العيد في 18 ذي الحجة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • محمد السلفي
    عضو
    • Jan 2005
    • 35

    #1

    العيد في 18 ذي الحجة

    18 ذو الحجة هو أفضل ( عـيـد ) عند الرافضة وهذه مناسبته (صور) !!؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ** أيها الأحبة ......... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

    ** عقيدة (الرافضة) خليط خبيث من الزندقة وبدع وخرافات اليهود والمجوس والوثنية والبوذية ..!!؟؟ وليس في طقوسهم ولا مناسباتهم ولا أناشيدهم ولا شركياتهم ولا عبادتهم للقبور أصل في الإسلام ، بل إن الإسلام يحارب كل طقوس الرافضة ويرفضها ولا يلتقي معها أبدا أبدا .. فهم والله كفرة فجرة وإن وحدوا الله وشهدوا أن محمد هو رسول الله عليه الصلاة والسلام ، فالمنافقون يفعلون ذلك وأكثر فقد ((صلوا خلف الرسول وصاموا وتصدقوا)) ومع ذلك فهم في الدرك الأسفل من النار ..

    ** بعد أيام وفي 18 من هذا الشهر (ذي الحجة) يحتفل الكفرة (الرافضة) بعيد يسمونه (عيد الولاية) وإليكم تفاصيل هذا العيد من كتاب أحد ملاليهم وأشياخهم أشياخ الضلال والفسوق والعصيان ، ويدعى (كاظم حمد الأحسائي النجفي) في كتابه المعنون :
    ــ بـ(السفينة السائرة في فضائل العترة الطاهرة)


    ــ يقول هذا الخبيث الأجرب :

    ** بالله عليكم كيف يكون هؤلاء مسلمون ؟


    ــ ألا يسعهم ما يسع المسلمين من (أعياد) ؟؟

    ** هل تذكرون ما فعلوه في موسم حج (1407هـ) في مكة المكرمة ؟

    ** الإسلام بـــراء منهم ومن عقيدتهم وإليكم بعض الصور :

    ** لمن أريقت هذه الدمـاء ؟ وهل في الإسلام شئ من هذا ؟

    ــ هذه (كعبة) الشيعة في النجف !!!

    ــ وهذا منظر (ليلي) لها قض الله بنيانها من الأساس !!

    ــ صورة لعلي بن أبي طالب عند الرافضة !!؟؟



    ** سأزودكم قريبا بصور كثيرة تعلمون من خلالها حقيقة عقيدة هذا المذهب وضلال أتباعه .

    ** قولوا الحمدالله على نعمة الهداية .. فوالله أنني لم أشعر بنعمة الهداية إلا حينما عرفت عن هذا المذهب الخبيث وقرأت وسمعت عنه .. نعم لم أشعر بنعمة الهداية (ونسأل الله ذلك) إلا حينما عرفنا هذا المعتقد الفاسد وأخلاق وبدع أتباعه
    عليهم من الله اللعائن تلو اللعائن إلى يوم الدّين .

    منقول http://www.sfhty.com/montda.php?amr=...08719&tid=9765

  • نور الولاية
    عضو فعال
    • Jan 2005
    • 138

    #2
    الرد: العيد في 18 ذي الحجة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    و صلى الله على سيدنا محمد وعلى اّله و اصحابه الطيبين الطاهرين

    الى الأخ مجمد السلفي:
    "وجادلهم بالتي هي احسن"
    السلام عليكم يا اخي في الأسلام
    قبل ان ارد عليك اتمنى منك الأبتعاد عن العصبية والأبتعاد عن الشتائم لأنها سلاح الضعيف.
    اما في الرد على ما تفضلتم به:
    اولا:في خصوص اتهامكم للشيعة بعبادة القبور و هذا المفهوم خاطيء لديكم بل نحن اذا كنا نقبل العتبات و القبور فهي من باب احترام و اجلال صاحب المقام فقط لا غيرولا للسجود له والدليل من القراّن على صحة هذا الفعل الاّية:"ورفع ابويه على العرش وخروا له سجَدا"سورة يوسف(100) فهل نقول ان اخوة يوسف سجدوا له لأنهم يعبدونه ام احتراما له ثم عندما امر الله الملائكة بالسجود لاّدم هل كان يأمرهم بعبادته؟

