الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)

جزاك الله خيراً أخي/ سلفي بحت ، على سمو كلامك ، الذي يستشف منه الحرص على أدب الحوار والبعد عن النيل من أعراض العلماء ، وفقك الله لكل خير... هذا أولاً

أما ثانياً فيجب أن نضع قاعدة (مهمة) نصب أعيننا ألا وهي (كلٌ يؤخذ من كلامه ويرد إلا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم) ، يجب أن لا نقدس المشائخ والعلماء ؛ (مع التأكيد على محبتهم والسماع لهم ، وتقدير علمهم ومكانتهم) ، أمر (مهم) آخر أن الخطأ لا يسلم منه أحد قليلٌ أو كثير حاشا الأنبياء فهم معصومون ، وعلى هذا يجب علينا جميعاً أن نتعلم كيفية التعامل مع أخطاء وزلات العلماء التي لم يسلم أحد منهم من الوقوع فيها.

أما بخصوص (ٍسيد قطب) رحمه الله ، فالرجل وقع في أخطاء كثيرة ، وكذلك الرجل مرّ بمراحل متغيرة كثيرة ، والرجل قتل لحماسه للإسلام ، نعم يرد عليه ، وتبين أخطاءه ولكن لا نزيد وهذا ما قاله الألباني رحمه الله (نعم يُرد عليه، ولكن بهدوء وليس بحماس..يُرد عليه، وهذا واجب.. ليس الرد على المخطيء محصوراً بشخص أو أشخاص.. كل من أخطأ في توجيه الإسلام بمفاهيم مبتدَعة، وحديثة ولا أصول لها في الكتاب ولا في السنة، ولا في سلفنا الصالح، والأئمة الأربعة المتبَعين؛ فهذا ينبغي أن يُرد عليه..
لكن هذا لا يعني أن نعاديه.. وأن ننسى أن له شيئاً من الحسنات!! )اهـ.
ويقول الشيخ الألباني (فقال السائل: هل يُحذَّر من كتبه؟فقال الشيخ الألباني- رحمه الله-: يُحذَّر من كتبه من الذين لا ثقافة إسلامية صحيحة عندهم.. ) أ.هـ
ويقول الشيخ الألباني -رحمه الله- (... لكن الرجل أولاً ليس بعالم، وكتاباته (العدالة الاجتماعية) هي من أوائل تآليفه، ولما ألّف كان محض أديب، وليس بعالم، لكن الحقيقة أنه في السجن تطوّر كثيراً، وكتب بعض الكتابات كأنها بقلم سلفي ليست منه.. لكن أنا أعتقد أن السجن يُربّي بعض النفوس، ويُوقض بعض الضمائر، فكتب كلمات، يعني يكفي عنوانه الذي يقول: (لا إله إلا الله، منهج حياة)، لا إله إلا الله منهج حياة.) أ.هـ الشيخ الألباني.

وفي موقع الإسلام الذهبي - www.islamgold.com -

ولعل في فتوى الشيخ (محمد حسان) فائدة لي ولك ولكل من يبحث عن الحقيقة:
يسأل السائل:
ما رأيكم في مقالات الشهيد -بإذن الله- سيد قطب لماذا أعدموني؟

الجواب :

(( هو قيد بكلمة (بإذن الله) والتقييد دقيق لأننا ذكرنا قبل ذلك بأنه لا ينبغي أن نحكم في الدنيا بالشهادة لأحد أبداً ولو مات بين أيدينا في ميدان القتال، وإنما نقول: نرجو الله -عز وجل- أن يكون من الشهداء وبإذن الله نرجوه أن يكون عنده من الشهداء، هذا كلام مهم جداً؛ لأن كلكم يعلم قصة الرجل في الصحيحين الذي مات في ميدان القتال وكان قائد الميدان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأثنى الصحابة على بلائه ثم قال -عليه الصلاة والسلام- : (هو في النار)) إلى آخر الحديث المشهور المعروف.

