بشرى للطاعنين في علماء السنــــــــــــــــــــة
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الطاعنين في علماء السنة.( أمثال الشيخ ربيع بن هادى المدخلى حفظه الله والشيخ محمد بن أمان الجامى رحمه الله)
إلى الموجهين سهامهم المسمومة الخبيثة إلى الأئمة السلفيين.
أبشركم بأنكم ناصرتم أهل البدع إن لم تكونوا منهم.
ووقفتم في صف من أراد إفساد الدين ونشر الشرك والضلال والكفر والبدع والفسوق.
فإن من عقوبة البدعة إنها تجر إلى أختها والبدعة من شعب الكفر.
فالسلف - رحمهم الله - كانوا يعدّون الطعن على أهل السنّة والذابين عنها، من علامات أهل البدع والضلال، بل قد يعدّون الرّجل من أهل البدع بمجرد طعنه عليهم.
قال أحمد بن حنبل: إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام؛ فإنّه كان شديداً على المبتدعة
[ السير 7/447]
قال أبو زرعة - رحمه الله - : [[ إذا رأيت الكوفي يطعن على سفيان الثوري وزائدة: فلا تشك أنّه رافضي، وإذا رأيت الشامي يطعن على مكحول والأوزاعي: فلا تشك أنّه ناصبي، وإذا رأيت الخراساني يطعن على عبد الله بن المبارك: فلا تشك أنّه مرجئ، واعلم أنّ هذه الطوائف كلها مجمعة على بغض أحمد بن حنبل؛ لأنّه ما من أحد إلا وفي قلبه منه سهم لا بُرْء له]] [طبقات الحنابلة [ 1/199-200 ] ]
وقال نعيم بن حمّاد: [[ إذا رأيت العراقي يتكلم في أحمد بن حنبل فاتّهمه في دينه، وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتّهمه في دينه، وإذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتّهمه في دينه ]] [ تاريخ بغداد [6/348]، وتاريخ دمشق [8/132] ]
وقال أبو حاتم الرازي: [[ إذا رأيت الرّازي وغيره يبغض أبا زرعة فاعلـم أنَّـــه مبتدع ]] [ تاريخ بغداد [10/329]، وتاريخ دمشق [ 38/31]]
وقال أبو حاتم -أيضاً-: [[ علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر ]][السنة للالكائي [1/179]]
وقال الإمام أبو عثمان الصابوني: [[ وعلامات البدع على أهلها بادية ظاهرة، وأظهر آياتهم وعلاماتهم: شدة معاداتهم لحملة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم- واحتقارهم واستخفافهم بهم ]] [عقيدة السلف [101]]
وقال أبو جعفر محمد بن هارون المخرمي الفلاّس: [[ إذا رأيت الرجل يقع في أحمد بن حنبل فاعلم أنَّه مبتدع ضالّ ]] [تقدمة الجرح والتعديل [ ص:308-309]، وتاريخ دمشق [5/294]]
وقال ابن أبي داود في قصيدته الشهيرة:
ولاتك من قوم تلهوا بدينهم...............فتطعن في أهل الحديث وتقدح
قال السفاريني: [[ ولسنا بصدد ذكر مناقب أهل الحديث فإنَّ مناقبهم شهيرة ومآثرهم كثيرة وفضائلهم غزيرة، فمن انتقصهم فهو خسيس ناقص، ومن أبغضهم فهو من حزب إبليس ناكص ]] [ لوائح الأنوار [2/355]]
فهنيئا لكم هنيئا.
نسأل الله أن يحشرنا مع أهل السنة والذابين عنها أولياء الله المتقين.
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الطاعنين في علماء السنة.( أمثال الشيخ ربيع بن هادى المدخلى حفظه الله والشيخ محمد بن أمان الجامى رحمه الله)
إلى الموجهين سهامهم المسمومة الخبيثة إلى الأئمة السلفيين.
أبشركم بأنكم ناصرتم أهل البدع إن لم تكونوا منهم.
ووقفتم في صف من أراد إفساد الدين ونشر الشرك والضلال والكفر والبدع والفسوق.
فإن من عقوبة البدعة إنها تجر إلى أختها والبدعة من شعب الكفر.
فالسلف - رحمهم الله - كانوا يعدّون الطعن على أهل السنّة والذابين عنها، من علامات أهل البدع والضلال، بل قد يعدّون الرّجل من أهل البدع بمجرد طعنه عليهم.
قال أحمد بن حنبل: إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام؛ فإنّه كان شديداً على المبتدعة
[ السير 7/447]
قال أبو زرعة - رحمه الله - : [[ إذا رأيت الكوفي يطعن على سفيان الثوري وزائدة: فلا تشك أنّه رافضي، وإذا رأيت الشامي يطعن على مكحول والأوزاعي: فلا تشك أنّه ناصبي، وإذا رأيت الخراساني يطعن على عبد الله بن المبارك: فلا تشك أنّه مرجئ، واعلم أنّ هذه الطوائف كلها مجمعة على بغض أحمد بن حنبل؛ لأنّه ما من أحد إلا وفي قلبه منه سهم لا بُرْء له]] [طبقات الحنابلة [ 1/199-200 ] ]
وقال نعيم بن حمّاد: [[ إذا رأيت العراقي يتكلم في أحمد بن حنبل فاتّهمه في دينه، وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتّهمه في دينه، وإذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتّهمه في دينه ]] [ تاريخ بغداد [6/348]، وتاريخ دمشق [8/132] ]
وقال أبو حاتم الرازي: [[ إذا رأيت الرّازي وغيره يبغض أبا زرعة فاعلـم أنَّـــه مبتدع ]] [ تاريخ بغداد [10/329]، وتاريخ دمشق [ 38/31]]
وقال أبو حاتم -أيضاً-: [[ علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر ]][السنة للالكائي [1/179]]
وقال الإمام أبو عثمان الصابوني: [[ وعلامات البدع على أهلها بادية ظاهرة، وأظهر آياتهم وعلاماتهم: شدة معاداتهم لحملة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم- واحتقارهم واستخفافهم بهم ]] [عقيدة السلف [101]]
وقال أبو جعفر محمد بن هارون المخرمي الفلاّس: [[ إذا رأيت الرجل يقع في أحمد بن حنبل فاعلم أنَّه مبتدع ضالّ ]] [تقدمة الجرح والتعديل [ ص:308-309]، وتاريخ دمشق [5/294]]
وقال ابن أبي داود في قصيدته الشهيرة:
ولاتك من قوم تلهوا بدينهم...............فتطعن في أهل الحديث وتقدح
قال السفاريني: [[ ولسنا بصدد ذكر مناقب أهل الحديث فإنَّ مناقبهم شهيرة ومآثرهم كثيرة وفضائلهم غزيرة، فمن انتقصهم فهو خسيس ناقص، ومن أبغضهم فهو من حزب إبليس ناكص ]] [ لوائح الأنوار [2/355]]
فهنيئا لكم هنيئا.
نسأل الله أن يحشرنا مع أهل السنة والذابين عنها أولياء الله المتقين.
