجة إلى بذرة جديدة، ثقافة جديدة، تجعلنا نعي ولا نتوهم، ونشارك هذا العالم منجزاته ومحاولاته في سبيل الارتقاء بالإنسان، كل الإنسان، دون عقد الشك والارتياب، ودون أوهام الفرادة والتميز.. والله في النهاية لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

لقد بكيت مره اخرى .. فهل بكيتم ؟!

المصادر : الدكتور تركي الحمد ، الاستاذ عبدالله الناصر ، الكاتب داوود الشريان ، الكاتب توماس فريدمان

اعداد .. تركي

تحياتي

**أبوعبدالله** · 14-09-2002, 08:37 PM

أخي الفاضل أبو ماجد أحسنت وأجدت وجزاك الله كل خير

يابريق النقد قد يوجر الانسان بنسخ موضوع ولصقه

وأرجو منك أن تترك هذا العداء و تقدم حسن الظن على سيئه بارك الله فيك

**ابوماجد** · 14-09-2002, 08:47 PM

كشفك الله يا برد النقد وقد كنت تدعي الاصلاح وها انت تنفث سمومك الرافضيه وسم جدك ابو لؤلؤه المجوسي..............................ولم يجعلك ترد علي الا حقدك على الاسلام والمسلمين ايها المنافق...........................وهذه وسيلة الروافض التثبيسط من همم المسلمين وبغض المجاهدين.............فمت غيضا ايها الرافضي

اما الماس فرافضي معروف قديم....................هرب من المنتدى الاسلامي ايم الحوار.........وبعد ان هدء كل شيء يعود بعد ان نكص على عقبيه........................فلا نامت اعين الجبناء

شكرا اخي الحبيب ابو عبد الله

**بريق الـنقد!!** · 15-09-2002, 11:47 AM

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
أبوعبدالله

جزاك الله خير عن ماقلت

ابو ماجي ويل لك من الله وتعدي الاسلام

والله الذي لا ألله الى هو ما هذى بعقل مسلم يغرف احكام دينه

والمسلمين باقين الى اخر الدهر مو انت الذي تحكم على احد

أنت انسان
متسلق
ومع احترامي لمشرف هذى المنتدى والاعضاء انسان ((معتوه العقل))

أحسن النيه وعلم انك ملاقيه

وراجعلك من جديد انشاء الله

برب

[/poet]

**Fahad20** · 16-09-2002, 01:00 AM

[c]السلام عليكم أخوانى اهل السنه ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيك ابوماجد , ووفقك ان شاء الله ..
وجزاك الله خير أخى ابوعبدالله

أما الباقى .. فالرافضى الماس .. راجع موضوع
((((( توحيد الله أم الائمه )))))

وبرب .. سبحان الله ..
ما وصفت به ابوماجد يشهد ألله انك
وصفت نفسك .. [/c]

**Fahad20** · 16-09-2002, 05:08 AM

أما الباقى .. فالرافضى الماس .. راجع موضوع
((((( توحيد الله أم الائمه )))))

عذراً ... بالخطاء وجهت هذا الكلام ..
فأن كنت ممن احسن الظن فيهم فاعتذر لك
وأن كنت غير ذلك (( رافضى )) فلا تهتم
بهذا الموضوع .. راجع الذى قبله

**الماس** · 17-09-2002, 12:37 PM

Fahad20

أقول الله يهديك الى الخير

رويدك يا أسامة من تنادي؟

رويدك يا أسامة من تنادي؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة