عاشـوراء .. حزن ما انزل الله به من سلطان
لقد جئتم شيئاً إدّا، تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّا
صدق الله العلي العظيم
مريم : 89 ـ90
لقد قدر الله ان يتقاتل علي رضي الله عنه وارضاه امامنا وقدوتنا بعد رسول
الله ان يتقاتل مع معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه
.. ولاشك عندي ولا التباس في ان علي رضي الله عنه أفضل من معاويه وايضا لاشك عندي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((لاتسبو أصحابي...))
فمحمد صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى..
نحن نلتزم بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نسب صحابيا مهما كانت
منزلته
وذلك ليس انحيازا لطائفة ضد اخرى؛ولكن امتثالا لقول نبينا صلى الله عليه
وسلم
فهو الحكم بيننا
وكلامه صلى الله عليه وسلم هو الفيصل؛ مايقوله نبينا ..
نقول له سمعا وطاعة يارسول الله ومانهى عنه نبينا نقول انتهينا عنه....
والعاقل يعرف ويفهم ان كلام اي بشر واي شخص لايمكن ان ينسخ او يرفض كلام نبينا صلى الله عليه وسلم
لذا فالعقل المسترشد بهدي محمد صلى الله عليه وسلم لابد ان يرفض اي كلام يخالف قول الرسول صلى الله عليه وسلم ويرمي به عرض الحائط..
والخلاصه انه يجب عدم سب صحابة رسول الله ابدا وفي مقدمتهم الامام علي رضي الله عنه وارضاه وابناه الحسن والحسين رضي الله عنهم وارضاهم وجمعنا بهم في جنة الخلد
كما لايجوز سب ابو بكر وعمر وعثمان ..
فهل يعقل ان نسب رجالا شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنه؟ وهل يعقل ان نلعن رجالا وثق بهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال عن ابو بكر صديق وقال عن عمر وعثمان شهيدين ؟
فأي عقل يصدق بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لايعرف هؤلاء وهو الذي عاش معهم قبل الاسلام وبعده..
أي عاقل يترك كلام نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان الله يوحي له بما يقع في صدور بعض اصحابه ؟ أي عاقل يصدق بأن رسول الله الذي يوحي الله اليه من فوق سبع سموات لايعلم صدق هذا وكذب هذا وذاك..
عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم مريضا لايقدر على الصلاة بالناس أمر ان يصلي ابو بكر بالناس نيابة عنه
هل نبينا محمد مغفل الى هذه الدرجه ( حاشا وكلا انه النبي العظيم )يستحيل هذا ومن ظن ان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لايعرف اصحابه فقد ظلم نفسه وحرمها النعيم...
نحن مع نبينا مايقوله نرضى به ونصدقه ونطبقه...
ومن خالف نبينا وكذبه فويل له ثم ويل له.
.قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من كذب علي فاليتبوأ مقعده من النار .
أو كما قال صلى الله عليه وسلم .
هل هناك عاقل يعادي شخصا يشترك معه في الدين والنبي
ويعاديه لماذا؟
بسبب انسان لايرقى الى منزلة النبوه المطهره...
لانرضى بأن يسب احد علي رضي الله عنه فهو قدوتنا بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولا نرضى بسب الحسن والحسين رضي الله عنهما...
وايضا لن ننزل الى مستوى من يسب عليا وابنائه فالله يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانو فيه يختلفون وعقابهم عند من لايغفل عن خائنة الاعين ولا يعجزه شيء في السموات والارض ..
لقد حرض أهل العراق امامنا الحسين على الخروج لقتال يزيد بن ابي سفيان ثم تركوه يلاقي مصيره وحيدا ..
نعم هربوا وجبنوا عن لقاء اعدائهم ..لكن لماذا؟ ولمصلحة من؟
لمصلحة اعداء الاسلام الذين يريدون ان يفرقوا بين المسلمين ويجعلونهم جماعات تعادي بعضها بعضا...
لكني أقول يا أهلا وسهلا بمن يحب عليا رضي الله عنه ويا مرحبا بمن يحب الحسن والحسين رضي الله عنهما ويا اهلا بمن يقتدي قبل كل هذا برسول الله صلى الله عليه وسلم
فالمسلم لا يسب ولا يلعن ولا يكذب ؛ وهذه هي تعاليم محمد صلى الله عليه وسلم..
فلنكن أمة واحده نبينا محمد ودستورنا القرآن ديننا واحد وأمتنا أمة واحده..
فلم يجعل الله ابدا القرب منه متعلق بسب الناس حتى الكفار
..فقد اخبرنا الله عز وجل في كتابه وارشدنا الى عدم سب الذين كفرو؛ لمذا لانسبهم ؟ حتى لايسبو الله ورسوله ..
الله الله على عظم هذا الدين الذي يطالبنا بعدم سب الذين كفرو حتى لايسبو الله ورسوله...
ان ديننا الاسلامي دين الاعتدال دين الرحمه دين الصدق دين السماحه دين المحبه.. وكلكم تعلمون ان رسولنا محمد صلوات الله عليه وسلامه كان له جار يهودي..
فهل كان الرسول يسبه او يؤذيه ؟
وهو يهودي يكره الاسلام ونبيه.. لا كان نبينا يعلمنا درسا من دروس الاسلام الخالده.. لما مرض ذلك اليهودي زاره نبينا في بيته
.....الى كل مسلم شيعيا كان او سنيا اقول لكم انتم اتباع محمد انتم اتباع محمد انتم اتباع محمد فلاتشمتو بنا الاعداء
وليس صحيحا اننا نترضى على يزيد بن معاويه فهو ليس صحابيا
ونأبى على انفسنا ان نسب احدا فالسب واللعن من صفات الذين ابتعدوا عن سنة محمد صلى الله عليه وسلم
لقد جئتم شيئاً إدّا، تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّا
صدق الله العلي العظيم
مريم : 89 ـ90
لقد قدر الله ان يتقاتل علي رضي الله عنه وارضاه امامنا وقدوتنا بعد رسول
الله ان يتقاتل مع معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه
.. ولاشك عندي ولا التباس في ان علي رضي الله عنه أفضل من معاويه وايضا لاشك عندي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((لاتسبو أصحابي...))
لذالك نحن ننحاز لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولانسب الصحابه ابدا مع علمنا ان علي افضل من معاويه فقد سبقه بالاسلام وسبقه في الجهاد وسبقه في الذود عن حياض السنه النبويه

..فيجب على العاقل ان لايترك كلام رسول الله ويلتفت الى كلام غيره من البشر
فمحمد صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى..
نحن نلتزم بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نسب صحابيا مهما كانت
منزلته
وذلك ليس انحيازا لطائفة ضد اخرى؛ولكن امتثالا لقول نبينا صلى الله عليه
وسلم
فهو الحكم بيننا
وكلامه صلى الله عليه وسلم هو الفيصل؛ مايقوله نبينا ..
نقول له سمعا وطاعة يارسول الله ومانهى عنه نبينا نقول انتهينا عنه....
والعاقل يعرف ويفهم ان كلام اي بشر واي شخص لايمكن ان ينسخ او يرفض كلام نبينا صلى الله عليه وسلم
لذا فالعقل المسترشد بهدي محمد صلى الله عليه وسلم لابد ان يرفض اي كلام يخالف قول الرسول صلى الله عليه وسلم ويرمي به عرض الحائط..
والخلاصه انه يجب عدم سب صحابة رسول الله ابدا وفي مقدمتهم الامام علي رضي الله عنه وارضاه وابناه الحسن والحسين رضي الله عنهم وارضاهم وجمعنا بهم في جنة الخلد
كما لايجوز سب ابو بكر وعمر وعثمان ..
