الحمدلله الموصوف بكل كمال والمنزه عن كل نقص مستوٍ على عرشه وأشهد أن محمداً عبده ورسوله عبدهٌ حق العبادة وخافه حق الخوف ورجاه حق الرجاء
منزلة النبي صلى الله عليه وسلم عند الصوفية
نعرض لكم إفراط المتصوفين في حقه عليه الصلاة والسلام
وإنزاله غير ما أنزله ربه متشبهين في ذالك بالنصارى
وإنزاله غير ما أنزله ربه متشبهين في ذالك بالنصارى
وقد نهى عليه الصلاة والسلام عن ذالك بقوله (( لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبد الله فقولو عبد الله ورسوله))
ونجد طائفة من الصوفية تعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو قبة الكون , وأن السموات والارض والعرش والكرسي وكل الكائنات خلقت من نوره ,
وأنه اول موجود , وهذه عقيدة ابن العربي
وأنه اول موجود , وهذه عقيدة ابن العربي
فيقول القشاني شارح (فصوص الحكم)لابن العربي :
(إن محمد أول التعينات التي تعينت به الذات الأحدية قبل كل تعين فظهر به مالانهاية من التعينات , فهو واحد فرد في الوجود لانظير له )
شرح الفصوص للقشاني ص 266 الى اخر ماقالويقول ابن عربي أيضاً في الفتوحات المكية (2\97)
(الحقيقة المحمدية أو الروح المحمدي هو المظهر الكامل للذات الإلهية والاسماء والصفات)
ويقول الجيلي في كتابه (الكهف والرقيم)
(كل مافي القران فهو في الفاتحة وكل مافي الفاتحة فهو في بسم الله الرحمن الرحيم وكل مافي بسم الله الرحمن الرحيم فهو في الباء وكل مافي الباء فهو في النقطة التي تحت الباء)
يقول عن حقيقة النقطة
(ولقد درجت في بعض معارج الغيب فأشهدني الحق تعالى صورة النقطة في عالم القدس عنه , فإذا هي على صورة الحقيقة المحمدية )
ويقول الجيلي أيضاً في كتابه (الإنسان الكامل) (2/26)
(اعلم أن الله لما خلق النفس المحمدية من ذاته - وذات الحق جامعة للضدين - خلق الملائكة العالمين من حيث صفات الجمال والنور والهدى من نفس محمد صلى الله عليه وسلم , وخلق ابليس وأعوانه من حيث صفات الجلال والضلال من نفس محمد صلى الله عليه وسلم )
فانظر هداك الله لايجد الجيلي أي غضاضة في أن يثبت أن إبليس خلق ايضاً من محمد صلى الله عليه وسلم
وللحديث بقية
