قضاء وقدر

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • أبوعبدالله
    عضو فعال
    • Mar 2002
    • 424

    #1

    قضاء وقدر

    (( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها ))

    , جف القلم، رفعت الصحف، قضي الأمر، كتبت المقادير، لن يصيبنا إلا ما كتب الله
    لنا، ما أصابك لم يكن ليخطأك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك .
    إن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك صارت البلية عطية، والمحنة
    منحة، وكل الوقائع جوائز وأوسمة " من يرد الله به خيراً يصب منه " فلا يصيبك
    قلق من مرض أو موت ابن، أو خسارة مالية، أو احتراق بيت، فإن الباري قد قدر
    والقضاء قد حل، والاختيار هكذا، والخيرة لله، والأجر حصل والذنب كُفِّرَ .
    هنيئاً لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذ، المعطي، القابض، الباسط، لا يسأل
    عما يفعل وهم يسألون .

    ولن تهدأ أعصابك وتسكن بلابل نفسك، وتذهب وساوس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر،
    جف القلم بما أنت لاق، فلا تذهب نفسك حسرات، لا تظن أنه كان بوسعك إيقاف
    الجدار أن ينهار، وحبس الماء أن ينسكب، ومنع الريح أن تهب، وحفظ الزجاج أن
    ينكسر، هذا ليس بصحيح على رغمي ورغمك، وسوف يقع المقدور، وينفذ القضاء، ويحل
    المكتوب (( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )) .
    استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل، اعترف بالقضاء قبل أن
    يدهمك سيل الندم، إذاَ فليهدأ بالك إذا فعلت الأسباب، وبذلت الحيل، ثم وقع ما
    كنت تحذر، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع، ولا تقل " لو أني فعلت كذا وكذا
    لكان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل".


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

    و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

    فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

    و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

    و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

    و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

    صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }
  • حسّــــاسة
    عضو بارز
    • Aug 2002
    • 1333

    #2
    جزاك الله خير اخوي ابو عبدالله الكثير من الناس يصيبهم اليأس والتعاسة حينما تحل عليهم المصائب..
    وذلك لانهم ينسوا ذكر الله وينسوا انّ لله حكمة في كل مايفعل..
    وان الخير دائما منه تعالى أما الشر فمنا نحن البشر..
    وفقك الله..
    [FL=http://mypage.ayna.com/mim888/hasasah.swf] width = 400 height = 200 [/FL]

    [moveup]همسة حسّاسة


    من الوريد إلى الوريد ... كان حـبك



    ومن الجنة إلى الجحيم ... كان عشقك



    ومن الحبور إلى التعاسة ... كان طريقك



    فلا تحملني وزر فراقك ....[/moveup]

    تعليق

    • Fahad20
      عضو فعال
      • Jun 2002
      • 800

      #3
      [c]بارك الله فيك
      اخى ابوعبدالله و ونفعنا بعلمك
      [/c]

      تعليق

      • أبوعبدالله
        عضو فعال
        • Mar 2002
        • 424

        #4
        الاخت حساسه

        الاخ فهد20


        شكراً جزيلاً لكما على تفاعلكم مع الموضوع وبــارك الله فيــــــــــكم
        {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

        و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

        فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

        و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

        و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

        و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

        صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }

        تعليق

        • MOHD 911
          عضو بارز
          • Dec 2001
          • 1364

          #5
          هلا

          ؛؛؛

          (( الخيرة فيما أختاره الله عز وجل ))

          والرسول - ص - يقول : (( عجبا لأمر المؤمن ؛ أن أمره كله له خير ؛ ان أصابته سراء فشكر ؛ كان خيرا له ؛ وان أصابته ضراء فصبر ؛ كان خيرا له ؛ وليس ذلك إلا للمؤمن ))

          أو كما قال رسولنا الأكرم عليه صلوات من الله

          وشكرا



          تعليق

          • شموخ
            عضو
            • Oct 2002
            • 14

            #6
            شكرا اخوى ابو عبدالله على هذا الموضوع.

            ولكن احيانا تحدث امور تجعلنا نفقد أعصابنا

            فعندما فقدت أغلى انسان في حياتي تمنيت وقتها ان اكون انا التى توفيت قبلة فأنهرت بدرجة

            كبيرة ولليوم وانا لااجد للدنيا اى طعم ولاأعتقد انة سيحصل لي موقف اصعب من ذلك الموقف

            حتى لو فقدت العالم بأسرة ففقداني والدي رحمة الله واسكنة فسيح جناتة وجعل قبرة روضة من رياض الجنة)

            جعل كل شى من حولى بأأس فلااشعر بعده بحلاوة الحياة.
            مع اني نادمة جدا انني لم اتمالك نفسي وقتها او ان ادخل عندة واقراء علية القرآن ،فموتة كان صدمة

            كبيرة لااعرف متى ساافيق منها

            تعليق

            • الفتى
              عضو فعال
              • Aug 2002
              • 84

              #7
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...........