فهل يعقل ان نسب رجالا شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنه؟ وهل يعقل ان نلعن رجالا وثق بهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال عن ابو بكر صديق وقال عن عمر وعثمان شهيدين ؟
فأي عقل يصدق بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لايعرف هؤلاء وهو الذي عاش معهم قبل الاسلام وبعده..
أي عاقل يترك كلام نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان الله يوحي له بما يقع في صدور بعض اصحابه ؟ أي عاقل يصدق بأن رسول الله الذي يوحي الله اليه من فوق سبع سموات لايعلم صدق هذا وكذب هذا وذاك..
عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم مريضا لايقدر على الصلاة بالناس أمر ان يصلي ابو بكر بالناس نيابة عنه
هل نبينا محمد مغفل الى هذه الدرجه ( حاشا وكلا انه النبي العظيم )يستحيل هذا ومن ظن ان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لايعرف اصحابه فقد ظلم نفسه وحرمها النعيم...
نحن مع نبينا مايقوله نرضى به ونصدقه ونطبقه...
ومن خالف نبينا وكذبه فويل له ثم ويل له.
.قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من كذب علي فاليتبوأ مقعده من النار .
أو كما قال صلى الله عليه وسلم .
هل هناك عاقل يعادي شخصا يشترك معه في الدين والنبي
ويعاديه لماذا؟
بسبب انسان لايرقى الى منزلة النبوه المطهره...
لانرضى بأن يسب احد علي رضي الله عنه فهو قدوتنا بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولا نرضى بسب الحسن والحسين رضي الله عنهما...
وايضا لن ننزل الى مستوى من يسب عليا وابنائه فالله يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانو فيه يختلفون وعقابهم عند من لايغفل عن خائنة الاعين ولا يعجزه شيء في السموات والارض ..
لقد حرض أهل العراق امامنا الحسين على الخروج لقتال يزيد بن ابي سفيان ثم تركوه يلاقي مصيره وحيدا ..
نعم هربوا وجبنوا عن لقاء اعدائهم ..لكن لماذا؟ ولمصلحة من؟
لمصلحة اعداء الاسلام الذين يريدون ان يفرقوا بين المسلمين ويجعلونهم جماعات تعادي بعضها بعضا...
لكني أقول يا أهلا وسهلا بمن يحب عليا رضي الله عنه ويا مرحبا بمن يحب الحسن والحسين رضي الله عنهما ويا اهلا بمن يقتدي قبل كل هذا برسول الله صلى الله عليه وسلم
فالمسلم لا يسب ولا يلعن ولا يكذب ؛ وهذه هي تعاليم محمد صلى الله عليه وسلم..
فلنكن أمة واحده نبينا محمد ودستورنا القرآن ديننا واحد وأمتنا أمة واحده..
فلم يجعل الله ابدا القرب منه متعلق بسب الناس حتى الكفار
..فقد اخبرنا الله عز وجل في كتابه وارشدنا الى عدم سب الذين كفرو؛ لمذا لانسبهم ؟ حتى لايسبو الله ورسوله ..
الله الله على عظم هذا الدين الذي يطالبنا بعدم سب الذين كفرو حتى لايسبو الله ورسوله...
ان ديننا الاسلامي دين الاعتدال دين الرحمه دين الصدق دين السماحه دين المحبه.. وكلكم تعلمون ان رسولنا محمد صلوات الله عليه وسلامه كان له جار يهودي..
فهل كان الرسول يسبه او يؤذيه ؟
وهو يهودي يكره الاسلام ونبيه.. لا كان نبينا يعلمنا درسا من دروس الاسلام الخالده.. لما مرض ذلك اليهودي زاره نبينا في بيته
.....الى كل مسلم شيعيا كان او سنيا اقول لكم انتم اتباع محمد انتم اتباع محمد انتم اتباع محمد فلاتشمتو بنا الاعداء
وليس صحيحا اننا نترضى على يزيد بن معاويه فهو ليس صحابيا
ونأبى على انفسنا ان نسب احدا فالسب واللعن من صفات الذين ابتعدوا عن سنة محمد صلى الله عليه وسلم


تعليق