    ثانيا :اذا كنت لا تريد الأخذ بكلام الشيخ كاظم النجفي اليك مجموعة من علماء السنة الذين يقولون بنزول اّية الولاية في حق علي (ع)(الاّية 55 من سورة المائدة)
    الفخر الرازي في التفسير الكبير 3/431
    الثعلبي في كشف البيان 1/422
    النيسابوري في تفسيره
    جلال الدين السيوطي في الدر المنثور2/293
    الأمام النسائي في تفسيره
    ابن ابي الحديد في شرح النهج13/277
    الحافظ القندوزي في ينابيع المودة
    سبط ابن الجوزي في التذكرة:9
    و غيرهم من العلماء والمفسرين.

    ثالثا: كعبتنا هي كعبتكم و الصور المركبة و المفبركة ليست دليلا

    رابعا:الصورة هي تشبيه و علمائنا يحرمون الأعتقاد بأنها صورة الأمام علي (ع).

    والسلام

    تعليق

    • أبو عبيدة
      عضو جديد
      • Jan 2005
      • 9

      #3
      الرد: العيد في 18 ذي الحجة

      اولا:في خصوص اتهامكم للشيعة بعبادة القبور
      نعم عباد قبور وهذا رابط يبين ذلك وان شاء الله سوف أنقل هذا الموضوع في هذا المنتدى

      نحن اذا كنا نقبل العتبات و القبور فهي من باب احترام و اجلال صاحب المقام فقط لا غيرولا للسجود له والدليل من القراّن على صحة هذا الفعل الاّية:"ورفع ابويه على العرش وخروا له سجَدا"سورة يوسف(100) فهل نقول ان اخوة يوسف سجدوا له لأنهم يعبدونه ام احتراما له ثم عندما امر الله الملائكة بالسجود لاّدم هل كان يأمرهم بعبادته؟
      أما قياسك فباطل من جهتين
      ا- القياس عند الروافض حرام فكيف تبني حكم بمحرم ؟!
      2- أعلم أن الشرائع تختلف من نبي إلى آخر فلا يجوز قياس الأحكام بين الأمم
      وذلك لقوله تعالى"
      : لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا"
      وقوله تعالى :
      "لكل أمة جعلنا منسكاً هم ناسكوه "
      وبهذا نعرف أن الأحكام التي كانت مباحة في وقت نبي الله يوسف وآدم ليست بالضرورة تكون مباحة في شريعة محمد .
      وهذا ما قدرة الله في شريعته الإسلامية الناسخة لشرائع
      قال له تعالى "ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها "
      فقد قال شيخك العلامة تالحلي في كتابه قواعد الأحكام ج1 ص110
      "ولاخلاف بيننا وبينكم أنه لا يجوز السجود لغير الله

      ثالثا: كعبتنا هي كعبتكم و الصور المركبة و المفبركة ليست دليلا

      رابعا:الصورة هي تشبيه و علمائنا يحرمون الأعتقاد بأنها صورة الأمام علي (ع).


      والسلام
      أما هذا الكلام فمضحك يازميل فقد قال معصومك في :

      مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي ج 4 ص 488 :
      أمالي الصدوق : عن ابن نباتة ، قال : بينا نحن ذات يوم حول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في مسجد الكوفة إذ قال : يا أهل الكوفة ، لقد حباكم الله عزوجل بما لم يحب به أحدا ففضل مصلاكم وهو بيت آدم ، وبيت نوح ، وبيت إدريس - إلى أن قال : - ولا تذهب الأيام حتى ينصب الحجر الأسود فيه .

      تعرف متى ينصب الحجر في الكوفة ؟! بعد ما يهدم مهديك الملعون الكعبة
      فقد روي في (بحار الأنوار52/338 ) , ( الغيبة للطوسي 282).
      ( أن القائم يهدم المسجد الحرام حتى يرده إلى أساسه والمسجد النبوي إلى أساسه )

      تعليق

      مواضيع مرتبطة

      Collapse

      جاري العمل...