              الأخ أبو عبد الله

              أحسنت و أشرك على هذا الموضوع لكن في سؤال محيرني


              الأنسان مخير أم مسير ؟؟

              يعني هل الأنسان مخير في تصرفاته أم هو مسير من قبل الله ؟؟؟؟
              لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار

              تعليق

              • MOHD 911
                عضو بارز
                • Dec 2001
                • 1364

                #8
                اخوي / الفتى

                حسب علمي :

                الانسان مخير فيما يملك
                ومسير فيما لايملك

                هل فهمتها؟؟




                تعليق

                • أبوعبدالله
                  عضو فعال
                  • Mar 2002
                  • 424

                  #9
                  لا يصح أن يقال إن الإنسان مسير أو مخير لأن الإنسان مخير ومسير ، فهو ميسر لما خلق له ، أما كونه مخيراً فلأن الله تعالى أعطاه عقلاً وسمعاً و إدراكاً وإرادةً فهو يعرف الخير من الشر والضار من النافع وما يلائمه وما لا يلائمه ، فيختار لنفسه المناسب ويدع غيره ،
                  {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

                  و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

                  فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

                  و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

                  و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

                  و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

                  صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }

                  تعليق

                  • الفتى
                    عضو فعال
                    • Aug 2002
                    • 84

                    #10
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...........

                    الأخ mohd 911

                    شكرا لك على ردك اللطيف

                    قلت :
                    الانسان مخير فيما يملك
                    ومسير فيما لايملك

                    أقول أحسنت ولكن سؤالي في أفعاله

                    هل يكون الإنسان مسير في أفعاله ( أفعال العبد )

                    و أعتذر لعدم وضوح السؤال

                    أبوعبدالله

                    قلت أخي : لا يصح أن يقال إن الإنسان مسير أو مخير لأن الإنسان مخير ومسير

                    أخي هذا يوجب التضاد فإما أن يكون مخير و إما أن يكون مسير ولا يجوز أن يكون الإنسان مخير ومسير في نفس الوقت (مسألة منطقية هل يجوز أن تقول عن هذا اللون أبيض وفي نفس الوقت أسود )

                    ولكي أيسر عليكم الفهم هناك إختلاف في هذه العقيدة هناك من يقول بالتخيير و أن الإنسان مخير في أفعاله ودليلهم أنه لو كان مسير لما إستحق العقوبة من الله فكيف يعاقبه وهو مسير إلى النار ؟؟!!

                    وهناك من يقولون بتسيير مستدلين بالقرآن ( وما تشاؤن إلا أن يشاء الله )

                    و أن الله يستطيع أن يغير من أفعالنا
                    لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار

                    تعليق

                    • أبوعبدالله
                      عضو فعال
                      • Mar 2002
                      • 424

                      #11
                      يافتى من الواضح أنك صاحب نظره فلسفيه ترى الابيض أسود وترى التفاح برتقال

                      الانسان مخير

                      قال تعالى( إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا لإنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا) وليس ذلك يعني أن الله أجبر الناس على أفعالهم ، فهم مخيرون في أفعالهم ، كما قال تعالى : ( إنا هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفوراً ) الإنسان/3 .

                      وقال سبحانه : (ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)


                      ميسر لما خلق له ، فقد سئل صلى الله عليه وسلم عن مسألة القدر وما يعمل الناس فيه : أهو أمر قد قضي وفرغ منه أم أمر مستأنف؟ فقال: " بل أمر قد قضي وفرغ منه فقالوا : ففيم العمل؟ فقال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له ) الحديث رواه مسلم.
                      {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

                      و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

                      فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

                      و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

                      و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

                      و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

                      صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }

                      تعليق

                      • الفتى
                        عضو فعال
                        • Aug 2002
                        • 84

                        #12
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

                        الأخ أبو عبدالله

                        السلام عليكم

                        قلت أخي :
                        يافتى من الواضح أنك صاحب نظره فلسفيه ترى الابيض أسود وترى التفاح برتقال

                        أقول : أنا لا أرى الأبيض أسود ولا التفاح برتقال

                        يبدو أنك فهمتني بالمقلوب !!!!!!

                        الأبيض لا يمكن ويستحيل يكون أسود و أبيض في نفس الوقت

                        مثال آخر أنت لست في الغرفة فهل من الممكن أن تكون في الغرفة ولست في الغرفة في آن واحد طبعا مستحيل

                        أنت قلت الإنسان مخير و مسير وهذا يوجب التضاد لأن التخيير عكس التسير فلا يمكن أن يجتمع في الإنسان شيئان في وقت واحد

                        وقد أستدليت بآياتان آية توحي بظاهرها التخيير

                        قال تعالى ( لإنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا )

                        و آية توحي بالتسير
                        قال تعالى (فألهمها فجورها وتقواها )

                        بالأضافة إلى الحديث وكان حديثي في أفعال العباد

                        هل هي في ضمن التخيير أم في ضمن التسير وقد أثبتنا أن الضدان لا يجتمعان وشكرا

                        أخوك الفتى
                        لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار

                        تعليق

                        • MOHD 911
                          عضو بارز
                          • Dec 2001
                          • 1364

