تنظيم القاعدة بين دعوة السعودية ودعوات اسرائيل!!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ابراهيم شداد
    عضو متميز

    • Jun 2005
    • 859

    #1

    تنظيم القاعدة بين دعوة السعودية ودعوات اسرائيل!!


    الحمد لله

    فيما يلي بعض من البلاد الاسلامية التي هاجمها تنظيم القاعدة بالتفجيرات والقتل:

    1 - المملكة العربية السعودية
    2 - الاردن
    3 - مصر
    4 - المغرب
    5 - الكويت

    وهذه بعض البلاد الغير اسلامية شديدة العداء للاسلام التي لم يهاجمها تنظيم القاعدة:

    1 - اسرائيل : دولة يهود ( على رأي جورج بوش! )
    2 - النظام السبئي الخميني الايراني
    3 - النظام البعثي العلوي الاشتراكي السوري
    4 - النظام البعثي الاشتراكي العراقي
    5 - النظام الاشتراكي اليهودي الليبي

    فاذا عرفنا أن البلاد الاسلامية المذكورة بالأخضر التي هاجمها التنظيم وقتل فيها المسلمين والمحايدين وأهل الذمة و المعاهدين والاطفال والنساء والشيوخ وهدموا البيوت وقطعوا الاشجار وروعوا الآمنين ....

    كل هذه البلاد الدعوة الاسلامية فيها قائمة ومفتوح لها الابواب وعلى مصراعيها!

    واذا عرفنا أن البلاد التي ذكرتها بالأحمر والتي يكن حكامها العداء للاسلام بل ويعلنونه عبر قتلها المسلمين وسجنهم ... وهذه البلاد تفتح أبوابها لتنظيم القاعدة بالتدريب والحماية و المساعدة والتسليح ...

    كل هذه البلاد تمنع الدعوة الاسلامية! بل وتحاربها وتقف عقبة في طريقها!!!

    ماذا نستنتج من هذا؟

    هل نستنتج بأن تنظيم القاعدة يحارب الدعوة الاسلامية؟!

    أم نستنتج أن تنظيم القاعدة يتولى يهود والروافض والانظمة الشيوعية الاشتراكية الموالية لاسرائيل والعاملة لاقامة اسرائيل الكبرى ليل نهار؟؟!!!!

    هل من يفتيني في هذا ان كنتم لتنظيم الخوارج هذا تعلمون!



    كم يخيفني الشيطان عندما يأتي ذاكرا اسم الله!
  • السند
    عضو متميز

    • Mar 2007
    • 962

    #2
    الرد: تنظيم القاعدة بين دعوة السعودية ودعوات اسرائيل!!



    لان فيهم شبه بالخوارج وواليك الدليل:




    حديث رقم: 3166
    صحيح البخاري > كتاب الأنبياء > باب قول الله وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر ـ ـ

    قال وقال بن كثير عن سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد رضي الله عنه قال :
    (بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الأربعة الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش والأنصار قالوا يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقالمن يطع الله إذا عصيت أيأمنني الله على أهل الأرض فلا تأمنونني فسأله رجل قتله أحسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد).

    رواه البخاري



    حديث رقم: 4094
    صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب بعث علي بن أبي طالب عليه السلام وخالد بن

    حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول : (بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين أربعة نفر بين عيينة بن بدر وأقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع إما علقمة وإما عامر بن الطفيل فقال رجل من أصحابه كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تأمنونني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك أو لست أحق أهل الأرض أن يتقي الله قال ثم ولى الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله ألا أضرب عنقه قال لا لعله أن يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم قال ثم نظر إليه وهو مقف فقال إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وأظنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود).

    رواه البخاري



    حديث رقم: 4771
    صحيح البخاري > كتاب فضائل القرآن > باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو ـ ـ

    حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يرى شيئا وينظر في القدح فلا يرى شيئا وينظر في الريش فلا يرى شيئا ويتمارى في الفوق).

    رواه البخاري



    حديث رقم: 6995
    صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعرج الملائكة والروح إليه ـ ـ

    حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم أو أبي نعم شك قبيصة عن أبي سعيد الخدري قال : (بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين أربعة وحدثني إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو في اليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان فتغيظت قريش والأنصار فقالوا يعطيه صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم فمن يطيع الله إذا عصيته فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني فسأل رجل من القوم قتله أراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد).

    رواه البخاري



    حديث رقم: 1063
    صحيح مسلم > كتاب الزكاة > باب ذكر الخوارج وصفاتهم

    حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : (أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس فقال يا محمد اعدل قال ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية).

    رواه مسلم


    حديث رقم: 1064
    صحيح مسلم > كتاب الزكاة > باب ذكر الخوارج وصفاتهم

    حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال : (بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بنى كلاب وزيد الخير الطائي ثم أحد بنى نبهان قال فغضبت قريش فقالوا أيعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتىء الجبين محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن يطع الله إن عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من ضئضيء هذا قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد).

    رواه مسلم



    حديث رقم: 1064
    صحيح مسلم > كتاب الزكاة > باب ذكر الخوارج وصفاتهم

    حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول : (بعث علي بن أبي طالب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين أربعة نفر بين عيينة بن حصن والأقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع إما علقمة بن علاثة وإما عامر بن الطفيل فقال رجل من أصحابه كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك أو لست أحق أهل الأرض أن يتقي الله قال ثم ولى الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله ألا أضرب عنقه فقال لا لعله أن يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم قال ثم نظر إليه وهو مقف فقال إنه يخرج من ضئضئي هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال أظنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود).

    رواه مسلم



    حديث رقم: 1066
    صحيح مسلم > كتاب الزكاة > باب التحريض على قتل الخوارج

    حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله بن سعيد الأشج جميعا عن وكيع قال الأشج حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي : (إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أقول عليه ما لم يقل وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة).

    رواه مسلم



    منقول

    تعليق

    • ابراهيم شداد
      عضو متميز

      • Jun 2005
      • 859

      #3
      الرد: تنظيم القاعدة بين دعوة السعودية ودعوات اسرائيل!!


      الحمد لله

      أخي ( السند ) جزاك الله خيرا لنقلك لنا فتوى رسول الله في هؤلاء!

      ولكن الغريب أنك تعتبرهم ( شبه الخوارج )! مع أن كل شروط الخوارج وعقيدتهم تنطبق على الارهابيين من تنظيم القاعدة! فلماذا لا نقول عنهم خوارجا بشكل واضح؟

      بل هم أشد خطرا من الخوارج!

      - لأن الخوارج ( يقتلون أهل الاسلام ويتركون أهل الاوثان ) أما تنظيم القاعدة وما انبثق عنه فهم يقتلون أهل الاسلام ودول الاسلام ويحبون اليهود والروافض وأهل الالحاد ويوالونهم ويسيرون بمخططاتهم!

      يعني هم أصبحوا فعليا ضمن المخطط اليهودي الشيوعي للقضاء على الاسلام واقامة اسرائيل الكبرى!






      كم يخيفني الشيطان عندما يأتي ذاكرا اسم الله!

      تعليق

      مواضيع مرتبطة

      Collapse

      جاري العمل...