مع سيد قطب فى المعالم الإخوان والتكفير : يقول محمود الصباغ في ص 109 من كتابه : " وقف نظام الرجال الخاص " التنظيم السري " للحكومة بالمرصاد عندما ثبت لهم بما لا يدع للشك أن الحكومة أصبحت بفعلها هذا من المحاربين للإسلام ، وأنه حق على كل مسلم مقاومتها بقوة السلاح كفرض عين فرضه الله على المسلمين كافة تجاه المحاربين من الكفار وأعوانهم لا يحتاج أداؤه إلى أمر من قيادة لأنه صادر من لدن حكيم خبير !!! . ويؤكد سيد قطب هذا التكفير في ص 21 من كتابه "معالم في الطريق" كما يلي : " نحن اليوم في جاهلية كالجاهلية التي عاصرها الإسلام ، أو أظلم … !!!!! . وفى ص 98 وما بعدها من نفس المصدر السابق لسيد قطب يقول : " إن المجتمع الجاهلي هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم … بهذا التعريف الموضوعي تدخل في إطار المجتمع الجاهلي جميع المجتمعات القائمة اليوم فى الأرض فعلا 0 تدخل فيه المجتمعات الشيوعية … وتدخل فيه المجتمعات الوثنية … ، وتدخل فيه المجتمعات اليهودية والنصرانية … ، وأخيرا يدخل في إطار المجتمع الجاهلي تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنها مسلمة !!!!! . ويقول سيد قطب في ص 173 من كتابه "معالم في الطريق" أيضا: "والمسألة في حقيقتها كفر وإيمان … إن الناس ليسوا مسلمين كما يدعون وهم يحيون حياة الجاهلية … والدعوة اليوم إنما تقوم لترد هؤلاء الجاهلين إلى الإسلام ، ولتجعل منهم مسلمين من جديد !!!!!! . قلت : للإخوان كلام في قضية التكفير ويتشدقون بأن لهم كتابٌ يرد على التكفيريين وهو كتاب "دعاة لا قضاة" ولكن الحقيقة العملية أنهم قضاة ويصدرون الأحكام وأعمالهم تنم عن القول بالتكفير إما صراحةً أو ضمناً وها هو محمود الصباغ يصف الحكومة في عهد النقراشي بأنهم من المحاربين للإسلام وفرض عين على كل مسلم أن يقاتلهم بالسلاح فهل هذا منطق دعاة لا قضاة.أم هم قضاة لا دعاة ؟!!!!! ثم يأتي سيد قطب ويحسم القضية ويجعلنا في سلة واحدة مع الشيوعيين واليهود والنصارى ويحكم على مصر وأهلها بأنهم يعيشون في جاهلية أشد من الجاهلية الأولى ، ويزعم أن الناس ليسوا مسلمين . فهل يُفهم من ذلك إلا التكفير ؟ فلماذا يُترك هذا الفــكر حراً متداولاً بدون تعقيب أو تنشيــط هذا التعقيب والنقد .؟!!!!!! أما يكفي هذه المحن والفتن المتتالية من جراء هذه المناهج التي تفتقر إلى الضوابط الشرعية بمفاهيم سلفية .
فضيلة الشيخ محمود لطفي عامر
فضيلة الشيخ محمود لطفي عامر