                          #13
                          هلا

                          ؛؛؛
                          اخوي الفتى : الانسان مخير فيما يملك بمعنى لو أنهيت دراستك الثانوية ( مثلا ) وعرض عليك أكثر من جامعة ما بين داخل بلدك أو خارجها ؛ فأنت هنا مخير أي تستطيع أختيار ما ترغبه

                          وكذلك لو أردت شراء سيارة ؛ لإانت مخيرا من أي ماركة واللون وهكذا

                          الانسان مسير فيما لا يملك : بمعنى أنك لا تستطيع تحديد لو بشرتك وطول قامتك ؛ يعني في أشياء لا تتحكم بها اطلاقا

                          فهذا هو الفرق

                          اخوي ابو عبدالله : ما اقول سوى ؛ الله يهديك ان شاء الله ؛ وأنت من يرى الدنيا بعيون سوداء + متشائمة !!

                          وأقول لك أيضا : بأنه يصح بأن أقول الانسان مخير فيما يملك ؛ ومسير فيما لا يملك

                          فهل فهمتها؟؟؟؟؟؟

                          وسلاما ............

                          ؛؛؛

                          MOHD911



                          تعليق

                          • Fahad20
                            عضو فعال
                            • Jun 2002
                            • 800

                            #14
                            [c]الفتى
                            الاخ ابوعبدالله طرح ما عندة , فهل عرضت ما تعتقد , وبذلك يتضح الامر .. اما ان تسال وبعد ذلك ترفض الاجابه فحق ان تعلمنى بما تعتقد ..
                            [/c]

                            تعليق

                            • أبوعبدالله
                              عضو فعال
                              • Mar 2002
                              • 424

                              #15
                              الاخت /// شموخ

                              الحمدلله الذي أنعم على الانسان بنعمت النسيان

                              عليكِ بالصبر والاستغفار والدعاء والصدقة لوالدك قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له)

                              أجارك الله فيما أصابك وأخلف عليك خيراً منها


                              رحم الله والدك وأسكنه فسيح جناته
                              {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

                              و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

                              فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

                              و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

                              و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

                              و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

                              صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }

                              تعليق

                              • أبوعبدالله
                                عضو فعال
                                • Mar 2002
                                • 424

                                #16
                                عزيزي mohd 911

                                كان ردي من القرآن الكريم والحديث الشريف وأقوال أهل العلم في هذه المسئله حتى لا أذكر شي أحاسب عليه

                                أم المثال الذي ذكرته و السياره والجامعه هذه نظره خاصه بك ليس لها أي معني ونحن هنا لطرح المواضيع الاسلاميه والرد بالأدله من الكتاب والسنه

                                وأعتقد أن الفتى يريد معرفت رأي الدين في سؤاله ولم يطلب هذه الامثله ....

                                اللهم أهدي ضال المسلمين
                                {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

                                و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

                                فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

                                و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

                                و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

                                و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

                                صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }

                                تعليق

                                • الفتى
                                  عضو فعال
                                  • Aug 2002
                                  • 84

                                  #17
                                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

                                  بسم الله الرحمن الرحيم


                                  الأخ mohd 911

                                  هذا يقتقضي أن الإنسان مخير في أفعاله و مسير في مالا يملك

                                  ولكن سؤالي في أفعال العبد مايفعله العبد بختياره هل هو مخير فيه 100%

                                  الأخ أبو عبد الله

                                  أريد أن أتفق معك فعذرني إن أجهدتك في السؤال ولكن إذا كان بإمكان الإستدلال من أقوال السلف من العلاماء حول أفعال العبد هل هي ضمن التسير أم التخير ولك فائق شكري و إحترامي


                                  أخوكم الفتى
                                  لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار

                                  تعليق

                                  • أبوعبدالله
                                    عضو فعال
                                    • Mar 2002
                                    • 424

                                    #18
                                    السيد/// الفتى

                                    اوضح ماذا تريد اولاً أنت ذكرت شي حتى تتفق معي أنت بهذا لاتجهد الانفسك ولقد ذكر لك الاخ فهد أن توضح لنا ماهو أعتقداك حتى نعلم ماترمي اليه
                                    {اللــــــهم كــم مــن نعــــمة أنعمـــتها عـــلي قــــل لــك عــندها شـــــكري ،

                                    و كـــم مــن بلـــية ابتـــليتني بـــها قـــل لــك عــــندها صــــبري ،

                                    فـــيا مــن قـــل شــــكري عــند نعمــته فـــلم يحــــــرمني ،

                                    و يا مــن قــل صــــبري عـــند بـــلائه فــلم يخـــذلي ،

                                    و يـــامــن رآنــــي عــــلى الذنـــــوب العــــظام فـــلم يفضـــحني و لـــم يهــــتك ســـــــتري ،

                                    و يــا ذا المعــــروف الــذي لا ينقـــضي ، و يا ذا النعـــم التــي لا تحـــول و لا تـــزول ،

                                    صـــل عـــلى محمــــد و عــــلى آل محمــــد و اغفـــر لـــنا و ارحمــــــنا }

                                    تعليق

                                    مواضيع مرتبطة

                                    Collapse

                                    جاري العمل...