فنسأل الله -عز وجل- أن يجعل الشيخ سيد قطب -رحمه الله- عنده من الشهداء فهو الرجل الذي قدّم دمه وفكره وعقله لدين الله -عز وجل- نسأل الله أن يتجاوز عنه بمنه وكرمه، وأن يغفر لنا وله وأن يتقبل منا ومنه صالح الأعمال، وأنا أُشهد الله أني أحب هذا الرجل في الله مع علمي يقيناً أن له أخطاء وأنا أقول: لو عاملتم يا شباب شيوخ أهل الأرض بما تريدون أن تعاملوا به الشيخ سيد قطب فلن تجدوا لكم شيخاً على ظهر الأرض لتتلقوا العلم على يديه لأن زمن العصمة قد انتهى بموت المعصوم محمد بن عبدالله وكل كتاب بعد القرآن معرض للخلل {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا}.
لذا فأنا أحب هذا الرجل مع علمي ببعض أخطائه وأقول ومَن مِن البشر لم يخطئ؟ (فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) وأذكر يوم أن كنت أدرس لطلاب كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود في القصيم ويوماً استشهدت بفقرة للشيخ سيد قطب -رحمه الله- فردّ عليّ طالب من طلابنا فقال:يا شيخ قلت: نعم، قال: أراك تكثر الاستشهاد بأقوال سيد قطب. قلت : وهل تنقم عليّ في ذلك؟ قال: نعم، قلت: ولم؟ قال: لأنه كان فاسقاً. قلت: ولم؟ قال: لقد كان حليقاً، فقلت: يا أخي إن الإسلام في حاجة إلى شعور حي لا إلى شعر بغير شعور، مع أنني ما كنت ولن أكون أبداً ممن يقللون من قدر اللحية بل أنا الذي أقول إن إعفاء اللحية واجب لأن الأمر في السنة للوجوب ما لم تأت قرينة تصرف الأمر من الوجوب إلى الندب ((اعفوا اللحى)) ((وفروا)) ((ارخوا)) الأمر للوجوب إذا لم تأت قرينة تصرف الأمر من الوجوب إلى الندب لكن أقول: لا ينبغي أن نزن بهذه القسمة الضيزى رجل وأسعد قلبي سعادة غامرة أخ حبيب من أخواني الدعاة الكبار ، وقال لي: بأن عنده صورة للشيخ سيد قطب وهو بلحية كثة ولكنه حلق مع هذا البلاء الذي صبّ على رأسه في السجن والمعتقل فلا ينبغي على الاطلاق أن نزن الناس والمناهج بهذا الظلم، رجل زلّ أخطأ في الظلال أو في بعض كتبه لا ننكر ذلك لكن لا ينبغي الاطلاق، أن ننسف جهد الرجل وأن نتهمه والعياذ بالله بالضلال يعني (ما نيش حسمي كتب] لن أسمي كتاباً الآن لكن هناك كتب تزيد عن المائتين صفحة تنقد سيد قطب وهذا أمر عادي جدا ما فيش فيه أي حرج لكن الكاتب لم يترحم على سيد قطب مرة واحدة ثم قال بالحرف: [سيد قطب ضال مضل] هذا ظلم ظلم ظلم بشع، وبعدين كاد قلبي يخرج من صدري وأنا أقرأ في الفهارس لهذا الكتاب عنواناً جانبياً في الفهرس يقول: (سيد قطب -يعني عنوان خطير جدا جدا- سيد قطب يدعو إلى شرك الحاكمية] قلت: دا الرجل ما ماتش إلا عشان القضية دي دا لم يعدم سيد قطب إلا من أجل قضية الحاكمية فهذا ظلم - يعني مجرد العنوان نفسه ظلم قمة في الظلم رجل زل في مبحث الأسماء والصفات آه نعم زل زل سيد قطب في مبحث الأسماء والصفات وزل غيره من أئمتنا الكبار النووي -رحمه الله- الحافظ ابن حجر -رحمه الله- الزركشي قصدي ابن الأثير زل في مبحث الأسماء والصفات نكفر ونضلل ونفسق ونبدع هذا منهج منحرف، الكلام دا كله مع من يشار إليهم بأنهم أصحاب المنهج الحق الصحيح إنما إوْعَ تسحب الكلام دا على المبتدعين أصلا. لا .رجل مبتدع آه نحذر منه ونوبخه ونبكته ونبين ضلاله ونبين فسقه ونبين بدعته دونما الحاجة إلى أن نبين محاسنه لا ما نبينش محاسن هو مبتدع أصلا وضال ، محاسن إيه اللي نبينها خلّ بالك من الكلام دا، الميزان دا في غاية الدقّة عشان ما تختلطش بين الأمرين إنما رجل الأصل فيه أنه على منهج أهل السنة فلا أن أظهر المحاسن وأن أبين أخطاءه برفق وأدب، بنية إظهار الحق وإبطال الباطل إنما رجل مبتدع رجل والعياذ بالله على بدع شركية أقوم يجي واحد يقول لي يا شيخ من الظلم أنك ما تبينش محاسنه لا دا من العدل ألا أبين محاسنه لو كانت له محاسن بل ينبغي أن أبين خطره وأن أحذر منه دونما التدليس على الناس بأن لهذا الرجل محاسن. واضح الفرق ، يا أخوانا بين دي ودي هذه مهمة جدا عشان ما تخلطش وتتلخبط تطلع برى وتقول الشيخ قال كذا وكذا كلام واضح جدا بيّن ، فرق بين هذين الصنفين والنوعين )أ.هـ كلام الشيخ محمد حسان.

الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)

يعطيك العافية اخي في الله على التوضيح وجزاك الله خيرا
ادعو الله ان يفيد هذا الرد الناس الذين احتارو من هذه الطعونات في العلماء الأجلاء الذين اعطوا كل علمهم وحياتهم لأجل الإسلام
والله انها لطامة كبرى بأن نطعن ونشتم العلماء على هذه المنتديات فيكفينا ان نبين اخطاء العلماء وليس شتمهم و تكفيرهم فهذا ليس بالنصيحة
ادعو اخواني في المنتديات من العوام او طلبة العلم بأن يتقوا الله في ماينكرونه على العلماء وإن كانوا علماء ضلال فالدين نصيحة
فنحن لا نعلم بما داخل النفوس فربما العالم بعد بيان خطأه تاب إلى الله أو بين خطأه في كتاب أخر أو رجع عن قوله قبل أن يموت
فأرجو من الأخوة الأفاضل ان يتقوا الله
وشكرا مرة اخرى ياأخي على التوضيح والبيان

الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)

طارق السويدان

أو الأحمر
أو الأخضر .. هو ممثل سخيف !
وعقلاني دجال !
وداعية حركة
ذائب في وحل الأخوان المفلسين .................

الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)

الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)

هل هذه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الرد على أهل القبلة؟

الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)

لماذا لا تنورنا بكلامه ومن أي كتاب أخذته؟

الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)

لو نقلنا لكم كلام سيد قطب

للتراقص الفك
وعضت الثنيا طرف اللسان ..........!
هوى !
غرام بسيد يعم ويصم !!
أنا لا أقصدك يا نوكيا !
فكلام مطلق ...............!!

الرد: طارق السويدان يثني على سيد قطب وينصح بقراءة كتابه في ظلال القرآان (بالصوت)